eitaa logo
جبهه طلاب انقلابی
396 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
3.4هزار ویدیو
31 فایل
💠﷽💠 📺 كانال رسمي جبهه طلاب انقلابي 📆 تأسیس کانال: اربعین ۱۳۹۸ 🎙 ارتباط با مدیر و ارسال مطلب: 💻 @Eita_Admin محل تجمع خواص انقلابی رسانه جبهه انقلابی در سراسر کشور 🌍 eitaa.com/JebheTolab ایتا 🌍 ble.im/JebheTolab بله 🌍 sapp.ir/JebheTolab سروش
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از امام رضایی ها
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨دعای روز پنجم ماه رمضان🤲 اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ عِبادِكَ الصَّالِحِينَ الْقانِتِينَ وَاجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ أَوْلِيائِكَ الْمُقَرَّبِينَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. بارالها... دور از تو شدم همیشه اما اینبار یک قطره رسیده سمت دریا اینبار یک عَبدِ گنهکار و خِجِل هستم من یا رب... بپذیر توبه ام را اینبار ✓ https://eitaa.com/joinchat/4087742646C999b46d821
هدایت شده از امام رضایی ها
✅ گزارش پروژه ۱۱۵۹ ✨ اولین الحمدلله رب العالمین با همت شما خوبان استارت کار بزرگ در گردش که بر اساس روایات، ثمرات و اثرات خیر اون از بسیاری از نیکوکاری ها بیشتر هست زده شد 👈 و به لطف الهی اولین به مبلغ 40 میلیون تومان بدون هیچ گونه سودی با ضمانت یک فقره چک به مبلغ وام و اقساط یک و نیم میلیون تومانی طی دو روز گذشته به حساب مددجوی پروژه ۱۱۵۹ واریز شد که البته تا اینجای کار ۸ میلیون تومان از این مبلغ توسط شما عزیزان تامین شده و ۳۲ میلیون تومان دیگه از محل سایر مبالغ واریز شد تا ان شاء الله با کمک شما عزیزان تامین بشه و جایگزین کنیم. 👈 برای مشارکت در ادامه پرداخت این مدل وام ها نیاز به همراهی شما خوبان داریم. 🔸 بانک مهر - مهرداد صدقیانی 💳 6063731248359144 🔹 شبا بانک مهر - مهرداد صدقیانی IR470600520172403878237001 🔖 ارسال رسید به: 09138684783 ✨ ایده این کار از اینجا شروع شد و اینجا هم فراخوان دوم رو داده بودیم.
🌴🌼🌱🌸🌿 🌼 تفسیر نور(سوره نساء آیه 33): بسم الله الرحمن الرحیم وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً (33) ترجمه : و از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان و كسانى كه با آنان پیمان بسته اید، برجا گذاشته اند، براى هر یك وارثانى قرار داده ایم، پس سهم آنان را (از ارث) بپردازید، زیرا كه خداوند بر هر چیز، شاهد و ناظر است. نکته ها : «مَوالى» جمع «مولى» داراى معانى مختلفى است، ولى دراینجا مراد وارثان است. جمله ى «عقدت ایمانكم» اشاره به قراردادهاى است كه پیش از اسلام، میان دو نفر برقرار مى شد و اسلام، با اندكى تغییر، آن را پذیرفت و نامش در كتب فقهى، «ضمان جریره» است. متن قرارداد به این صورت بوده كه دو نفر پیمان ببندند در زندگى، همدیگر را یارى كنند و در پرداخت غرامت ها، كمك هم باشند و از هم ارث برند. (چیزى شبیه قرارداد بیمه در امروز)، كه اگر خسارتى بر یكى وارد شد، هم پیمان او، دیه ى آنرا بپردازد. اسلام این قرارداد را پذیرفت، ولى ارث بردن از دیگرى را مشروط به آن كرد كه انسان وارثى نداشته باشد. امام رضاعلیه السلام درباره ى معناى «و الذین عقدت ایمانكم» فرمودند: مقصود پیمانى است كه مردم با رهبران الهى و معصوم بسته اند.[وسائل، ج 12، ص 241] پیام ها : - تعیین میزان ارث، به فرمان خداست. «لكل جعلنا موالى» - خویشان نزدیك تر، در ارث بردن اولویّت دارند. «الاقربون» - انسان حقّ دارد در شرایطى مالكیّت خود را از طریق پیمان و قرارداد به دیگرى واگذار كند. «عقدت ایمانكم» - تعهّدات انسان در زمان حیاتش، پس از مرگ، محترم است. «والّذین عقدت ایمانكم فآتوهم نصیبهم» - وفاى به پیمان و عهد، واجب است. «آتوهم نصیبهم» - بدهكاران باید براى پرداخت بدهى، به سراغ طلبكاران بروند. «آتوهم نصیبهم» - ایمان به حضور خداوند، رمز تقوى و هشدار به كسانى است كه وفادار به پیمان هاى خود نیستند. «ان اللّه كان على كل شى ء شهیدا» دعای روز ششم 🌙 اللَّهُمَّ لا تَخْذُلْنِي فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لا تَضْرِبْنِي بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ و زَحْزِحْنِي فِيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ، بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ 🔹خدایا در این ماه به خاطر دست زدن به نافرمانیت خوارم مساز 🔹و تازیانه هاى عذابت را بر من مزن 🔹و از موجبات خشمت بدان نعمت بخشى و الطافى که نسبت به بندگان دارى دورم بدار اى آخرین حد اشتیاق مشتاقان 🌴🌼🌱🌸🌿
🌴🌼🌱🌸🌿 🌼 تفسیر نور(سوره نساء آیه 34): بسم الله الرحمن الرحیم الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً (34) ترجمه : مردان داراى ولایت بر زنانند از آن جهت كه خدا بعضى از ایشان (مردان) را بر بعضى (زنان) برترى داده (قدرت بدنى، تولیدى واراده بیشترى دارند) و از آن جهت كه از اموال خود نفقه مى دهند، پس زنانِ شایسته، فرمان بردارند و نگهدار آنچه خدا (براى آنان) حفظ كرده، (حقوق واسرار شوهر،) در غیاب اویند. و(امّا) زنانى كه از سرپیچى آنان بیم دارید، پس (نخست) آنان را موعظه كنید و(اگر مؤثّر نشد) در خوابگاه از آنان دورى كنید و(اگر پند وقهر اثر نكرد،) آنان را بزنید (وتنبیه بدنى كنید)، پس اگر اطاعت شما را كردند، بهانه اى بر آنان (براى ستم وآزار) مجویید. همانا خداوند بزرگوار و بزرگ مرتبه است. نکته ها : «قَوّام» به كسى گفته مى شود كه تدبیر و اصلاح دیگرى را بر عهده دارد. «نشوز» از «نشز» به معناى زمین بلند وبه سركشى وبلندپروازى نیز گفته مى شود. شرط سرپرستى و مدیریّت، لیاقت تأمین و اداره زندگى است و به این جهت، مردان نه تنها در امور خانواده، بلكه در امور اجتماعى، قضاوت و جنگ نیز بر زنان مقدّمند، «بما فضّل اللّه... و بما انفقوا» و به این خاطر نفرمود: «قوّامون على ازواجهم»، زیرا كه مسئله ى زوجیّت مخصوص زناشویى است و خدا این برترى را مخصوص خانه قرار نداده است. گرچه برخى زنان، در توان بدنى یا درآمد مالى برترند، ولى در قانون و برنامه، باید عموم را مراعات كرد، نه افراد نادر را. براى جمله «حافظات للغیب بما حفظ اللَّه» معانى گوناگونى است: الف: زنان، آنچه را خدا خواهان حفظ آن است، حفظ نمایند. ب: زنان، حقوق شوهران را حفظ كنند، همان گونه كه خدا حقوق زنان را در سایه تكالیفى كه بر مرد نهاده، حفظ كرده است. ج: زنان حافظ هستند، ولى این توفیق را از حفظ الهى دارند. وقتى راههاى مسالمت آمیز سود نبخشید، یا باید دست از انجام وظیفه كشید، یا باید در صورت تأثیر نداشتن موعظه و قهر، خشونت به خرج داد. به گفته ى روانشناسان، بعضى افراد، حالت مازوشیسم (آزار طلبى) پیدا مى كنند كه تنبیه مختصر بدنى، برایشان همچون مرهم است. در تنبیهات بدنى هم، اسلام سفارش كرده كه نباید به مرحله ى كبودى جسم یا زخمى شدن بدن برسد. به علاوه، مرد متخلّف هم گاهى توسط قاضى تنبیه بدنى مى شود. رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود: كتك شما نباید به نحوى باشد كه اثر آن در جسم زن نمودى داشته باشد، یا كتك نشانه خودنمایى و اظهار قدرت مرد باشد كه زهره چشمى بگیرد. «ضرباً غیر مبرّج»[تفسیر طبرى، ج 5، ص 68 و درّالمنثور، ج 2، ص 522] امام صادق( علیه السلام) فرمودند: نشوز زن آن است كه در فراش (همبستر شدن) از شوهر تبعیت نكند و مقصود از «اضربوهنّ»، زدن با چوب مسواك و شبیه آن است، زدنى كه از روى رفق و دوستى باشد.[من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 521] دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان: اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ، وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ، وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ، بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ. خدایا یارى كن مرا در این روز بر روزه گرفتن و عبادت و بركنارم دار در آن از بیهودگى و گناهان و روزیم كن در آن یادت را براى همیشه به توفیق خودت اى راهنماى گمراهان. 🌴🌼🌱🌸🌿