،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ ✅ خداوند اولين عزادار ابی عبدالله (علیه السلام) 👈 در عالم آفرينش #دو_نوع_گريه نزد پروردگار ارزش
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
« فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ».
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
(( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ))
(( سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ))
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
@Javanmardi_langarudi
#جوانمردےلنگرودے
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#إِلَىأَبِيعَبْدِاللهِالصَّادِقِ قَالَ :
الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ يَعْقُوبُ وَ يُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ … أَمَّا فَاطِمَةُ فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِينَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ فَكَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
افرادی که فوق‌العاده گریه کردند پنج نفر بودند :
#حضرت‌آدم ؛ #حضرت‌یعقوب ؛ #حضرت‌یوسف ؛ #حضرت‌فاطمه‌دخترمحمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ؛ و #حضرت‌علی‌بن‌الحسین علیهم‌السلام .
فاطمه سلام‌الله‌علیها در فراق پیغمبر به‌قدری گریه کرد که اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند : تو به‌واسطه فزونی گریه‌ات ما را اذیت می‌کنی ؛ ازاین‌رو حضرت زهرا از مدینه خارج و به‌سوی قبر شهدا می‌رفت، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به‌سوی مدینه بازمی‌گشت .
#بحارالانوارجلد43صفحه155
@Javanmardi_langarudi
💎 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه 💎
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ 💎 تفسير آيه 37 سوره بقره (( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ
﷽؛
#بهشت‌حضرت‌آدم علیه‌السلام
📝 پرسش : بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام کدام بهشت بود ؟
📖 پاسخ اجمالی :
بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام ، بهشت موعود نبوده بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است . زیرا : 1⃣ بهشت موعود قیامت ، نعمتی جاودانى است . 2⃣ ابلیس نمی تواند وارد بهشت موعود شود . 3⃣ در روایات اهل بیت علیهم‌السلام این مطلب که بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام یکی از باغ های زمین بوده ، به صراحت آمده است .
📖 پاسخ تفصیلی :
در پاسخ این پرسش باید به این نکته توجه داشت : گر چه بعضى آن را بهشت موعود نیکان و پاکان مى دانند ، ولى ظاهر این است که آن بهشت نبود ؛ بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است ، زیرا :
#اوّلاً بهشت موعود قیامت ، نعمت جاودانى است که در آیات بسیارى از قرآن به جاودانگى بودنش اشاره شده ، و بیرون رفتن از آن ممکن نیست .
#ثانیاً ابلیس آلوده و بى ایمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، در آنجا نه وسوسه هاى شیطانى است و نه نافرمانى خدا .
#ثالثا در روایاتى که از طرق اهل بیت علیهم‌السلام به ما رسیده این موضوع صریحاً آمده است ؛ یکى از راویان حدیث مى گوید : از امام صادق علیه‌السلام راجع به بهشت #آدم پرسیدم امام علیه‌السلام در جواب فرمود :
( باغى از باغ هاى دنیا بود که خورشید و ماه بر آن مى تابید ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمى شد ) ؛
« جَنَّةٌ مِنْ جِنّاتِ الدُّنْیا یَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کانَ مِنْ جِنَانِ الآْخِرَةِ ما خَرَجَ مِنْها أَبَداً » .(1)
و از اینجا روشن مى شود :
منظور از هبوط و نزول #آدم به زمین نزول مقامى است نه مکانى ، یعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پائین آمد .
این احتمال نیز داده شده که :
این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاویدان نبوده ، در بعضى از روایات اسلامى نیز اشاره به بودن این بهشت در آسمان شده است (2) ولى ممکن است کلمه سَماء (آسمان ) در این گونه روایات، اشاره به «مقام بالا» باشد ، نه «مکان بالا».
به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد :
این بهشت غیر از بهشت سراى دیگر است ؛ چرا که آن پایان سیر انسان است و این آغاز سیر او بود ، این مقدمه اعمال و برنامه هاى او است و آن نتیجه اعمال و برنامه هایش .(3)
#پی‌نوشت
(1). کتاب «کافى» (طبق نقل نور الثقلین، جلد 1، صفحه 62).
(2). «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 182، حدیث 36، و صفحه 143.
(3). گرد آوري از کتاب: #تفسیرنمونه ، #حضرت‌آيت‌الله‌العظمي‌مکارم‌شيرازي ، دار الکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج 1، صص: 186-187.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#خداوند اولين عزادار #ابی‌عبدالله علیه‌السلام
👈 در عالم آفرينش #دونوع‌گريه نزد پروردگار ارزش فراواني دارد .
#گرية‌اول ، اشك در #سحرگاه براي خالق هستي است ¹:
أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ²
#گرية‌‌دوم ، اشك بر مصائب #امام‌حسین علیه‌السلام است . آن چنان اين اشك نزد خداوند محبوب است كه خود خداوند #اوّلين‌روضة مصائب حضرت را براي #حضرت‌آدم علیه‌السلام خواند .
بعد از آنكه #حضرت‌آدم علیه‌السلام به خاطر انجام عمل #ترك‌اولي از بهشت رانده شد و به زمين #هُبوط كرد ، به درگاه الهي بسيار گريست و از عمل خود توبه كرد . در آن زمان همسرش #حوّا نيز از او جدا شده بود و اين بر غم‌هايش افزوده شد . #حضرت به تنهايي بر روي زمين حركت مي‌كرد تا گذرش به سرزمين #كربلا افتاد . ناگهان ملاحظه كرد گرد غم و غبار ناراحتي در وجودش پديدار شد و قلبش به تنگ آمد . وقتي به #قتلگاه‌حضرت‌سيّدالشهداء علیه‌السلام رسيد ، به #سنگي برخورد كرد و خون فراواني از پای #حضرت‌آدم علیه‌السلام جاري شد . پس متأثر شد و سر به آسمان برداشت و فرمود :
« بارالها ! آيا گناه تازه‌اي مرتكب شده‌ام كه مرا اين‌گونه مجازات مي‌كني ؟»
از جانب #پروردگار ندا آمد :
« اي آدم ! ازجانب تو گناهي سر نزده است ، امّا اين مكان جايي است كه يكي از فرزندانت به نام #حسین علیه‌السلام مظلومانه به شهادت مي‌رسد » سپس #خداوند روضة #حضرت‌سيّدالشهداء علیه‌السلام را خواند و #حضرت‌آدم علیه‌السلام بر #مصائب آن حضرت گريست و به خداوند عرض كرد :
« آيا #حسين علیه‌السلام جزو #پيامبران مي‌باشد ؟ در اين هنگام وحي نازل شد : اي آدم ! او جزو پيامبران نيست ، بلكه #نوادة‌پيامبرآخرالزمان صلی‌الله‌علیه‌وآله است . سپس #حضرت‌آدم علیه‌السلام چهار مرتبه #قاتلان حضرت را لعن نمود .³
#پےنوشت
[1]. حضرت امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید :
« ما اغرورقت عين بمائها من خشية الله عز ّوجلّ إلّا حرّم الله جسدها على النار »؛
بحارالأنوار:90/335، حدیث 29؛
" هيچ چشمى نيست كه برای ترس از خدا اشك در آن حلقه زند ، جز اينكه خداوند تمام آن بدن را بر آتش حرام سازد ".
[2]. مائده(5):83؛
" به سبب آنچه از حق شناخته اند ، لبريز از اشك مى شود ".
[3]. بحارالأنوار: 44/243، حديث 37؛
« أن آدم (علیه السلام) لما هبط إلى الأرض لم ير حوّا فصار يطوف الأرض في طلبها فمر بكربلا فاغتم ، وضاق صدره من غير سبب ، وعثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين(علیه السلام) ، حتى سال الدم من رجله ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : إلهي هل حدث مني ذنب آخر فعاقبتني به ؟ فإني طفت جميع الأرض، وما أصابني سوء مثل ما أصابني في هذه الأرض . فأوحى الله إليه : يا آدم ! ما حدث منك ذنب ، ولكن يقتل في هذه الأرض ولدك الحسين (علیه السلام) ظلماً فسال دمك موافقة لدمه، فقال آدم: يا رب أيكون الحسين (علیه السلام) نبياً قال : لا ، ولكنه سبط النبي محمد (صلی الله علیه و آله) ، فقال : ومن القاتل له ؟ قال: قاتله يزيد لعين أهل السماوات والأرض، فقال آدم (علیه السلام) : فأي شئ أصنع يا جبرئيل ؟ فقال : العنه يا آدم (علیه السلام) فلعنه أربع مرات ومشى خطوات إلى جبل عرفات فوجد حوّا هناك.»
#برگرفته از کتاب آئین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا (علیه السلام) #نوشته استاد حسین انصاریان
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
« فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ».
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#سوال
فرزندان #حضرت‌آدم باچه کسی ازدواج کردند و #نسلشان زیاد شد ؟
#جواب
#خداوند در آیه اول #سوره‌نساء مي‌فرمايد :
« يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا »
از آيه شريفه استفاده می‌شود كه نسل موجود از انسان تنها منتهي به #آدم و #همسرش مي‌شود ، و جز اين دو نفر هيچ كس ديگر در انتشار اين نسل دخالت نداشته است (نه حوري بهشتي ، و نه فردي از افراد جن و نه غير آن دو) و گرنه مي‌فرمود :
« و بث منهما و من غير هما ».
با پذيرفتن اين معنا دو مطلب نتيجه گيري مي‌شود :
1⃣ منظور از جمله رجالاً كثيراً كل بشر است و افرادي است كه يا بدون واسطه (چون هابيل و قابيل و غيره) و يا با واسطه (چون افراد بشر تا هنگام بپا شدن قيامت) از اين دو فرد (يعني آدم و حوا) منشعب شده‌اند .
2⃣ ازدواج در طبقه اولي ، بعد از خلقت آدم و حوا يعني در فرزندان بلا فصل آدم و همسرش بين برادران و خواهران بوده و دختران آدم با پسران او ازدواج كرده اند ، چون آن روز در تمام دنيا ، نسل بشر منحصر در همين فرزندان بلا فصل آدم بوده (در آن روز غير از آنان نه دختراني يافت مي‌شده است كه همسر پسران آدم شوند ، و نه پسري بود كه همسر دختران آدم گردند) بنابراين هيچ اشكالي هم ندارد .
👈 از آنجائي كه مسأله تشريعي است و تشريع هم تنها و تنها كار خداي تعالي است و او مي‌تواند يك عمل را در روزي حلال و روزي ديگر حرام كند :
« و الله بحكم لا معقب لحكمه و ان الحكم الا لله » .
و بعضي احتمال داده‌اند كه فرزندان آدم با بازماندگان انسانهاي پيشين ازدواج كرده باشند اين احتمال با ظاهر آيه سوره نساء چندان سازگاري ندارد .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#بهشت‌حضرت‌آدم علیه‌السلام
📝 پرسش : بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام کدام بهشت بود ؟
📖 پاسخ اجمالی :
بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام ، بهشت موعود نبوده بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است . زیرا : 1⃣ بهشت موعود قیامت ، نعمتی جاودانى است . 2⃣ ابلیس نمی تواند وارد بهشت موعود شود . 3⃣ در روایات اهل بیت علیهم‌السلام این مطلب که بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام یکی از باغ های زمین بوده ، به صراحت آمده است .
📖 پاسخ تفصیلی :
در پاسخ این پرسش باید به این نکته توجه داشت : گر چه بعضى آن را بهشت موعود نیکان و پاکان مى دانند ، ولى ظاهر این است که آن بهشت نبود ؛ بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است ، زیرا :
#اوّلاً بهشت موعود قیامت ، نعمت جاودانى است که در آیات بسیارى از قرآن به جاودانگى بودنش اشاره شده ، و بیرون رفتن از آن ممکن نیست .
#ثانیاً ابلیس آلوده و بى ایمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، در آنجا نه وسوسه هاى شیطانى است و نه نافرمانى خدا .
#ثالثا در روایاتى که از طرق اهل بیت علیهم‌السلام به ما رسیده این موضوع صریحاً آمده است ؛ یکى از راویان حدیث مى گوید : از امام صادق علیه‌السلام راجع به بهشت #آدم پرسیدم امام علیه‌السلام در جواب فرمود :
( باغى از باغ هاى دنیا بود که خورشید و ماه بر آن مى تابید ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمى شد ) ؛
« جَنَّةٌ مِنْ جِنّاتِ الدُّنْیا یَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کانَ مِنْ جِنَانِ الآْخِرَةِ ما خَرَجَ مِنْها أَبَداً » .(1)
و از اینجا روشن مى شود :
منظور از هبوط و نزول #آدم به زمین نزول مقامى است نه مکانى ، یعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پائین آمد .
این احتمال نیز داده شده که :
این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاویدان نبوده ، در بعضى از روایات اسلامى نیز اشاره به بودن این بهشت در آسمان شده است (2) ولى ممکن است کلمه سَماء (آسمان ) در این گونه روایات، اشاره به «مقام بالا» باشد ، نه «مکان بالا».
به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد :
این بهشت غیر از بهشت سراى دیگر است ؛ چرا که آن پایان سیر انسان است و این آغاز سیر او بود ، این مقدمه اعمال و برنامه هاى او است و آن نتیجه اعمال و برنامه هایش .(3)
#پی‌نوشت
(1). کتاب «کافى» (طبق نقل نور الثقلین، جلد 1، صفحه 62).
(2). «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 182، حدیث 36، و صفحه 143.
(3). گرد آوري از کتاب: #تفسیرنمونه ، #حضرت‌آيت‌الله‌العظمي‌مکارم‌شيرازي ، دار الکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج 1، صص: 186-187.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#إِلَىأَبِيعَبْدِاللهِالصَّادِقِ قَالَ :
الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ يَعْقُوبُ وَ يُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ … أَمَّا فَاطِمَةُ فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِينَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ فَكَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
افرادی که فوق‌العاده گریه کردند پنج نفر بودند :
#حضرت‌آدم ؛ #حضرت‌یعقوب ؛ #حضرت‌یوسف ؛ #حضرت‌فاطمه‌دخترمحمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ؛ و #حضرت‌علی‌بن‌الحسین علیهم‌السلام .
فاطمه سلام‌الله‌علیها در فراق پیغمبر به قدری گریه کرد که اهل مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند : تو به واسطه فزونی گریه‌ات ما را اذیت می‌کنی ؛ از این رو حضرت زهرا از مدینه خارج و به سوی قبر شهدا می‌رفت ، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به‌سوی مدینه باز می‌گشت .
#بحارالانوارجلد43صفحه155
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
35.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
💎 تفسير آيه 37 سوره بقره
« فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
سپس آدم از پروردگارش كلماتى دريافت داشت ، و با آنها توبه كرد و خداوند توبه او را پذیرفت . چرا که خداوند توبه‌پذير و مهربان است ».
#حضرت‌استا‌دقرائتی
توسل #حضرت‌آدم علیه‌السلام به #اهل‌بیت علیهم‌السلام برای #پذیرش‌توبه‌اش
" در روایات متعددی که از طرق اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد شده است می‌خوانیم : مقصود از #کلمات ، تعلیم اسماء بهترین مخلوق خدا یعنی #محمد و #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام بوده است ، و #حضرت‌آدم علیه‌السلام با توسل به این کلمات از درگاه خداوند تقاضای بخشش نمود و خدا او را بخشید ".
#پےنوشت
#بحارالأنوارجلد11صفحات191_192
#کافی‌جلد8صفحه304حدیث472دارالکتب‌الإسلامیه
#وسائل‌الشیعه‌جلد7صفحه99حدیث8845چاپ‌آل‌البیت
#تفسیرنمونه‌جلد1صفحه242
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ #صَلَّی‌الله‌ُعَلَیْک‌ِیٰافٰاطِمَةَالزَّهْرٰاءِ #شجاعت‌وحمایت از #امام‌زمانش كدام زني را سراغ
﷽؛
« گریه بر هر درد بی‌درمان دواست
چشم گریان چشمهٔ فیض خداست
تا نگرید ابر کی خندد چمن
تا نگرید طفل کی نوشد لبن
توبهٔ آدم قبول از گریه شد
نوح را راه نجات از نوحه شد »
#إِلَىأَبِيعَبْدِاللهِالصَّادِقِ قَالَ :
الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ آدَمُ وَ يَعْقُوبُ وَ يُوسُفُ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ … أَمَّا فَاطِمَةُ فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِينَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ فَكَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
#افرادی که فوق‌العاده #گریه کردند #پنج‌نفر بودند :
#حضرت‌آدم ؛ #حضرت‌یعقوب ؛ #حضرت‌یوسف ؛ #حضرت‌فاطمه‌دخترمحمد صلی‌الله‌علیه‌وآله ؛ و #حضرت‌علی‌بن‌الحسین علیهم‌السلام .
#فاطمه سلام‌الله‌علیها در فراق #پیغمبر به قدری #گریه کرد که #اهل‌مدینه خسته و ناراحت شده به او گفتند : تو به واسطه فزونی گریه‌ات ما را اذیت می‌کنی ؛ از این رو #حضرت‌زهرا از مدینه خارج و به سوی قبر شهدا می‌رفت ، وقتی ناراحتی‌های قلبی خود را با گریستن خالی می‌کرد به‌سوی مدینه باز می‌گشت .
#بحارالانوارجلد43صفحه155
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناس‌احکام‌ومسائل‌شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛
#بهشت‌حضرت‌آدم علیه‌السلام
📝 پرسش : بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام کدام بهشت بود ؟
📖 پاسخ اجمالی :
بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام ، بهشت موعود نبوده بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است . زیرا : 1⃣ بهشت موعود قیامت ، نعمتی جاودانى است . 2⃣ ابلیس نمی تواند وارد بهشت موعود شود . 3⃣ در روایات اهل بیت علیهم‌السلام این مطلب که بهشت #حضرت‌آدم علیه‌السلام یکی از باغ های زمین بوده ، به صراحت آمده است .
📖 پاسخ تفصیلی :
در پاسخ این پرسش باید به این نکته توجه داشت : گر چه بعضى آن را بهشت موعود نیکان و پاکان مى دانند ، ولى ظاهر این است که آن بهشت نبود ؛ بلکه یکى از باغ هاى پر نعمت و روح افزاى یکى از مناطق سرسبز زمین بوده است ، زیرا :
#اوّلاً بهشت موعود قیامت ، نعمت جاودانى است که در آیات بسیارى از قرآن به جاودانگى بودنش اشاره شده ، و بیرون رفتن از آن ممکن نیست .
#ثانیاً ابلیس آلوده و بى ایمان را در آن بهشت راهى نخواهد بود ، در آنجا نه وسوسه هاى شیطانى است و نه نافرمانى خدا .
#ثالثا در روایاتى که از طرق اهل بیت علیهم‌السلام به ما رسیده این موضوع صریحاً آمده است ؛ یکى از راویان حدیث مى گوید : از امام صادق علیه‌السلام راجع به بهشت #آدم پرسیدم امام علیه‌السلام در جواب فرمود :
( باغى از باغ هاى دنیا بود که خورشید و ماه بر آن مى تابید ، و اگر بهشت جاودان بود هرگز آدم از آن بیرون رانده نمى شد ) ؛
« جَنَّةٌ مِنْ جِنّاتِ الدُّنْیا یَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کانَ مِنْ جِنَانِ الآْخِرَةِ ما خَرَجَ مِنْها أَبَداً » .(1)
و از اینجا روشن مى شود :
منظور از هبوط و نزول #آدم به زمین نزول مقامى است نه مکانى ، یعنى از مقام ارجمند خود و از آن بهشت سرسبز پائین آمد .
این احتمال نیز داده شده که :
این بهشت در یکى از کرات آسمانى بوده است هر چند بهشت جاویدان نبوده ، در بعضى از روایات اسلامى نیز اشاره به بودن این بهشت در آسمان شده است (2) ولى ممکن است کلمه سَماء (آسمان ) در این گونه روایات، اشاره به «مقام بالا» باشد ، نه «مکان بالا».
به هر حال شواهد فراوانى نشان مى دهد :
این بهشت غیر از بهشت سراى دیگر است ؛ چرا که آن پایان سیر انسان است و این آغاز سیر او بود ، این مقدمه اعمال و برنامه هاى او است و آن نتیجه اعمال و برنامه هایش .(3)
#پی‌نوشت
(1). کتاب «کافى» (طبق نقل نور الثقلین، جلد 1، صفحه 62).
(2). «بحار الانوار»، جلد 11، صفحه 182، حدیث 36، و صفحه 143.
(3). گرد آوري از کتاب: #تفسیرنمونه ، #حضرت‌آيت‌الله‌العظمي‌مکارم‌شيرازي ، دار الکتب الإسلامیه، چاپ سی و دوم، ج 1، صص: 186-187.
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐