♨️ منتشر شد / مولفههای مکتب طبی آیت الله عباس تبریزیان
🔹 درس جدید اندیشکده بین المللی طب اسلامی شافیه🔻
🔸 با تدریس حجت الاسلام محمد اسماعیل زاده
(از شاگردان و نمایندگان آیت الله تبریزیان)
🔹 این درس در ۱۴ جلسه به تبیین مولفههای علمی و نهضتی مکتب طبی آیت الله عباس تبریزیان پرداخته است.
🔹برای دریافت رایگان این درس، ابتدا در سایت shafiye.ir ثبتنام کرده و سپس از لینک زیر وارد درس شوید:
https://lms.shafiye.ir/course/view.php?id=129
اندیشکده بین المللی طب اسلامی
دانشگاه مجازی طب اسلامی | عضو شوید🔻
https://eitaa.com/joinchat/3241869397C786926af21
♨️ اطلاعیه مهم در مورد آزمونها
🔸 در سال ۱۴۰۲ تمامی آزمونها در جمعهها برگزار میشود.
🔸 هر دانشجو در انتخاب آزمون آزاد است به این معنا که در هر جمعه میتواند در هر تعداد آزمونی که میخواهد شرکت کند.
🔸 برخی از آزمونهای آینده نیاز به قبولی در دروس پیش نیاز خواهند داشت که اعلام خواهد شد.
🔸 افرادی که به تازگی عضو شافیه شدهاند میتوانند در این آزمونها شرکت کنند.
🔸 آزمونهای محدوده سال سوم پس از تکمیل محدوده دروس اعلام خواهد شد.
🔸 حق عضویت سالانه در تعداد آزمونها تقسیم شده و لذا هنگام آزمون آنلاین لازم است حق عضویت پرداخت شود و دیگر نیاز به پرداخت ماهیانه نیست.
🔸 با پرداخت حق عضویت فقط یکبار فرصت شرکت در آزمون را خواهید داشت لذا در صورت عدم کسب نمره قبولی یا غیبت، برای آزمون مجدد باید حق عضویت مجددا پرداخت شود.
🔸 برای ثبت نام در آزمونها وارد حساب کاربری خود شده و از صفحه اول یا منوی بالا گزینه «صفحه مخصوص آزمونها» را انتخاب کنید.
☎️ تلفن گویای 02128426764 در روزهای جمعه پاسخگوی مسائل و مشکلات مربوط به آزمون خواهد بود.
اندیشکده بین المللی طب اسلامی
دانشگاه مجازی طب اسلامی | عضو شوید🔻
https://eitaa.com/joinchat/3241869397C786926af21
🔰 شروع درس نسخه نویسی طب اسلامی
🔰درس جدید اندیشکدهٔ بین المللی طب اسلامی شافیه:
🔹درس نسخه نویسی طب اسلامی
🔸 با تدریس: استاد ولی الله علیزاده
❗️پیش نیاز این درس، قبولی در دروس «مزاج شناسی» و «درمانهای عمومی» میباشد.
❗️واجدین شرایط، توسط شافیه در این درس ثبتنام شده و هم اکنون فقط این افراد از طریق لینک زیر میتوانند در درس شرکت کنند:
https://lms.shafiye.ir/course/view.php?id=131
اندیشکده بین المللی طب اسلامی
دانشگاه مجازی طب اسلامی | عضو شوید🔻
https://eitaa.com/joinchat/3241869397C786926af21
هدایت شده از مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان
7.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎦 اظهارات دکتر مک کالو درباره آسیبهای شدید واکسن کرونا
👨⚕️دکتر مک کالو (متخصص مشهور قلب و عروق جهان) اظهار تاسف کرد: من کل مجموعه آسیبهای واکسن را در بیمارانم مشاهده کردهام.
📊 یک نظرسنجی در تابستان گذشته نشان داد که 15 درصد از افرادی که واکسن تزریق کردهاند، مشکلات پزشکی خطرناک و جدیدی دارند.
💉 واضح است واکسنهای کرونا محصولات ناایمنی هستند. تنها یک راه حل وجود دارد و آن این است که آنها را از بازار خارج کنید. ما می توانیم کووید را درمان کنیم. ما می توانیم مردم را از طریق داروها درمان کنیم. ما به واکسن نیاز نداریم. آنها باید از بازار حذف شوند.
📰 WORLDRiSE 🌎
⚜ خلاصه دروس طب اسلامی
✅ برای مشاهده روی نام درس کلیک کنید:
🔷 آناتومی
🔷 بهداشت
🔷 مزاج شناسی
🔷 درمان های عمومی
🔷 طب اختصاصی بانوان
🔷 درمان های اختصاصی
🔷 رابطه طب و تمدن
👌 کانال خلاصه دروس طب اسلامی
https://eitaa.com/Islamicmedicinelessons
May 11
⇸⇸⇸⇸⇸⇸⇸⇸
#سلسله_احادیث_پزشکی
#حسنبنعلی
#کریماهلبیت
🟩 آداب غذا خوردن از نظر اسلام
🟢 امام حسن مجتبی علیه السلام:
⬘ «فِی المَائدةِ اثْنَتَا عَشرَةَ خَصْلَةً یَجِبُ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ أنْ یَعْرِفَهَا : أرْبَعٌ مِنْها فَرْضٌ ، وَ أرْبَعٌ سُنَّةٌ ، وأرْبَعٌ تأدِیبٌ . فَأمَّا الفَرْضُ : فَالمَعْرِفَةُ ، وَالرِّضَا ، وَالتَّسْمِیَةُ ، وَالشُّکْرُ . وَأمَّا السُّنَّةُ : فَالوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ ، والجُلُوسُ عَلَی الجَانِبِ الأیْسَرِ ، والأکْلُ بِثَلاثِ أصَابِعَ . وَلَعْقُ الأصَابِعِ . وَأمّا التَّأدِیبُ : فَالأکْلُ مِمَّا یَلِیکَ ، وَتَصْغِیرُ اللُّقْمَةِ ، وَتَجْوِیدُ المَضْغِ ، وَقِلّةُ النّظَرِ فِی وُجُوهِ النّاسِ.»
⬙ برای غذا و غذا خوردن، دوازده ویژگی است که بر هر مسلمانی واجب است آنها را بداند. چهار مورد از آن واجب است، چهار مورد از آن مستحب است و چهار مورد از آن جزو آداب است.
• اما آنچه واجب است، عبارت است از:
معرفت ( بداند که رازق کیست)، راضی بودن به روزی خود، بردن نام خدا و شکر نمودن.
• و آنچه که مستحب است: وضو گرفتن قبل از غذا و نشستن بر طرف چپ و غذا خوردن با سه انگشت و لیسیدن انگشتان.
• و آنچه آداب است: خوردن از آنچه پیش روست، کوچک گرفتن لقمهها و خوب جویدن غذا و کمتر به صورت دیگران نگاه کردن است.
📗 وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۵۳۹
در جود و کرم دست خدا هست حسن
دست همه را وقت عطا بست حسن
نومید نگردد کسی از درگه او
زیرا که کریم اهل بیت است حسن
🟢 امام حسن مجتبی علیه السلام:
⬘ «عَجَبٌ لِمَنْ يَتَفَكَّرُ فِي مَأْكُولِهِ كَيْفَ لَا يَتَفَكَّرُ فِي مَعْقُولِهِ فَيُجَنِّبُ بَطْنَهُ مَا يُؤْذِيهِ وَ يُودِعُ صَدْرَهُ مَا يُرْدِيهِ.»
⬙ در شگفتم از کسی که در غذای جسم خود دقّت میکند، امّا در غذای روح و عقل خویش نمیاندیشد؛ شکمش را از آن چه آزارش میدهد، منع میکند، ولی سینهاش را از هر مطلب باطلی که موجب گمراهی او میشود، پر میکند!
📗 دعوات، راوندی، ص۱۴۴
بحار الانوار ، ج ۱ ، ص ۲۱۸
هر ڪھ آمد به در خانھ تو آقا شد...
ناز عشاق کشیدن زِ مرام حسن است
🟢 امام حسن مجتبی علیه السلام:
⬘ «ان لکل صائم عند فطوره دعوة مستجابة»
⬙ هر روزه داری هنگام افطار، یک دعای اجابت شده دارد.
📗 اقبال الاعمال، ج۱، ص۲۴۴
•تا ابد در قلب ما داری حرم•
#توقلبمحرمداری
#انتفیقلبیحسن 💚🕌
https://eitaa.com/Islamicmedicinelessons
هدایت شده از مکتب اسلامی
🔰 بزرگترین گردهمایی مردمی تعلیم و تربیت کشور در مشهد مقدس برگزار می شود.
🔸 گردهمایی راه رسیدن به تمدن اسلامی، بزرگترین اجتماع فعالان، دغدغه مندان و کنش گران عرصه تعلیم و تربیت کشور است که با رویکرد تحول در نظام تعلیم و تربیت، هرساله در جوار حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام برگزار می شود.
🗓 11 تا 14 مهرماه
همزمان با میلاد با سعادت پیامبر گرامی اسلام و هفته وحدت
📌 مشهد مقدس
🔻کسب اطلاعات بیشتر
https://rahetamaddon.ir/rah
مکتب اسلامی | عضو شوید🔻
https://eitaa.com/joinchat/2275540994C6f057befd5
📣 یک شبهه و چند پاسخ :
«چرا وقتی به حضرت رضا (علیه السلام) سم دادند خودشان را درمان نکردند ؟
✅ جواب :
✍️اولا : يكی از قوانين حتمی پروردگار، فوت و رفتن از این دنیاست و برای هیچ کسی قابل استثنا نیست، فرض شبهه این است که 👈(هر کسی که علم طب دارد نباید بمیرد)
👈آیا علم طب و دانش پزشکی مانع فوت میشود؟ جالینوس و ابنسینا و هزاران طبیب و متخصص مردهاند ، هیچ کس در این دنیا تا آخر زنده نخواهد ماند .
بنابراین از مرگ گریزی نیست ، و سبب موت هم یکی از اسباب ظاهری مثل بیماری و مسمومیت و... می باشد، و اگر امام اقدام به درمان مسمومیت می کردند، پس مرگی در کار نخواهد بود، و این مخالف سنت خداوند روی زمین است .
✍️ثانیا : آیا چونکه امام علم طب را دارد باید همه جا باید دست به کار شده و تجویز کند؟ آیا تفسیر صحیحتر این نیست که پیامبر و امام که از خدا علم آموختهاند و به مقدرات الهی نیز آگاهند، در بیماری و حیات و مرگ تسلیم او هستند و از آنجا كه میدانند در کدام وقت قرار است تقدیر الهی جاری شود پس با آن مقابله نمی کنند .
👈كما اينكه روایت شده امام حسن به اهل بیت خویش فرمود: «إنِّی أموتُ بالسُّمِّ، کما مات رسول الله»؛ من با زهر از دنیا خواهم رفت؛ همانطوری که رسول الله (ص) با زهر از دنیا رفتند. بهمين خاطر در چنین مواقع خود را درمان نمی کنند، با همین استدلال است که امام حسین علیه السلام در کربلا یاری فرشتگان را نمیپذیرد.
✍️ثالثا : اراده ی ائمه اطهار (عليهم السلام) بر اساس اراده و مشيت خداست و ایشان با تقدير الهی هيچ وقت مخالفت نمیکنند، وگرنه میتوانستند حتی جلوی زمینه ی پیش آمدن قضایا (مسمومیت) را هم بگیرند. اما از این قدرت در هر زمینه ای استفاده نمیکنند، چون آنها راضی هستند به آنچه که امر اول خداوند به آن تعلق گرفته است .
👈همانطور که امام باقر علیه السلام هنگام شهادت به عامل مسموميت زين فرمود: (إني لأعرف الشجرة التي نحت منها، ولكن هكذا قدر) من حتى آن درختى كه اين زين از آن ساخته شده را میشناسم، ولی تقدیر همین است ...
✍️رابعا : در روایات بیماری بر دو قسمت تقسیم شده است ، بیماری سام و بیماری غیر سام، بیماری سام بیماری مرگ است که هرگونه درمان در آن اثر نمی کند، و بیماری غیر سام (غیر بیماری مرگ) امکان درمان دارد، و هنگامی که حضرت طبق علم خود به بیماری سام (مسموميت در اين مورد) رسیدند که از دنیا رفتن خود را بوسيله ى آن قطعی می ديدند ، بهمین خاطر اقدام به درمان خود ننمودند .
✍️خامسا : در موارد متعددی خود ائمه (علیهم السلام) در طول حیات خود، بیمار شده و خودشان را درمان نموده اند :
👈کما اینکه پیامبر (ص) بیماری خود را با سعوط خاصی طبق دستور خود درمان نمودند/الكافي 8: 193 ح 229 .
👈کما اینکه امام صادق (ع) معده درد خود را طبق دستور خاصی درمان نمودند/ الكافي 6: 342 ح 7 .
👈یا اینکه امام صادق (ع) درد شدید خود را با نسخه خاص خود درمان نمودند/الكافي 341 ح 1 .
👈یا اینکه امام رضا (ع) تب و سردرد خادم خود را با دستور به ریختن برگ کاسنی کوفته بر روی برگه ای و ریختن قطراتی روغن بنفشه بر آن درمان نمودند/الكافي 6: 363 ح 9 .
https://t.me/shobahat0teb