•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

کانال رسمی استاد #علی_صبوحی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3328901150C7ef377f09a •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

دانشگاه، مانع ازدواجم شد و زندگیم خراب شد. من ۱۸ سالگیم دانشگاه تهران قبول شدم و دیگه درس خوندم تا الان که ۴۰ سالم شده و وقت ازدواجم گذشته. من جهیزیه کامل میارم و هیچ مهریه‌ای هم نمیخوام، ولی کی ديگه میاد منو بگیره؟ @khabarsyasi •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

♻️ مرکز تخصصی ازدواج و‌خانواده همتا تقدیم می کند: 👩‍💻 آموزش 📞 مشاوره 🩺 درمان 📌خدمات مشاوره و روانشناسی برخط،حضوری، تماس فوری از سراسر کشور 🟢 همسان‌گزینی ازدواج 🟢 مشاوره پیش از ازدواج 🟢 زوج درمانی 🟢 خانواده درمانی 🟢 مشاوره خانواده 🟢 مشاوره فرزند پروری 🟢مشاوره سنجش و ارزیابی شخصیتی 🟢 مشاوره و درمان فردی بزرگسال 🟢مشاوره و درمان کودک‌و‌نوجوان 🟢 مشاوره مدیریت روابط عاطفی 🟢 مشاوره آسیب های اجتماعی 🟢 مشاوره اسلامی 🟢 مشاوره جنسی 🟢 مشاوره ژنتیکی 🟢 مشاوره طب سنتی 🟢 مشاوره حقوقی 🟢 مشاوره تربیت بدنی و ورزشی 🟢 مشاوره تغذیه و سلامت ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ =====🍃🌹🌸🍃=====     ♥️🌹🌹🌹🌹♥️ =====🍃🌹🌸🍃===== 🆔@hamtana 🌐Www.hamtana.app ☎️۰۲۱-۹۱۶۹۴۹۰۵ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ༺◍⃟👰‍♀👨‍⚖჻ᭂ࿐❁ 𝐥𝐨𝐯𝐞 ♥️ 𝐲𝐨𝐮 همتانا | انتخاب مهربونا | انتخاب سرزبونا ✾࿐༅🍃🌹🍃 ✾࿐ ✅ اولین‌پلتفرم تخصصی همسرگزینی با الگوهای جامع روانشناختی 🟢 تخمین گر میزان‌موفقیت و رضایتمندی در رابطه،ازدواج و خانواده ✾࿐༅🍃🌹🍃 ✾࿐ اپلیکیشن:👇 https://hamtana.app/hamtana.apk

بشتابید! «زهرا» وقتی در سال ۶۲ این نامه را می‌نوشت، فقط ۹ سالش بود؛ اما به این باور رسیده بود که باید برای اسلام و انقلاب کاری کند و نگذارد حرف «امام» روی زمین بماند: «با سلام به امام زمان علیه‌السلام درود بر امام خمینی سلام به رزمندگان اسلام اسم من زهرا می‌باشد این هدیه را که نان خشک و بادام است برای شما فرستادم. پدرم می‌خواست جبهه بیاید ولی او با موتور زیر ماشین رفت و کشته شد. من ۹ سال دارم و نصف روز مدرسه و نصف دیگر را قالی‌بافی می‌روم. مادرم کار می‌کند. ما ۵ نفر هستیم. پدرم مُرد و باید کار کنیم و من ۹۲ روز کار کردم تا برای شما رزمندگان توانستم نان بفرستم. از خدا می‌خواهم که این هدیه را از یک یتیم قبول کنید و پس ندهید و مرا کربلاء ببرید. آخر من و مادرم خیلی روزه می‌گیریم تا خرجی داشته باشیم. مادرم، خودم، احمد و بتول و تقی برادر کوچکم سلام می‌رسانیم. خدا نگهدار شما پاسداران اسلام باشد.» امروز «امام‌خامنه‌ای» در سخنان مهم‌شان، جهادی مهم‌تر از جنگیدن سخت معرفی کردند: «آحاد جوانان ما که با فضای مجازی ارتباط دارند، اینها بایستی تلاش‌شان را متوجه به این بکنند که ببینند دشمن بر روی چه نکته‌ای تکیه می‌کند و انگشت می‌گذارد، از چه راهی می‌خواهد در ذهن مردم و در افکار عمومی مردم نفوذ کند، آن راه را ببندند، در مقابل دشمن بایستند، تولید محتوا کنند، تولید فکر و اندیشه کنند، صاحبان اندیشه با این کار خودشان. این از دفاع سخت‌افزاری امروز مهم‌تر است.» «زهراها و علی‌های» امام‌خامنه‌ای! اگر قصد دارید مثل «زهرا»ی ۹ ساله‌ی دهه‌ی شصت نسبت به امام‌تان کاری کنید، تا دیر نشده، بشتابید! من به هزاران نفر از خواهران و برادران نوجوان و جوانم که می‌خواهند در این «میدان مقدس» واردشوند، اما توان تولید محتوا ندارند، می‌گویم: ۱) باورکنید که ما در میانه‌ی جنگیم و باید مسلح شویم؛ برای رشد فکری و معرفتی خودتان، روزی ۲۰ دقیقه آثار «امام‌خامنه‌ای» را مطالعه کنید. ۲) در میدان جهاد هرکدام‌مان تکلیفی داریم؛ محتواهایی که «مجاهدان گمنام انقلابی» تولید می‌کنند، تا می‌توانید منتشر کنید!(هر روز اقلاً به ۱۰ نفر ارسال کنید.) ۳) آنچه را آموختید با بیان و بنان خودتان «شخصی‌سازی» کنید و در گروه‌های دوستانه و خانوادگی منتشر کنید. ۴) هرکجا هستید، «مارپیچ سکوت» را بشکنید و دربرابر شبهه‌ها ساکت نمانید؛ خواهید دید که همراهان و مدافعان زیادی دارید. ۵) انقلابی‌های کم‌اثر را به تاثیرگذاری در فضای حقیقی و مجازی تشویق کنید. ۶) برای پاسخ به شبهات مجازی، حتماً با یکی از اساتید انقلابی ارتباط مداوم داشته باشید. ۷) بسیاری از مجاهدان تبيين مورد بی‌مهری متولیان فرهنگی قرارگرفته‌اند و به سختی در حال تولید محتوا هستند؛ غیر از خودتان، دوستان و آشنایان را هم برای کمک مالی به‌این جهادگران، جهت تولید محتواهای نو ترغيب کنید. ۸) از معجزه‌ی گفتگوی «چهره‌به‌چهره» غفلت نکنید؛ اول از پدر و مادر و خویشاوندان شروع کنید. ۹) نگذارید تنها بمانید؛ خودتان را با پیداکردن دوستان هم‌فکر و کار گروهی و تشکیلاتی، تکثیر کنید. ۱۰) با صدایی صاف و سینه‌ای ستبر، محسّنات فراوان «انقلاب و حرم جمهوری اسلامی» را فریاد کنید. و البته یقین داشته باشید که هرکدام از موارد ده‌گانه‌ی بالا در حکم «نصرت‌خدا»ست و خدا فرمود: «يَـٰٓا ايُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرکُم وَيُثَبِّت أَقدَامَكُم.» ✍ عباس بابائی ۲۹ بهمن ۱۴۰۳ https://eitaa.com/joinchat/1473183921Ce6dfe307ec •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

✅ ثمرات رفت و آمد به مسجد چیست؟ 🌺 کلام امام حسن (ع): هر كس پيوسته به مسجد برود، يكى از هشت فائده را به دست می آورد: 1️⃣ آيه اى از قرآن می آموزد 2️⃣ رفيق قابل استفاده ای پیدا می کند 3️⃣ علم تازه‌ اى یاد می گيرد 4️⃣ از رحمتى كه در انتظارش بوده برخوردار می شود 5️⃣ سخنرانیى می شنود كه راهنمای راهش می شود 6️⃣ يا آن سخنرانی، مانع گمراه شدنش می گردد 7️⃣ از خجالت، دست از #گناه کردن برمی دارد 8️⃣ يا از ترس، #گناه را ترک می کند. 📖 منْ أَدَامَ اَلاِخْتِلاَفَ إِلَى اَلْمَسْجِدِ أَصَابَ إِحْدَى ثَمَانٍ آيَةً مُحْكَمَةً وَ أَخاً مُسْتَفَاداً وَ عِلْماً مُسْتَطْرَفاً وَ رَحْمَةً مُنْتَظَرَةً وَ كَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى اَلْهُدَى أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى وَ تَرْكَ اَلذُّنُوبِ حَيَاءً أَوْ خَشْيَةً. 📚 تحف العقول، جلد۱، صفحه۲۳۵ 📱 کانال سبک زندگی #متقین: @mottagheen •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

⭕️ پرورش یافته مکتب تشیع 🔹سید طاهر محمد( پزشک عراقی) پس از یک سال خدمت به مردم غزه برای دیدار با خانواده به انگلستان بازگشته و در فرودگاه لندن از سوی خانواده و فعالان مسئله فلسطین مورد استقبال قرار گرفته اما حواس و توجهش بیش از هر چیز دیگر به پدر و مادر و احترام به آنهاست! 🔹رفتار این پزشک مومن و رزمنده هنگام دیدار پدر و مخصوصا مادرش نشان از تربیت دقیق او بر مبنای تعالیم اهل بیت(ع) دارد و الگویی مطلوب برای جوانان مومن و انقلابی است.

خیلی وقت‌ها هست که یک حالت خوبی به انسان داده می‌شود؛ این حالت لااقل باید سه چهار روز باقی بماند، اما در کمتر از یک روز می‌بینی از دست رفت و فردای آن روز کاملاً خالی هستی. چرا؟ فرآیندهایی هستند كه باعث نشت انرژی و حالات خوب ما می‌شوند. از جمله این که داری رانندگی می‌کنی یک کسی می‌پیچد جلویت، دستت را روی بوق می‌گذاری و بوق جانانه‌ای می‌زنی. از جمله اینکه سر زنت یک داد میزنی. از جمله راجع به کسی حرف می‌زنند تو هم می‌پری وسط و غیبتش را می‌کنی یا حتی اینکه در دلت قضاوتش می‌کنی، این هم باعث از دست رفتن انرژی یا نور الهی تو می‌شود. از جمله افکار منفی. از جمله عجله. از جمله دروغگویی. از جمله زیاد حرف زدن، حیوانات چون حرف نمی‌زنند معمولاً انرژی حیاتی زیادی در خود ذخیره دارند. وقتی انرژی‌ات را از دست دادی، دو راه برای بدست آوردن آن هست: راه ابتدائی آن طبیعت است. راه پپشرفتۀ آن هم عبادت است. برای کسب انرژی از طبیعت باید با تمرکز و آگاهی و حضور، غذا بخوری و غذایت طبیعی باشد و دائم در ارتباط با طبیعت باشی و نیز از عناصر اربعه نهايت استفاده را ببرى. عبادت هم هرگونه رابطه عاشقانه با خداست. (حجة الاسلام مصطفی نیک اقبال به نقل از استاد خود) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

⭕️ پرورش یافته مکتب تشیع 🔹سید طاهر محمد( پزشک عراقی) پس از یک سال خدمت به مردم غزه برای دیدار با خانواده به انگلستان بازگشته و در فرودگاه لندن از سوی خانواده و فعالان مسئله فلسطین مورد استقبال قرار گرفته اما حواس و توجهش بیش از هر چیز دیگر به - پدر و مادر - و احترام به آنهاست! 🔹رفتار این پزشک مؤمن و رزمنده هنگام دیدار پدر و مخصوصا مادرش نشان از تربیت دقیق او بر مبنای تعالیم اهل بیت(ع) دارد و الگویی مطلوب برای جوانان مؤمن و انقلابی است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

سوره یاسین درس‌های بسیاری در خود دارد. آغاز سوره تذکر به قرآن است و ذکر این نکته که هرکس در پی حكمت است از قرآن آن را بجويد. قرآن با توصيف صراط مستقيم، آدم را مستقیماً به سرچشمه حیات هستی می‌رساند و سیرابش می‌کند. در مقابل اگر کسی از این گنج عزت و رحمت، غفلت کند، بر دلش مهر می‌خورد و باطناً کر و کور می‌شود و فهم معنوی خویش را از دست می‌دهد. آنگاه انذار قرآن در دل سختش اثر نمي‌كند و عملاً می‌میرد. انذار به حال کسی مؤثر می‌افتد که در پی قرآن رود، و در برابر خدای قرآن خشیت کند. چنین کسی «مغفرت» خواهد یافت که عصاره تمام کمالات است. سپس انسان «مقمح» و سر به هوا را تحذیر می‌دهد که هر چه می‌کند و نتایج شگرف آن را خداوند، مو به مو ثبت و احصا می‌کند و انسان تا ابد جیره‌خوار خوان اعمال خویش است. داستان مبلغان مسیحی که به انطاکیه اندر شدند واجد درس‌ها و حکمت‌های بسیار است: اول، رسول نامیدن این‌ها نشان از امتداد این قسم از رسالت در زمان ختم نبوت دارد.(؟) يعنى من و شما هم می‌توانیم از رسولان الهی شویم! تکذیب بت‌پرستان رومی هم رسولان را سست نکرد بلکه با اتحاد و زبانی بلیغ با مردم اتمام حجت کردند. از زبان رسولان است که: اسراف انسان یعنی اجحاف او بر خود با کفر و کفران، بخت بدی خلق می‌کند که گردن‌بار انسان می‌گردد. یعنی علت بدبختی‌های ما بدی‌های ماست و بس! مؤمن آل یاسین که یک نفر بود نشان می‌دهد که خدا در پی کثرت نیست و ایمان از سنخ کیفیت است و یک مؤمن، غایت خداست از بنا نهادن شهری و وقتی آن مؤمن را به جوار خویش می‌برد، باکی ندارد که کافران را به صیحه‌ای پاک و از صفحه روزگار محو کند. گویا همه، سیاه‌مشق باطلۀ این کلمه زیبا بوده‌اند و دیگر نیازی بدان‌ها نیست. در حالات مؤمن آل‌یاسین بسی زیبایی هویداست من‌جمله قیام لله، خیرخواهی محض، شجاعت، حکمت. پایان داستان انطاکیه هلاکت است و این پایان داستان زندگی ماست اگر به دعوت مبلغان صادق دین ترتیب اثر ندهیم و به شوخی برگزار کنیم. بخش بعدی سوره تذکر به آیات آفاقی است منجمله شب و روز و ماه و خورشید و ابر و باران و گیاه و حیوان که وسیله ارتزاق انسان کفور است. اینها را می‌گوید تا امر به تقوی کند برای شكر نعمات حيات. سپس می‌ترساند؛ از مرگ نابهنگام و رستاخیر ناخواسته و احضار شدن در پیشگاه داور! و جدا شدن مجرمان. کسانی که به جای متابعت از قرآن، در پی شیطان روان شدند. کوه‌کوه آدم به این خاطر، آن‌روز در جهنم ریخته می‌شوند. بله! این حرفها شعر و قصه نیست بلكه ذکر است، اتمام حجت است. برای زنده كردن دل‌های مستعد حیات. اواخر سوره طنین قدرت خداست در کرانه هستی و ذکر ارادۀ «کن‌فیکون» اوست در میانه هستی؛ تا بگوید معاد، چیز عجیبی نیست بلکه چیزی است هر روزه. پایان سوره فی‌الواقع «امر» به تسبیح مدام است برای اتصال با خدایی که ملكوت ملک بدست اوست و ما در سفری بسوی او رهسپاریم. توشه این سفر و دلیل راه، ذکر و استمداد مدام از اوست. (تفسیر معنوی، ج22، ص 131-132) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref

از امام رضا (ع) سوال شد علم خدا چگونه است؟ فرمود: «علم و شاء و أراد و قدر و قضى و أمضى- فأمضى ما قضى و قضى ما قدر و قدر ما أراد- فبعلمه كانت المشية و بمشيته كانت الإرادة- و بإرادته كان التقدير و بتقديره كان القضاء- و بقضائه كان الإمضاء فالعلم متقدم على المشية- و المشية ثانية و الإرادة ثالثة- و التقدير واقع على القضاء بالإمضاء- فلله تبارك و تعالى البداء فيما علم متى شاء- و فيما أراد لتقدير الأشياء- فإذا وقع القضاء بالإمضاء فلا بداء»: اول مى‌داند بعد مشيتش تعلق مى‌گيرد آن گاه اراده مى‌كند و در مرحله چهارم تقدير نموده و سپس قضاء مى‌راند، و در آخر امضاء مى‌كند، پس خداى سبحان چيزى را امضاء و اجراء مى‌كند كه قضايش را رانده باشد و قضاى چيزى را مى‌راند كه تقديرش كرده باشد، و چيزى را مقدر مى‌سازد كه اراده كرده باشد، پس مشيت او به علم او، و اراده‌اش با مشيتش و تقديرش با اراده‌اش و قضايش با تقديرش و امضايش با قضايش صورت مى‌گيرد، در نتيجه رتبه علم او، مقدم بر مشيت و مشيت در مرتبه دوم مقدم بر اراده و اراده در مرتبه سوم و مقدم بر تقدير است و تقدير به وسيله امضاء، قضا را مى‌راند.[*] مرحوم علامه طباطبایی بعد از بيان اين روايت می فرمايد: «و الذی ذكره (ع) من ترتب المشية على العلم و الإرادة على المشية و هكذا ترتب عقلی بحسب صحة الانتزاع»: اين ترتيب كه در روايت آمده و مشيت را مترتب بر علم و اراده را مترتب بر مشيت و همچنين هر يك را مترتب بر ما قبل خود دانسته ترتبى است عقلى چون عقل انتزاع به غير اين ترتيب را صحيح نمى‌داند. بعد ايشان اين روايت را نقل می کند که امير المؤمنين (ع) از زير ديوارى كه مشرف به خرابى بود برخاست و به ديوارى ديگر تكيه داد، شخصى پرسيد: «يا أمير المؤمنين تفر من قضاء الله؟»: يا امير المؤمنين آيا از قضاى خدا فرار مى‌كنى؟ حضرت فرمود: «أفر من قضاء الله إلى قدر الله عز و جل»: آرى از قضاى خدا به قدر او مى‌گريزم‌. در اينجا دو قضا وجود دارد: قضای ريختن ديوار و قضای موت. حضرت نمی فرمايد من از قضای موت خويش فرار می کنم بلکه از قضای فروريختن ديوار بيرون رفته و به جای ديگری می روم. صاحب تفسير «تسنيم» در معنای حديث گفته است مراد از قضا در روايت، به اين قرينه عقليه که قضا اجتناب ناپذير است، قدر است يعنی حضرت فرموده من از يک قدر الهی به قدر ديگر الهی پناه می برم، در بررسی می گوييم قضا به موت حضرت تعلق نگرفته بلکه به ريختن ديوار تعلق گرفته است و لذا به همان معنای خود است. [*] المیزان، علامه طباطبایی، ج13، ص74-75، چاپ: جامعه مدرسین. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• عضو کانال #معارف_اسلامی بشوید.👇 @Islamimaaref