eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.6هزار دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
46 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ 💎 قنداقهٔ علیه‌السلام به سوی آسمان 👈 تمام فرشتگانی که به آمده بودند ، بعد از برگشتن در آسمانها ، به فرشتگانی که به مؤفق نشده بودند ، افتخار می‌کردند . آنان نیز از خداوند متعال را خواستار شدند . بخاطر همین خداوند دستور داد جناب جبرئیل را به آسمانها ببرد . 👈 از کتاب روایت شده که سلام‌الله‌علیها با حال گریه وارد مسجد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌و‌آله رسید و عرض کرد : ! را در گهواره گذاشتم و مدتی به آسیاب کردن دانه مشغول شدم و بعد نگاه کردم او را در گهواره‌اش ندیدم . او را گم کردم . 👈 در همان ساعت جناب نازل شد و عرض کرد : ! به سلام برسان و بگو چشمانش روشن و از نگران نباشد ، چیزی به او نرسیده و او از مقرّبان درگاه پروردگار عالم است . بی درنگ فرمود : جبرئیل کجاست ؟ 👈 عرض کرد : وقتی که با جمعی از فرشتگان جهت تهنیت به خدمت شما آمدیم و او را زیارت کردیم . بعد که فرشتگان به آسمان رفتند : و به فرشتگان دیگر افتخار نمودند که آنان را زیارت کرده‌اند . سپس فرشتگان دیگر عرض کردند : ! به ما هم اجازه بده را زیارت کنیم . به من دستور داد را به آسمان ببرم تا فرشتگان او را زیارت نمایند و الآن به گهواره اش برگرداندم . عرض می‌کند : ! هنگامی که گهواره را خالی دید ، در حال جزع و گریان خدمت پدرش آمد و عرض کرد : ! را گم کرده‌ام ؟! وقتی آمد و گفت : از نگران نباشید . 👈 بلافاصله پیامبر فرمود : جبرئيل کجاست . 👈 حال ، باید بیاندیشیم که هنگامی که در قتلگاه دنبال گم شده‌اش می‌رفت و می‌گفت : کجاست ، چه حالی پیدا کرده بود . { گلی گم کرده‌ام می‌جویم او را به هر گل می‌رسم می‌بویم او را اگر یابم گلم را در گلستان به آب دیدگان می‌شویم او را } ❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️ @Javanmardi_langarudi 💥 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 💥
﷽؛ به اسناد خود از علیه‌السلام روایت کرده که مردی در زمان صلی‌الله‌علیه‌وآله گناهی کرد از ترس پنهان شد ، تا اینکه و علیهماالسلام را در راهی تنها یافت ، ایشان را بر دوش خود سوار کرد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌وآله آورد و عرض کرد : ! " إِنِّی مُسْتَجِیرٌ بِاللهِ وَ بِهِماٰ ". " به خداوند و این دو فرزند تو پناه آوردم از گناهی که کردم ". صلی‌الله‌علیه‌وآله چنان بخندید که دست بر دهان مبارک گذاشت و فرمود : " برو که آزادی و به و علیهماالسلام فرمود : شفاعت شما را در حق او قبول کردم ، آنگاه این آیه نازل شد : { وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاٰؤُوکَ فَاسْتَتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّٰاباً رَحِیماً }. " اگر هنگامی که آنها به خود ستم کردند ( و گناهی مرتکب شدند ) به نزد تو آیند و از خدا طلب آمرزش کنند و پیامبر نیز از برای آنها استغفار کند ، خدای را توبه پذیر و مهربان می یایند ". /3 @Javanmardi_langarudi { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی }
﷽؛ مَثَل علیه‌السلام مانند است 💎 از جمله سؤالاتی که صلی‌الله‌علیه‌وآله از فرمود یکی این بود : أَیُّکُم یختم القرآن فی کلِّ یوم ؟ کدامیک از شما هر روز می‌کند ؟ در بین اصحاب تنها عرض کرد : أنا یا رسول‌الله . من هر روز می‌کنم ! فغضب بعض اصحابه فقال یا رسول الله إِنَّ سلمان رجل من الفُرس یرید أَن یفتخر علینا معاشر قریش ... بعضی از صلی‌الله‌علیه‌وآله خشمگین شده گفتند : همانا مردی از اهالی ایران است و می‌خواهد بر ما که از قریش هستیم فخر بفروشد ... به آن مرد فرمود : مَه یا فلان ! ای فلان ساکت باش تو کجا و سلمان کجا ؟ این دیگر خشم نمی‌خواهد از وی بپرس قطعاً به شما پاسخ خواهد داد . در این موقع آن مرد از پرسید : الست زعمت أَنّک تختم القرآنَ فی کلِّ یومٍ ؟ آیا تو نگفتی که من هر روز می‌کنم ؟ گفت : آری . آن مرد پرسید و حال آنکه تو در بسیاری از روزها ساکتی و قرآن نمی‌خوانی ! گفت : لیس حیث تذهب ولکنّی سمعت حبیبی رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله یقول لِعَلِیٍّ یا اباالحسن ! مَثَلُکَ فی امّتی مَثلَ فمن قرأها مرّةً فقد قرءَ ثلث القرآن ، و من قرأها مَرَّتین فقد قَرأ ثُلِثَیِ القرآن و من قرأها ثلاث مرّاتٍ فقد ختم القرآن کُلُّه ، فمن أحبّکَ بلِسانه فقد کَمُلَ لَهُ ثُلث الإیمان ، و من أَحَبَّک بِلِسانِه وَ قَلْبِهِ فقد کَمُلَ لَهُ ثُلثی الإیمان ، و من أَحبّک بلسانه و قلبه و نَصَرک بیده فقد استکمل الإیمان ... وَ أَنا أَقرءُ کُلُّ یومٍ ثلاث مرّاتٍ ! فقام فَکَأَنَّهُ الْقِمَ حجراً . اینطور نیست که تو فکر می‌کنی من از حبیبم صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که به علیه‌السلام می‌فرماید : ! مثل تو در امتم مثل است هر کس آن را قرائت کند حقیقتاً را خوانده است و هر کس این سوره مبارکه را تلاوت کند مانند کسی است که را خوانده است و هر کس این سوره مبارکه را بخواند به تحقیق را ختم کرده است . پس هر کس را با دوست بدارد براستی که برای او کامل شده است و هر کس را با و دوست بدارد به تحقیق او کامل شده است و هرکس را با و دوست بدارد و با تو را یاری کند به حق رسیده است ... و من هر روز این سوره مبارکه را تلاوت می‌کنم . آن مرد که معلوم بود از دشمنان مولا است و بعلاوه از نژادپرستان منطقه نیز بود زیرا خود را بخاطر عرب بودن از برتر می‌دانست با خشم بلند شد انگار به دهانش کوبیدند ، محکوم و سرخورده در رفت ! /332 /233 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ ارزش و عظمت در لغت ، مصدر از ماده ، به معناى و آنچه را كه به آن مى‌جويند ، گفته مى‌شود . در دو جا از اين واژه براى استفاده نموده است ؛ در حكايت فرزندان آدم كه گوسفند چاقى و گندم نامرغوبى را براى به پيشگاه حق آوردند كه در پايان قربانى همراه با تقوا پذيرفته شد . 👈 خداوند متعال در اين باره مى‌فرمايد : « وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ ءَادَمَ بِالْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ و داستان دو پسر آدم را كه سراسر پند و عبرت است به درستى و راستى بر آنان بخوان ، هنگامى كه هر دو نفر با انجام كار نيكى به پروردگار تقرّب جستند ، پس از يكى پذيرفته شد ، و از ديگرى پذيرفته نشد . برادرى كه عملش پذيرفته نشد از روى حسد و خودخواهى به برادرش گفت : بى ترديد تو را مى‌كشم . او گفت : خدا فقط از پرهيزكاران مى‌پذيرد » .  در سوره احقاف ، بت‌پرستان ، بت‌ها را وسيله تقرّب به خدا مى‌دانستند . « فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةَ بَلْ ضَلُّواْ عَنْهُمْ وَ ذَ لِكَ إِفْكُهُمْ وَ مَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ پس چرا معبودانى كه به جاى خدا انتخاب كردند به گمان اينكه آنان را به خدا نزديك كند ، آنان را هنگام نزول عذاب يارى نكردند بلكه گم شده از دستشان رفتند ، و اين بود سرانجام و نتيجه دروغشان و آنچه را همواره افترا مى زدند » . 👈 در روايات دينى ما ، نماز و نمازهاى نافله و قربانى روز عيد قربان و صدقه دادن به فقيران ، از جمله وسيله‌هاى تقرّب به خدا بيان شده‌اند . ، نام يكى از رسمى ساليانه مسلمانان ، در است كه آن را نيز مى‌گويند . و آن روز تاريخى از بزرگترين روزها نزد خداوند است ؛ زيرا روز مراسم قربانى گوسفند در برابر فرمان قربانى كردن اسماعيل عليه‌السلام به دست عليه‌السلام ، از بهترين اعمال واجب در مناسك حج است . و از آن پس حاجيان در احياى فداكارى از سوى اين پدر و فرزند، روز عيد قربان در منى قربانى مى كنند . 👈 ابان بن محمد از عليه‌السلام روايت مى‌كند كه فرمود : « ما مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوكٍ أَوْ مَشْىٍ فى بِرِّ الْوالِدَيْنِ أَوْ ذِى رَحِمٍ قاطِعٍ يَأْخُذُ عَلَيْهِ بِالْفَضْلِ وَ يَبْدَأُهُ بِالسَّلامِ أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صالِحِ نُسُكِهِ و دَعا إِلى بَقِيَّتِها جِيرانَهُ مِنَ الْيَتامى وَ أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْمَمْلُوكِ وَ تَعاهَدَ الْأُسَراءَ هيچ عملى در روز برتر نيست ، مگر خونى كه براى قربانى ريخته شود و گامى در راه احسان به پدر و مادر برداشته شود و ديدار خويشى كه گسيخته باشد و به خودگذشتگى و آغاز به سلام بر وى پيشى گيرد و يا مردى از گوشت قربانى خود به همسايگان و مستمندان و يتيمان اطعام نموده و به ملاقات اسيران برود » . به گوسفند يا شترى گفته مى شود كه در ذبح گردد و آن در مستحبّ مؤكّد است در‌ از اعمال واجبى مى باشد كه در سرزمين منى روز دهم يا يازدهم و دوازدهم و تا آخر ذيحجه برگزار مى‌گردد . قربانى را مى كند، را خود بر مى دارد و را به فقرا مى بخشد و را به دوستان هديه مى دهد . ✅ فضيلت در روايات و ، همانند است ، از جمله و و و و و و با صدقات و گوشت قربانى به ويژه اينكه قربانى كردن در عيد قربان مستحبّ مؤكّد است . 👈 رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود : « خداوند روز را قرار داد تا گوشت فراوان به دستشان رسد » . پس به آنها گوشت بخورانيد . 👈 حضرت على عليه‌السلام مى فرمايد : « اگر مردم مى‌دانستند كه قربانى در چه اجرى دارد ، وام مى‌گرفتند و قربانى مى كردند ؛ زيرا با اوّلين قطره خون ، صاحب آن آمرزيده مى شود » .  ✅ قرض كردن براى ،عجيب در اين باب است كه نيكوست براى قربانى قرض كنى . 👈 پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله به امّ‌سلمه كه از ايشان پرسيده بود : ! فرا رسيده و من چيزى ندارم قربانى كنم ، آيا قرض كنم و قربانى نمايم ؟ فرمود : برو قرض كن ؛ زيرا اين بدهى ادا مى‌شود . زيرا جايگاه ويژه نزد خداوند منّان دارد و ،خون‌قربانى براى اهل آن ، جنبه و محسوب مى‌شود ". صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 👇👇👇
﷽؛ 💎 قنداقهٔ علیه‌السلام به سوی آسمان 👈 تمام فرشتگانی که به آمده بودند ، بعد از برگشتن در آسمانها ، به فرشتگانی که به مؤفق نشده بودند ، افتخار می‌کردند . آنان نیز از خداوند متعال را خواستار شدند . بخاطر همین خداوند دستور داد جناب جبرئیل را به آسمانها ببرد . 👈 از کتاب روایت شده که سلام‌الله‌علیها با حال گریه وارد مسجد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌و‌آله رسید و عرض کرد : ! را در گهواره گذاشتم و مدتی به آسیاب کردن دانه مشغول شدم و بعد نگاه کردم او را در گهواره‌اش ندیدم . او را گم کردم . 👈 در همان ساعت جناب نازل شد و عرض کرد : ! به سلام برسان و بگو چشمانش روشن و از نگران نباشد ، چیزی به او نرسیده و او از مقرّبان درگاه پروردگار عالم است . بی درنگ فرمود : جبرئیل کجاست ؟ 👈 عرض کرد : وقتی که با جمعی از فرشتگان جهت تهنیت به خدمت شما آمدیم و او را زیارت کردیم . بعد که فرشتگان به آسمان رفتند : و به فرشتگان دیگر افتخار نمودند که آنان را زیارت کرده‌اند . سپس فرشتگان دیگر عرض کردند : ! به ما هم اجازه بده را زیارت کنیم . به من دستور داد را به آسمان ببرم تا فرشتگان او را زیارت نمایند و الآن به گهواره اش برگرداندم . عرض می‌کند : ! هنگامی که گهواره را خالی دید ، در حال جزع و گریان خدمت پدرش آمد و عرض کرد : ! را گم کرده‌ام ؟! وقتی آمد و گفت : از نگران نباشید . 👈 بلافاصله پیامبر فرمود : جبرئيل کجاست . 👈 حال ، باید بیاندیشیم که هنگامی که در قتلگاه دنبال گم شده‌اش می‌رفت و می‌گفت : کجاست ، چه حالی پیدا کرده بود . { گلی گم کرده‌ام می‌جویم او را به هر گل می‌رسم می‌بویم او را اگر یابم گلم را در گلستان به آب دیدگان می‌شویم او را } ❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️ @Javanmardi_langarudi 💥 شبهات احکام و مسائل شرعی را از این کانال به دست آورید 💥
﷽؛ به اسناد خود از علیه‌السلام روایت کرده که مردی در زمان صلی‌الله‌علیه‌وآله گناهی کرد از ترس پنهان شد ، تا اینکه و علیهماالسلام را در راهی تنها یافت ، ایشان را بر دوش خود سوار کرد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌وآله آورد و عرض کرد : ! " إِنِّی مُسْتَجِیرٌ بِاللهِ وَ بِهِماٰ ". " به خداوند و این دو فرزند تو پناه آوردم از گناهی که کردم ". صلی‌الله‌علیه‌وآله چنان بخندید که دست بر دهان مبارک گذاشت و فرمود : " برو که آزادی و به و علیهماالسلام فرمود : شفاعت شما را در حق او قبول کردم ، آنگاه این آیه نازل شد : { وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاٰؤُوکَ فَاسْتَتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّٰاباً رَحِیماً }. " اگر هنگامی که آنها به خود ستم کردند ( و گناهی مرتکب شدند ) به نزد تو آیند و از خدا طلب آمرزش کنند و پیامبر نیز از برای آنها استغفار کند ، خدای را توبه پذیر و مهربان می یایند ". /3 @Javanmardi_langarudi { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی }
﷽؛ ✅ ارزش و عظمت در لغت ، مصدر از ماده ، به معناى و آنچه را كه به آن مى‌جويند ، گفته مى‌شود . در دو جا از اين واژه براى استفاده نموده است ؛ در حكايت فرزندان آدم كه گوسفند چاقى و گندم نامرغوبى را براى به پيشگاه حق آوردند كه در پايان قربانى همراه با تقوا پذيرفته شد . 👈 خداوند متعال در اين باره مى‌فرمايد : « وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَىْ ءَادَمَ بِالْحَقّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ و داستان دو پسر آدم را كه سراسر پند و عبرت است به درستى و راستى بر آنان بخوان ، هنگامى كه هر دو نفر با انجام كار نيكى به پروردگار تقرّب جستند ، پس از يكى پذيرفته شد ، و از ديگرى پذيرفته نشد . برادرى كه عملش پذيرفته نشد از روى حسد و خودخواهى به برادرش گفت : بى ترديد تو را مى‌كشم . او گفت : خدا فقط از پرهيزكاران مى‌پذيرد » .  در سوره احقاف ، بت‌پرستان ، بت‌ها را وسيله تقرّب به خدا مى‌دانستند . « فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا ءَالِهَةَ بَلْ ضَلُّواْ عَنْهُمْ وَ ذَ لِكَ إِفْكُهُمْ وَ مَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ پس چرا معبودانى كه به جاى خدا انتخاب كردند به گمان اينكه آنان را به خدا نزديك كند ، آنان را هنگام نزول عذاب يارى نكردند بلكه گم شده از دستشان رفتند ، و اين بود سرانجام و نتيجه دروغشان و آنچه را همواره افترا مى زدند » . 👈 در روايات دينى ما ، نماز و نمازهاى نافله و قربانى روز عيد قربان و صدقه دادن به فقيران ، از جمله وسيله‌هاى تقرّب به خدا بيان شده‌اند . ، نام يكى از رسمى ساليانه مسلمانان ، در است كه آن را نيز مى‌گويند . و آن روز تاريخى از بزرگترين روزها نزد خداوند است ؛ زيرا روز مراسم قربانى گوسفند در برابر فرمان قربانى كردن اسماعيل عليه‌السلام به دست عليه‌السلام ، از بهترين اعمال واجب در مناسك حج است . و از آن پس حاجيان در احياى فداكارى از سوى اين پدر و فرزند، روز عيد قربان در منى قربانى مى كنند . 👈 ابان بن محمد از عليه‌السلام روايت مى‌كند كه فرمود : « ما مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ يَوْمَ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوكٍ أَوْ مَشْىٍ فى بِرِّ الْوالِدَيْنِ أَوْ ذِى رَحِمٍ قاطِعٍ يَأْخُذُ عَلَيْهِ بِالْفَضْلِ وَ يَبْدَأُهُ بِالسَّلامِ أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صالِحِ نُسُكِهِ و دَعا إِلى بَقِيَّتِها جِيرانَهُ مِنَ الْيَتامى وَ أَهْلِ الْمَسْكَنَةِ وَ الْمَمْلُوكِ وَ تَعاهَدَ الْأُسَراءَ هيچ عملى در روز برتر نيست ، مگر خونى كه براى قربانى ريخته شود و گامى در راه احسان به پدر و مادر برداشته شود و ديدار خويشى كه گسيخته باشد و به خودگذشتگى و آغاز به سلام بر وى پيشى گيرد و يا مردى از گوشت قربانى خود به همسايگان و مستمندان و يتيمان اطعام نموده و به ملاقات اسيران برود » . به گوسفند يا شترى گفته مى شود كه در ذبح گردد و آن در مستحبّ مؤكّد است در‌ از اعمال واجبى مى باشد كه در سرزمين منى روز دهم يا يازدهم و دوازدهم و تا آخر ذيحجه برگزار مى‌گردد . قربانى را مى كند، را خود بر مى دارد و را به فقرا مى بخشد و را به دوستان هديه مى دهد . ✅ فضيلت در روايات و ، همانند است ، از جمله و و و و و و با صدقات و گوشت قربانى به ويژه اينكه قربانى كردن در عيد قربان مستحبّ مؤكّد است . 👈 رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود : « خداوند روز را قرار داد تا گوشت فراوان به دستشان رسد » . پس به آنها گوشت بخورانيد . 👈 حضرت على عليه‌السلام مى فرمايد : « اگر مردم مى‌دانستند كه قربانى در چه اجرى دارد ، وام مى‌گرفتند و قربانى مى كردند ؛ زيرا با اوّلين قطره خون ، صاحب آن آمرزيده مى شود » .  ✅ قرض كردن براى ،عجيب در اين باب است كه نيكوست براى قربانى قرض كنى . 👈 پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله به امّ‌سلمه كه از ايشان پرسيده بود : ! فرا رسيده و من چيزى ندارم قربانى كنم ، آيا قرض كنم و قربانى نمايم ؟ فرمود : برو قرض كن ؛ زيرا اين بدهى ادا مى‌شود . زيرا جايگاه ويژه نزد خداوند منّان دارد و ،خون‌قربانى براى اهل آن ، جنبه و محسوب مى‌شود ". صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 👇👇👇
﷽؛ به اسناد خود از علیه‌السلام روایت کرده که مردی در زمان صلی‌الله‌علیه‌وآله گناهی کرد از ترس پنهان شد ، تا اینکه و علیهماالسلام را در راهی تنها یافت ، ایشان را بر دوش خود سوار کرد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌وآله آورد و عرض کرد : ! " إِنِّی مُسْتَجِیرٌ بِاللهِ وَ بِهِماٰ ". " به خداوند و این دو فرزند تو پناه آوردم از گناهی که کردم ". صلی‌الله‌علیه‌وآله چنان بخندید که دست بر دهان مبارک گذاشت و فرمود : " برو که آزادی و به و علیهماالسلام فرمود : شفاعت شما را در حق او قبول کردم ، آنگاه این آیه نازل شد : { وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاٰؤُوکَ فَاسْتَتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّٰاباً رَحِیماً }. " اگر هنگامی که آنها به خود ستم کردند ( و گناهی مرتکب شدند ) به نزد تو آیند و از خدا طلب آمرزش کنند و پیامبر نیز از برای آنها استغفار کند ، خدای را توبه پذیر و مهربان می یایند ". /3 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ مَثَل علیه‌السلام مانند است 👈 از جمله سؤالاتی که صلی‌الله‌علیه‌وآله از فرمود یکی این بود : أَیُّکُم یختم القرآن فی کلِّ یوم ؟ کدامیک از شما هر روز می‌کند ؟ در بین اصحاب تنها عرض کرد : أنا یا رسول‌الله . من هر روز می‌کنم ! فغضب بعض اصحابه فقال یا رسول الله إِنَّ سلمان رجل من الفُرس یرید أَن یفتخر علینا معاشر قریش ... بعضی از صلی‌الله‌علیه‌وآله خشمگین شده گفتند : همانا مردی از اهالی ایران است و می‌خواهد بر ما که از قریش هستیم فخر بفروشد ... به آن مرد فرمود : مَه یا فلان ! ای فلان ساکت باش تو کجا و سلمان کجا ؟ این دیگر خشم نمی‌خواهد از وی بپرس قطعاً به شما پاسخ خواهد داد . در این موقع آن مرد از پرسید : الست زعمت أَنّک تختم القرآنَ فی کلِّ یومٍ ؟ آیا تو نگفتی که من هر روز می‌کنم ؟ گفت : آری . آن مرد پرسید و حال آنکه تو در بسیاری از روزها ساکتی و قرآن نمی‌خوانی ! گفت : لیس حیث تذهب ولکنّی سمعت حبیبی رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله یقول لِعَلِیٍّ یا اباالحسن ! مَثَلُکَ فی امّتی مَثلَ فمن قرأها مرّةً فقد قرءَ ثلث القرآن ، و من قرأها مَرَّتین فقد قَرأ ثُلِثَیِ القرآن و من قرأها ثلاث مرّاتٍ فقد ختم القرآن کُلُّه ، فمن أحبّکَ بلِسانه فقد کَمُلَ لَهُ ثُلث الإیمان ، و من أَحَبَّک بِلِسانِه وَ قَلْبِهِ فقد کَمُلَ لَهُ ثُلثی الإیمان ، و من أَحبّک بلسانه و قلبه و نَصَرک بیده فقد استکمل الإیمان ... وَ أَنا أَقرءُ کُلُّ یومٍ ثلاث مرّاتٍ ! فقام فَکَأَنَّهُ الْقِمَ حجراً . اینطور نیست که تو فکر می‌کنی من از حبیبم صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که به علیه‌السلام می‌فرماید : ! مثل تو در امتم مثل است هر کس آن را قرائت کند حقیقتاً را خوانده است و هر کس این سوره مبارکه را تلاوت کند مانند کسی است که را خوانده است و هر کس این سوره مبارکه را بخواند به تحقیق را ختم کرده است . پس هر کس را با دوست بدارد براستی که برای او کامل شده است و هر کس را با و دوست بدارد به تحقیق او کامل شده است و هرکس را با و دوست بدارد و با تو را یاری کند به حق رسیده است ... و من هر روز این سوره مبارکه را تلاوت می‌کنم . آن مرد که معلوم بود از دشمنان مولا است و بعلاوه از نژادپرستان منطقه نیز بود زیرا خود را بخاطر عرب بودن از برتر می‌دانست با خشم بلند شد انگار به دهانش کوبیدند ، محکوم و سرخورده در رفت ! /332 /233 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ به اسناد خود از علیه‌السلام روایت کرده که مردی در زمان صلی‌الله‌علیه‌وآله گناهی کرد از ترس پنهان شد ، تا اینکه و علیهماالسلام را در راهی تنها یافت ، ایشان را بر دوش خود سوار کرد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌وآله آورد و عرض کرد : إِنِّی مُسْتَجِیرٌ بِاللهِ وَ بِهِماٰ به خداوند و این دو فرزند تو پناه آوردم از گناهی که کردم . صلی‌الله‌علیه‌وآله چنان بخندید که دست بر دهان مبارک گذاشت و فرمود : برو که آزادی و به و علیهماالسلام فرمود : شفاعت شما را در حق او قبول کردم ، آنگاه این آیه نازل شد : وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاٰؤُوکَ فَاسْتَتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّٰاباً رَحِیماً اگر هنگامی که آنها به خود ستم کردند ( و گناهی مرتکب شدند ) به نزد تو آیند و از خدا طلب آمرزش کنند و پیامبر نیز از برای آنها استغفار کند ، خدای را توبه پذیر و مهربان می‌یایند . /3 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ فضيلت در روايات عليه‌السلام مى‌فرمايد : اگر مردم مى‌دانستند كه در چه اجرى دارد ، مى‌گرفتند و مى‌كردند ؛ زيرا با ، صاحب آن مى‌شود . صلى‌الله‌عليه‌و‌آله به كه از ايشان پرسيده بود : فرا رسيده و من چيزى ندارم قربانى كنم ، آيا كنم و قربانى نمايم ؟ فرمود : برو كن ؛ زيرا اين ادا مى‌شود . زيرا جايگاه ويژه نزد خداوند منّان دارد و براى اهل آن ، جنبه و محسوب مى‌شود . عليه‌السلام فرمود : شنيدم صلى‌الله‌عليه‌وآله روز ، خطبه مى‌خواند و مى‌فرمود : روز و است . خون قربانى‌هاست كه مى‌ريزد ، پس نيّت هر كه صادق باشد ، اوّلين قطره خون قربانى او ، كفّاره همه گناهان اوست . دعاست پس به درگاه خداوند دعا كنيد ، قسم به آن كه جان صلى‌الله‌عليه‌وآله در دست اوست ، از اينجا هيچ كس بر نمى‌گردد ، مگر آمرزيده شود ، جز كسى كه گناه كبيره انجام داده و بر آن اصرار مى‌ورزد و در دل خود تصميم بر ترك آن ندارد . بنابراين حقيقت سنّت عيد قربان و قربانى كردن حيوان ، تقرّب به خدا و پرهيزكارى است ؛ زيرا روح و قلب آدمى در دنيا با آرزوها و هوس‌ها آلوده مى‌گردد و با قربانى كردن حيوانى ، در حقيقت ، حيوانيّت هواى نفس و ديو طمع را از بين مى‌برد . @Javanmardi_langarudi حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ به اسناد خود از علیه‌السلام روایت کرده که مردی در زمان صلی‌الله‌علیه‌وآله گناهی کرد از ترس پنهان شد ، تا اینکه و علیهماالسلام را در راهی تنها یافت ، ایشان را بر دوش خود سوار کرد و به خدمت صلی‌الله‌علیه‌وآله آورد و عرض کرد : إِنِّی مُسْتَجِیرٌ بِاللهِ وَ بِهِماٰ به خداوند و این دو فرزند تو پناه آوردم از گناهی که کردم . صلی‌الله‌علیه‌وآله چنان بخندید که دست بر دهان مبارک گذاشت و فرمود : برو که آزادی و به و علیهماالسلام فرمود : شفاعت شما را در حق او قبول کردم ، آنگاه این آیه نازل شد : وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاٰؤُوکَ فَاسْتَتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّٰاباً رَحِیماً اگر هنگامی که آنها به خود ستم کردند ( و گناهی مرتکب شدند ) به نزد تو آیند و از خدا طلب آمرزش کنند و پیامبر نیز از برای آنها استغفار کند ، خدای را توبه پذیر و مهربان می‌یایند . /3 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی