eitaa logo
فلسفه دین اسلامی
1.4هزار دنبال‌کننده
278 عکس
58 ویدیو
37 فایل
مدیریت محتوایی این کانال توسط حجت‌الاسلام دکتر سیدمصطفی میرباباپور انجام می‌شود. 🟦تلگرام https://t.me/Islamic_Philosophy_of_Religion 🟪اینستاگرام https://instagram.com/islamic_philosophy_of_religion?utm_medium=copy_link 🟩ارتباط با مدیر @IPR_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 ترجمه کتاب خدا و الحاد جدید چند ماهی است که روانه بازار نشر شده است . 💠 7 فصل نخست این کتاب عاری از رهیافتی اختصاصاً مسیحی به الحاد جدید است. نقد مؤلف به گونه‌ای سامان داده شده که خداباوران غیرمسیحی به ویژه یهودیان و مسلمانان همچنین ملحدان و لاادری‌گران بتوانند با آن همراهی کنند. در فصل هشتم نشان داده می‌شود که آنچه ملحدان جدید از خدا مراد می‌کنند، تقریباً دخلی به آنچه امروزه ایمان و الهیات مسیحی از این عنوان مراد می‌کند، ندارد. 💠نویسنده کتاب به عنوان متخصص حوزه علم و دین در این کتاب تأکید می‌کند که ملحدان جدید، درکی سطحی و بی‌مایه از دین دارند، چراکه دین را تنها در جریان‌های افراطی آفرینش باوری، ظاهرگرایی مبتنی بر کتاب مقدس و تروریسم می‌بینند. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion
36.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ روان‌شناسی الحاد ❓ آیا تصمیمی و یا علمی محض است؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷 بر اساس تحقیقات منتشر شده به نقل از یکی از معتبرترین سایت های روان‌شناسی جهان یعنی psychologytoday مشخص شده است که بی‌خدایی تا حد زیادی دلیل روانی دارد!! برای مثال احساساتی مثل ناامیدی ، آسیب دیدن ، ترس ، از خود بیگانگی ، بی‌اعتمادی ، خشم ، و دیگر احساسات منفی باعث شده بود که آنها بی‌خدا شوند!!..... 🔶 در مرحله اول از ۱۷۱ آمریکایی از دلایل آنها و همچنین احساسات آنها برای بی باوری آنها پرسیده شد و نتایج نشان داد که ۵۴ درصد از به دلایل روانی الحاد را انتخاب کرده بودند!! در مطالعه دوم نیز ۷۴ درصد از آنها گفتند که بخاطر دلایل روانی به بی‌خدایی رسیده بودند!! در هر دو مطالعه به اثبات رسیده است که احساسات روانی ( نه دلایل عقلی) بیش از هر چیز در بی‌خدایی افراد نقش دارد!! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌐 منبع: https://www.psychologytoday.com/blog/the-pursuit-peace/201603/the-new-psychology-atheism ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📤 کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion
دومین نشست از سلسله نشست‌های الحادپژوهی به همت دفتر قم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در روز یکشنبه مورخ 30 آبان ماه 1400 به صورت مجازی برگزار می‌شود. الحاد و طبیعت‌گرایی دکتر محمد لگنهاوزن دکتر اسماعیل علی‌خانی ناسازگاری‌های درونی و پیامدهای الحاد این نشست در روز یکشنبه 30 آبان‌ماه ۱۴۰۰، ساعت 14 آغاز خواهد شد. علاقه‌مندان به حضور در این نشست می‌توانند در ساعت تعیین‌شده از طریق لینک اختصاصی (www.irip.ac.ir/u/138) در نشست شرکت کنند. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion
گروه علمی فلسفه دین مجمع عالی حکمت برگزار می‌کند: 🔰موضوع: رابطه علم و اخلاق از منظر الحاد جدید با تأکید بر سم هریس 👤 ارائه حجت‌الاسلام دکتر مرتضی فقیهی فاضل ⏰ زمان: سه‌شنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۱ - ساعت ۱۸:۳۰ 🏫 مکان: مجمع عالی حکمت اسلامی (حضوری ویژه اعضای مجمع) پیوند جلسه برای شرکت مجازی: https://vc.hekmateislami.com/b/wxx-niv-vqh-ihx ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ _دینی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📤کانال فلسفه دین اسلامی 🆔 @islamic_philosophy_of_religion
هدایت شده از اندیشه رضوان
نسبت بی‌آغاز بودن کیهان و خداناباوری 🔺بررسی آثار استفان نشان می‌دهد که او بدون بهره‌گیری از روش متافیزیکی و فلسفی، تنها با مبنا قرار دادن قواعد فیزیکی که بر روش حس و استوار است، برخی نتایج متافیزیکی مانند بی‌آغازی زمانی آفرینش کیهان را نتیجه گرفته و از این رهگذر، وجود خدا را انکار نموده است. 🔻نظر هاوکینگ با دیدگاه برخی از فلاسفه مانند ملاصدرا هماهنگ است؛ ولی ملاصدرا بر خلاف هاوکینگ، از بی‌آغازی زمانی کیهان، و قرائت آتئیستی را نتیجه نمی‌گیرد. 🔸برخی برداشت‌های هستی‌شناختیِ هاوکینگ، سبب مغالطه در استنتاج شده است 📚ملاصدرا در حکمت متعالیه، ملاک نیازمندی کیهان به علت را «امکان» دانسته و میان «بی‌آغازی زمانی کیهان» و «وجود خدا» جمع نموده است. 📝 مقاله‌ای در این موضوع 🌱اندیشه رضوان 📎ایتا l سایت | تلگرام | اینستاگرام