♨️هم اکنون؛ 🎙گفتگوی #نشریه_خط با مبلّغ بین الملل، آقای سهیل اسعد ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جهانِ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۲/۲۵ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻با وجود اینکه وضعیت دینداری و حرکت به سمت معنویت در جامعه ما روبه جلو می‌باشد، اما قرائت اشتباه از دین و دینداری، بزرگترین مانع تحقق کامل اسلام ناب و موجب پایین بودن سرعت حرکت به سمت جامعه اسلامی شده است.. 🎙گفتگوی #نشریه_خط با حجت الاسلام#مستشاری 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/٠۴ 🔻چکیده گفتگو به زودی... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻دینداری را اگر نهایتا به مجاهده تعریف کنیم، که ظاهرا هم همین هست در قرآن و سیره؛ ازین جهت ما قابل مقایسه نیستیم حتی با دیگر دوران‌ها. و اینکه حضرت امام فرمود از مردم دوران پیامبر ص و امیرالمومنین ع جلوتر هستند این ملت، یک وجه اصلیش این هست که ما به واقع با انقلابمان در یک جریان مواجه تمدنی قرار گرفتیم و اساسا در این آوردگاه تمدنی اخرالزمانی یک جبهه متفاوتی با جوهره دینداری شکل دادیم... 🎙گفتگوی #نشریه_خط با حجت الاسلام#سرلک 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/٠۱۱ 🔻چکیده گفتگو به زودی... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻فضای جامعه کارِ شیب را میکند؛ شیب کارش این است که رفتن به یک طرف را سخت و به طرف دیگر راحت میکند. جامعه دینی شیب است به طرف دیندار شدن و جامعه غیر دینی شیب است به طرف مقابلش. الان دلایل مختلفی از جمله: گسترش فناوری، قواعد حاکم بر زندگی شهری، و... یک مقدار حرکت در این مسیر را به سمت مطلوب سخت کرده. 👈ما به هر اندازه در مؤلفه هایی چون: علم، صنعت و اقتصاد، سیاست و... قوی شویم، در مواجه با تمدن غرب توازن این شیب مطلوب تر میشود... 🎙گفتگوی #نشریه_خط با آقای #سجاد_صفار‌_هرندی، مسئول پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/٠۱۶ 🔻چکیده گفتگو به زودی... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻پاسخ این سوال که جامعه دیندار هست یا نه، بله و خیر نیست؛ 🔸پاسخ جهت، ماهیت و کیفیت دینداری است 🔸تغییر در اشکال و صورتهای دینداری است. 🔻 از مهم ترین این تغییر شکلها: 🔹نقش دین در اداره جامعه است. دین میتواند عنصر منفعل اجتماعی باشد (کمااینکه قبل از انقلاب اینگونه بود) و یا یک عنصر فعال اجتماعی و سازنده تاریخ باشد و جهت دهنده در مسیر زندگی. 🔹عمیق ترین لایه دینداری یک انسان قلب اوست، که آن را دیگر با مناسک نمیتوان تشخیص داد. با حُبّ و بغض میتوان تشخیص داد. «هل الدین إلّاالحُبّ و البغض» این حب و بغض جایی قابل لمس است که ارزش های دینی در یک شخصیت تبلور پیدا میکند و او موضوع حب و بغض میشود. ما خیلی نمیتوانیم به احکام دین حُبّ و بغض داشته باشیم ولی نسبت به افراد چرا. فراگیری عواطف عمومی نسبت به الگوها و شخصیت های اجتماعی خودش نشانه ای از وضعیت عمومی جامعه هست. مثلا وقتی شخصیتی مثل شهید سلیمانی بالاترین محبوبیت را در ایران دارد، نشان میدهد که عناصری که شهید عزیز، از آن نمایندگی میکند،در تحلیل نهایی نزد مردم، آن امور مقبول ترین امور هستند؛ 🔻چکیده گفتگو به زودی... 🎙گفتگوی #نشریه_خط با آقای #سید_حسین_شهرستانی، مدیر گروه حکمت هنر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/٠۱۶ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🎙گفتگوی #نشریه_خط با استاد #مجید_شاه‌حسینی، پژوهشگر و مدرس حوزه فرهنگ و تمدن 1⃣قسمت اول؛ 🔻دنیای امروز را فیلسوفان اداره نمیکنند، رسانه‌ها و بنیادهای مدیریت فکری اداره میکنند که مبانی آنها یونانی است. دوران بازگشت یونان اساطیری است. 🌀پس از رنسانس مفاهیمی در عالم فراگیر شد که پشتوانه ای جز وهم ندارند. همه تمدن امروز غرب فلسفه یونان است، البته فلسفهٔ قبل از سقراط که اسطوره ای بود و بر پایه وهم و ارتباط با اساطیر. 👈بعد از پایان قرون وسطی و آغاز رنسانس، غرب به عقلانیت یونان (که پس از سقراط رخ ایجاد شد) مراجعه نکرد. بنابراین انچه که بعد از رنسانس میبینید عقل نیست،نفسانیت تئوریزه شده است. این فرایند تا غرب امروز هم آمده. ▪️مثلا فقط در هنر، بلایی که این غرب بر سر هنر آورد را ببینید؛ در ۳۶ وضعیت نمایشی در هنرهای نمایشی، فقط ۲۰ مورد گناه کبیره هست،حدود ۱۰ مورد مکروه و فقط چند مورد خنثی باقی مانده. یونانی ها نه تنها هنر، بلکه همه امور را عرصه ظهور نفسانیت میبینند 🔻شما دیگر عقلانیت غرب را نمیبینید یه قول آیت الله جوادی آملی، غرب باغ وحشی بود که حالا دَرَش باز شده... 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/۲۴ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻بنابر قرائت امام از اسلام، کشوری که نظام اسلامی داشته باشد و در زمینه استقلال سیاسی و اقتصادی رشد کند دیندار تر شده است... 🔻چکیده گفتگو به زودی... 🎙گفتگوی #نشریه_خط با آیت الله #تحریری حفظه الله 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/۲۶ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

💠عرفانِ امروز ما، عرفانِ حوزه تهران و اصفهان است که حاصلش در تهران، آیت الله شاه آبادی و امام شده و نسخه ای از آن به نجف و مدرسه ملاحسین قلی همدانی (که قبل از آن معنویتی منحرف و متاثر از شیخ احمد إحصایی بود) راه پیدا کرده و حاصلش تربیت آیت الله قاضی و بهجت و طباطبائی شده. 🔹عرفانی که در آن طبق نگاه اصیل اسلام، و بر خلاف معنویتِ مسیحی، دو أمر عرفی و قدسی جدای از هم نیستند؛ 🔻بلکه در متن مسائل عرفی، مسئله قدسی نهفته است. و این همان حیات طیبه ای است که رشد و پیشرفت دنیا و آخرت، تؤامان در کنار یکدیگر است. 💠نکته دوم: تلقی مان از معنویت را باید اصلاح کنیم. 🔹مقصود ما از معنویت: باورها و حقیقت و جوهره اشیاء، و نسبت آنها با حضرت حق و غایت خلقت است و گرایش های باطنی به این موضوعات و همچنین گرایش های مناسکی. در مجموع در جامعه ما میبینیم در هرچهار دوره رشد کیفی و در برخی موارد علاوه بر رشد کیفی، رشد کمی هم داشته ایم؛ 🔹اقامه حکومت دینی و دفاع از آن خودش بالاترین معنویت است... #معنویت_انقلابی 🎙گفتگوی #نشریه_خط با حجت الاسلام #سید_مهدی_موسوی 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/۳٠ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

💠همانگونه که مستحضرید #تحلیل_وضعیت_دینداری جامعه ایران پس از انقلاب، #تلقی_درست از دین و دینداری، #نقش_حکومت_در_دینداری مردم و... موضوعاتی هستند که علاوه بر اهمیتی که دارند و بر کسی پوشیده نیست، ابعاد آن که شامل معیارها و سنجه های دینداری و... می‌باشد، برای بسیاری روشن نبوده و به تبع تحلیل هایی که ازین مسئله می‌شود مبهم و بعضا غلط از آب درمیایند. 🔻لذا ما در نشریه خط پیرامون این موضوعات وارد گفتگو و جمع آوری اطلاعات، آمار و تحلیل های مختلف شده ایم. ✔️و در این مرحله طبق نیازسنجی صورت گرفته، امروز مناظره ای بین اساتید بزرگوار: ➖حجت الاسلام #مهراب_صادق_نیا(هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب) و ➖دکتر #علیرضا_شجاعی_زند( جامعه شناسِ دین و استاد دانشگاه) برگزار خواهیم کرد که در آن قرار است به محورهای زیر پرداخته شود: 🔹ملاک صحیح برای #سنجش_دینداری جامعه ی ایران چیست؟ 🔹تحلیل طرفین از وضعیت دینداری در جامعه ایران چیست؟ آیا ما نسبت به پیش از انقلاب و اوائل انقلاب دیندارتر شده‌ایم؟ 🔹نسبت نهاد سیاست(حکومت) با وضع دینداری جامعه ما چیست؟ عملکرد جمهوری اسلامی در شکل گیری وضعیت دینداری امروز جامعه چگونه بوده است؟ 👈لطفا اگر پیشنهادی نسبت به محورهای گفتگو و سوالات دارید به شخصی ادمین ارسال بفرمایید. 🔻بارگذاری صوت و چکیده گفتگو به زودی... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

♨️هم اکنون گفتگو با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری در جامعه پس از انقلاب باحضور: اساتید دکتر #علیرضا_شجاعی_زند، حجت الاسلام #مهراب_صادق_نیا 🔹ملاک صحیح برای #سنجش_دینداری جامعه ی ایران چیست؟ 🔹تحلیل اساتید از وضعیت دینداری در جامعه ایران چیست؟ آیا ما نسبت به پیش از انقلاب و اوائل انقلاب دیندارتر شده‌ایم؟ 🔹نسبت نهاد سیاست(حکومت) با وضع دینداری جامعه ما چیست؟ عملکرد جمهوری اسلامی در شکل گیری وضعیت دینداری امروز جامعه چگونه بوده است؟ 🔻چکیده گفتگو و بارگذاری صوت به زودی... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

✂️برشی کوتاه از گفتگو؛ 🔻یک جامعه شناس تا چه حد و با چه مبانی می‌تواند به #تحلیل_وضعیت_دینداری بپردازد و ورود کند؟ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🎙گفتگوی #نشریه_خط با استاد #مجید_شاه‌حسینی، پژوهشگر و مدرس حوزه فرهنگ و تمدن 1⃣قسمت اول؛ 🔻دنیای امروز را فیلسوفان اداره نمیکنند، رسانه‌ها و بنیادهای مدیریت فکری اداره میکنند که مبانی آنها یونانی است. دوران بازگشت یونان اساطیری است. 🌀پس از رنسانس مفاهیمی در عالم فراگیر شد که پشتوانه ای جز وهم ندارند. همه تمدن امروز غرب فلسفه یونان است، البته فلسفهٔ قبل از سقراط که اسطوره ای بود و بر پایه وهم و ارتباط با اساطیر. 👈بعد از پایان قرون وسطی و آغاز رنسانس، غرب به عقلانیت یونان (که پس از سقراط رخ ایجاد شد) مراجعه نکرد. بنابراین انچه که بعد از رنسانس میبینید عقل نیست،نفسانیت تئوریزه شده است. این فرایند تا غرب امروز هم آمده. ▪️مثلا فقط در هنر، بلایی که این غرب بر سر هنر آورد را ببینید؛ در ۳۶ وضعیت نمایشی در هنرهای نمایشی، فقط ۲۰ مورد گناه کبیره هست،حدود ۱۰ مورد مکروه و فقط چند مورد خنثی باقی مانده. یونانی ها نه تنها هنر، بلکه همه امور را عرصه ظهور نفسانیت میبینند 🔻شما دیگر عقلانیت غرب را نمیبینید یه قول آیت الله جوادی آملی، غرب باغ وحشی بود که حالا دَرَش باز شده... 🗂پرونده ویژه؛ ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، در جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 🗓تاریخ: ۱۴٠۱/٠۳/۲۴ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔰فضای جامعه کارِ شیب را میکند؛ شیب کارش این است که رفتن به یک طرف را سخت و به طرف دیگر راحت میکند. جامعه دینی شیب است به طرف دیندار شدن و جامعه غیر دینی شیب است به طرف مقابلش. ➖الان دلایل مختلفی از جمله: گسترش فناوری، قواعد حاکم بر زندگی شهری، و... یک مقدار حرکت در این مسیر را به سمت مطلوب سخت کرده. 👈ما به هر اندازه در مؤلفه هایی چون: علم، صنعت و اقتصاد، سیاست و... قوی شویم، در مواجه با تمدن غرب توازن این شیب مطلوب تر میشود... 🎙گفتگوی #نشریه_خط با آقای #سجاد_صفار‌_هرندی، مسئول پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی ✅با موضوع: #تحلیل_وضعیت_دینداری، جامعهٔ پس از انقلاب اسلامی 📢 رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE