ئِکَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُکَرَّمَاتِ الْمَخْزُونَاتِ‏ فِی عِلْمِ الْغَیبِ عِنْدَکَ وَ أَسْأَلُکَ مِنْ خَیرِکَ خَیراً مِمَّا أَرْجُو وَ أَعُوذُ بِعِزَّتِکَ وَ قُدْرَتِکَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مَا لَا أَحْذَرُ یا صَاحِبَ مُحَمَّدٍ یوْمَ حُنَینٍ وَ یا صَاحِبَ عَلِی یوْمَ صِفِّینَ أَنْتَ یا رَبِّ مُبِیرُ الْجَبَّارِینَ وَ قَاصِمُ الْمُتَکَبِّرِینَ أَسْأَلُکَ بِحَقِ‏ طه‏ وَ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ‏ وَ الْفُرْقَانِ الْحَکِیمِ أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَشُدَّ بِهِ عَضُدَ صَاحِبِ هَذَا الْعَقْدِ وَ أَدْرَأُ بِکَ فِی نَحْرِ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ وَ کُلِّ شَیطَانٍ مَرِیدٍ وَ عَدُوٍّ شَدِیدٍ وَ عَدُوٍّ مُنْکَرِ الْأَخْلَاقِ وَ اجْعَلْهُ مِمَّنْ أَسْلَمَ إِلَیکَ نَفْسَهُ وَ فَوَّضَ إِلَیکَ أَمْرَهُ وَ أَلْجَأَ إِلَیکَ ظَهْرَهُ اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِی ذَکَرْتَهَا وَ قَرَأْتَهَا وَ أَنْتَ أَعْرَفُ بِحَقِّهَا مِنِّی‏ وَ أَسْأَلُکَ یا ذَا الْمَنِّ الْعَظِیمِ وَ الْجُودِ الْکَرِیمِ وَلِی الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ وَ الْکَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الْأَسْمَاءِ النَّافِذَاتِ وَ أَسْأَلُکَ یا نُورَ النَّهَارِ وَ یا نُورَ اللَّیلِ وَ نُورَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ نُورَ النُّورِ وَ نُوراً یضِی‏ءُ بِهِ کُلُّ نُورٍ یا عَالِمَ الْخَفِیاتِ کُلِّهَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ وَ الْجِبَالِ:وَ أَسْأَلُکَ یا مَنْ لَا یفْنَی وَ لَا یبِیدُ وَ لَا یزُولُ وَ لَا لَهُ شَی‏ءٌ مَوْصُوفٌ وَ لَا إِلَیهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ وَ لَا مَعَهُ إِلَهٌ وَ لَا إِلَهَ سِوَاهُ وَ لَا لَهُ فِی مُلْکِهِ شَرِیکٌ وَ لَا تُضَافُ الْعِزَّةُ إِلَّا إِلَیهِ وَ لَمْ یزَلْ بِالْعُلُومِ عَالِماً وَ عَلَی الْعُلُومِ وَاقِفاً وَ لِلْأُمُورِ نَاظِماً وَ بِالْکَینُونِیةِ عَالِماً وَ لِلتَّدْبِیرِ مُحْکِماً وَ بِالْخَلْقِ بَصِیراً وَ بِالْأُمُورِ خَبِیراً أَنْتَ الَّذِی خَشَعَتْ لَکَ الْأَصْوَاتُ وَ ضَلَّتْ فِیکَ الْأَوْهَامُ‏ وَ ضَاقَتْ دُونَکَ الْأَسْبَابُ وَ مَلَأَ کُلَّ شَی‏ءٍ نُورُکَ وَ وَجِلَ کُلُّ شَی‏ءٍ مِنْکَ وَ هَرَبَ کُلُّ شَی‏ءٍ إِلَیکَ وَ تَوَکَّلَ کُلُّ شَی‏ءٍ عَلَیکَ وَ أَنْتَ الرَّبِیعُ فِی جَلَالِکَ وَ أَنْتَ الْبَهِی فِی جَمَالِکَ وَ أَنْتَ الْعَظِیمُ فِی قُدْرَتِکَ وَ أَنْتَ الَّذِی لَا یدْرِکُکَ شَی‏ءٌ وَ أَنْتَ الْعَلِی الْکَبِیرُ الْعَظِیمُ وَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ قَاضِی الْحَاجَاتِ مُفَرِّجُ الْکُرُبَاتِ وَلِی النَّقِمَاتِ‏ یا مَنْ هُوَ فِی عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِی دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِی إِشْرَاقِهِ مُنِیرٌ وَ فِی سُلْطَانِهِ قَوِی وَ فِی مُلْکِهِ عَزِیزٌ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْرُسْ صَاحِبَ هَذَا الْعَقْدِ وَ هَذَا الْحِرْزِ وَ هَذَا الْکِتَابِ بِعَینِکَ الَّتِی لَا تَنَامُ وَ اکْنُفْهُ‏ بِرُکْنِکَ الَّذِی لَا یرَامُ وَ ارْحَمْهُ بِقُدْرَتِکَ عَلَیهِ فَإِنَّهُ مَرْزُوقُکَ‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ الَّذِی لَا صَاحِبَةَ لَهُ وَ لَا وَلَدَ بِسْمِ اللَّهِ قَوِی الشَّأْنِ عَظِیمِ الْبُرْهَانِ شَدِیدِ السُّلْطَانِ مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ وَ مَا لَمْ یشَأْ لَمْ یکُنْ أَشْهَدُ أَنَّ نُوحاً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلُ اللَّهِ وَ أَنَّ مُوسَی کَلِیمُ اللَّهِ وَ نَجِیهُ وَ أَنَّ عِیسَی ابْنَ مَرْیمَ‏ رُوحُ اللَّهِ‏ وَ کَلِمَتُهُ‏ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ وَ عَلَیهِمْ أَجْمَعِینَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ص خَاتَمُ النَّبِیینَ لَا نَبِی بَعْدَهُ‏ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ السَّاعَةِ الَّتِی یؤْتَی فِیهَا بِإِبْلِیسَ اللَّعِینِ یوْمَ الْقِیامَةِ وَ یقُولُ اللَّعِینُ فِی تِلْکَ السَّاعَةِ وَ اللَّهِ مَا أَنَا مُهَیجُ مَرَدَةٍ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏ وَ هُوَ الْقَاهِرُ وَ هُوَ الْغَالِبُ لَهُ الْقُدْرَةُ السَّابِقَةُ وَ هُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ کُلِّهَا وَ صِفَاتِهَا وَ صُورَتِهَا وَ هِی سُبْحَانَ الَّذِی خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْکُرْسِیَّ وَ اسْتَوَی عَلَیْهِ أَسْأَلُکَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ کِتَابِی هَذَا کُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ‏ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ یَا رَبِّ الْأَسْوَاءَ کُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِینَ وَ أَلْسِنَهَ الْمُعَانِدِینَ وَ الْمُرِیدِینَ لَهُ بالسُّوءَ وَ الضُّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ أَوْ أَمَهٍ مِنْ إِمَائِکَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَیْطَانٍ أَوْ شَیْطَانَهٍ أَوْ جِن

ِّیٍّ أَوْ جِنِّیَّهٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَهٍ أَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضُرٍّ أَوْ مَکْرٍ أَوْ مَکْرُوهٍ أَوْ کَیْدٍ أَوْ خَدِیعَهٍ أَوْ نِکَایَهٍ أَوْ سِعَایَهٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَهٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْکِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَهٍ أَوْ عَاهَهٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سُقْمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَهٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَهٍ أَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ أَوْ مَعِیشَهٍ فَاکْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ کَیْفَ شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ إِنَّکَ عَلی‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً کَثِیراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ.

[۸/۲۹،‏ ۱۷:۴۲] منتسب به حسینم: ✅احکام ازدواج موقت✅ 🔰در ازدواج موقت، رضایت طرفین و خواندن صیغه کافی است و نوشتن و شاهد گرفتن لازم نیست. 🔰خود زن و مرد می‌توانند صیغه عقد را بخوانند. ابتدا مدت عقد (از یک ساعت تا چند سال) و میزان مهر (مثلاً از هزار تومان تا ...) را معین کنند و بعد صیغه عقد را بخوانند. 🔰« #صیغه_عقد »🔰 ✅زن می‌گوید: «زَوَّجتُکَ نَفْسی فی المُدَّةِ الْمَعْلوُمَه عَلَی الْمَهْرِ الْمَعْلوُم» (خودم را به تو تزویج کردم برای مدت معین با مهر معین) ✅بعد مرد می‌گوید: «قَبِلْتُ» (قبول کردم) 🔰تبصره: اگر خود مرد و زن نتوانند صیغه را به عربی صحیح بخوانند به هر لفظی که صیغه را بخوانند صحیح است. اما باید لفظی را بگویند که معنی«زَوَّجْتُ و قَبِلْتُ» را بفهماند. 🔰عقد موقت طلاق ندارد بلکه جدا شدن زن و مرد بواسطه تمام شدن مدت عقد و یا بخشیدن مدت (مرد باقیمانده زمان عقد را به زن می‌بخشد) می‌باشد. 🔰تعریف عدّه: مدت زمانی را که زن نمی‌تواند با مرد دیگری ازدواج کند عدَه می‌گویند. این مدت پس از طلاق (در عقد دائم) و یا اتمام مدت زمان (در عقد موقت) و یا فوت شوهر شروع می‌شود. 🔰عده عقد موقت دیدن دوبار عادت ماهیانه زنان است. عدَه عقد دائم از زمان طلاق، دیدن سه بار عادت ماهیانه است. عدّه وفات شوهر، چهارماه و ده روز است اگر چه زن یائسه یا متعه باشد. 🔰زن یائسه، عدّه طلاق و عدّه اتمام عقد موقت ندارد. 🔰 اگر مردی زنی را که در عدّه دیگری است برای خود عقد کند آن زن بر او حرام ابدی می‌شود. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: 🔴حکم #خون_مردگی🔴 📤پرسش کاربر در گروه: روی زخم دستم خون مردگی، که زیر پوست دستم چسبیده، ولی آب به آن می رسد، برای وضو باید چه کنم؟ مرجع: آیه الله مکارم شیرازی. پاسخ: اگر خون زیر پوست شما مرده است، به طوری که به آن خون نمی گویند، بلکه می گویند خون مردگی است، پاک است؛ و باید وضو را به صورت عادی بگیرید، اما اگر بگویند خون است، نجس می باشد. حال اگر به آن خون گفته می شود، از نظر آیه الله مکارم شیرازی، اگر ضرر و زحمت فوق العاده ای برایتان ندارد باید آن را از زیر پوست بیرون آورید و اگر زحمت زیاد دارد باید برای وضو و غسل اطراف آن را بشویید و پارچه‌ای روی آن بگذارید و روی پارچه دست‌تر بکشد و احتیاطاً تیمم هم بکنید. نظر مراجع عظام نسبت به #کوبیده-شدن-خون-زیر-پوست:👇  طبق نظر همه مراجع عظام، خونی که به واسطه ی کوبیده شدن زیر ناخن یا پوست می میرد، اگر به آن خون نگویند، پاک است و باید وضوی معمولی گرفت و همچنین اگر به آن خون بگویند ولی آن خون زیر پوست یا ناخن باشد و در ظاهر نباشد، نیز باید وضوی معمولی گرفته شود. اما اگر خون کوبیده شده، ظاهر باشد و آب به آن برسد، اگر خارج کردن خون از زیر پوست مشقت و ضرر ندارد، باید خون را خارج کرد و وضوی معمولی گرفت. اما اگر خارج کردن خون کوبیده شده، مشقت وضرر دارد، در این صورت نظر مراجع نسبت به وضو فرد به شرح زیر است: ✍آیات عظام: امام ، بهجت و خامنه ای: باید وضوی جبیره ای بگیرد. ✍آیات عظام: سیستانی، وحید خراسانی: باید تیمم کند. ✍آیات عظام: مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی: باید وضوی جبیره ای بگیرد و احتیاطاً تیمم هم بنماید ✍آیه الله نوری: باید هم وضوی جبیره ای بگیرد و هم تیمم نماید. 📚منبع: توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید،مسأله۱۰۱. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: 👶حکم #سقط_جنین_ناقص_الخلقه👶 📤 پرسش کاربر در گروه: سلام. اگر جنینی که ناقص است ودکتر مجوز سقطش را داده است، سقط کنیم، گناه دارد؟ مرجع: رهبری. 📤پاسخ: از نظر اکثریت مراجع عظام، همچنین رهبری سقط جنين به خاطر ناقص الخلقه بودن، جایز نیست. نظر مراجع عظام نسبت به سقط جنین ناقص الخلقه:👇 ✍️آيه اللّه مكارم شیرازی: اگر در مراحل ابتدايى جنين باشد و به صورت انسان كامل در نيامده و هنوز روح در آن دميده نشده باشد و تولدش باعث مشقت و سختی شديد براى پدر و مادرش گردد، اشكال ندارد و بنابر احتياط ديه را هم بايد بدهند[1]. ✍️آيه اللّه فاضل لنکرانی: سقط جنین ناقص الخلقه جايز نيست مگر در موارد ضرورت.[2] ✍️بقیه مراجع عظام:

سقط جنين بخاطر ناقص الخلقه بودن جنین جایز نیست.[3] 📚منابع: ۱. مكارم، استفتائات، ج ۱، س ۱۴۸۷. ۲. فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۷۷۱. ۳. خامنه اى، اجوبه، س ۱۲۶۱؛ سيستانى، سايت، سقط جنين؛ بهجت، استفتائات پزشكى، سقط جنين، ص۴۳؛ صافى، جامع الاحكام، ج ۲، س ۱۴۱۰؛ دفتر: وحيد و نورى. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 🔴آیا با هاشور، تاتو، میڪرو ، فیبروزہ،لمینت و لیفت ابرو غسل و وضو باطل است⁉️ ✍پاسخ : همہ_مراجع تاتو، هاشور، میڪرو و فیبروزہ ابرو مانع محسوب نمے شوند بنابراین غسل ووضو با آنها صحیح است اما چون جهت زیباتر شدن ابرو هستند و زینت محسوب میشوند باید از نامحرم پوشاندہ شود . ⚠️اگر موادے ڪہ براے #لیفت و #لمینت ابرو بڪار میرود جرم داشتہ باشد مانع رسیدن آب بہ ابرو مے شود و غسل ووضو باطل است والا غسل ووضو صحیح است. ⛔️این دوروش زیبایے ابرو هم زینت هستند وباید از نامحرم پوشاندو نپوشاندنش حرام است. 💟 #نکته_قابل_توجه: خانم باید درزمان پریود براے یڪے از این روشهاے ابرو ڪہ سہ روز اول بہ گفتہ آرایشگر نباید آب بہ ابرو بزند اقدام ڪند و اگر درزمان پاڪے این ڪار را انجام دهد وظیفہ اش این است ڪہ بہ طور عادے وضو و غسل را انجام دهد هرچندڪہ رنگ ابرو خراب ‌شود و غسل و وضوے جبیرہ اے صحیح نیست.✅ 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: 🍂حکم بودن #مانع_در_اعضای_وضو🍂 📤پرسش کاربر در گروه: اگر کسی بعد از وضو بفهمد، مانعی در اعضای وضو به اندازه سر سوزن بوده است و مطمئن نیست برای قبل از وضو است یا بعد از وضو، وظیفه چیست ؟ مرجع: مکارم شیرازی. 📤پاسخ: وضوی شما صحیح است، زیرا از نظر آیه الله مکارم شیرازی اگر مانع بسیار کوچک( به اندازه دو میلیمتر) باشد، وضو صحیح است و لازم نیست دوباره وضو بگیریید؛ ولی اگر مانع بزرگتر از دو میلیمتر باشد، باید مانع را برطرف کنید و دوباره وضو بگیرید. نظر مراجع عظام نسبت به دیدن مانع در اعضا بعد از وضو:👇 اگر ندانیم در هنگام وضو مانع بوده است یا بعدا ایجاد شده است، نظر مراجع به شرح زیر است: ✍آیات عظام: سیستانی، صافی، بهجت و گلپایگانی: وضو صحیح است. ✍آیات عظام: وحید و زنجانی: اگر نداند موقع وضو بوده یا بعد از آن ایجاد شده، وضو صحیح است ولی اگر در وقت وضو به مانع توجه نداشته است، باید دوباره وضو بگیرد. ✍بقیه مراجع عظام: اگر نداند موقع وضو بوده یا بعد از آن ایجاد شده، وضو صحیح است ولی اگر در وقت وضو به مانع توجه نداشته است، بنابر احتیاط واجب دوباره وضو بگیرد. اما اگر بدانیم در هنگام وضو مانع بوده است: ✍مکارم شیرازی: اگر مانع کوچک و به اندازه عدس است، وضو صحیح است و در غیر این صورت باید مانع را برطرف و دوباره وضو بگیرد. ✍بقیه مراجع عظام: باید مانع را برطرف و دوباره وضو بگیرد. 📚منبع: توضیح المسائل ۱۶مرجع، ج ۱، م ۲۹۷. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۷:۵۰] منتسب به حسینم: #صیغه_نذر پرسش کاربر در گروه: صیغه نذر چیست؟ پاسخ: صیغه نذر به عربی عبارت است از: «لله علیّ أن افعل کذا...». صیغه نذر به فارسی عبارت است از: « براى خدا بر من است كه فلان کار را انجام بدهم». نظر مراجع عظام در مورد #منعقد_شدن_نذر:👇 آیات عظام: امام خمینی، خامنه ای، فاضل لنکرانی، بهجت، زنجانی، وحیده خراسانی: با گفتن صیغه نذر به عربی و به غیر عربی(فارسی) نذر شرعی محقق می شود، پس اگر نذر کننده بگوید: چنانچه مريض من خوب شود براى خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم ، نذر او صحيح است و گفتن تنها عبارت نذر مى کنم، نذر شرعی را محقق نمى کند.[1] آیه الله مکارم شیرازی: نذر شرعی در صورتی منعقد می شود، که براي آن صيغه خوانده شود، خواه به عربي باشد يا زبان هاي ديگر و عرفا زمانى كه كسى مى گويد من نذر مى كنم فلان كار را بكنم خودش يك نوع نيت قربت و قيد «للّه» را برداردلذا اگرکسی تنها بگوید نذر می کنم فلان کا

ر را انجام دهم نذر او صحیح است. آیه الله سیستانی: اگر بگويد براى خدا نذر كردم چنين كنم ، ـ بنابر احتياط واجب ـ بايد عمل كند، ولى اگر نام خدا را نبرد و فقط بگويد نذر كردم ، يا نام يكى از اولياى خدا را ببرد نذر صحيح نيست .[2] 📚منبع ۱. توضیح المسائل مراجع، مسأله ۲۶۴۱. توضیح المسائل وحید، مسأله ۲۷۰۵. ۲. توضیح المسائل مراجع، مسأله ۲۶۴۱. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۸:۰۰] منتسب به حسینم: #حکم_پول_پیدا_شده پرسش کاربر در گروه: سلام .همسرم چند روز پیش ده هزار تومان از خیابان پیداکرد وبه مستمندی داد آیا مشکلی دارد؟ پاسخ: سلام علیکم برداشتن مالی( پول) که در جایی افتاده است، مکروه است، اما اکنون که برداشته است، اشکالی ندارد آن را به مستمند داده است، فقط باید نیت می کرد، که آن را از طرف صاحب پول به مستمند می دهد. نظر مراجع عظام در مورد #مال_پیدا_شده_بدون_نشانه👇 نظر مراجع در مورد مال پیدا شده ای، که نشانه اى ندارد، كه به واسطه آن بتوان صاحبش را پیدا کرد، به شرح زیر است: آیات عظام: امام‌خمینی، خامنه ای، گلپایگانی، صافی: احتیاط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد. آیه الله مکارم شیرازی : بنابر احتیاط واجب از طرف صاحبش آن را صدقه دهد واگر نیازمند است می تواند خودش بردارد و اگر مال مهمی است احتیاط آن است كه از حاكم شرع اجازه بگیرد.  آیه الله بهجت: از طرف صاحبش صدقه دهد یا به حاكم شرع بدهد. آیه الله سیستانی : اگر ‌مال پیدا شده حیوان نباشد و نشانه ای هم نداشته باشد، می تواند آن را برای خود بردارد، ولی مستحبّ آن است كه آن را از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد. و از این قبیل است پول كه علامتی ندارد. آیه الله وحید خراسانی : اگر ‌مال پیدا شده حیوان نباشد و نشانه ای هم نداشته باشد و قیمت آن از یك درهم ـ یعنى 6/12 نخود نقره سكه دار ـ كمتر باشد، می تواند آن را برای خود بردارد، ولى مستحبّ آن است كه از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد. 📚منبع توضیح المسائل مراجع، جلد2،ص 554. 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۸:۰۰] منتسب به حسینم: 👩نذر زن شوهردار سوال: آیا زن می تواند بدون اجازه شوهر، نذر کند؟ پاسخ: 📝 نذر زن بی اجازه شوهر، باطل است؛ اما اگر با اجازه شوهر نذر کند، شوهر نمی تواند نذر او را به هم بزند یا او را از عمل به نذر باز دارد. 📝آیت الله خامنه ای: چنانچه شوهرش حاضر باشد و بخواهد نذر کند، بنابر احتیاط باید از او اجازه بگیرد، ولی چنانچه حضور ندارد - مثلا در سفر است، یا زن در مسافرت است - اجازه او شرط نیست. 📝آیات عظام: مکارم، صافی و سیستانی: نذر زن اگر با حق شوهر منافات داشته باشد، بدون اجازه او باطل است. 📝آیت الله فاضل: اگر نذر زن مزاحم حق شوهر هم نباشد، احتیاط واجب آن است که با اجازه او باشد، خصوصا در نذر مال، گر چه مال متعلق به خود زن باشد. ---------------- منبع: توضیح المسائل، پس از م 1294. >>> برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 194. #احکام_زناشویی #نذر 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۸:۰۰] منتسب به حسینم: #آیا_مستحاضه_قلیله_میتواند_بایک_وضو_دو_نماز_بخواند 📥پرسش کاربر سلام من استحاضه قلیله بودم، نماز ظهر را خواندم و بعد از نماز ظهر برای نماز عصر وضو نگرفتم، چون خونی از من خارج نشده بود؟ حال نماز عصر را دوباره باید بخوانم؟ 📤پاسخ: سلام علیکم اگر از زمانی که وضو گرفتید، خون حتی در باطن قطع شده بود، لازم نیست دوباره وضو بگیرید، اما اگر خون هرچند در باطن باشد باید برای نماز دوم وضو بگیرید. لذا اگر شما خودتان را از داخل وارسی کردید و خونی ندیدید یا یقین داشتید که در داخل هم پاک هستید، نماز عصرتان نیز صحیح است و نیازی به خواندن مجدد نماز عصر نیست. 📚منبع: استفتائات دفاتر مراجع. ╔══🌿🌼🌿═══╗ 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان

.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn ╚═══🌿🌼🌿══╝ [۸/۲۹،‏ ۱۸:۰۰] منتسب به حسینم: #حکم_خواندن_دعای_الهی_عظم_البلا_درقنوت سوال: ❓خواندن دعاي الهي عظم البلاﺀ (با توجه به مخاطب قرار دادن غير خدا) در قنوت چه حكمي دارد؟ پاسخ: 📝حضرت آیات امام، رهبری، فاضل، مکارم، نوری : هر گونه کلامی در نماز که خطابش به غیر خدا باشد (دعا یا غیر دعا) نماز را باطل می کند. 📝حضرت آیات صافی گلپایگانی، خویی، وحید، سیستانی : بنابر احتیاط واجب هر گونه کلامی در نماز که خطابش به غیر خدا باشد (دعا یا غیر دعا) نماز را باطل می کند. توجه مهم🚨 در فرض سوال قسمت یا محمد و یا علی به‌ بعد منظور است و الا قبل از آن مشکلی ندارد. --------- فاضل امام مکارم گلپایگانی خویی: العروة الوثقى مع التعليقات، ج‌1، فصل فی المبطلات الصلاه ، مسألة 13-نوری:الحاشیه علی عروه الوثقی فصل فی المبطلات الصلاه صفحه 145، مساله 13-تبريزي سيستاني خوئي: منهاج الصالحين ج‌1، مسألة 674-وحيد: منهاج الصالحين ،ج‌2، مسألة 674- صافی :هدایه العباد ج1 مساله 842 منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۲۹،‏ ۱۸:۰۰] منتسب به حسینم: #حکم_شرعی_هاشور_ابرو 💠 برای هاشور ابرو که نوعی رنگ کردن ابروهاست لازم است برای ثابت ماندن رنگ آن تا سه روز آب 💦 به ابروها نرسد 🚱؛ حکم وضو و غسل در این حالت چیست؟ ✅ پاسخ: 😟 هاشور کردن ابرو مجوز شرعی برای وضوی جبیره یا تیمم حساب نمی شود.👸 خانم ها می توانند در ایام عادت ماهیانه 😐 که نماز به آنها واجب نیست این کار را انجام دهند. 🔰 در ضمن اگر با هاشور کردن جرمی روی پوست قرار می گیرد بر این اساس وضو با وجود آن جرم باطل ❌ است و اگر هاشور در زیر پوست باشد ضرری به صحت وضو و غسل نمی زند.✅ ------- 💻 استفتاء‌ از سایت مراجع عظام #احکام_وضو_هاشور_ابرو_بانوان 🆔📲گروه پاسخگویی به سوالات احکام شرعی، ⛔الجاهل حیران. الجهل یفسد المعاد. ✅العِلمُ سُلطان.اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ⁉️‼️ 📲✅ پاسخگویی سوالات1️⃣ 🆔 https://chat.whatsapp.com/HLmPnntup0f4y6PEiRamjz 📲✅ پاسخگویی سوالات2️⃣ 🆔https://chat.whatsapp.com/I0F6baJiIAZGIlPkIBtqyn [۸/۳۰،‏ ۱۰:۵۰] منتسب به حسینم: ⛳️🚩⛳️ 🚩 ⛳️ 🚩 ⛳️ا ⁉️متاسفانه ما👇👇 ⚠️امام حسین علیه السلام را فقط در تاسوعاوعاشورا خلاصه کرده‌ایم درحالی که از۵۷ سال زندگی او بی خبریم...... ✍مختصری از زندگی سراسر پُرشورو اندرز زندگا نی حضرت امام حسین علیه السلام👇👇 ✅ ۱-امام حسین در جنگ‌های جمل و صفین، مثل سربازهای ساده در میدان جنگ حاضر شد؛ در حالی که می‌توانست به بهانه آقازاده بودن، خود را از رزم، معاف کند. ✅ ۲-امام حسین عاشقانه خانواده‌اش را دوست داشت و به آنها محبت می‌کرد و حتی برای همسرش رباب، شعر عاشقانه می‌سرود. ✅ ۳-در حال اعتکاف و طواف خانه خدا، شخص مقروضی از ایشان تقاضای کمک کرد و امام حسین اعتکاف خود را شکست تا از طلبکار، تقاضای مهلت کند. ✅ ۴-هیچگاه هیچ پست و مقامی را از پدر خود که حاکم تمام ممالک اسلامی بود طلب نکرد. امام حسین کشاورز بود و هر روز بر روی اراضی خود کار می‌کرد. ✅ ۵-در ماجرای صلح امام حسن با معاویه، با برادرش همراهی کرد و سخن هیچ مخالفی را نپذیرفت. پس از شهادت برادر نیز تا زمان مرگ معاویه به پیمانی که معاویه بارها آن را شکسته بود، متعهد ماند. ✅ ۶-هیچگاه هیچ سائلی از خانه او دست خالی بر نمی‌گشت و نه تنها به فقرا کمک می‌کرد بلکه آن‌ها را از گدایی بی نیاز می‌کرد. ✅ ۷-در ماجرای خاکسپاری امام حسن، به خاطر جلوگیری از نزاع، به دفن نشدن برادرش در کنار رسول‌الله رضایت داد. ✅ ۸-کنیز خود را به خاطر اینکه یک دسته‌گل به ایشان هدیه داد، آزاد کرد. ✅ ۹-وقتی برده‌ای را دید که به یک سگ غذا می‌دهد، او را از اربابش که یهودی بود خرید و همان‌جا آزاد کرد. مرد یهودی و همسرش با دیدن مرام حسین، همان‌جا مسلمان شدند. ✅ ۱۰-در ماجرای بیعت اجباری با یزید، در حالی که می‌توانست مثل عبدالله‌بن‌زبیر در مکه پناهنده شود، این‌کار را نکرد تا حرمت کعبه خدشه‌دار نشود. ✅ ۱۱-وقتی به سپاه هزار نفری حربن‌یزید ریاحی برخورد کرد، نه تنها از عطش لشکریان دشمن سوء‌استفاده نکرد بلکه همه لشگریان دشمن را سیراب کرد. حتی امام‌حسین دستور داد که اسب‌های دشمن را هم سیراب کنند. ✅ ۱۲-وقتی که فهمید مردم کوفه از بیع

ت خود برگشته‌اند، برای جلوگیری از جنگ و خون‌ریزی به دشمن گفت که از رفتن به کوفه منصرف شده‌ و بر‌می‌گردد ولی ابن‌زیاد مخالفت کرد. ✅ ۱۳-وقتی حربن‌یزید ریاحی به دستور ابن‌زیاد، اجازه بازگشت به امام حسین نداد، اصحاب به ایشان پیشنهاد دادند که با لشکر کوچک حُر بجنگند و از مهلکه فرار کنند ولی حضرت سیدالشهداء فرمود: من شروع کننده جنگ نیستم. ✅ ۱۴-در حالی که تعداد سربازان ایشان کمتر از صد نفر بود، به آنها فرمود هر کسی که بدهکار است ویاحقُّ الناسی به گردنش هست نمی‌تواند با ما باشد و دو نفر از سربازان، به همین دلیل شبانه از امام حسین جدا شدند. ✅ ۱۵-زمین کربلا را شصت هزار درهم از صاحبان آن خرید و به همان‌ها بخشید تا خون او در زمین دیگران ریخته نشود. ✅ ۱۶-مردم در هنگام دفن امام‌حسین، آثار زخم‌هایی کهنه بر دوش ایشان دیدند. امام سجاد فرمودند این زخم‌ها اثر کیسه‌هایی است که پدرم شبانه به منزل نیازمندان می‌بُرد. 🕋التماس دعاء🤲 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۳۰،‏ ۱۰:۵۰] منتسب به حسینم: ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ داستانی زیبا در فضیلت زیارت امام حسین علیه السّلام بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ سلیمان أعمش گوید که: در کوفه منزل داشتم و مرا در آنجا همسایه ای بود که طریق اهل بیت نداشت؛ من بعضی از اوقات با او می نشستم و مذاکره می نمودم. در شب جمعه ای به او گفتم: تو چه می گوئی در زیارت حسین علیه السّلام؟ گفت: بدعت است و هر بدعت ضلالت است. و هر ضلالت در آتش است من با نهایت خشم از نزد او برخاستم و به منزل آمدم، و با خود گفتم: چون سحر شود به نزد او می روم و از فضایل مولا أمیرالمؤمنین آنقدر برای او نقل می کنم که از شدّت حزن و غصّه چشمانش گرم شود. سحر به منزل او رفتم و در زدم، صدا از پشت در آمد که در منزل نیست و به زیارت حسین به کربلا رفته است. تعجّب نمودم و به شتاب به سمت کربلا حرکت کردم. آن شیخ را دیدم که سر به سجده گذارده، و از رکوع و سجود خستگی نداشت. بدو گفتم: تو می گفتی که زیارت حسین بدعت است و هر بدعت ضلالت و هر ضلالت در آتش است! چه شد که خود به زیارت آمدی؟! گفت: ای مرد! مرا ملامت مکن که من از حقّانیت اهل بیت خبری نداشتم. دوش که به خواب رفتم مردی را در خواب دیدم که نه بلند بود نه کوتاه، و از نهایت حسن و بهاء نمی توانم توصیف کنم. او راه می رفت و اطراف او را هاله وار جماعتی احاطه کرده بودند. و جلوی این جماعت مردی بر اسبی سوار بود که دم اسب او چند بافت داشت، و این مرد تاجی بر سرش بود که چهار گوشه داشت، و بر هر گوشه جواهری رخشان بود که در ظلمات شب هر کدام مسافت سه روز راه را روشن می کرد. پرسیدم: آن مرد که دور او را گرفته اند کیست؟ گفتند: محمّد بن عبدالله خاتم النبیین است. پرسیدم که: این سوار که در جلو می رود کیست؟ گفتند: أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب است. آنگاه بر آسمان نظر افکندم دیدم ناقه ای از نور، و بر آن هودجی است و در هوا حرکت می کند. گفتم: این از آنِ کیست؟ گفتند: از آنِ خَدیجَه بنت خُوَیلِد و فاطمه زهراء. گفتم: آن جوان کیست؟ گفتند: حضرت حسن مجتبی. گفتم: این جماعت و این هودج همگی به کجا می روند؟ گفتند که: شب جمعه است و همگی به زیارت کشته شده به تیغ ستم، سید الشّهداء حسین بن علی به کربلا می روند. آنگاه متوجّه هودج شدم، دیدم رقعه هائی از آن به زمین می ریزد و بر روی هر یک از آنها نوشته است: أمانٌ مِنَ النّارِ لِزُوّارِ الحُسَینِ علیه السّلام فی لَیلَة الجُمُعَة؛ [1] آن وقت هاتفی ندا کرد ما را که: آگاه باشید که ما و شیعیان ما در درجه عالیه ای در بهشت قرار خواهیم داشت! ای سلیمان! من از این مکان مفارقت نمی کنم تا روح از بدنم مفارقت کند. [2] رقعه هائی که از آسمان به زمین می آید برای امان زائر أباعبدالله علیه السّلام مرحوم شیخ نوری گوید که: مرحوم طُرَیحی آخرِ این خبر را چنین نقل کرده است که: آن شیخ گفت: ناگاه دیدم رقعه هائی از بالا به زمین می ریزد. سؤال کردم که: چیست؟ گفتند که: این رقعه های امان است برای زوّار حسین علیه السّلام در شب جمعه. من یکی از آنها برای خود طلب کردم. گفتند: این رقعه ها حقّ تو نیست! تو می گوئی: زیارت حسین بدعت است! هرگز از این رقعه ها نخواهی یافت تا آنکه زیارت کنی حسین علیه السّلام را و اعتقاد کنی به فضل و شرافت او! پس من از خواب بیدار شدم و هراسان بودم، و در همان ساعت قصد زیارت سید خودم حسین علیه السّلام را نمودم. پی نوشت ها [1] [امان از جانب پروردگار است برای زائرین حسین علیه السّلام در شب

جمعه از آتش دوزخ. مترجم ] [2] بحار الأنوار، ج 45، ص 401 منبع : انوارالملكوت، ج‏1، ص: 272؛علامه تهرانی ، محمد حسین •┈┈••••✾•🏴🚩🏴•✾•••┈┈• 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۳۰،‏ ۱۰:۵۰] منتسب به حسینم: *چون خدا به من گرفتاری داده #نماز نمی خوانم❓* 🌷 در دعایی بسیار زیبا از #امیرالمؤمنین علیه السلام می‌خوانیم : *اللَّهُمَّ إِنَّكَ آنَسُ‏ الْآنِسِينَ لِأَوْلِيَائِكَ ... إِنْ صُبَّتْ عَلَيْهِمُ الْمَصَائِبُ‏ لَجَئُوا إِلَى‏ الِاسْتِجَارَةِ بِكَ عِلْماً بِأَنَّ أَزِمَّةَ الْأُمُورِ بِيَدِك‏ ؛* 🌱 خدایا ، تو با دوستانت بیش از همه انس می‌گیری ... و اگر باران بلا بر آن‌ها ببارد، به پناه جستن به تو توسل می‌جویند ، چون می‌دانند سر رشته کارها به دست قدرت توست و منشأ آنها قضا و قدر توست. [📚بحارالانوار، ج ۹۱، ص ۲۳۰] 🌷حضرت می‌فرمایند: *🍀علامت بندگان* خوب خدا این است که اگر تمام مصائب بر سر آنها ببارد ، *به خدا پناه می‌برند* . به همان خدایی که این بلاها و امتحانات را آورده است. 👈 *بدون اذن خدا هیچ برگی حرکت نمی کند ، هیچ ابتلایی پیش نمی آید* . تمام این مسائل به دست خود خداست و لذا آنها به خود خدا پناه می‌برند. *هیچ کس مثل #امام_حسین علیه السلام بلا و مصیبت ندیده است.* 🌻در زیارت عاشورا می‌گوییم : مصیبت شما در عالم اسلام ، بلکه در تمام آسمانها و زمین چقدر بزرگ بود❓ *«مُصِيبَةٍ مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ‏ رَزِيَّتَهَا فِي الْإِسْلَامِ وَ فِي جَمِيعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ»* امام حسین به خود خدا پناهنده می شود و شب عاشورا از دشمن مهلت می‌گیرد *🌷 و می‌فرماید: خدا می داند که من نماز ، دعا ، استغفار و تلاوت #قرآن را دوست دارم . *«فَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي قَدْ أُحِبُّ الصَّلَاةَ لَهُ وَ تِلَاوَةَ كِتَابِهِ وَ الدُّعَاءَ وَ الِاسْتِغْفَارَ»* (📚ارشاد شیخ مفید ، ج 2 ، ص 91) *👈ظهر عاشورا هنگام نماز که می‌شود ، می‌آید در خانه کسی که این همه ابتلائات و امتحانات را برای او قرار داده است و نماز جماعت برگزار می‌کند.* 🍁[اما گروهی از مردم تا به ابتلائات و امتحانات می رسند ارتباط خود را با خدا قطع می کنند و نماز نمی خوانند] ✅ باید همه ابتلائات را از جانب خدا بدانیم و بدانیم حلال مشکلات هم اوست ، یا مشکلات را بر می‌دارد ، یا [به ما قدرت تحمل می دهد و] ما با آن کنار می‌آییم و به آرامش می‌رسیم . اگر ما آن پناهگاه را نداشته باشیم ، جز پریشانی و سردرگمی هیچ چیز دیگری نخواهیم داشت. 📚 زیبایی های نماز ؛ خلاصه ای از صفحه 59 تا 61. *🌹 تعجیل در فرج و سلامتی امام زمان صلوات🌹* *🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم 🌹* 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۳۰،‏ ۱۱:۰۵] منتسب به حسینم: 🔶🔶🔸🔸🔷🔷🔹🔹 📞تلگرام telegram📲 🆔باما همراه باشید کانال جهادی نور https://t.me/joinchat/QJr_AIIjhb7NEQk2 [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: الحذر ! الحذر ! امام علی «علیه السلام» اى بندگان خدا، شما را سفارش مى ‏نمايم به ترك دنيايى كه شما را ترك مى ‏كند گر چه شما ترك آن را دوست نداريد، دنيايى كه بدن هايتان را كهنه مى‏ نمايد گر چه شما علاقه داريد تازه بمانيد. شما نسبت به دنيا همچون مسافرانى هستيد كه راه را طى كرده و آن را به پايان برده ‏اند، و نشانه ‏اى را قصد كرده گويا به آن رسيده ‏اند. آن كه مركب به سوى هدف مى‏ راند مگر اميدوار است در چه مدتى براند تا به آن برسد؟ و كسى كه برايش مدتى معين شده كه از آن تجاوز نخواهد كرد چه مقدار اميد به درنگ دارد با آنكه براى بيرون رفتن از دنيا مرگ با شتاب او را به جلو مى‏ راند؟! پس در عزت و فخر كردن به دنيا رقابت نكنيد، و به زيور و نعمت آن گول نخوريد، و از رنج و سختى آن بيتابى مكنيد، زيرا عزت و فخرش از ميان مى‏ رود و زيور و نعمتش فانى مى ‏شود، و رنج و سختى آن پايان مى ‏پذيرد، و هر مدت آن به آخر مى‏ رسد، و هر زنده آن مى‏ ميرد. (نهج البلاغه، خطبه 102 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم

بپرسید ! قبل از آنکه نباشم امام علی «علیه السلام» پيش از آنكه مرا نيابيد از من بپرسيد، به خدايى كه جانم در دست قدرت اوست از آنچه كه از امروز تا قيامت رخ خواهد داد و نيز در باره گروهى كه صد نفر را هدايت كند و صد نفر را به گمراهى برد از من نخواهيد پرسيد مگر اينكه شما را از دعوت كننده و جاى فرود آمدن مركب ها و آن كه از اهل آنها كشته مى‏شود، و آن كه به مرگ طبيعى مى‏ ميرد خبر خواهم داد. و اگر مرا از دست بدهيد و آن گاه حوادث ناگوار و مشكلات طاقت فرسا بر شما فرود آيد، بسيارى از پرسش كنندگان سر فرود آورند و جمع زيادى از پرسش شوندگان از جواب فرو مانند (نهج البلاغه، خطبه 92 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl

غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: پیامبر اسلام ( ص ) طبیبی سیار امام علی «علیه السلام» پیامبر اسلام ( ص ) طبيبى است كه همراه با طبّش در ميان مردم مى ‏گردد، مرهم هايش را محكم و آماده ساخته، و ابزارهايش را براى سوزاندن زخم ها داغ نموده، تا هر جا لازم باشد: در زمينه دل هاى كور، و گوش هاى كر، و زبان هاى لال به كار گيرد. دارو به دست ، به دنبال علاج بيماري هاى غفلت، و دردهاى حيرت است(نهج البلاغه، خطبه 107) 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: اهل بیت (ع) از منظر امام علی علیه السلام امام علی «علیه السلام» ما درخت نبوت، و جايگاه رسالت، و محل رفت و آمد ملائكه، و معادن دانش، و چشمه‏ هاى حكمتيم. يار و عاشق ما منتظر رحمت، و دشمن و كينه ‏توز ما در انتظار عقوبت است(نهج البلاغه، خطبه 108)💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: مؤمن اینچنین است ! امام علی «علیه السلام» مؤمن اینگونه است که اگر در بين مردم حضور داشته باشد شناخته نشود، و اگر غايب باشد ، از او جستجو نكنند. او چراغ هدايت، و نشانه‏ روشن براى روندگان‏ در عرصه ظلمت ‏است. سخن چين و فتنه ‏گر و فاش كننده زشتى ‏ها و لغو گو نيست ؛ خداوند ابواب رحمتش را به روى او باز مى‏ گشايد، و رنج و سختى را از وی بر طرف مى‏ سازد. (نهج البلاغه، خطبه 102 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: اسلام راه روشن امام علی «علیه السلام» اسلام روشن‏ترين راه، و آشكارترين مسلك‏هاست، علائم راهش بلند، جاده‏ هايش روشن، چراغ هايش درخشان، ميدان تمرينش آماده براى مسابقه، هدفش مرتفع، و در برگیرنده مسابقه گذاران است، جايزه ‏اش مورد رغبت، و سوارانش شريف. راهش تصديق، نشانه‏ اش اعمال شايسته، پايانش مرگ، ميدان تمرينش دنيا، محل گرد آمدن مسابقه گذارانش قيامت، و جايزه مسابقه‏ اش بهشت است. (نهج البلاغه، خطبه 105) 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: آخرالزمان اینگونه می شود ! امام علی «علیه السلام» در اين زمان فرزند باعث خشم پدر، و باران عامل حرارت گردد، و مردم پست فراوان، و خوبان كمياب شوند. مردم (توانمند) آن روزگار همچون گرگ، و حاكمانشان درنده، و ميانه حالشان طعمه، و نيازمندانشان مرده خواهند بود، راستى ناپديد شود، و دروغ فراوان گردد، مردم به زبان اظهار دوستى، و به دل دشمنى كنند، فسق عامل نسبت، و عفّت باعث شگفتى شود، و اسلام را همچون پوستين وارونه پوشند (نهج البلاغه، خطبه 107 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم: قرآن ، همراهی با برکت امام علی «علیه السلام» خداوند قرآن را برهان ، براى كسى كه به وسيله آن سخن گفت، و شاهد براى كسى كه به وسيله آن به دفاع بر خاست، و نور براى آن كه طلب روشنى كرد، و فهم براى آن كه انديشه نمود، و مغز براى آن كه آراسته به تدبير شد، و نشانه براى با فراستى كه راه حق جست، و بينايى براى كسى كه عزم جزم كرد، و پند براى كسى كه پند آموخت، و نجات براى آن كه تصديق كرد، و تكيه گاه براى كسى كه به آن متّكى شد، و آسايش براى آن كه خود را به آن واگذاشت، و سپر براى آن كه صبر پيشه كرد ، قرار داد . (نهج البلاغه، خطبه 105 💠🔶🔹گروه نهج البلاغه ✅باما همراه باشید با سخنان گوهربار اسدالله الغالب امام الثقلین ولی الله الاعظم غالب کل غالب حضرت علی ابن ابی طالب(علیه افضل التحیات و السلام) ☘️🍃🌿🌺🌹🌸🌳🌴 https://chat.whatsapp.com/Es14oejAFYkGGtpFRWf3Sl [۸/۳۱،‏ ۱:۱۶] منتسب به حسینم:

[۸/۲۲،‏ ۲۲:۴۸] منتسب به حسینم: 🗣سوال: حکم اذان و اقامه مستقل در نماز جماعت چیست؟ پاسخ👇🏽 📝اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز می خواند نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید. [1] 📝آیت الله بهجت: اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز می خواند، می تواند برای نماز خود اذان و اقامه نگوید. [2] 📝آیت الله مکارم: اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند، برای همه کسانی که با آن جماعت نماز می خوانند، کافی است و بقیه بنابر احتیاط واجب باید اذان و اقامه را ترک کنند. [3] #احکام_نماز_جماعت #اذان_اقامه_در_نماز_جماعت --------------- 📚 منبع: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 923؛ امام، تحریرالوسیله، ج1، فی الاذان و الاقامه، ص 279، م 3؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 890؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج1، م 568 و المسائل المنختبه، م 255؛ صافی، هدایه العباد، ج1، م 718. [2]. بهجت، وسیله النجاه، م 674. [3]. مکارم، توضیح المسائل، م 845. #لباس_مشکی 🤔❓پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری اهل‌بیت، مانند محرم مکروهه یا نه؟ نمازخوندن چی؟ نماز با لباس سياه عزادارى امام حسین(ع) مکروهه؟ 🔹✍️ همه مراجع: نه عزیزم، مکروه نیست؛ نه تنها مکروه نیست، بلکه پوشيدن لباس سياه براى شهادت ائمه(عليهم‌السّلام) مستحبه. نمازخوندن هم با این لباس هیچ اشکالی نداره و مکروه نیست. ⭕️ نکته: کار مکروه، یعنی کاری که بده؛ اما بدی‌ش این‌قدر زیاد نبوده که حرام بشه. 🔺 رهبری، احکام عزاداری؛ سیستانی؛ تبریزی، استفتائات؛ مكارم، جامع‌المسائل، احکام عزاداری؛ بهجت، استفتائات، ج‌2، س1622؛ صافى، فقه عاشورايی؛ فاضل، استفتائات، ج‌1، س2172؛ العروة فصل فی‌الستر و الساتر، فصل فيما يكره من اللباس حال‌الصلاة. 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۲۲،‏ ۲۲:۴۹] منتسب به حسینم: 🌀 عدم توانایی مالی درانجام نذر 🌀 ❓سوال: 💠 اگر شخصی نذری 🙌🏻 کرده باشد به صورت شرعی ، مثلا محرم 🏴 هر سال یک گوسفند 🐑 قربانی کند ولی بعد از چند سال توانایی خرید نداشته باشد 🙁 ،آیا باید قرض 💰 یا وام 💵 بگیرد یا تکلیفی ندارد؟ 👇🏼 پاسخ: 👤 آیت الله خامنه ای: اگر صيغه مخصوص نذر را ـ كه در رساله‌هاى عمليه ذكر شده است ـ نخوانده‌ايد، عمل به آن لازم نيست. 👤 آیت الله مکارم : اگر توانايى ندارند، ساقط مى شود و اگر بتوانند وام یاقرض را به راحتى ادا كنند، وام یا قرض بگيرند. 👤 آیت الله فاضل: اگر در بعضی از سال ها قدرت مالی برانجام نذر نداشته باشد واجب بودن نذر در آن سال ساقط می شود و ادا کردن نذر واجب نیست و لازم نیست برای انجام نذر قرض یا وام بگیرد. 👤 آیت الله سیستانی: لازم نیست و اگر قدرت نداشته باشد نذر منحل می شود. 👤 آیت الله وحید:‌ هر سالی که قدرت و تمکن مالی ندارد در آن سال چیزی به عهده او نیست. 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۲۳،‏ ۱۱:۰۶] منتسب به حسینم: 🔴این سکوت رهبری، معنا دارد... 🔹نقل است، هنگامی‌که مکه به دست مسلمانان فتح شد، رسول خدا (ص) برای اهل مکه فرمان عفو عمومی صادر کرد، ولی دستور داد که عبداللّه بن سعد را هر جا یافتند، بکشند حتی اگر به پرده‌ی کعبه آویزان شده باشد. 🔸عبداللّه به عثمان پناه برد. عثمان او را پنهان کرد تا این که او را به خدمت پیامبر خدا آورد و برایش از آن حضرت امان خواست. 🔹رسول خدا (ص) دقایقی طولانی سکوت فرمودند و پاسخی ندادند، تا آنکه سرانجام او را عفو کردند. 🔸چون عثمان بازگشت، حضرت رسول (ص) رو به حاضران کرد و فرمود: از آن جهت خاموش ماندم تا یک نفر از شما برخیزد و حکم الهی را در حق او اجرا کند. 🔹حاضران در پاسخ گفتند: ایما و اشاره‌ای در این زمینه به ما می‌فرمودی. رسول خدا (ص) فرمود: شایسته نیست که پیامبر به گوشه چشم ایما و اشاره کند. https://b2n.ir/g80935 ♦️و تاریخ تکرار می‌شود. 🔹امام امت، [پس از آن همه تاکید بر استیضاح و برخورد بدون ملاحظه با این و آن و تقی‌زاده نامیدن برخی که تحریف شد]، بر خلاف آن که همیشه بعد از مراسم تنفیذ و تحلیف رئیس جمهور جدید،

برای رئیس جمهور قبلی حکم جدیدی را صادر می‌کردند؛ این‌بار، سکوتی طولانی کرده‌اند. به امید آنکه اصحاب و خواص به وظیفه‌شان عمل کنند. 🔹اگر فردا روزی عثمان‌ها به وساطت عبدالله‌ها رفتند و امام امت، حکم جدیدی برایشان صادر کرد، از بی‌بصیرتی خواصی است که معنی این سکوت را نفهمیدند و منتظر ایما و اشاره بودند! ✅ مشارکت در شکایت سراسری مردم از حسن روحانی در آدرس زیر : 🌐 http://asle90.24on.ir 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۲۳،‏ ۱۱:۰۶] منتسب به حسینم: *چرا میگن آب گرم در وضو کراهت داره و وضو با آب سرد بهتر از آب گرمه⁉️* 🌼زیرا میکروب هایی که بر اعضاء وضو قرار دارند و ممکن است نفوذ جلدی پیدا کرده و وارد بدن شوند ، فرمانهای آب سرد آنها را نابود می‌سازد و هر چه آب سردتر باشد اکسیژن آن بیشتر و *فعالیت میکروب کشی آن زیادتر* است. 👈وقتی مقداری آب سرد بر اعضای وضو می‌ریزیم ، آن عضو سرد شده و جریان خون برای گرم کردن آن قسمت با سرعت و شدت بیشتری به سوی آن قسمت حرکت می‌کند و باعث طراوت و شادابی پوست و بدن می‌شود همانطوری که امروز با ماساژ قلب احیاء انجام می‌شود و بیمار به زندگی برمی‌گردد شستن و دست کشیدن روی اعضای وضو هم باعث *تسریع جریان خون* در بدن می‌شود. 🌷امام صادق علیه السلام فرمودند: *🌱کسى که وضو بگیرد و با حوله اعضاى وضو را خشک کند ، یک حسنه براى او نوشته می‌شود ، اما کسى که وضو بگیرد و صبر کند تا دست و رویش خود خشک شوند ، سى حسنه براى او نوشته می‌شود* زیرا اگر وضو با آب سرد صورت پذیرد و پس از آن از خشک کردن آن اجتناب شود ، بدن در برابر سرمائی که در اثر خشک نکردن آب وضو حس می‌کند ، خود به خود درجه حرارتش بالا می‌رود تا آب وضو را خشک کند ، که همین تحریکات حرارتی باعث باز شدن منافذ زیر پوست می‌شود و اکسیژن بیشتری به بافتهای پوست و مقداری هم عضلات زیر پوست می‌رسد و باعث نیرو و نشاط می‌گردد. ✅شاید جالب باشد که بدانید اعضایی که در وضو شسته می‌شوند،حدود *هشتاد درصد اعصاب حسی بدن هستند* ، به طوریکه که اگر به جای وضو انسان تمام بدنش را کامل بشوید، چیز زیادی نسبت به تحریک وضو،به دست نمی‌آید به همین خاطر در روایات به *دائم الوضو بودن* و *تجدید وضو* با *آب سرد* برای *فرو نشاندن خشم و آرامش اعصاب و نشاط بدن،* تاکید زیادی شده است. 📚بحارالأنوار، جلد۸۰، صفحه۳۱۴، روایت۲، باب۵ *🌹 تعجیل در فرج و سلامتی امام زمان صلوات🌹* *🌹 اللهم صل علی محمد و آل 💠خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ وَشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ⁉️‼️ ✅ کانال جهادی نور1️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/Jv6McMQNtvqHEnirvF0ETt ✅کانال جهادی نور 2️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DM5bCjVUlRzB1WmV8GUG9o ✅کانال جهادی نور 3️⃣🔽 https://chat.whatsapp.com/DATBCzMwlraHiP1pVOrhOl ✅کانال جهادی نور در ایتا 🔽 🆔️https://eitaa.com/Janoor [۸/۲۳،‏ ۱۱:۰۷] منتسب به حسینم: 🔆 #پندانه 🔻صــــرفا برای عبرت...!! 🔸ولی دیر شده بود 🔹بعد از واقعه عاشورا حدوداً ۳۵ هزار نفر در یاری اهل بیت کشته شدند ولی اصلا ارزش کار اون ۷۲ نفر رو نداشت... 🔸گروه اوّل توابیّن بودند؛ 🔻همون‌هایی که روز عاشورا سکوت کردند، بعد از شهادت همگی قیام کردند تقریباً همه کشته شدند. ۵۰۰۰ نفر... 🔸«ولی دیر شده بود.» 🔹گروه دوّم مردم مدینه بودند؛ 🔻بعد از عاشورا قیام کردند همگی کشته شدند حدود ۱۰ هزار نفر. یزید گفت: لشکری که به مدینه حمله کنه، سه روز جان و مال و ناموس مردم مدینه برايش حلاله. 🔸«امّا دیر شده بود.» 🔹گروه سـوّم مختار بود که بعد از جنگ‌های فراوان و کشته شدن حدود ۲۲ هزار نفر. گر چه قاتلان امام مظلوم (علیه السلام) را قصاص کرد... 🔻«امّا دیر شده بود.» 1️⃣ مردمی که در مدینه هنگام خروج امام حسین (علیه السلام) همراهیش نکردن... 2️⃣ مردمی که هنگام ورود امام حسین (علیه السلام) به کوفه کمکش نکردند... 👈 همه بعدها به کمک امام رفتند... «ولی دیر شده بود.» امام سجاد (علیه السلام) هم استقبال خاصّی از این حرکت‌ها نمی‌کردند. «چون دیر شده بود.» 🔻حدود ۳۵ هزار نفر کشته شدند امّا دیر شده بود. 👌خیلی فرق هست بین اون ۷۲ نفری که به موقع به یاری امامشون رفتند...! ⚠️ ما باید مراقب باشیم که از امام خودمون عقب نیفتیم. ☝🏼الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ، وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَاللّازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ_ 🔻هر که بر ایشان تقدم جوید از دین بیرون رفته و کسى که از ایشان عقب