سقط جنين بخاطر ناقص الخلقه بودن جنین جایز نیست.[3] 📚منابع: ۱. مكارم، استفتائات، ج ۱، س ۱۴۸۷. ۲. فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۷۷۱. ۳. خامنه اى، اجوبه، س ۱۲۶۱؛ سيستانى، سايت، سقط جنين؛ بهجت، استفتائات پزشكى، سقط جنين، ص۴۳؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۲، س ۱۴۱۰؛ دفتر: وحيد و نورى. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 🔴آیا با هاشور، تاتو، میڪرو ، فیبروزہ،لمینت و لیفت ابرو غسل و وضو باطل است⁉️ ✍پاسخ : همہ_مراجع تاتو، هاشور، میڪرو و فیبروزہ ابرو مانع محسوب نمے شوند بنابراین غسل ووضو با آنها صحیح است اما چون جهت زیباتر شدن ابرو هستند و زینت محسوب میشوند باید از نامحرم پوشاندہ شود . ⚠️اگر موادے ڪہ براے #لیفت و #لمینت ابرو بڪار میرود جرم داشتہ باشد مانع رسیدن آب بہ ابرو مے شود و غسل ووضو باطل است والا غسل ووضو صحیح است. ⛔️این دوروش زیبایے ابرو هم زینت هستند وباید از نامحرم پوشاندو نپوشاندنش حرام است. 💟 #نکته_قابل_توجه: خانم باید درزمان پریود براے یڪے از این روشهاے ابرو ڪہ سہ روز اول بہ گفتہ آرایشگر نباید آب بہ ابرو بزند اقدام ڪند و اگر درزمان پاڪے این ڪار را انجام دهد وظیفہ اش این است ڪہ بہ طور عادے وضو و غسل را انجام دهد هرچندڪہ رنگ ابرو خراب ‌شود و غسل و وضوے جبیرہ اے صحیح نیست.✅ 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: 🍂حکم بودن #مانع_در_اعضای_وضو🍂 📤پرسش کاربر در گروه: اگر کسی بعد از وضو بفهمد، مانعی در اعضای وضو به اندازه سر سوزن بوده است و مطمئن نیست برای قبل از وضو است یا بعد از وضو، وظیفه چیست ؟ مرجع: مکارم شیرازی. 📤پاسخ: وضوی شما صحیح است، زیرا از نظر آیه الله مکارم شیرازی اگر مانع بسیار کوچک( به اندازه دو میلیمتر) باشد، وضو صحیح است و لازم نیست دوباره وضو بگیریید؛ ولی اگر مانع بزرگتر از دو میلیمتر باشد، باید مانع را برطرف کنید و دوباره وضو بگیرید. نظر مراجع عظام نسبت به دیدن مانع در اعضا بعد از وضو:👇 اگر ندانیم در هنگام وضو مانع بوده است یا بعدا ایجاد شده است، نظر مراجع به شرح زیر است: ✍آیات عظام: سیستانی، صافی، بهجت و گلپایگانی: وضو صحیح است. ✍آیات عظام: وحید و زنجانی: اگر نداند موقع وضو بوده یا بعد از آن ایجاد شده، وضو صحیح است ولی اگر در وقت وضو به مانع توجه نداشته است، باید دوباره وضو بگیرد. ✍بقیه مراجع عظام: اگر نداند موقع وضو بوده یا بعد از آن ایجاد شده، وضو صحیح است ولی اگر در وقت وضو به مانع توجه نداشته است، بنابر احتیاط واجب دوباره وضو بگیرد. اما اگر بدانیم در هنگام وضو مانع بوده است: ✍مکارم شیرازی: اگر مانع کوچک و به اندازه عدس است، وضو صحیح است و در غیر این صورت باید مانع را برطرف و دوباره وضو بگیرد. ✍بقیه مراجع عظام: باید مانع را برطرف و دوباره وضو بگیرد. 📚منبع: توضیح المسائل ۱۶مرجع، ج ۱، م ۲۹۷. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: #صیغه_نذر پرسش کاربر در گروه: صیغه نذر چیست؟ پاسخ: صیغه نذر به عربی عبارت است از: «لله علیّ أن افعل کذا...». صیغه نذر به فارسی عبارت است از: « براى خدا بر من است كه فلان کار را انجام بدهم». نظر مراجع عظام در مورد #منعقد_شدن_نذر:👇 آیات عظام: امام خمینی، خامنه ای، فاضل لنکرانی، بهجت، زنجانی، وحیده خراسانی: با گفتن صیغه نذر به عربی و به غیر عربی(فارسی) نذر شرعی محقق می شود، پس اگر نذر کننده بگوید: چنانچه مريض من خوب شود براى خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم ، نذر او صحيح است و گفتن تنها عبارت نذر مى کنم، نذر شرعی را محقق نمى کند.[1] آیه الله مکارم شیرازی: نذر شرعی در صورتی منعقد می شود، که براي آن صيغه خوانده شود، خواه به عربي باشد يا زبان هاي ديگر و عرفا زمانى كه كسى مى گويد من نذر مى كنم فلان كار را بكنم خودش يك نوع نيت قربت و قيد «للّه» را برداردلذا اگرکسی تنها بگوید نذر می کنم فلان کا