🌴 ۰۰۰۰﷽۰۰۰۰🌴 ☆تفسیر روایی آیات☆ 👇آیه ی ۱۷۳سوره ی بقره 🔻اِنَّما حَرَّمَ عَلَیکُمُ الْمَیْتَةَ۰۰۰۰ 💥موضوع : #حلال_وحرام خدا مطابق مصالحِ انسان است ۰💥 ⚠️حرام یعنی ممنوع ⚠️ ووقتی می گویند کاری حرام است معنایش این است که انجام آن ممنوع است ۰ حلال در مقابل حرام است ومعنای آن آزادی در عمل است ۰ ❌❗️باید دانست که حلال یاحرام بودن کاری یاغذایی یا........مربوط به مصالحِ خود انسانهاست وخداوند از آن سودی نمی برد ؛ 💢چنان که در آیه ی ۱۶۸ همین سوره فرموده است : ای مردم ، از آنچه در این زمین است حلال وپاکیزه بخورید و برخوردار شوید۰ ↩️✖️و این نکته را فهمانده که حلال بودن چیزی همراه با طیب وپاکیزه بودن آن است ۰ وطیّب یعنی آنچه که با طبع آدمی سازگاری داشته باشد۰ ❇️ درآیه ۴ سوره مائده می فرماید : ❓از تومی پرسند چه چیزی برآنها #حلال شده ؟ بگو همه ی پاکیزه ها 🌕✖️هرچه که مطلوبِ عقل ومرغوبِ طبع باشد؛ از خوراکی وپوشاکی وسایر وسایل زندگی ، برشما حلال گردیده ۰۰" ❇️〽️ازامام صادق علیه السلام روایت شده است : هیچ کس مردارنمی خوردمگر این که ✖️بدنش ضعیف ورنجور می شود، ✖️نیروی اورا می کاهد ✖️نسلش را قطع می کند ✖️خورنده ی مردار نمی میرد مگر ناگهانی 🚫مردار ، کانونی از انواع میکروبهاست 🔹❌🔹 دقت 🔹❌🔹 🖌فلسفه ی بسیاری از احکام برما پوشیده است ؛ اما چون آنها را ازجانب خدای حکیم می دانیم ؛ به آن احکام #عمل کرده واز خدای خود #اطاعت می کنیم ۰ ❇️ تفسیر جمله ی قرآنی صفحه ۲۶ 🔰منبع : المیزان ج ۱ ،ص۴۱۶ المیزان ج ۵ ص ۲۰۵ ؛ علامه طباطبایی @KhatmeNoor

🔻دین، لقلقه‌ی زبانِ مردم🔻 امام حسین (ع) فرمودند: 💢 اَلنّاسُ عَبیدُ الدّنیا، وَ الدّینُ لَعِقٌ عَلی ألسِنَتِهِم یَحوطونَهُ بِهِ ما دَرَّت مَعایِشُهُم، فَاِذا مُحِصّوا بِالبَلاءِ قَلَّ الدّیانونَ. ⚡️ مردم بنده‌ی #دنیا هستند، ⚡️ و #دین، چیزی است که بر زبانشان می‌چرخد، ⚡️ تا وقتی که زندگی‌هایشان به خوبی می‌گذرد، دَم از #دین می‌زنند. ⚡️ ولی هرگاه با #امتحان و #بلا آزموده شوند، #دیندارنِ واقعی اندک می‌شوند. تحف العقول، ص ۲۴۵. ✨✨✨✨✨ #شرح_حدیث بعضیا مثل آدامس با #دین برخورد میکنن😐 ✔️ تا وقتی که شیرینیش زیرِ زبونشون هست،😋 ✔️ تا وقتی که تفریح دارن و خوش میگذره،😇 👈 #دینداری هم باهاشونه👌 ‼️امّا وقتی که سختی‌ها و تلخی‌ها، خودش رو نشون میده😰 ‼️درست مثل یه آدامس، #دین رو میندازن بیرون.👌 👇👇👇 ❗️ بین ادّعا و #عمل خیلی فاصله است. در شرایط عادّی و امنیت، همه از عدالت و حق‌خواهی و خدا و پیغمبر دم می‌زنند، و خودشون رو #مسلمان میدونند،😌 ولی وقتی زیان و ضرر باشه، خیلی‌ها جا می‌زنند و میدان رو خالی می‌کنند.😰 😔💔 مثل کاری که کوفیان با خودِ امام حسین کردند. نامه نوشتند که بیا کوفه ما با تو هستیم... ولی وقتی دیدند اوضاع خرابه، همه‌شون امام حسین رو تنها گذاشتند. 📛 حواسمون باشه به قول امام حسین، #دین فقط لقلقه‌ی زبانمون نباشه... @KhatmeNoor

📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 🔖 آیه: ۱۹ و ۲۰ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅آیه 19 بقره: 《اَو کصیّبٍ من السماء فیه ظلماتٌ و رعدٌ و برقٌ یجعلون اصابعهم فی آذانهم من الصّواعق حذر الموتِ و الله محیطٌ بالکافرین》 سرگذشت آنان مانند سرگذشت {دچارشدگان به} رگباری شدید از آسمان است که در آن تاریکی ها و رعد و برقی است، آنها انگشتهایشان را از صدای مهیب صاعقه به خاطر بیم از مرگ در گوشهایشان می گذارند و خدا بر کافران احاطه دارد. ✅آیه 20 بقره: 《یکاد البرق یخطَف ابصارهم کلّما اضاء لهم مّشَوا فیه و اذا اضلَم علیهم قاموا و لو شاء الله لذهب بسمعهم و ابصارهم ان الله علی کلّ شیءٍ قدیر》 نزدیک است که آن برق چشمهای آنها را ربوده {کور سازد} هر زمان که به آنها روشنی دهد در آن روشنی {چند قدمی} راه می روند و چون محیط را بر آنان تاریک کند می ایستند و اگر خدا می خواست گوش و چشمشان را نابود نمی کرد لذا خدا بر هر کاری تواناست. 🔹🔹🔹🔹 💠قران پس از استدلال بر عدم هدایت اهل نفاق دو مثال مطرح کرد که اولی راجع به عدم #بینش و دومی مربوط به عدم #عمل است. در مقابل برای موحدانی چون ابراهیم و یعقوب فرمود آنها هم عمل درست دارند و هم بینش درست «اولی الایدی و الابصار». در مثال اول مشخص شد که منافق بینش و شناخت ندارد که راه را بفهمد پس حرکت نمی کند و #متحیر است. در مثال دوم هم نشان داده که اینها قدرت رفتن هم ندارند «و اذا اظلم علیهم قاموا» مثال دوم گوید اگر تمام آسمان نیز برای منافق باران ببارد او جز ظلمت و تاریکی، و رعد و برق خطرناک نفعی نمی برد. 🔹🔹🔹🔹 ❌حال سه سوال مطرح است: منافق با این رعد چه میکند؟با برق چه میکند؟ با ظلمت و تاریکی چطور؟ 🔰قران در پاسخ به این سه سوال سه مبحث مطرح می کند: 1⃣جریان #رعد: قران گوید منافقین از شدت رعد، دستهایشان (اصابعهم) را در گوش می گذارند. زمخشری گوید این عبارت که آنها دستهایشان را بجای انگشتهایشان در گوششان می گذارند مبالغه است و نیز به این خاطر است که #ادب_قرآنی سبب میشود سعی می کند از هر کلمه ای که در آن حرف بد باشد اجتناب کند. ⭕️حال چون غالبا انسان انگشت #سبابه را در گوش می گذارد و سب به معنای دشنام بوده و آن انگشت برای دشنام استفاده می شد، قران بجای آن از «دست» استفاده کرده است. البته باید دانست که پس از غلبه اسلام، انگشت سبابه موقعیتی عالی پیدا کرد و حالا علامت تسبیح خداست. ♻️قران در ادامه گوید: تشرِ خداوند همه گیر است و بر #کافران احاطه دارد «و الله محیط بالکافرین» با اینکه بحث از منافقین بود اما در اینجا از کافرین استفاده کرده چون کافر، منافق را نیز شامل می شود اما برعکسش درست نیست. 2⃣جریان #برق: گوید برق برای منافق در این مسیر، بجای اینکه راه را نشان دهد، باعث #کوری آنها می شود. «یکاد البرق یخطف ابصارهم» هر وقت که این برق تابید آنها چند قدمی جلو میروند «کلّما اضاء له مشوا فیه» تا اینکه دوباره ظلمت همه جا را فرا میگیرد. 3⃣جریان #ظلمت: تا برق تمام می شود منافقین از حرکت باز می ایستند این بدان جهت است که اینها در #ظاهر اسلامی و در #باطن کافرند و این ظاهر اسلامیشان #نورهای_مقطعی برایشان ایجاد می کند که راه به جایی نمی برند بلکه باعث کوریند. «و اذا اظلم علیهم قاموا». ‼️قاموا دو معنی دارد. در مورد مومنان معنای #ایستادگی و قیام داده «اَن تقوموا لله مثنی و فرادی» و در مورد منافقان معنای #ایستادن و توقف. قیام مومنان، ایستادگی است و قیام منافقین، ایستایی. 💢در ادامه گوید اگر ما به برق و رعد دستور سرعت و قدرت می دادیم گوش و چشم منافقین را در اولین بار کر و کور می کردند اما برای #آزمایش آنان، این رعد و برق را با شدت کمتر و به دفعات فرستادیم شاید بازگردند اما اینطور نکردند. پس خدا هر جور بخواهد می تواند جان اینها را بگیرد. «ان الله علی کل شیء قدیر» @KhatmeNoor

🔻برکاتِ آسمان و زمین🔻 بعضی‌ها سوال میکنند: ⁉️ آیا با گناهانِ ما، سیل و زلزله و بلایای طبیعی و... میاد؟؟!🤔 جواب: 👈 این عالم، یک مجموعه‌ی بزرگ از اجزاء مختلف هست، که همه‌شون به هم وابسته‌اند.🌍☀️⛅️ انسان هم یک جزءِ کوچک، از این عالمِ به این بزرگی است.👤 ✅️ اگر انسان، رفتارش و حرکاتش، سازگار و همسو با اجزاء دیگه‌ی عالم باشه، اونها هم با انسان سازگار میشن... و برکاتِ آسمان و زمین بسوی او سرازیر میشه.😇 ❌ ولی اگر انسان بنای ناسازگاری بزاره، همه‌ی عالم باهاش ناسازگار و سخت‌گیر میشن.😠 قرآن کریم می‌فرماید: اگر #ایمان و #عملِ شما انسانها درست بشه، برکاتِ آسمان و زمین هم بر شما نازل میشه.👇 🕋 وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ اَلْقُریٰ آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا، لَفَتَحْنٰا عَلَیْهِمْ بَرَکٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ، وَلٰکِنْ کَذَّبُوا، فَأَخَذْنٰاهُمْ بِمٰا کٰانُوا یَکْسِبُونَ (اعراف/۹۶) 💢 اگر مردمِ شهرها و آبادی‌ها، #ایمان آورده و #تقوا پیشه کرده بودند، قطعاً درهایِ برکاتِ آسمان و زمین را بر آنان می‌گشودیم؛ 💢 ولی آنها آیاتِ ما را تکذیب کردند. 💢 پس ما هم به خاطرِ عملکردشان، آنان را با قهرِ خود گرفتار کردیم. آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا 👈 یعنی #ایمان و #تقوا، درهای برکاتِ آسمان و زمین رو باز میکنه. وَلٰکِنْ کَذَّبُوا 👈 از اون طرف، تکذیبِ آیاتِ الهی، #غفلت، #گناه و بی‌خبری، درهای خیر رو به روی انسان می‌بنده. بما كانُوا يَكْسِبُونَ 👈 بستن و گشايش، در اختيارِ خداست، امّا عاملِ محروميّت‌ها و مشكلات، عملكردِ خود ما انسانهاست. ✅️ بی‌تقوایی، تقدیرِ ما رو تغییر میده. ☜ اگر تو زندگی‌ها #برکت نیست.. ☜ اگر تو درآمدها #خیر و #برکت نیست‌.. ☜ اگر هوای خوب، بارندگیِ خوب، آب و خاکِ سالم و ... نداریم.. ☜ اگر گرفتارِ بسیاری از مشکلاتِ زیست‌محیطی هستیم.. ☜ اگر آسمون و زمین با ما سر جنگ دارند، ☜ اگر و اگر و اگر.. ☝️ یکی از دلایلش #گناهانِ ماست. جدّی بگیریم. ‼️ چون طبق قرآن، آسمون و زمین، و بلکه همه‌ی عالم شعور دارند، و تسبیح خدا رو میگن: یُسَبِّحُ لِلهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الْأَرْضِِ (جمعه/۱) 🔕 پس با #گناهانِ ما، قهرشون میگیره، و بنای ناسازگاری میذارن، و برکاتشون رو از ما دریغ میکنند. شاید #کرونا 🦠 هم انتقامِ طبیعت از انسان باشه. اندکی تفکرِ لطفاً🤔 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

🔻عمل به ذِکر🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: «کلمات و ذکرهایِ طیّب و پاکیزه» به سویِ خدا صعود می‌کنند،✈️ امّا اون چیزی که اینها رو صعود میده، #عمل_صالح است:👇 🕋 اِلیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَّیِّبُ، و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ (فاطر/۱۰) 💢 کلماتِ پاکیزه به سوی او صعود می‌کنند، و این #عمل_صالح است که آنها را عروج می‌بخشد! ☝️ یعنی بینِ #ذکر و #عمل یک رابطه‌ی تنگاتنگی وجود داره.. و آدم با «ذکرِ بدونِ عمل» به جایی نمیرسه..😩 و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ👈 #عمل_صالح ذکر رو بالا می‌بره.. ❗️ در واقع، #ذکر باید با #عمل همراه بشه، و در وجودِ آدم جاری بشه.. طوری که تمامِ وجودِ آدم رو پُر کنه.. ✅️ هر ذکری، عملی متناسب با مفهومِ همون ذکر داره، که باید بهش #عمل کرد. اگر غیر از این باشه، #ذکر از زبان فراتر نرفته، و به تعبیرِ قرآن صعود نکرده..😳 ☜ ما با #عمل به مفهومِ ذکر، «اهلِ ذکر» میشیم. مثلاً «فتّاح» (یعنی گره‌گشا) یکی از اسامیِ خداست. کسی که این ذکر رو میگه، اگر میخواد ذکرش صعود کنه، باید خودش هم به این ذکر عمل کنه:👈 یعنی از کارِ خلقِ خدا گره‌گشایی کنه. و همینطور بقیّه‌ی اذکار و اسماءِ الهی:👇 ✅ با ذکرِ «علیم» باید آگاهی رسان بشیم. ✅ با ذکرِ «حکیم» باید حکیمانه زندگی کنیم. ✅ با ذکرِ «رزّاق» باید روزی رسانِ خلقِ خدا باشیم. ✅ با ذکرِ «ستّار» باید راز نگهدارِ اسرارِ دیگران باشیم. ✅ با ذکرِ «حق» باید مروّجِ راستی و درستی باشیم. ✅ با ذکرِ «بسم الله الرحمن الرحیم» باید بخشنده و مهربان باشیم. ✅ با ذکرِ «لا اله الا الله» باید یگانه‌گویی، یگانه‌اندیشی و یگانه‌بینی رو تجربه کنیم.. ✅ با ذکرِ «الله اکبر» باید از غیرِ خدا ببریم، و رو به سمتِ اون وجودِ لایتناهی کنیم. 👈 این یعنی «ذکرِ حقیقی»... 🔔 #ذکر_حقیقی اون ذکری است، که آدم رو به دنبالِ کاری بفرسته... ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 📆 جلسه: 140 🔖 آیات: ۵۰ تا ۵۳ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۵۰ سوره مبارکه بقره: «واذ فرقنا بکم البحر فانجیناکم واغرقنا آل فرعون وانتم تنظرون» و (به خاطر بیاورید) هنگامی را که دریا را برای شما شکافتیم؛ و شما را نجات دادیم؛ و فرعونیان را غرق ساختیم؛ در حالی که شما تماشا می‌کردید. ✅آیه ۵۱ سوره بقره: «واذ واعدنا موسی اربعین لیلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون» و (به یاد آورید) هنگامی را که با موسی چهل شب وعده گذاردیم؛ (و او، برای گرفتن فرمانهای الهی، به میعادگاه آمد؛) سپس شما گوساله را بعد از او (معبود خود) انتخاب نمودید؛ در حالی که ستمکار بودید. ✅ آیه ۵۲ بقره: «ثم عفونا عنکم من بعد ذلک لعلکم تشکرون» سپس شما را بعد از آن بخشیدیم؛ شاید شکر (این نعمت عفو را) بجا آورید. ✅ آیه ۵۳ بقره: «واذ آتینا موسی الکتاب والفرقان لعلکم تهتدون» و (نیز به خاطر آورید) هنگامی را که به موسی، کتاب و وسیله تشخیص (حق از باطل) را دادیم؛ تا هدایت شوید. 🔹🔹🔹🔹 1⃣شمارش نعمتهای الهی بر بنی اسراییل بیشتر بدین خاطر است که آنها را به #تفکر وادار کند زیرا اگر آنها اهل تدبر بودند بعد از آن همه اعجاز، تن به پرستش #گوساله_سامری نمی دادند. 2⃣معجزه از دو راه قابل شناخت است: #مشاهدات_درونی و #تفکر_عقلی. اگر انسان معجزه را با این دو شناخت هیچوقت از حق رو بر نمی‌گرداند اما اگر معجزه را با #حس شناخت چون حس توان فرق گذاشتن(فرقان) بین «حق و باطل» را ندارد ممکن است انسان در برابر «شبیه معجزه» نیز خضوع کند و آن را معجزه بپندارد. 3⃣بنی اسراییل بر همین اساس چند گروه بودند: کسانی که با #تفکر_عقلی یا #مشاهدات_درونی به موسی ایمان آوردند در زمان سامری به وی خضوع نکردند اما آن گروهی که با #حس به معجزات موسی ایمان آوردند به گوساله سامری نیز ایمان آوردند و پس از دیدن معجزات موسی، به وی گفتند خدا را به ما نشان بده و خدایی دیدنی برای ما بیاور تا ببینیم چون معیار شناختمان #حس است! اینها خطر حس گرایی است. 4⃣ «عقل» است که (حق و باطل) و (معجزه و سحر) را از هم باز می شناسد. اگر کسی نه با مشاهدات درونی ایمان آورد(مانند اویس قرنی) و نه با تفکر عقلی(مثل علما) با #حس هم دنبال موسی میرود هم سامری. لذا قرآن گوید انسان یا باید راه #مشاهدات_درونی را بپیماید را راه #تفکر_عقلی. 5⃣خدا گوید: (فرقنا بکم البحر) یعنی ما برای شما، دریا را شکافتیم نه به توسط شما. همچنین خدا گوید فرعون را ما از شهر خارج کردیم(فاخرجناهم من کنوز و کریم) و به او گفتیم از شهر خارج شو نه اینکه خودش خواسته باشد. لذا گاهی #اندیشه انسان سبب هلاکت وی است و اگر خدا بخواهد کسی را بگیرد با #اندیشه اش میگیرد نه با اجبار فیزیکی. زیرا فکر انسان هم «سرباز» خداست(لله جنود السماوات والارض) پس کسی امکان ایستادن در برابر خدا را ندارد. 6⃣توضیح بیشتر در آیه ۵۲ شعراء است. فرموده: به موسی گفتیم از شهر خارج شو اما بدان افرادی دنبال شما خواهد آمد. لذا وقتی فرعون فهمید موسی و یارانش از شهر خارج شده دستور داد تمام نظامیان تحت امرش جمع شوند تا با تمام توان به سراغ موسی بروند. فرعون گفت اینها در برابر ما، «گروه اندکی» هستند اگر چه بخودی خود زیاد باشند(لشرذمة قلیلون) اما با همین کمی ما را عصبانی کرده اند. 7⃣عدد #۴۰ آثار خاصی دارد. انسان حسنه را باید طوری انجام دهد که بین راه و در فشار قبر از دستش نیفتد! لذا حدیث است که کسی که ۴۰ روایت که برای جامعه اسلام نافع است را برای امت اسلامی حفظ کند و آنها را در جامعه #اقامه و پیاده کند (نه اینکه ذهناً حفظ کند) در قیامت فقیه محشور شده و حق شفاعت دارد نه اینکه هر کس در دنیا فقیه بود آنجا هم فقیه محشور میشود! عمل خیر از کسی قبول میشود و پاداش ده برابر میگیرد که بتواند آن را تا قیامت بالا بیاورد (من جاء بالحسنة فله عشر امثالها) نه اینکه فقط در دنیا آن را انجام دهد(من فعل بالحسنه!) و بعدا از دستش بدهد. 8⃣مهم #عمل است نه درس! کار خیر باید برای شخص «ملکه» شده باشد تا بالا برود. چنانکه شخص بعد از یک بیماری علومی را فراموش کند. شاید شخص با سالها تدریس، مدرس خوبی باشد اما چون به علمش عمل نکرده، در #فشار_قبر همه را فراموش کند. 9⃣روایت معروف دیگری از پیامبر است که گوید (من اخلص لله اربعین صباحاً تنفجر ینابیع الحکمة من قلبه الی لسانه) اگر کسی #۴۰_صبح با اخلاص بسر برد چشمه های حکمت بر قلب و زبانش جاری میشود که نشانه شب زنده داری و محاسبات شبانه وی است. ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

✳ راه عزتمندی 🔻 درباره‌ی #عزت که خدای تعالی فرمود #مؤمنین عزیز هستند: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِین» وجود مبارک #امام_عسکری (سلام الله علیه) می‌فرمایند عزّت، #حق‌محور است، اگر کسی حق #گفت و به حق #باور کرد و به حق #عمل کرد، می‌شود عزیز و هیچ‌کس نمی‌تواند او را ذلیل کند؛ چه فرد و چه جامعه و اگر كسی از حق فاصله گرفت و #باطل‌مدار بود، می‌شود ذلیل و هیچ‌كس نمی‌تواند او را عزیز كند «مَا تَرَكَ الْحَقَّ عَزِیزٌ إِلَّا ذَلَّ وَ لَا أَخَذَ بِهِ ذَلِیلٌ إِلَّا عَزَّ» این از بیانات نورانی امام عسكری است. 🔸 امام عسكری (سلام الله علیه) می‌فرماید: اگر كسی حق را فهمید، یك؛ باورش كرد، دو؛ به آن عمل كرد، سه؛ در جامعه #منتشر كرد، چهار؛ مثل #اهل_بیت (علیهم السلام)، او عزیز می‌شود. هیچ فرد یا جامعه‌ای حق را رها نكرده و به باطل گرایش پیدا نكرد، الا این كه ذلیل خواهد شد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📝 #درس_اخلاق

💢آیا عزاداری در شهادت اولیای دین ریشه‌ی قرآنی و روایی دارد ؟ ◾️سوگواری در فقدان یک عزیز، امری طبیعی و عاطفی است و در مورد اهل بیت پیامبر(ص) یک «دستور دینی» است. هرچند برخی از کج فهمان، در اذهان مردم شبهه می‌آفرینند؛ امّا عمل و توصیه‌های مکرّر معصومین نسبت به این امر، زداینده‌ی هر شبهه‌ای در آن است. ☘خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبي» (شوری/۲۳) مودّت، عشقی است که در #عمل، ظهور پیدا می‌کند و این عشق همراه با #اطاعت است و عزاداری عملی است که از کمترین مصادیق وجوب مودّت نسبت به اولیای الهی می‌باشد. 🍁تعظیم شعائر دینی: «وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَي الْقُلُوبِ» (حج/۳۲) شعائر به معنای #علامت و #نشانه است و هرچیزی که رنگ و بوی خدایی دارد باید احترام گذاشته شود و از مهمترین شعائر الهی، بزرگداشت مقام اهل بیت(ع) است. 🌿و دیگری، توجه به امام معصوم زنده و حاضر است و عزاداری باید به ما قدرت دهد که در برطرف کردن موانع #ظهور قوی باشیم. «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» (صف/۸) 💎به دلیل اینکه دشمنان فهمیده‌اند دو چیز عامل قدرت شیعیان است یکی پرچم سرخ #حسینی، که سوگواری عامل وحدت و رمز موفقیت برای ملت‌ها در طول تاریخ بوده است و دیگری پرچم سبز #مهدوی است، که به آنان #امید می‌دهد، زیرا استکبار جهانی در زمان ما بزرگترین #منکر است.