ترتیل تصویری - سوره ملک - استاد پرهیزکار

🔺ترتیل سوره ملک 👈استاد منشاوی

🔺ترتیل سوره ملک 👈استاد پرهیزگار

🔺ترتيل سه بار تکرار سوره ملک 👈استاد پرهیزگار

🔺سه بار تکرار سوره ملک 👈استاد منشاوی

#ترتیل #صفحه_562 سوره مبارکه #ملک #سوره_67 #جزء_29 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

#_ترجمه_صفحه_562_سوره_مبارکه #الرحمن #سوره_67 #جزء_29

#صوت_ترجمه #صفحه_562 سوره مبارکه #ملک بخش اول #سوره_67 #جزء_29 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

#_ترجمه_لغات_صفحه_562_سوره_مبارکه #الرحمن #سوره_67 #جزء_29

👈معانی کلمات آیه 1 تبارك: بركت: فائده ثابت. طبرسى فرموده: اصل بركت به معنى ثبوت است ... پس بركت به معنى ثبوت فائده مى‌‏باشد، راغب گويد: بركت يعنى ثبوت خير خدايى در يك چيز. تبارك اللَّه از آن گويند كه فايده‏‌هاى ثابت در خدا و از خداست با بلندى مقام. 👈معانی کلمات آیه 2 «خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاةَ»: مرگ و زندگی را مقدّر کرده و پدید آورده است. 👈معانی کلمات آیه 3 طباق: طبق در اصل به معنى حال است. راغب گويد: مطابقت آنست كه چيزى را بالاى چيزى بگذارى و به اندازه آن باشد آن گاه در چيزى كه فوق چيز ديگر و يا موافق چيز ديگر باشد به كار رود. طباق در آيه به معنى مطابقت يا بودن بعضى بالاى بعضى آن را مشابهت نيز گفته‌‏اند، بعضى آن را جمع طبق دانسته‏‌اند مانند جمل و جمال (شتر و شتران). تفاوت: فوت: از دست رفتن. تفاوت: تباعد دو چيز و از دست دادن همديگر است، لذا طبرسى آن را اختلاف گفته است راغب اختلاف در اوصاف مى‏‌گويد. فطور: فطر: شكافتن و شكاف. «اصل الفطر: الشق» راغب شكافتن از طول گفته است. «فطور» جمع فطر است به معنى شكافها، راغب آن را مصدر و به معنى اختلال و سستى مى‌‏داند. 👈معانی کلمات آیه 4 كرتين: كرّه: رجوع و برگشتن. «كرتين»: دو رجوع، يعنى «كرّة بعد كرة» كثرت مراد است نه تثنيه. خاسئا: خسأ: طرد شدن و طرد كردن، از كشاف و مفردات معلوم مى‌‏شود كه در آن حقارت و خوارى نيز ملحوظ است خاسئ را در آيه خسته معنى كرده‌‏اند كه از ديدن خسته شده و دور مانده است در مجمع فرموده: «الخاسى‏ء: الذليل الصاغر» ظاهرا منظور خضوع و زبونى است. حسير: حسر: كشف و انكشاف (مناسب با كنار كردن) در مجمع فرموده:حسير شترى است كه خسته شده و طاقت راه رفتن ندارد. 👈معانی کلمات آیه 5 رجوما: رجم: زدن با سنگ. در قاموس گويد: رجم چيزى است كه با آن مى‏‌زنند، جمع آن رجوم است على هذا رجم اسم و مصدر هر دو آمده است. اعتدنا: در مجمع فرموده: اصل آن «اعددنا» است دال بتاء مبدل گرديده است.

ترجمه تصویری سوره ملک