دیدار با پیرغلام امام حسین علیه‌السلام
روز سه‌شنبه توفیق حاصل شد از پیرغلام حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام عیادت کنیم. البته توجه آقای محمد متالهی مداح امام حسین علیه‌السلام در این عیادت بسیار موًثر بود.
حاج حسین پسر آقا محمدعلی صیقل است. آقا محمد نیز از پیر غلامان امام حسین بود وسال‌های سال در تعزیه میدان بازار نو نقش اشقیا را ایفا می‌کرد و روز عاشورا در شبیه ۷۲ تن نقش حارث را بازی می‌کرد.
حاصل این همه سال خدمت در تعزیه یک خنجر کوچک بود که آن هم به موزه هدیه داده شد/کانال تاریخ‌اردکان
#ادامه‌دارد
✍🏼 #علی‌سپهری‌اردکانی
👌 #خَبَرُگ کانال حرفه‌ای‌ها
https://eitaa.com/joinchat/2238119973Cf061f33c31
خَبَرُگ را به دیگران هم معرفی کنید
•┈•••═❁♡ا🇮🇷ا♡❁═•••┈•
✅@KhabarogArdakan
✾پیگیرترین رسانه ایتایی استان یزد✾
دیدار با پیرغلام امام حسین علیه‌السلام
روز سه‌شنبه توفیق حاصل شد از پیرغلام حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام عیادت کنیم. البته توجه آقای محمد متالهی مداح امام حسین علیه‌السلام در این عیادت بسیار موًثر بود.
حاج حسین پسر آقا محمدعلی صیقل است. آقا محمد نیز از پیر غلامان امام حسین بود وسال‌های سال در تعزیه میدان بازار نو نقش اشقیا را ایفا می‌کرد و روز عاشورا در شبیه ۷۲ تن نقش حارث را بازی می‌کرد.
حاصل این همه سال خدمت در تعزیه یک خنجر کوچک بود که آن هم به موزه هدیه داده شد. آقا محمدعلی شاعر طنزپرداز بود و به عنوان «جارچی» با شعرهای طنز گونه او مردم اردکان خو گرفته بودند.
جالب این که در اولین برات در گذشت او حسین صیقل، آقای ذبیحی را برای قرائت قران به اردکان آورد، که بی نظیر بود.
مادر صیقل در سال ۱۳۱۴ دارفانی را وداع گفت و به عنوان اولین نفر در بهشت شهدای فعلی دفن گردیده است.
حسین صیقل نوحه‌خوانی را از نوجوانی آغاز کرد و بیش از ۷۰ سال نوحه‌خوان امام حسین علیه‌السلام بوده است. ودسته زنجیر زنی در اردکان با نوحه او شروع شده و در این کار چهره‌ی ماندگار می باشد.
بدون شک تاکنون در اردکان، هیچ نوحه‌خوانی نتوانسته جای خالی او را پر کند.
حسین صیقل علاوه بر نوحه‌خوانی در دسته‌های سنگ زنی وسینه‌زنی و زنجیرزنی، در تعزیه هم نقش اشقیا ایفا می‌کرد و آخرین تعزیه‌ای که در سال ۱۳۴۰ در حسینیه بازار نو اجرا شد، نقش یزید را بازی می کرد.
در دوران انقلاب اسلامی نیز اشعار صیقل زبانزد بود. شعر معروف او در شب عاشورای سال ۵۷ بی نظیر بود.
یاابن الطلقا سلطنتت رو به زوال است
این سلطنت و ملک برای تو وبال است خواهی که زبعد تو ولیعهد شود شاه گویند سگ زرد برادر ز شغال است.
اشعار طنزگونه صیقل نیز زبانزد خاص وعام بود مخصوصا شعر معروف وی در انتخابات مجلس سوم که از اشعار ماندگار او می باشد.
به هر حال امروز صیقل در ۹۵ سالگی در بستر بیماری افتاده است و از خدا می‌خواهیم که شفای عاجل به او عنایت فرماید، و ازخدای بزرگ می‌خواهیم که به فرزندان ونوه گرامیش که
توفیق خدمت به این پیر غلام نصیب آن‌ها شده صحت وسلامتی عطا فرماید/کانال تاریخ‌اردکان
✍🏼 #علی‌سپهری‌اردکانی
👌 #خَبَرُگ کانال حرفه‌ای‌ها
https://eitaa.com/joinchat/2238119973Cf061f33c31
خَبَرُگ را به دیگران هم معرفی کنید
•┈•••═❁♡ا🇮🇷ا♡❁═•••┈•
✅@KhabarogArdakan
✾پیگیرترین رسانه ایتایی استان یزد✾
#بازخوانی‌یک‌روایت
دیدار با پیرغلام امام حسین علیه‌السلام
روز سه‌شنبه توفیق حاصل شد از پیرغلام حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام عیادت کنیم. البته توجه آقای محمد متالهی مداح امام حسین علیه‌السلام در این عیادت بسیار موًثر بود.
حاج حسین پسر آقا محمدعلی صیقل است. آقا محمد نیز از پیر غلامان امام حسین بود وسال‌های سال در تعزیه میدان بازار نو نقش اشقیا را ایفا می‌کرد و روز عاشورا در شبیه ۷۲ تن نقش حارث را بازی می‌کرد.
حاصل این همه سال خدمت در تعزیه یک خنجر کوچک بود که آن هم به موزه هدیه داده شد/کانال تاریخ‌اردکان
#ادامه‌دارد
✍🏼 #علی‌سپهری‌اردکانی
👌 #خَبَرُگ کانال حرفه‌ای‌ها
https://eitaa.com/joinchat/2238119973Cf061f33c31
خَبَرُگ را به دیگران هم معرفی کنید
•┈•••═❁♡ا🇮🇷ا♡❁═•••┈•
✅@KhabarogArdakan
✾پیگیرترین رسانه ایتایی استان یزد✾
روش بیدارشدن در سحر بین مردم اردکان
در قدیم وسایل ارتباط جمعی مانند، رادیو، تلویزیون و تلفن وجود نداشت. حتی مردم ساعت هم نداشتند که با صدای زنگ آن بیدار شوند.
لذا برای بیدارکردن مردم در هر محله راه‌های مختلفی در نظر گرفته بودند که بعضی از آن‌ها چنین است: بعضی افراد که معمولاً سحر‌خیز بودند و طبق عادت همیشگی سحرها بیدار می‌شدند، داوطلبانه هنگام شروع وقت سحر در کوچه و محلات به راه می‌افتادند و با صدای بلند صلوات می‌فرستادند و بعضی نیز کوبه درهای چوبی منازل را به صدا در می‌آوردند و همسایه‌ها را بیدار می‌کردند.
در بعضی محلات نیز به فردی مبلغی پول می‌دادند تا اهالی محله را بیدار کند و عده‌ای نیز بالای پشت‌بام رفته طبل می‌زدند و اگر طبل نداشتند دله خالی برداشته چوب روی آن می‌زدند و صاحبان منازل اطراف را بیدار می‌کردند.
یکی از دیگر از روش‌ها‌یی که برای بیدارکردن همسایگان بوده، «پونُگ زدن» بود، پونگ زدن به این صورت بود که در سحر هر همسایه که زودتر بیدار می‌شد به نیت ثواب بردن، با مشت یا چیزی که دیوار را خراب نمی‌کرد، به دیوار اشتراکی همسایه می‌زد و همسایه هم به نشانه بیدارشدن، در جواب او پونُگ می‌زد.
با توجه به‌اینکه خانه‌های بافت قدیم در یک محدوده کوچک و محصور قرار داشت، با این وسیله ارتباطیِ جالب، تقریبا تمام افراد یک محلّه در فرصت کوتاهی همدیگر را بیدار می‌کردند، چون خانه‌ها در بافت قدیم کاملاً به هم چسبیده بود و دیوار‌ها خشتی بود و اهالی به‌وسیله پونُگ به راحتی با یکدیگر ارتباط بر قرار می‌کردند.
✍#علی‌سپهری‌اردکانی
@PanaArdakanNews
خبرگزاری دانش‌آموزی پانا شهرستان اردکان