📚مردی كه باغهای بهشت را به دنيا فروخت مرد مسلماني بود كه شاخه يكي از درختان خرماي او به حياط خانه مرد فقير و عيال مندي رفته بود، صاحب درخت گاهي بدون اجازه وارد حياط خانه مي شد و براي چيدن خرماها بالاي درخت مي رفت، گاهي تعدادي خرما به حياط مرد فقير مي افتاد و كودكانش خرماها را بر مي داشتند، مرد از درخت پايين مي آمد و خرماها را از دست آنها مي گرفت و اگر خرما را در دهان يكي از بچه ها مي ديد انگشتش را در داخل دهان مي كرد و خرما را بيرون مي آورد. مرد فقير خدمت پيامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) رسيد و از صاحب درخت شكايت كرد. پيامبر(ص) فرمود: برو تا به شكايتت رسيدگي كنم. سپس پيامبر صاحب درخت را ديد و به او فرمود: اين درختي كه شاخه هايش به خانه فلان كس آمده است به من مي دهي تا در مقابل آن، درخت خرمايي در بهشت از آن تو باشد؟ مرد گفت: نمي دهم! من خيلي درختان خرما دارم و خرماي هيچ كدام به خوبي اين درخت نيست. حضرت فرمود: اگر بدهي من در مقابلش باغي در بهشت به تو می دهم. مرد گفت: نمی دهم! ابو دحداح يكي از صحابه پيامبر بود، سخن رسول خدا را شنيد. و عرض كرد: يا رسول الله اگر من اين درخت را از او بخرم و به شما واگذار كنم آيا شما آنچه را كه به آن مرد می دادي، به من مرحمت مي كني؟ فرمود: آري. ابو دحداح رفت با صاحب درخت صحبت كرد. مرد گفت: محمد(صلي الله عليه و آله) مي خواست مقابل اين درخت درختهايی در بهشت به من بدهد من نپذيرفتم چون خرماي اين درخت بسيار لذيذ است. ابو دحداح گفت: آيا حاضري بفروشي يا نه؟ گفت نه، مگر اينكه چهل درخت به من بدهي. ابو دحداح گفت: چه بهاي سنگيني برای درخت كج شده مطالبه مي كنی. ابو دحداح پس از سكوت كوتاه گفت خيلی خوب چهل درخت به تو مي دهم. مرد طمع كار گفت: اگر راست مي گويي، چند نفر بعنوان شاهد بياور! ابو دحداح عده اي را براي انجام معامله شاهد گرفت آنگاه به محضر پيامبر آمد و عرض كرد: يا رسول الله درخت خرما را خريدم ملك من شده است، تقديم خدمت مباركتان مي كنم، تقاضا دارم آن را از من بپذير و باغ بهشتي كه به آن مرد مي دادي قبول نكرد اينك به من عنايت فرما. پيامبر فرمود: اي ابو دحداح! نه يك باغ بلكه تعدادي از باغهاي بهشت در اختيار شماست. پيامبر به سراغ مرد فقير رفت و به او گفت اين درخت از آن تو و فرزندان تو است. به اين ترتيب مرد كوتاه نظر براي زندگي چند روزه دنيا باغ بهشتي را از دست داد و ابو دحداح مالك آن باغ و باغهاي ديگر شد. 📚بحارالانوار ج٩۶، ص١١٧ و ج١٠٣، ص١٢٧ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌*

🎙استاد#میر_باقری |#آفات_طلبگی 🔸مشغولیت به غیر از ماموریت 🔹تلف کردن وقت 🔸تنظیم اولویت بر اساس دراز مدت _____________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙#استاد_مصطفی_سلیمانیان |جلسه هفتم 🔹عدم تحریف پذیری قرآن 🔸تقسیم ابوالحسن اشعری نسبت به شیعه، ونظر4شخص دیگر 🔹الازهر مصر 🔸19زیارتنامه!! 🔹5میلیون برگه، دال بر تحریف قرآن از نظر شیعه 🔸 تهمت زدگانِ به شیعه: ابن حزم اندلسی، قاضی عبدالجبار معتزلی. #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس ___________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

«مباحث مشترك» اصولي، كه هم به كتاب مربوط است و هم به سنت عبارت است از: الف. مبحث اوامر ب. مبحث نواهي ج. مبحث عام و خاص د. مبحث مفاهيم و. مبحث مجمل و مبيّن ز. مبحث ناسخ و منسوخ #اصول_فقه #کتاب #سنت ___________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

منظور از خبر واحد چيست❓ ديدگاه اصوليون در مورد خبر واحد چيست❓ 🔰🔰🔰 خبر واحد يعني روايتي كه از پيغمبر يا امام نقل شده ولي راوي يك نفر است و يا چند نفرند ولي به مرحله تواتر نرسيده است، يعني در مرحله اي نيست كه موجب يقين بشود. اصوليون معتقدند كه اگر راوي يا راويان عادل باشند و لااقل اگر اطميناني به راستگويي آنان باشد مي‌توان روايات آنها را مورد استناد قرار داد. يكي از ادلّه اصوليون بر اين مدعا آيه «نبأ» است كه مي‌فرمايد: «اِنْ جائَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنوا» حجرات/۶ [اگر فاسقي خبري به شما داد درباره خبر او تحقيق كنيد و تحقيق نكرده به آن ترتيب اثر ندهيد. ] مفهوم آيه اين است كه اگر فرد عادل و مورد اعتمادي خبري به شما داد ترتيب اثر بدهيد. پس مفهوم اين آيه دليل بر حجيت خبر واحد است. #اصول_فقه #خبر_واحد #آیه_نبأ ________________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2

🎙#استاد_مصطفی_سلیمانیان |جلسه هشتم 💠ویژگی های قرآن از نگاه اهل بیت ۱.درون دینی(فرمایش امام حجت معصوم) ۲.برون دینی •نگاه به فرمایش دانشمندان امین وصالح •نگاه به فرمایش ایشان از منظر ادعا 🔹ظاهره عمیق وباطنه عمیق 🔸لا تحصی عجائبه و... 🔹فیه تبیان کل شیئ 🔸همه چیز زوج وفرد است 🔹آفرینش زمین از دود 🔸مصداق کثیر❓ 🔹پشیمان شدیم از همهٔ آنچه که خواندیم 🔸لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا 🔹کتاب الله عزوجل علی اربعة اشیاء: علی العبارة والاشارة واللطائف والحقائق، بحارالانوار، ج92ص20 #اعجاز_القرآن #قرآن #تدریس _________ ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔹کانال #کشکول /عضویت: https://eitaa.com/joinchat/1881866418Cd47922eac2