eitaa logo
اخلاق اسلامی
266 دنبال‌کننده
976 عکس
551 ویدیو
6 فایل
🌸وَ قُلْ لِعِبادی یَقُولُوا الَّتی هِیَ أَحْسَنُ 🌸 خادمان کانال: @javad_ak @Azad_46 کپی : با سه صلوات جهت سلامتی امام زمان(عج)حلال🌷 گروه مشاوره دینی: https://eitaa.com/joinchat/1524432945C2c45b48369
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
مسئلت قدر

🔸 در لیله قدر، حقیقت قرآن كه یك طرفش است و یك طرفش ، تجلّی پیدا كرد و خداوند، قرآن را به عنوان ، به زمین آویخت. این طناب طولانی، یك طرفش به دست خداست و یك طرفش به دست خلق. 🔸 این طناب طولانی، یك طرفش به دست خداست و یك طرفش به دست خلق. اگر در مراسم ، این كتاب الهی را بر بالای سر می‌ گذاریم و خدا را به قرآن و چهارده معصوم (صلوات الله و سلامه علیهم أجمعین) سوگند می‌ دهیم یعنی ذیل این حبل متین را گرفتیم و امید آنكه خود، از این حبل استفاده كنیم و بالا برویم. 🔸 مهم آن است كه ما در این كه قرآن بر سر می‌گذاریم و خدا را به خود قرآن و چهارده معصوم سوگند می‌دهیم، مقاماتی را از خدای سبحان طلب بكنیم. 🔸 یكی از برجسته ‌ترین مقامات آن است كه خدای سبحان به ما امر كرده است كه به رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تأسی كنیم. تأسی به وجود مبارك پیامبر یعنی اقتدا كردن و آن حضرت را قدوه و امام خود قرار دادن كه ﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ فی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾. ما نه تنها می ‌توانیم، بلكه به آن حضرت تأسی كنیم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/pmOMV ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/UA6KYb7soeE 📚 پیام موضوعی شب قدر تاریخ: 1390/05/07 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
 اندوه نبی

▫️ وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) گفت: «یا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْر»؛ به حضرت عرض کرد به نظر شریف شما بهترین عمل و در ماه مبارک رمضان چیست؟ «فَقَالَ یا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»: ـ پرهیز از
 کار 
حرام ـ
قول
حرام ـ
فکر
حرام ـ اینکه انسان از حرام جدا بشود، است. ▫️ حضرت امیر آن سؤال را کرد و حضرت این جواب را داد، بعد وجود مبارک پیغمبر گریه کرد. حضرت امیر می‌ گوید: «فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مَا یبْكِیكَ»؛ چرا گریه می ‌کنید؟ «فَقَالَ یا عَلِی اَبکی لِمَا یسْتَحَلُّ مِنْكَ فِی هَذَا الشَّهْرِ»؛ آنچه برای تو حلال می‌ شمرند یا حلول می ‌کند، من برای آن گریه می‌ کنم؛ من برای آن گریه می ‌کنم که تو داری نماز می‌ خوانی که أشقی الأولین و الآخرین با شمشیرش سر مطهر تو را می‌ شکافد و محاسنت به خونت رنگین می‌ شود. ▫️ ابن ملجم با شمشیرش امامی را شهید کرد و با شمشیر امام دوم یعنی امام حسن کشته شد. اگر کسی با شمشیر امام کشته بشود اهل نجات نیست، لذا بیش از شقاوت شمر است، لذا فرمود او «أَشْقَی الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ» است. محروم‌ ترین انسان کسی است که با شمشیر او امامی کشته بشود و خود نیز با شمشیر امام کشته بشود. ▫️ «قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّه» آن وقتی که مرا شهید می ‌کنند «فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِی»، «فَقَالَ صلی الله علیه و آله و سلم» بله «فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِكَ». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/lMuB2 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/N7ke__UrgBg 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
اندوه نبی

🔸 وجود مبارک پیغمبر گریه کرد؛ حضرت امیر می ‌گوید: «فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مَا یبْكِیكَ»؛ چرا گریه می ‌کنید؟ «فَقَالَ یا عَلِی اَبکی لِمَا یسْتَحَلُّ مِنْكَ فِی هَذَا الشَّهْرِ »؛ من برای آن گریه می ‌کنم که در این ماه در حالی که تو داری نماز می‌ خوانی، أشقی الأولین و الآخرین با شمشیرش سر مطهر تو را می‌ شکافد و محاسنت به خونت رنگین می ‌شود. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
 علم ناب

🔸 به ما چقدر سفارش كردند كه همه درس ‌ها در حوزه و دانشگاه نیست، بخش مهمّ درس‌ ها در است. 🔸 فرمود انسان بالأخره باید این بوستان، این درختان و این باغی كه درست كرده را آبیاری كند؛ حالا آبش یا از چشمه ای است كه از درون همین باغ می ‌جوشد یا از بیرون و با نهر درست كردن است كه این درخت‌ ها را سیراب می ‌كنند. آنها كه در حوزه و دانشگاه ‌اند مثل كسانی هستند كه كشاورزی و باغداری دارند ولی از راه نهر، از بیرون آب می‌ آورند؛ اما آنها كه و اهل معنا و اهل نماز شب ‌اند، كسانی ‌اند كه از درونشان چشمه می ‌جوشد. 🔸 دو راه دارد: ﴿لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أو أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهید﴾؛ فرمود انسان یا باید مثل انبیا و اولیا و شاگردان آنها باشد که او بجوشد یا باید با اینها رابطه داشته باشد و نهری از این چشمه، به درون منزل خود بیاورد؛ اگر نه آن باشد و نه این، می‌ خشكد! 🔸 هیچ كس نمی ‌تواند بگوید چون من دستم از حوزه یا دانشگاه كوتاه است توفیق ندارم! این‌ قدر روابط علمی بین قلب بشر با خالق قلب و «مقلّب ‌القلوب» هست كه ده ‌ها مسئله ممكن است در قلب انسان القا بشود! 🔸 اگر كسی را از دست داد، علم خاصّ از آن ناحیه را هم از دست می ‌دهد؛ این حرف تازه‌ ای است كه انبیا آوردند. فرمود: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَ یعَلِّمُكُمُ اللَّه‏﴾ و در سوره «انفال» فرمود: ﴿إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یجْعَلْ لَكُمْ فُرْقانا﴾. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/Z0bMk ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/nAbtbsawGxU 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/04/29 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
روی نیاز

🔸 انسان وقتی نزد می ‌رود باید چیزی ببرد تحفه ببرد، با دست خالی كه نمی ‌تواند برود؛ باید چیزی ببرد كه آنجا نباشد! 🔸 ما چه چیزی ببریم؟ بگوییم خدایا ما این مدت زحمت كشیدیم علم پیدا كردیم؟ خب او كه ﴿بِكُلِّ شَی‏ءٍ عَلِیمٌ﴾ است، این چند مثقال علم را هم كه او داد! قدرت ببریم, جهاد ببریم, تلاش و كوشش ببریم؟ اینها هم كه نعمت اوست: «مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ»! چه چیزی آنجا ببریم؟ ما باید فقر و فلاكت ببریم، بگوییم خدایا ما ! 🔸 این است که می ‌بینید می ‌گوید اگر خواستی آن طرف بروی مبادا بگویی من چند سال زحمت كشیدم علم پیدا كردم، «آبروی خود بری گر آبروی خود بری»! 🔸 اگر نزد خدا رفتی گفتی خدایا من علم فراهم كردم، فلان خدمت را كردم، من سی, چهل سال زحمت كشیدم، من اینها را آوردم، همان ‌جا آبرویت را می ‌ریزند، می ‌گویند اینها كه از ماست، ما به تو دادیم، تو چه داری؟! روی گردآلود بر زی او كه بر درگاه او ٭٭٭ آبروی خود بری گر آبروی خود بری ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/a01D9 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/ZHO7FA2lebg 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/08/04 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
جهاد درون

🔸 در جریان جهاد با بیگانه، انسان سه حالت دارد: یا پیروز می شود یا شهید می شود یا اسیر. در هم یعنی کسی بخواهد با نفس، با غرور، با خواسته های نفس که او را به طرف گناه می کشانند، مبارزه کند _ در این جهادی که بزرگ تر از جهاد بیرون است _ این هم سه حالت دارد: یا انسان در جهاد با هوای نفس شهید می شود یا فاتح می شود یا اسیر. 🔸 در جهاد اصغر اگر اسیر شد، آن دشمن حداکثر مال و جان را بگیرد، کاری با دین ندارد؛ ولی در جهاد درون، در جهاد با هوای نفس، اگر کسی اسیر شد، کلّ دین را باخته است. شهید در جهاد درونی کسی است که چهار تا تیر می زند چهار تا تیر می خورد، اگر چهار تا نگاه حرام کرد که «النَّظْرَةُ سَهْمٌ‏ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیس‏»، چهار تا توبه هم می کند، چهار تا کار خیر هم می کند، چهار تا اطاعت هم می کند، دو تا تیر می زند دو تا تیر می خورد، تا سرانجام دینش را حفظ می کند و می میرد. 🔸 اینکه در روایات ما دارد که اگر کسی بود، ولو در بستر بیماری بمیرد، «مَاتَ شَهِیداً»، برای همین است. اگر توانست هوا را به اسارت بگیرد که فاتح است، «طوبی له و حُسن مآب»؛ ولی اگر اسیر شد، چیزی برای او نمی ماند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/mBG9w ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/e9bdSzJk_Rg 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/01/19 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
کفّاره اخلاقی

🔸 امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمودند: «مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِیسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ»‏. کفّاره‌، غیر از انتقام است؛ داروست یا به منزله غذاهای تقویتی است. یک سلسله تنبیه‎ هایی در قرآن و سنّت آمده است که آنها عذاب و کیفر است؛ اما این کفّاراتی که در قرآن و روایات آمده است، سازنده است. فرمود اگر کسی گناهی کرده است، وقتی مشکل یک فرد افتاده در مشکلات را حلّ کند، این کفّاره اوست. این کفّاره فقهی نیست، این است. 🔸 کفّاره دو گونه است: یک کفّاره بگیر و ببند و بزن است؛ یک است. فرمود اگر یک وقت پای شما لغزید و اشتباهی کردید، فوراً به سراغ بروید و مشکل این جوان‌ ها را حل کنید؛ این که نمی ‎تواند ازدواج کند، این که واقعاً رنج می ‌برد، مشکل او را حلّ کنید، این کفّاره آن گناهان شماست. آن وقت چقدر انسان لذت می ‎برد از اینکه تولید کرده، اشتغال ایجاد کرده، جوانی، کار پیدا کرده، ازدواج کرده! هر وقت به یاد آن حادثه می ‌افتد لذت می ‌برد. 🔸 فرمود این مشکل دارد، این آبرو دارد، این گرفتار است، الآن نفسش بند آمده، شما کنید راه نفسش را باز کنید بگذارید نفس بکشد. اگر این کار را کردید، خدا هم وسیله بخشش شما را فراهم می‌ کند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/zZKVM ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/f14xgDfzFrk 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
مائده عمل

🔸 ممکن است که کسی دارای قبیله خوب، پدر خوب، مادر خوب، نژاد خوب و این گونه از عناوین باشد ولی حرکتی نداشته باشد. حضرت [علی (علیه السلام)] فرمود کسی که عملش کُند است، تُندی نسب او مشکل او را حلّ نمی ‌کند؛ او نه تنها در قیامت ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، امروز هم همین طور است. 🔸 حساب مردم غیر از حساب است؛ در نظام تکوین هر کسی در کنار سفره خود و خود نشسته است، اگر وابسته به یک خاندان پرجمال و شکوه باشد اما عمل او کوتاه باشد، او رشد نمی ‌کند. اینکه در قرآن فرمود در آن روز ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، این آیه در قیامت ظهور می ‌کند نه حدوث! بسیاری از امور است که در دنیا هم هست، منتها مستور و مخفی است و در قیامت ظهور می ‌کند نه در قیامت حدوث داشته باشد. 🔸 این یک است که اگر کسی عمل او کُند بود، کاری از نَسَب او ساخته نیست. در دنیا هم ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾، در آخرت هم ﴿لا أَنْسابَ بَینَهُمْ﴾؛ منتها در دنیا یک سلسله امور اعتباری نزد مردم هست که به وسیله نسب افراد، افراد را محترم می‌شمارند، ولی در قیامت این گونه از امور هم مطرح نیست: ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ﴾؛ در ، نه سببی در کار است و نه نسبی. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
دشمن بی رحم

🔸 این مارهای سمّی این عقرب های سمّی، بدترین دشمن انسان هستند؛ ولی دیدید خیلی ها با آنها كنار می ‌آیند، بعضی ها با مار سمّی زندگی می ‌كنند، چندین عقرب را در سر و صورت خود جا می ‌دهند! با عقرب می‌ شود كنار آمد، با مار سمّی می ‌شود كنار آمد؛ اما با این نمی ‌شود كنار آمد، با نمی ‌شود كنار آمد، با نمی ‌شود كنار آمد. 🔸 آدم یك مقدار با این مار سمّی كنار بیاید، این نیشی به آدم نمی ‌زند؛ اما این اگر یک بار آدم به حرف او گوش بدهد، او بگوید به این نامحرم نگاه كن، اگر آدم نگاه كرد، مگر رها می ‌كند؟! می ‌گوید بار دیگر، بار دیگر! می گوید این مال حرام را بگیر، اگر آدم گرفت مگر رها می ‌كند؟! هر اندازه كه انسان از این اطاعت كند، او یك قدم جلوتر می‌ آید. 🔸 این و ، نه تنها مثل مار و عقرب نیست _ بلکه بدتر است _ نظیر شیطان های استكباری هم نیست، برای اینكه آنها از آدم آب و خاك می ‌خواهند، نفت و گاز می ‌خواهند، جان آدم را می‌ خواهند، بیش از این كه کاری با آدم ندارند! می خواهند آدم را بكشند، منابع را هم ببرند، دیگر غیر از این نیست؛ اما این نفس كه نمی ‌خواهد منابع ما را ببرد، این نفس كه نمی‌ خواهد ما را بكشد، این می ‌خواهد آبروی ما را ببرد! 🔸تمام تلاش و كوشش نفس امّاره این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾؛ كارش این است كه آدم را بی آبرو كند. چطور زندگی كند؟! یك است! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/vfS5t ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/S261_NjE5yM 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 20 تاریخ: 1393/08/20 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
مزایده الهی

🔸 وجود مبارک امام سجاد در دعای یک بیانی دارد، به خدا عرض می ‌کند: خدایا! همان‌طوری که اصل آفرینش تو بی ‌سابقه است و بی‌لاحقه است پرورش تو هم بی ‌سابقه است و بی ‌لاحقه. 🔸 ما هیچ جای عالم نشنیدیم که مشتری آگهی مزایده بزند! تو تنها مشتری ‌ایی هستی که آگهی مزایده می ‌زنی. آگهی مزایده برای فروشنده است یک کسی که می ‌خواهد زمین بفروشد خانه ‌ای بفروشد، آگهی می‌ کند که هر کسی بیشتر بخرد می ‌فروشم. آن ‌که مشتری است آگهی مناقصه می ‌زند، می ‌گوید هر کدام از شما کمتر و ارزان‌ تر می‌ دهید من می‌ خرم. آگهی مزایده برای فروشنده است و آگهی مناقصه برای خریدار است. تو تنها خریداری هستی که آگهی مزایده می‌ زنی! 🔸 تو صریحاً اعلام کردی به همه مردم ـ جانتان را به چه کسی می‌ خواهی بفروشی؟ من بیشتر می ‌خرم. ـ وقت خود را به چه کسی می‌خواهی بفروشی؟ من بیشتر می‌خرم. ـ آبروی خود را به چه کسی می‌خواهی بفروشی؟ من بیشتر می‌خرم. ـ قلم و بنان و بیان و تبلیغ و رفت و آمد خود را به چه کسی می‌خواهی بفروشی؟ من بیشتر می‌ خرم. «وَ أَنْتَ الَّذِی زِدْتَ فِی السَّوْمِ عَلَى نَفْسِكَ لِعِبَادِك‏» 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 225 تاریخ: 1396/02/12 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 اجر خدمت ▫️ هر کس به جایی رسیده است از و و خود در این دنیا به آنجا رسیده است. ▫️ هر کسی کار خیر کرد به شهادت رسید یا جانباز شد به نظام خدمت کرد به انقلاب خدمت کرد به جنگ خدمت کرد نتیجه اش را می بیند... . 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/02/05 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
7.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 سبوی اشک 🔸 لحظات عارفانه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در نماز عید تاریخ: ۹۶/٠۶/١٠ کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62