🌼🍃🌼✿﷽✿🌼🍃🌼 🌷 سبڪ زنـــــــدگے اســــــــلامے🌷 راههاے ڪسب روزے همانا خدا استغفار و آمرزش خواستن را وسيلہ دائمے فروريختن روزے، و موجب رحمت آفريدگان قرار داد، 🌼نهـــج البــــلاغہ، خطبـــہ143🌼 جامــــــــــــــــعه مهـــــــــــــــــــــدوی ╔═🌼🍃═════╗ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╚═════🍃🌼═╝

--------------- ✿﷽✿ ------------- #علم نافع 2⃣اهل بیت علیهم السلام ✅دومین منبع دریافت حقایق الهی و علوم حقیقی، پس از قرآن و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، ثقل اصغر یعنی ازمه طهار علیهم السلام هستند. چرا که ایشان، مفسران واقعی قرآن و تجلی اسماء خداوند و حجت های الهی در روی زمین اند و از طرف خدا وظیفه ی رشد و هدایت مردم را برعهده دارند. 🔅امیرالمؤمنین علی علیه السلام در خطبه 2 بند4 به جایگاه والای اهل بیت اشاره کرده و میفرماید:‌« عترت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم جايگاه اسرار خداوندى و پناهگاه فرمان الهى و مخزن علم خدا و مرجع احكام اسلامى، و نگهبان كتاب‏هاى آسمانى و كوه‏هاى هميشه استوار دين خدايند خدا به وسيله اهل بيت عليهم السّلام پشت خميده دين را راست نمود و لرزش و اضطراب آن را از ميان برداشت.» 🔅 ودر خطبه 120 آگاهی عمیق خود از دانش الهی را بازگو مینماید: «به خدا سوگند! تبليغ رسالت‏ها، وفاى به پيمان‏ها، و تفسير اوامر و هشدارهاى الهى به من آموزش داده شده، درهاى دانش و روشنايى امور انسان‏ها نزد ما اهل بيت پيامبر عليهم السّلام است.» 🔅خطبه 147 بند 4 اهل بیت را راز حیات علم برشمرده و فرموده است: «پس رستگارى را از اهل آن جستجو كنيد، كه اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رمز حيات دانش، و راز مرگ جهل و نادانى هستند، آنان كه حكمتشان شما را از دانش آنان، و سكوتشان از منطق آنان، و ظاهرشان از باطنشان، اطلاع مى‏دهد، نه با دين خدا مخالفتى دارند، و نه در آن اختلاف مى‏كنند، دين در ميان آنان گواهى صادق، و ساكتى سخنگوست.» 🔅خطبه 154 بند 1 به توصیفی دیگر از حقیقت وجودی اهل بیت پرداخته و میفرماید:‌ «مردم! ما اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چونان پيراهن تن او، و ياران راستين او، و خزانه‏ داران علوم و معارف وحى، و درهاى ورود به آن معارف، مى‏باشيم، كه جز از در، هيچ كس به خانه‏ ها وارد نخواهد شد، و هر كس از غير در وارد شود، دزد ناميده مى‏شود. مردم! در باره اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آيات كريمه قرآن نازل شد، آنان گنجينه‏ هاى علوم خداوند رحمانند، اگر سخن گويند، راست گويند، و اگر سكوت كنند بر آنان پيشى نجويند». ‼️از آنچه گذشت معلوم میگردد که اگر کسی به دنبال علم نافعی ست که سعادت او را تأمین نماید، باید تحت ولایت ائمه اطهار رفته و از سرچشمه علم آنان سیراب گردد. 📚منابع بیشتر: خطبه93بند1 خطبه4 بند1 خطبه175بند2 خطبه3 بند1 ↩️ادامه دارد❗️ با ما همراه باشید 🌼🍃به جامــعه مهـــدوی بپیوندید👇👇 ╔═🌼🍃═════╗ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╚═════🍃🌼═╝

🛎🛎 زنگ انتخابات 1⃣ 🌷ویژگیهای نماینده در نهج البلاغه🌷 علی علیه السلام در نامه ی 38 ( درباره ی منتخب خود) می فرمایند: من بنده ای از بندگان خدا را سوی شما فرستادم که در روزهای وحشت نمی خوابد ودرلحظه های ترس از دشمن روی برنمی گرداند بر بدکاران از شعله های آتش تند تر است او مالک پسر حارث مذحجی است . 🔹پس نماینده یا مسوول در جامعه ی اسلامی باید : 1- مومن و اهل بندگی خدا باشد نه غیر خدا (پول ، شهرت ، قدرت ، اسم و ایسم های شرقی و غربی ) 2-اهل هوشیاری و عدم غفلت باشد 3- شجاعت ، استقامت ودشمن شناس باشد 4-قاطعیت در برابر انحرافات و منحرفان و قانون شکن داشته باشد. 🌼🍃به جامعه مهدوی بپیوندید👇👇 ╔═🌼🍃═════╗ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╚═════🍃🌼═╝

--------------- ✿﷽✿ ------------- #سلیمانی_باشیم #انتخاب_اصلح 💢در مبحث اخلاق سیاسی از منظر امیرالمومنین بر آن شدیم به تبیین دواصل مهم بپردازیم در قسمت قبل به تبیین جایگاه اخلاق پرداختیم اکنون به اصل دوم یعنی مبانی اخلاق سیاسی می پردازیم 2⃣مبانی اخلاق سیاسی 1-حق مداری در اخلاق سیاسی 🔅مبنای اخلاق از دیدگاه امام علی علیه السلام حق مداری و انجام دستورهای الهی است.امام به  طور کلی تابع فرمان های الهی بودند و اصول اخلاقی را در زندگی فردی و سیاسی خود کاملا رعایت می کردند. زیرا مبنا ایشان در سیاست رسیدن به قرب الهی بود که در مقام عبودیت معنی پیدا می کند.پس وقتی عبودیت تنها ارزش و کمال حاکم باشد هرگز حکومت را برای خودفضیلتی نمیداند،بلکه آن را ودیعه ای الهی می داند.در این صورت،این اعتقاد به تمام برنامه های  او جهت می دهد و همه آنها را صبغه الهی می زند. ❗️امام در خطبه16می فرمایند: «به خدا سوگند! کلمه ای از حق را نپوشاندم؛ هيچ گاه دروغی نگفته ام؛ از روز نخست، به اين مقام خلافت و چنين روزی خبر داده شدم. آگاه باشيد! همانا گناهان چون مرکب های بدرفتارند که سواران خود (گناه کاران) را عنان رها شده در آتش دوزخ می اندازند. آگاه باشيد! همانا تقوا، چونان مرکب های فرمانبرداری است که سواران خود را، عنان بر دست، وارد بهشت جاويدان می کنند.» سیاستی که از مدار اخلاق خارج شود،در واقع از مدار حق نیز خارج شده است. 2-آخرت گرایی در اخلاق سیاسی 💢هدف تمام اندیشه ها و افعال امام کسب سعادت اخروی و نزدیکی به خداست.امام دنیا را گذرگاهی می داند،که اگر بیشتر از آن به دنیا توجه شود موجب خسران میشود ، به همین خاطر در گستره اخلاق، اعمال دنیایی تا جایی ارزشمند است که سعادت اخروی انسان را تامین کند، بر این اساس هر عملی که دنیا و اهداف و منافع دنیوی را بر آخرت و سعادت اخروی انسان  ترجیح دهد،رد میشوداین مسأله در تمام عرصه های زندگی سیاسی، اجتماعی و فردی انسان حاکم است.پس نمی توان در سیاست براساس مشی غیراخلاقی عمل  کرد؛زیرا موجب کیفر اخروی می شود. ❎لذا امام در نامه۲۲به ابن عباس فرماندار بصره یادآور میشوند: «ابن عبّاس! خوشحالی تو از چيزی باشد که در آخرت برای تو مفيد است، و اندوه تو برای از دست دادن چيزی از آخرت باشد، آنچه از دنيا به دست می آوری تو را خوشنود نسازد، آنچه در دنيا از دست می دهی زاری کنان تأسّف مخور، و همّت خويش را به دنيای پس از مرگ واگذار.» ❇️آنچه می توان از نهج البلاغه فهم کنیم این است که امام علیه السلام نمی خواهند دنیا را کم ارزش جلوه دهند، بلکه هدف تنظیم رابطه انسان با دنیا است. ‼️نتیجه اینکه هدف حضرت علی علیه السلام در سیاست،هدایت مردم و جامعه به سوی عدالت است  و این،جز باپایبندی حکومت و کارگزارانش به اصول اخلاقی در سیاست،ممکن نیست.در نتیجه  بر ضرورت تعهد اخلاقی زمامدار تأکید بیشتری دارند.همچنان که در نامه۵۳ به مالک اشتر می فرمایند: «به نام خداوند بخشنده و مهربان، اين، فرمانِ بنده خدا، علی اميرمؤمنان، به مالک اشتر پسر حارث است، در عهدی که با او دارد، هنگامی که او را به فرمانداری مصر بر می‌گزيند تا خراج آن ديار را جمع آورد، و با دشمنانش نبرد کند، کار مردم را اصلاح، و شهرهای مصر را آباد سازد. او را به ترس از خدا فرمان می‌دهد، و اينکه اطاعت خدا را بر ديگر کارها مقدّم دارد، و آنچه در کتاب خدا آمده، از واجبات و سنّتها را پيروی کند، دستوراتی که جز با پيروی آن رستگار نخواهد شد، و جز با نشناختن و ضايع کردن آن جنايتکار نخواهد گرديد. به او فرمان می‌دهد که خدا را با دل و دست و زبان ياری کند، زيرا خداوند پيروزی کسی را تضمين کند که او را ياری دهد، و بزرگ دارد آن کس را که او را بزرگ شمارد.» ‼️پس اگر می خواهیم حکومت اسلامی بر مدار واقعی خود و در مسیر رسالتش که همان رساندن انسانها به قرب الهی است قرارگیرد باید انتخاب اصلح داشته باشیم ↩️ادامه دارد 🌺🍃به جامــعه مهـــدوی بپیوندید ╔═🌺🍃═════╗ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╚═════🍃🌺═╝

#انتخاب_من کسیه که؛ سلبریتی ها رو وسیله رای آوردنش نمیکنه 🎞 مجموعه‌انیمیشن #طنز #انتخاب_من 🎬 رای با سلبریتی 🌸🍃به جامــعه مهـــدوی بپیوندید ╔═🌸🍃═════╗ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╚═════🍃🌸═╝

انتخاب‌من کسیه‌که؛ برای رای آوردن بریز و بپاش نکنه ✅ 🎞 مجموعه‌انیمیشن #طنز #انتخاب_من 🎬 بریز و بپاش 🌸🍃به جامــعه مهـــدوی بپیوندید ╔═🌸🍃═════╗ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╚═════🍃🌸═╝

تفسیر قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی روزانه ان شاء الله با تفسیر چند آیه از قرآن کریم با ما تا انتهای قرآن همراه باشید. حتما بشنوید و به دیگران هم توصیه کنید. 👇 ╭─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╮ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╰─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╯

﴿ سوره الفاتحه -سوره ۱- تعداد آیه۷﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾ تفسیر قرآن کریم مقدمه (سوره حمد) حجت الاسلام قرائتی ╭─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╮ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╰─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╯

تفسیر قرآن کریم (سوره حمد) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ حجت الاسلام قرائتی ╭─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╮ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╰─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╯

تفسیر قرآن کریم (سوره حمد) الحمدُ للهِ رَبِّ العالَمین ﴿۲﴾ حجت الاسلام قرائتی ╭─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╮ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╰─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╯

تفسیر قرآن کریم (سوره حمد) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ حجت الاسلام قرائتی ╭─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╮ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╰─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╯

تفسیر قرآن کریم (سوره حمد) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ حجت الاسلام قرائتی ╭─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╮ 🆔 @Jameeh_Mahdavi ╰─ঊ🕊ঈ🌿🇮🇷🌿ঈ🕊ঊ─╯