#اختصاصی_غائله_تیر_78 #وجوه_اشتراک_فتنه_بنی_صدر_فتنه_78_فتنه_88 #رهنمودهای_امام_امت 👇 ♦️ #امام_خمینی تا پایان سال ۱۳۵۹ متناسب با مسائلی که در جامعه ایجاد می‌شد و #چالش_بین_جناح‌ها را به وجود می‌آورد، همواره سعی کردند با توجه به #شرایط_خاص_جامعه به‌عنوان یک وزنه‌ تعادل ایجاد کنند و بی‌طرف باشند. 📛اما درست پس از هر #تدبیر_امام که منجر به آرام شدن نسبی فضای جامعه می‌گشت، #منافقین مانع از ثبات آرامش می‌گشتند. ♦️ امام همواره سعی داشت رئیس جمهور را به #خط_انقلاب باز گرداند، ایشان #خطر_منافقین و #گروهکهای_ضدانقلاب را مکررا به ملت گوشزد می کردند. ♦️ پس از غائله‌ی ۱۴ اسفند، بسیاری انتظار داشتند که امام تندتر از سابق با #بنی‌_صدر برخورد کند 👈ولی ایشان برای اتمام #حجت و #نجات بنی‌صدر از چنگال منافقین، در تاریخ ۲۵ اسفند طی یک بیانیه‌ی ۱۰ ماده‌ای٬ مجدداً بر فرماندهی کل قوای بنی‌صدر تأکید نمودند تا شاید بنی‌صدر به خود آید. ایشان از #سران_مملکت خواستند تا سعی کنند تا پایان جنگ #موضع‌گیری و #سخنرانی‌ای نکنند که باعث #اختلاف و #درگیری شود. 🔺همچنین امام سایر نهادها نظیر مجلس و قوه قضائیه را هم #مشروع و #قانونی خواندند و تعرض به آنها را غیرقانونی اعلام کردند. 🔺از سوی دیگر #هیئتی مرکب از نمایندگان طرفین و نماینده‌ی خود تشکیل دادند که #ترمزی برای کارهای خلاف قانون باشد. ♦️امام بعد از #عزل بنی صدر در یک سخنرانی فرمودند؛ «کراراً من[به بنی‌صدر] گفتم که 👇 ❌بیا برو از این #گروهک‌های_فاسد از این منافقین دوری کن . ❌حیثیت خودت را از دست نده بیا برو در ملاءعام و اینها را از خود بران، اینها تو را به تباهی می‌کشند. همه‌ی آنها #گرگ‌هایی هستند که می‌خواهند تو را به #تباهی بکشند. اینها را از خود بران... [ #بنی_صدر ]برای اینکه نتوانست بفهمد ‼️ #اسلام یعنی چه! ‼️ #کشور_اسلامی یعنی چه! ‼️ #ملت_اسلام یعنی چه! ‼️ #ارتش_اسلام یعنی چه! ‼️و سایر #قوای_مسلح اسلام یعنی چه، خودش را به تباهی کشاند... #حضور_مردم👇 ♦️حضور #خودجوش و گسترده مردم ایران در تظاهرات در ۳۰ و ۳۱ خرداد ۱۳۶۰، در #تجدید_پیمان_با_رهبری انقلاب و اعلام #حمایت از مجلس شورای اسلامی و #مخالفت با بنی‌صدر و عملیات #ارعابی و #شورشگرانه، منافقین را با ناکامی مواجعه ساخت. 📌مسعود بنی‌صدر، پسرعموی رئیس‌جمهور معزول و عضو وقت سازمان منافقین، در کتاب خاطرات خود با عنوان “خاطرات یک شورشی” در مورد #نقش_مردم در #خنثی_سازی_فتنه بنی صدر می‌نویسد👇 ✅وجود انبوه افراد وفادار به #آیت‌_الله_خمینی در آن دوره بیانگر این نکته است که او در وضعیت غیر قابل تصوری قرار داشت و علاوه‌ بر این، می‌توانست با یک #سخنرانی، #اطلاعیه یا #دعوت_عمومی افراد بسیاری را به پای #تظاهرات و #نمازهای﷼جمعه بکشاند که به‌خصوص نمونه‌های بسیاری از آن در همان حوالی خرداد ۱۳۶۰ اتفاق افتاد و به آن‌ها اشاره گردید. حتی بسیاری از خانواده‌های اعضای فعال سازمان نیز … مخالفت با او را نوعی #فروختن_دین_به_دنیا می‌دانستند و حاضر به مبارزه با او نمی‌شدند.» 🔺مسعود رجوی بعدها در یک سخنرانی، مردم را به واسطه حضورشان علیه بنی صدر و سازمان منافقین، #مستحق مرگ دانسته بود، یکی از اعضای جداشده از منافقین عنوان داشته بود، رجوی از اوایل ۱۳۶۰ #کینه عجیبی علیه مردم عادی به دل داشت، علت اصلی این کینه و تنفر نسبت به مردم کوچه و بازار #حضور_خستگی_ناپذیر آنها #پای_انقلاب و #امام_خمینی بود. 🌺🍃ابر حریفی شو 👇 🆔 @Iranian_Central_Cloud

#نکاتی_پیرامون_نحوه_مراوده_امام_خامنه_ای_با_گروه‌های_طرفداران_انقلاب_و_رهبری_جهان_اسلام #قسمت_نهم 1⃣👈 #مسئله_اول و مهم این بوده که هیچ چیزی را بر آنها #تحمیل نکرده‌اند. #حضرت_آقا می‌فرمایند که #تصمیم‌گیری درباره اینکه یک کشور و واحد سیاسی #همگرا با انقلاب ایران، چگونه و کی و چه تصمیمی بگیرد و این تصمیم در چه فرآیندی اتفاق بیفتد؛ در زمره #صلاحیت‌های خود آنهاست و ارتباطی به ما ندارد. ما هم حق دخالت در این قضایا را نداریم. 👈مثلاً #لبنان مصالح، #مشکلات و #فرصت‌ها، #ظرفیت‌ها، #احزاب و آدم‌ها و دشمنان و دوستانی دارد. اینکه در موضوعی چه تصمیمی می‌گیرند، 🔺باید در #داخل_لبنان و توسط خود لبنانی‌ها باید صورت بگیرد؛ ❌نه اینکه ما تشخیص بدهیم و تعیین کنیم و براساس یک #سناریوی_ایرانی، اتفاقی را رقم بزنیم. یعنی تصمیم‌گیری باید در داخل یک #جغرافیا و توسط #آدم‌های همان جغرافیا انجام شود. 2⃣👈 دومین نکته‌ای که رهبری جهان در مورد جهان اسلام روی آن تأکید دارند این است که #دست_ما_دست_برادری است. یعنی ما آماده کمک هستیم و وقتی تقاضا شود، وارد می‌شویم و کمک می‌کنیم. 🔺یعنی اگر درخواستی #مشروع مبتنی بر کمک وجود داشته باشد و ما هم #توانایی داشته باشیم آن کمک را به آن واحد می‌دهیم. اما اینکه خودمان بخواهیم ابتدا به #ساکن وارد فضای یک کشوری بشویم، اساساً این #منطق را نداریم. 3⃣ 👈 #نکته_سوم این است که #خواست_ملت‌ها باید مورد توجه و پیگیری قرار بگیرد. خواست ملت‌ها در منطقه ما چیست؟ 🔺 آیا غیر از این است که مسلمان‌ها می‌خواهند #اسلام و #ضوابط و #قوانین_اسلامی عزیز باشد؟ این یک خواست عمومی است. 🔺آیا غیر از این است که همه می‌خواهند #کشور_آزاد و #مستقلی داشته باشند و #زیرسلطه و #سیطره تواقیف بودن اعم از تواقیف خارجی و داخلی برای آنها ناپسند است. 🔺آیا غیر از این است که در حال حاضر در سطح منطقه همه از اینکه #فلسطین در اشغال اسرائیل است ناراحتند؟ 🔺آیا در این تردیدی هست؟ 🔺 آیا در این تردیدی هست که مسلمانان، آمریکا اساس مشکلات خودشان ارزیابی می‌کنند. 🔺 آیا غیر از این است که مسلمان‌ها همه مبارزه برای آزادی را دوست دارند؟ ♦️ جمهوری اسلامی و گروه‌های مرتبط با آن باید از این #اندیشه‌ها تبعیت کند و اینها #فصول_مشترک بین این #طیف‌ها و #گروه‌ها باشد و بر این اساس همکاری برادرانه‌ای را شکل بدهند. در همه اینها مسئله، مسئله #جهان_اسلام است و مسئله جمهوری اسلامی به مفهوم یک #واحد_سیاسی نیست. جمهوری اسلامی هم در همین #جغرافیا زندگی می‌کند و #تابع_مصالح و #مسائل همین جغرافیاست، اما این منطق، منطق یک جغرافیا نیست، منطق کل جغرافیاست.‌‌.. 📚برگرفته از سخنان #سعدالله_زارعی کارشناس مسائل بین‌الملل #قدردان_انقلاب_اسلامی_ولایت_فقیه_و_رهبری_باشیم 🌺🍃ابر حریفی شو 👇 🆔 @Iranian_central_cloud

⚠️نگاه ضد قرآنی #احمدی_نژاد به خواست مردم و #ولایت_فقیه ‌ دکتر محمود #احمدی_نژاد بخوانید #مشایی_نژاد: #ولایت_فقیه پایین تر از خواست مردم است ، خواست مردم #محترم است اما #قبول_ولایت_فقیه_الزامی_نیست !!! اینکه گفته شود باید #ولایت_فقیه را بپذیریم ، معنا ندارد ، مردم هر سیستم حکومتی که بخواهند حق آنهاست (یعنی #مشروع است). هر جامعه ای (خودش) سرنوشت خودش را انتخاب می کند اگر کسی قوم لوط شد #سرنوشتش هم قوم لوط است. نقد : اولا: از یک سو ولایت فقیه در حقیقت همان #ولایت_فقه و احکام فردی و اجتماعی شریعت است. از سوی دیگر پذیرش ولایت فقه و احکام فردی و اجتماعی شریعت الزامی است نه اختیاری ، در نتیجه پذیرش ولایت فقیه #الزامی است نه اختیاری. ثانیا : خداوند می فرماید مردم تشریعا و قانونا اجازه ندارند از #احکام_فقهی و شرعی سرپیچی کنند و باید راه شکرگذاری و اطاعت را در پیش گیرند نه راه کفر و طغیان را . و لا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ / زمر - ۷ ثالثا : گرچه بر اساس آیات قرآن هر قومی تکوینا توان #انتخاب سرنوشت خود را - به هر صورتی که بخواهد - دارد. إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم /رعد - ۱۱ اما این توانایی صرفا لازمه مختار بودن انسان است نه مجوز برای انتخاب سرنوشتی مشابه سرنوشت قوم لوط. رابعا : خواست مردم گرچه تعیین کننده سرنوشت آنهاست ولی اینگونه نیست که مردم هرچه خواستند و برایشان مقبولیت داشت ، حق آنان پنداشته شود و #مشروعیت نیز داشته باشد. بلکه حق مردم را خدا تعیین می کند. خامسا : اگر خواست اکثریت مردم سرنوشتی شبیه سرنوشت قوم لوط باشد ، چنین خواسته ای گرچه موثر است و قهرا عاقبت آنان بر اساس همان رقم می خورد ، اما محترم نیست؛ زیرا تنها معیار برای ارزش گذاری و احترام داشتن #حق_بودن است. ✍محمد حسین محمودی #انتخابات_1400 🌺🍃ابر حریفی شو👇 🆔 @Iranian_Central_Cloud