🔰#کتاب_صوتی🔰 🎙عنوان : اندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا ✍اثر : مرحوم محمد آیتی 📼 قسمت دوازدهم #کتاب_صوتی #اندلس_یا_تاریخ_حکومت_مسلمین_در_اروپا 🆔 http://eitaa.com/joinchat/839057428Cbb18df1b3c

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت سی ونهم 🔰 ادامه بحث... اما در یک دسته‏ بندی فراگیرتر، اومانیسم یا دینی است یا سکولار، که در این مقاله توجه ما معطوف به این دو نوع امانیسم خواهد بود. این تقسیم‏ بندی ناظر به باورهای مابعدالطبیعی اومانیست‏هاست که شاخص‏ ترین آن، اعتقاد به خداوند، روح و جاودانگی است. اومانیسم سکولار، به این امور بی اعتقاد است و اومانیسم دینی یا اومانیسم مسیحی، اومانیسمی است که با قبول شأن و مقام والای انسان، باور خویش را به این معتقدات مابعدالطبیعی حفظ کرده است. از اومانیست‏های مسیحی که بگذریم تقریبا تمامی اومانیست‏ها سکولار هستند. ♦️«اومانیسم سکولار یک جهان‏ بینی است؛ یعنی مجموعه‏ ای از باورهاست که شخص به کمک آن جهان را تفسیر می‏ کند. البته برخی اصرار دارند که حتی اومانیسم سکولار را یک دین بنامند. آنان به‏ ویژه به این جمله که در مانیفست آنها آمده، اشاره می‏ کنند که اومانیسم یک دیدگاه فلسفی، دینی و اخلاقی است، اما غرض عمده این افراد، به‏ ویژه در آمریکا این است که به استناد قانون، اومانیست‏ها را از تدریس و ترویج دیدگاه‏هایشان در نظام آموزش محروم کنند، چرا که مطابق قانون اساسی آمریکا، تدریس دین در نظام آموزشی دولتی ممنوع است. اما اومانیست‏های سکولار حاضر به قبول این عنوان نیستند؛ یکی به دلیل از دست دادن این موقعیت و دیگری به دلیل بار منفی که به نظر آنان دین در طول تاریخ داشته است. 🔹پول کورتز که جزو امضاکنندگانِ مانیفست دوم و ناشر انتشارات پرومته است و برای ترویج اومانیسم سکولار مجله‏ ای به نام مجله پژوهش آزاد را منتشر می‏ کند، می‏ نویسد: «نمی‏ توان به معنای درست کلمه، هیچ کسی را که هنوز به خداوند به عنوان خالق و منشأ جهان اعتقاد دارد، اومانیسم نامید.» به طور خلاصه، می‏ توان گفت که اومانیسم سکولار به لحاظ فلسفی طبیعت‏ گراست.  کارل‏سگان می‏ گوید: «کل آنچه بوده، هست و خواهد بود، کیهان است.» و سلاّر می‏ گوید: «اومانیسم طبیعت‏گراست» به لحاظ الهیاتی، اومانیسم سکولار تفکّری الحادی است که معتقد است دین و خدایان، ساخته انسانند. 🔸به لحاظ اخلاقی هم اومانیسم نوعی نسبت اخلاقی را می‏ پذیرد. دیوید نوبل اومانیسم را در ده عرصه به تفصیل بررسی می‏ کند: کلام، فلسفه، اخلاق، زیست‏ شناسی، روان‏شناسی، جامعه‏ شناسی، حقوق، سیاست، اقتصاد و تاریخ. اومانیست‏های سکولار بر سر مواردی، توافق دارند، هرچند میزان تأکید و نحوه تفسیر برخی موارد، آنان را از یکدیگر متمایز می‏ کند. این موارد به طور فشرده حاصل آن چیزی است که در مانیفست اوّل و دوم آنها آمده است. به این معنا می‏ توان این نوع اومانیسم را با سکولاریسم یکی دانست، جز این‏که واژه اومانیسم اشاره به تأکید بر شأن انسان دارد و واژه سکولاریسم اشاره به طرد و نفی دین و مابعدالطبیعه از عرصه فکر و جامعه می‏ کند. #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi  

🔰#کتاب_صوتی🔰 🎙عنوان : اندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا ✍اثر : مرحوم محمد آیتی 📼 قسمت سیزدهم #کتاب_صوتی #اندلس_یا_تاریخ_حکومت_مسلمین_در_اروپا 🆔 http://eitaa.com/joinchat/839057428Cbb18df1b3c

📚 فراماسونری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت هفدهم 🔰 ادامه بحث... در سال ۱۹۲۶ دو مدرسه در بالتیمور و در سال ۱۹۴۷ یک مدرسه در سائوپولو از طرف جمعیت دایر شد. در سایر نقاط جهان نیز اعضای جمعیت به طور مستقیم یا غیر مستقیم، مدارس و آموزشگاه های عالیه دارند که به نشر عقاید می پردازند. البته در این مدارس اصول عقاید فراماسونری تدریس نمی شود بلکه شاگردان و ذهن آنان را برای اصول و کلیاتی آماده می کنند و بعدا در صورتی که واجد کلیه شرایط شدند و به سن حداقل رشد قانونی از لحاظ فراماسونری (۲۱ سال) رسیدند (در این سن به آنان بچه گرگ گفته می شود)، می توانند «فرم فراماسونری» را پر کنند و وارد فعالیت شوند. ♦️عضویت و حضور زنان در باشگاه روتاری بر خلاف لژهای ماسونی آزاد بود و حتی باشگاه های روتاری ویژه زنان نیز در کنار باشگاه های مردان به تکاپوی خود ادامه دادند و حتی هرچند ماه یا چند هفته یکبار، جلسات مشترک به منظور تحکیم مودت و دوستی و تبادل افکار در جهان تشکیل می شد. حضور زنان در صحنه ی مسائل سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی که ویژگی تحولات قرن بیستم است، در وجود باشگاه های روتاری تجلی خاص پیدا کرده است. تفاوت دیگر فراماسونری با باشگاه های روتاری در پایگاه و نقش اعضای آنها می باشد. فراماسون ها بیشتر از میان قشر روشنفکر و تحصیل کرده ودارای مبانی فکری و ایدئولوژیک انتخاب می شدند در حالی که در باشگاه های روتاری غیر از افراد تحصیل کرده، مدیر کل ها و صاحبان شرکت ها و تکنوکرات ها نیز عضو می شدند. 🔸می توان گفت که نظام سرمایه داری غرب حوزه فعالیت فراماسونری را به مسائل سیاسی و حوزه فعالیت باشگاه های روتاری را به مسائل اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی محدود کرده است. در دائره المعارف بریتانیا چاپ ۱۹۶۱ درباره کلوپ روتاری چنین آمده است: «روتاری سازمانی است که از بازرگانان و صاحبان تخصص تشکیل شده و ارمانش خدمت به دیگران در همه ی زمینه ها و پیوندهاست. به گفته ی آنان، این انجمن به ویژه می خواهد آشنایی را که وسیله ای برای خدمت است، همراه با موازین عالی اخلاقی در کار و کارشناسی گسترش دهد. تفاهم بین المللی، حسن نیت و آشتی گرایی از راه همکاری مردان کار و کارشناس که در زمینه ی کمال مطلوب خدمت همساز شده باشند نیز از آرمان های روتاری است». 🔹روتاری بیشتر یک سازمان آمریکایی است، ولی شاخه هایش در کشورهای دیگر در تکاپو می باشد. رایموند تیفانی که خود یکی از بلند پایگان «روتاری بین المللی» است می نویسد که این سازمان نه پنهانی است م نه مذهبی. اجلاس جهانی روتاری سالی یکبار تشکیل می شود و رئیسی نو همراه با ۱۴ مدیر که بیش از ۷ تن آنان آمریکایی نیستند، از میان اعضای خود بر می گزیند. دبیرخانه ثابت روتاری در شهر شیکاگو جای دارد و شاخه هایی نیز در زوریخ، بمبئی و لندن بدان وابسته است. روتاری بین المللی با حکومت آمریکا و سازمان ملل متحد نیز پیوندی مستقیم دارد تا جائیکه رایزنان وزارت خارجه آمریکا به نمایندگی از سوی «روتاری بین المللی» در کنفرانس سازمان ملل متحد در سانفرانسیسکو شرکت جستند. ادامه دارد... #فراماسونری_در_غرب_و_ایران 🆔 @Jarianshenasi

🔰 خطر انقراض مساجد و روحانیت / مساجد بايد در وضع خودشان تجديد نظر كنند. روحانيين بايد در وضع خودشان تجديد نظر كنند 🎙 استاد شهید #مرتضی_مطهری ♦️ تا آنجا كه اطلاع داريم بعد از اين انقلاب اغلب مساجد خلوت شده، چرا خلوت شده؟ با اين كه آدم فكر مى‏ كرد بعد از انقلاب بايد مردم بيشتر به مساجد هجوم بياورند. علتش اين است: قبل از پيروزى انقلاب يك سلسله مسائل براى مردم مطرح بود و آن مسائل در مساجد مطرح بود، مردم هم جمع مى‏ شدند،بعد از پيروزى انقلاب يك سلسله مسائل ديگر بايد مطرح شود. 🔹#مساجد خودشان را براى آن مسائل آماده نكرده‏ اند و بايد آماده كنند و مساجد بايد احيا شود. 🔸راديو تلويزيون ضرورت دارد برنامه مذهبی داشته باشد، حزب اسلامى بايد وجود داشته باشد، بايد مردم تمرين سياسى در احزاب ببينند، بايد حزب رشد سياسى مردم را زياد كند و بايد در حزب هاى اسلامى و كانون هاى حزبى تعليمات اسلامى هم داده شود، همه اينها لازم و ضرورى است ♦️اما يك وقت راديو تلويزيون و كانونهاى حزبى جاى مساجد را نگيرد، اگر جاى مساجد را بگيرد فاجعه به وجود آمده است. راهش اين نيست كه بگوييم راديو يا تلويزيون حق ندارد برنامه مذهبى داشته باشد! احزاب حق ندارند در كانون هاى سياسى خودشان بحثهاى مذهبى بكنند! اين، مبارزه منفى و اشتباه است. مساجد بايد در وضع خودشان تجديد نظر كنند. روحانيين بايد در وضع خودشان تجديد نظر كنند. 🔹چون آينده انقلاب هم اگر بخواهد ان‏شاء الله پيروزتر بماند و به نتايج نهايى برسد باز بايد روى دوش #روحانيت و روحانيين باشد. اگر اين پرچمدارى از روحانيت گرفته شود و به دست به اصطلاح طبقه #روشنفكر بيفتد، به عقيده من يك نسل بگذرد اسلام بكلى مسخ مى‏ شود، چرا؟ ✅ براى اين كه حامل فرهنگ اسلامى باز هم همين طبقه هستند. همين روحانيت را بايد اصلاح كرد نه اين كه اين را محو كنيم يك چيز ديگر به جايش بنشانيم، و نه اين كه اين را به همين وضعى كه هست ثابت نگه داريم. اگر به اين وضع ثابت بماند منقرض شده است. #خطر_انقراض #حوزه #مصلح_بیدار #آسیب_شناسی_اجتماعی

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت چهلم 🔰باورهای اومانیسم ♦️نفی باور به خدا یا خدایان متشخص: خدایان آفریننده انسان نیستند، بلکه آفریده اویند.  🔹نفی خلقت: خلقت محصول فرایند طولانی مدت تکامل، تشکّل و به‏ هم پیوستگی اتم‏هاست؛ تکامل خود تابعِ قوانین ذاتی ماده است. این‏گونه نیست که خدا یا خدایان از روی طرح و تدبیر، جهان طبیعت را ایجاد کرده باشند. 🔸جهان یک ساحتی است، غیر از ساحت ماده، ساحتِ دیگری در کار نیست و اعتقاد به وجود موجودات مجرد، حاصل جولان ذهن و خیال است. ♦️فرشتگان، شیاطین، اجنه، عقول مجرد و همه موجودات فوق مادی که در ادیان و یا فلسفه‏ های متافیزیکیِ سابق آمده، موجواتی موهومند. 🔹انسان نیز یک ساحتی است، چیزی به نام روح وجود ندارد. جاودانگی و بقای شخصی در کار نیست، انسان به عنوان یک شخص، پس از مرگ پایان می‏ پذیرد. 🔸بهشت و جهنم و ثواب و عقابی در کار نیست. ♦️مقررات سیاسی، اجتماعی و اخلاقی که ریشه در جهان ماورایی دارند، همه ساخته انسان‏هایند. 🔹حقیقت را نمی‏ توان از طریق دین (روش وحیانی) و فلسفه محض (قبول ادراکات فطری و پذیرش روش‏های عقلی غیرتجربی) دریافت کرد. 🔸شأن و مقام انسان دارای ارزش اصلی و محوری است. نظام فکری اومانیست‏ها انسان‏ محور است نه خدامحور. در این رویکرد انسان جای خدا را اشغال می‏کند. ♦️زندگیِ دنیوی و زندگیِ اینک و هم‏ اکنونی مهم است و بایستی آن را پاس داشت. غایت انسان بایستی آبادساختن این جهان باشد نه دیگر جهان‏ ها. 🔹مسئولیت کامل جهان به عهده انسان است. 🔸پیش‏رفت‏های علمیِ شگفت‏ آورِ چهار قرن اخیر معلول طرد روش‏های سنّتی تفکّر و کاربست متد علمی است. ♦️قوانین اخلاقی را انسان تأسیس کرده و حاصل توافق افراد بر سر منافع مشترک است. ارزش‏ها نیز ساخته انسانند. و دوام آنها به دلیل خدمت به حفظ نوع انسانی در تنازع بقاست. 🔹در مسائل اخلاقی، ملاک، دفاع از حقوق فردی افراد تا سرحدّ ممکن است، پس در مسائل مورد اختلاف، مثل تنبیه بدنی کودکان، مجازات مرگ، عبادت تحمیلی در مدراس، خودکشی مؤید به تأیید پزشک و روابط جنسی موافق و مخالف، از مواضعی دفاع می‏ کنند که طی آن حقوق فردی افراد هرچه بیشتر پاس داشته شود. پایان بحث اومانیسم #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

🔰#کتاب_صوتی🔰 🎙عنوان : اندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا ✍اثر : مرحوم محمد آیتی 📼 قسمت چهاردهم #کتاب_صوتی #اندلس_یا_تاریخ_حکومت_مسلمین_در_اروپا 🆔 http://eitaa.com/joinchat/839057428Cbb18df1b3c

📚 فراماسونری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت هجدهم 🔰 سازمانهای وابسته به فراماسونری ♦️باشگاه های لاینز (L.I.O.N.S) باشگاه لاینز در سال ۱۹۱۷ توسط یکی از فراماسونرهای آمریکایی به نام «ملوین جونز» در شهر شیکاگو تاسیس شد. هدف ظاهری باشگاه های لاینز گسترش نوعدوستی و حمایت از حقوق بشر و کمک به انسانهای ستم کشیده و از این قبیل می باشد ولی در خفا اهدافشان همانند لژهای فراماسونری و کلوپ های روتاری است و آن برقراری جامعه جهانی و حکومت جهانی می باشد. بسیاری از اعضای این باشگاه ها همزمان عضو لژهای فراماسونری و کلوپ های روتاری هم بودند. می توان گفت که فعالیت باشگاه های لاینز به صورت نیمه علنی بود. 🔸باشگاه های لاینز فعالیت زیادی در میان جوانان و دانشجویان داشتند و سعی می کردند آنها را به سوی خود کشیده و کنترل کند. یکی از برنامه های آنها نفوذ در اردوهای عمران ملی دانشجویان بود که سرانجام موفق شدند مسئولیت هماهنگی اردوهای عمران ملی دانشجویان را به دست گیرند. 🔹اعضای باشگاه های لاینز همچون روتارین ها و فراماسون ها ادعای عدم مداخله در امور سیاسی را دارند و حوزه فعالیت آنها مسائل اجتماعی، اقتصادی، خدماتی و فرهنگی است. باشگاه های لاینز برخلاف روتاری سخت گیری چندانی در عضویت چند نفر از مدیران و اشخاص برجسته ی یک شغل و صنف ندارند. از این رو در این نوع باشگاه ها ممکن است از یک صنف چند نفر عضویت پیدا کند. ♦️انجمن تسلیح اخلاقی مرکز تسلیح اخلاقی در سهر مونتروی سوئیس است. هدف ظاهری این انجمن، گسترش اصول اخلاقی و پاک کردن اخلاق از هر عنصری است که منجر به ناپاکی گردد. این اخلاق باید جهانی شود و همه ی مردم مجهز به این اخلاق شوند. ارزش های اخلاقی باید برای همه یکسان شود تا آدمیان اختلافات خود را کنار بگذارند. چگونگی برگزاری جلسات این انجمن از طریق مطبوعات به اطلاع مردم می رسید بنابراین حالت نیمه مخفیانه داشت. ادامه دارد... #فراماسونری_در_غرب_و_ایران 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت چهل و یکم 🔰 سکولاریسم از نظر لغوی سکولاریزم از واژه انگلیسی seculum به معنی دنیا و گیتی گرفته شده و گاهی آنرا از واژه secularis به معنی غیرمقدس و غیر روحانی دانسته اند. سکولاریسم در فرهنگ آکسفورد، صفت امری است که دنیایی و این جهانی، و منقطع از کلیسا و دین باشد. در فرهنگ تفکر اجتماعی آمده است: سکولاریسم(secularism) مکتبی است است که می کوشد تا مجموعه اصولی برای رفتار انسانی مبتنی بر تجربه و معرفت عقلانی، در برابر رفتار مبتنی بر ماوراء الطبیعه و الاهیات ایجاد کند. ♦️سکولاریسم به معنای اعتقاد به حاکم کردن قوانین، نظام آموزش و مقررات اجتماعی برپایه عقل اومانیستی بشر و خارج کردن آن‌ها از مدار دین است؛ به عبارت دیگر سکولاریسم به معنای غیر دینی کردن امور یا حاکم کردن نظام قوانین و ارزش‌ها و مقررات اجتماعی غیر دینی به جای نظام دینی است. سکولاریسم را به معنای اعتقاد به دنیوی کردن امور یا غیر دینی کردن آن نیز تعریف کرده اند. سکولاریسم به معنای قُدس زدایی از امور نیز هست. 🔹برای تدارک پدیده سکولاریسم به عنوان مثال به صور تفکر قرون وسطایی و مسیحی و یا اسلامی توجه کنید که در چارچوب آن‌ها همه امور وجهی مقدس و الهی دارند و مبنای آن‌ها به نحوی به فعل یا تعلیم انبیاء بر می‌گردد؛ مثلا ازدواج در قرون وسطای مسیحی امری مقدس است و مکان عقد ازدواج نیز کلیسا است، اما در عصر مدرن با سیطره سکولاریسم و قُدس زدایی از امور ازدواج نیز به امری غرفی و غیر مقدس بدل می‌گردد؛ امری که در چارچوب و حدود آن را عقل ناسوتی بشر تعیین کرده است و مکان اجرای آن نیز اغلب در ساختمان شهرداری یا دفتر ثبت اسناد است. این یک نمونه ساده از قُدس زدایی از امور دنیوی و عرفی کردن یک پدیده است. نظایر آن را می‌توان در قلمرو حقوق قضایی و نظام قانون گذاری یا امر تعلیم و تربیت و یا حدود و چارچوب‌های اخلاقی مشاهده کرد. 🔸در هر صورت سکولاریسم به معنای اعتقاد داشتن به قُدس زدایی از امور و غیر دینی کردن آن‌ها و تعیین یک چارچوب و کادر مشخص و محدود برای امور دینی و عدم تسرّی دین به حوزه‌های دیگر است. با سکولاریسم دین مرکزیت خود را نسبت به امور اجتماعی و سیاسی از دست می‌دهد و شئون غیر فردی تفکر دینی نادیده گرفته و یا انکار می‌شود. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

🔰#کتاب_صوتی🔰 🎙عنوان : اندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا ✍اثر : مرحوم محمد آیتی 📼 قسمت پانزدهم #کتاب_صوتی #اندلس_یا_تاریخ_حکومت_مسلمین_در_اروپا 🆔 http://eitaa.com/joinchat/839057428Cbb18df1b3c

📚 فراماسونری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت نوزدهم 🔰 سازمانهای وابسته به فراماسونری ♦️جمعیت برادری جهانی این جمعیت در سال ۱۹۵۰ به وسیله دکنر کلینچی و پروفسور کامپتون در کاخ یونسکو شکل گرفت. دکتر کلینچی استاد اعظم لژهای فراماسونری آمریکا می باشد. و پروفسور کامپتون یکی از طراحان بمب اتمی بود. هدف این جمعیت ایجاد برادری بین پیروان مذاهب مختلف از جمله یهودیت، مسیحیت و اسلام بود، آنها همچنین تلاش می کردند که اختلاف بین فرقه های وابسته به ادیان را حل کنند. یکی دیگر از اهداف آنها ایجاد حکومت جهانی بود، که مافوق حکومت های ملی باشد ونیز خواهان این بودند که اعلامیه حقوق بشر به صورت قانونی در همه جوامع اجرا شود. 🔸اساس طرفداری از حکومت متحده جهانی یعنی حکومتی که سلطه ی آن فوق سلطه ی ملتها باشد بر این اندیشه استوار است که برخی شکل جامعه انسانی را در قالب اقوام و ملل نادیده می گیرند و به جای آن که اصالت ملتها را درک کنند و افراد را اجزایی از وجود ملتها در نظر آورند، فرد را اصیل می پندارند و سازمان های ملی را زاید می دانند و چنین گمان می کنند که جنگ ها ناشی از وجود سازمان های ملی است و لذا عقیده دارند که بهتر است نوع انسان حکومت واحدی را تشکیل دهند تا دیگر جنگ و جدال از میان برود. 🔹طرفداران حکومت جهانی در شرایط کنونی و برای خالی نبودن عریضه می گویند که ما به استقلال ملی عقیده داریم منتهی می خواهیم یک سازمان بین المللی کامل تر از سازمان ملل متحد به وجود اید تا بتواند ضامن صلح باشد و اختلافات ملل را حل کند. آنها برای رسیدن به هدف خود پیشنهاد زیر را مطرح می کنند: طرح گرنویل کلارک(یکی از اعضای طرفدار حکومت جهانی) – بر اساس این طرح وضع کنونی سازمان ملل متحد که در آن هر دولت یک رای دارد صحیح نیست. بنابراین ما باید عامل جمعیت را در نظر بگیریم و به کشورهای عضو شورای امنیت یعنی آمریکا، شوروی و چین که پر جمعیت هستند ۳۰ رای و به انگلیس و فرانسه ۱۵ رای و به کشورهای متوسط ۱۰ رای و به کشورهای کوچک یک رای بدهیم. ♦️اگر به طرح فوق به دقت بنگریم متوجه می شویم که طرفداران حکومت متحد جهانی چگونه زمینه را برای افزایش قدرت کشورهای بزرگ فراهم می کنند و عجیب است که در دهه چهل در ایران بعضی از اساتید دانشگاه و رجال، با تشکیل یک فراماسونری جدید و با استفاده از محل مجلس سنا و دانشگاه تهران درصدد برآمدند تا با اصل رای مساوی ملتها در سازمان ملل مبارزه کنند و بلکه بتوانند برای آمریکا و شوروی ۳۰ رای و برای انگلستان و فرانسه ۱۵ رای در برابر یک رای ایران دست و پا کنند. 🔹طرح دیگری که مورد علاقه ی جمعیت طرفداران حکومت متحده جهانی است، طرح رالی کلبراستوم است. به موجب این طرح کشورهای جهان ابتدا باید تشکیل فدراسیون هایی را بدهند و سپس فدراسیون ها از میان خود هیات عامله ی جهانی را انتخاب کنند. آنچه که در این طرح جالب است ترکیب فدراسیون هاست. این فدراسیون ها عبارتند از: ۱) آمریکا ۲) شوروی ۳) انگلستان وممالک مشترک المنافع ۴) چین کمونیست ۵) فرانسه. ادامه دارد... #فراماسونری_در_غرب_و_ایران 🆔 @Jarianshenasi

🌹🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃🌹 ✅ یک دوره کامل در تنها کانال جریان شناسی در پیام رسان ایتا 🔰 سلسله مباحثی که به طور اختصاصی ارائه خواهد شد 👇🏼 📔 سیر روشنفکری در ادوار غرب 📘 نقد کلیسای کاتولیک 📕 پروتستان، لوتر و کالوین 📙 عقل گرایی و تجربه گرایی 📗 مکاتب و ایسم های غرب 📔 اومانیسم، سکولاریسم 📘 لیبرالیسم، اگزیستانسیالیسم 📕 فراماسونری درغرب و ایران 📙 سیر روشنفکری در ایران 📗 روشنفکران دوره مشروطه 📔 روشنفکران دوره پهلوی 📘 روشنفکران دوره انقلاب 📕 جریانهای سیاسی در ایران 📙 جریان بابیت و بهائیت 📗 چپ مارکسیست وحزب توده 📔 جبهه ملی و نهضت آزادی 📘 حزب موتلفه، فدائیان اسلام 📕 افکار و عقاید دکتر شریعتی 📙 سازمان مجاهدین خلق 📗 احزاب دوره انقلاب اسلامی 📔 گروهک فرقان و ترورها 📘 مجاهدین انقلاب اسلامی 📕 حزب جمهوری اسلامی 📙 جامعه روحانیت مبارز 📗 مجمع روحانیون مبارز 📔 بررسی جریانات سال ۱۳۶۰ 📘 منتظری و مهدی هاشمی 📕 بررسی جریانات دهه هفتاد 📙 دوره سازندگی و هاشمی 📗 حلقه کیان و دگراندیشان 📔 حزب کارگزاران سازندگی 📘 بررسی دوره اصلاحات 📕 حزب مشارکت ایران اسلامی 📙 ریزش ها و در راه ماندگان 💠 لطفا با ما همراه باشید. و ما را به دوستان خود و علاقمندان این مباحث معرفی نمائید. 🌹🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃🌹 🆔 @Jarianshenasi