eitaa logo
خط حزب‌ اللّه
10.2هزار دنبال‌کننده
886 عکس
18 ویدیو
163 فایل
نشریه خط حزب الله ‏‏‏هفته‌نامه جامعه مؤمن و انقلابی 🔗 farsi.khamenei.ir/weekly 🔗 ble.ir/khattehezbollah 🔗 virasty.com/khattehezbollah
مشاهده در ایتا
دانلود
✏️ ادامه 🔸او سرمشق و الگو بود 🔹برشمردن این ویژگی ها اگر چه یک جنبه قدردانی و بزرگداشت نسبت به رئیس جمهور فقید داشت اما به نظر می رسد جنبه مهم تر آن ارائه الگویی برای مردم در انتخابات پیش رو بود. چرا که بلافاصله پس از بیان این ویژگی ها، آنها را درس و سرمشق معرفی کردند. «اینها ارزش است، اینها درس است؛ هر کدام از اینها برای سیاستمداران ما، برای رؤسای جمهور آینده‌ی ما، برای کسانی که در یک بخشی مورد اعتماد ملّت قرار میگیرند، یک سرمشق است.» ۱۴۰۳/۳/۱۴ 🔸ویژگی های رئیس جمهور تراز چیست؟ 🔹رهبر انقلاب در بخش پایانی بیاناتشان نیز به دو نکته مهم، اساسی و البته کاملاً بهم پیوسته اشاره کردند. نکته اول آنکه ایشان به برخی از نیازهای کشور و اثرات و پیامدهای انتخاب یک رئیس جمهور مطلوب و تراز اشاره کردند و این موارد را چنین برشمردند. «در معادلات پیچیده‌ی بین‌المللی، منافع خودش را حفظ کند و عمق راهبردی خودش را تثبیت کند و ظرفیّتها و استعدادهای طبیعی و انسانی خودش را به مرحله‌ی بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند حفره‌ها و رخنه‌های اقتصادی و فرهنگی را پُر‌کند.» ۱۴۰۳/۳/۱۴ ایشان دستیابی کشور و مردم به این اهداف را در گرو انتخاب رئیس جمهوری با ویژگی‌های خاصی دانسته و تاکید کردند ملت ایران «احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور فعّال، پُرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب.» ۱۴۰۳/۳/۱۴ 🔸ویژگی فعال و پرکار که به نظر می‌رسد از یک جنس هستند، همان چیزی است که در بیان خصوصیات شهید رئیسی نیز رهبر انقلاب چندین بار به آن اشاره کرده‌اند؛ رئیس جمهوری خستگی ناپذیر و کسی که در راه خدمت به مردم شب و روز نمی‌شناخت. واقعیت آن است که اولاً دایره مسئولیت‌های رئیس جمهور بسیار گسترده و متنوع است و ثانیاً کشور به دلایل مختلف با مشکلات و چالش‌های زیادی مواجه است. این دو موضوع در کنار هم باعث می‌شود گریزی از انتخاب فردی فعال و پرکار نباشد. پرکاری و فعال بودن رئیس جمهور، یک ویژگی جانبی نیست که بودنش مثبت باشد و نبودنش مشکلی ایجاد نکند. با توجه به دو نکته فوق، داشتن چنین توان و روحیه‌ای، لازم و ضروری است. 🔸ویژگی بعدی مورد تاکید رهبر انقلاب، آگاه بودن است. به نظر می‌رسد این آگاهی چیزی فراتر و عمیق‌تر از دانش صرف است. آگاه در لغت به معنای هوشیار، بیدار، واقف و کلماتی از قبیل است. رجوع به بیانات پیشین رهبر انقلاب نیز نشان می‌دهد این صفت با ویژگی بصیرت نزدیکی بسیاری دارد. بصیرتی که همه آحاد مردم نیازمند آن هستند و بدون شک این ویژگی در نفر اول اجرایی کشور باید بسیار برجسته و پررنگ باشد. البته بصیرت نیز وجوه و ابعاد مختلفی دارد اما باز هم به نظر می‌آید هوشیاری و بیداری نسبت به شرایط جبهه خودی و بخصوص دشمن، یکی از ابعاد بسیار مهم آن است. «امیرالمؤمنین در کتاب نهج البلاغه میفرماید: «من نام لم ینم عنه»؛ یعنی اگر شما غفلت کردید، دشمن شما لزوماً غفلت نخواهد کرد؛ مراقب دشمن باید بود. این مخصوص اینجا هم نیست. این توصیه‌ی ما به همه‌ی مردم کشور و همه‌ی قشرهای فعال و آگاه و هوشیار کشور است: باید آگاهی‌ها را حفظ کنید.» ۱۳۸۸/۲/۲۹ و یا یک سال پیش از آن در جمع مردم کازرون تاکید می‌کنند. «بايد بيدار باشيم: «العالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس.» اگر صحنه را بشناسيم، عرصه را بشناسيم، دشمن را بشناسيم، نقشه‌ى دشمن را بدانيم، غافلگير نخواهيم شد.» ۱۳۸۷/۲/۱۶ و بالاخره ویژگی «معتقد به مبانی انقلاب» ؛ مبانی و اصول انقلاب از جمله موضوعاتی است که رهبر انقلاب تا کنون بارها بر آن تأکید و چندین بار هم به طور تفصیلی درباره آن سخن گفته‌اند. رجوع به این بیانات نشان می‌دهد ایشان سیره نظری و عملی حضرت امام راحل در مبارزه و حکومت داری را، خط کش و شاقول اصلی مبانی انقلاب می دانند؛ «امام رحمه‌الله «مظهر انقلاب اسلامی» است و بر همین اساس، بیانات ایشان که در ده‌ها جلد کتاب مدون شده، «مبانی انقلاب» است. براساس سخنان امام رحمه‌الله ، موضوع «مردم»، «استقلال کشور»، «تدین و پایبندی به مبانی اسلامی»، «مبارزه با استکبار و زورگویی»، «مسأله‌ی فلسطین»، «موضوع معیشت مردم»، «توجه به مستضعفین و رفع فقر»، خطوط اصلی انقلاب هستند که از ترکیب آنها «هندسه‌ی انقلاب» به‌دست می‌آید.» ۱۳۹۴/۱۱/۱۴ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 بله | ایتا | ویراستی
📝 خط حزب‌الله ۴۴۸ | شهید جمهور؛ سرمشق رؤسای جمهور 🔹️چهارصدوچهل‌وهشتمین شماره هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله منتشر شد. 🔹️در این شماره، با توجه به آغاز فصل انتخابات و مشخص شدن نامزدهای نهایی ریاست جمهوری، در گزارشی، ویژگی‌های شهید رئیسی به عنوان سرمشقی برای رؤسای جمهور آینده مرور شده است. 🔹️همچنین با توجه به بیانات رهبر انقلاب در سی‌وپنجمین سالگرد امام خمینی، یادداشت این هفته‌ی خط حزب الله، عملیات طوفان الاقصی را به عنوان مهر تاییدی بر راهبرد امام خمینی درباره آزادی فلسطین بررسی کرده است. 🌷این شماره‌ هفته‌نامه خط‌ حزب‌الله به مناسبت ایام حج، به روح مطهر شهدای حادثه‌ی منا در سال ۱۳۹۴ تقدیم شده است. 📥 جهت مشاهده و دریافت اینجا کلیک کنید
🔹️ | سیل الأقصی و تحقق یک تدبیر تاریخی 🔹️چگونه طوفان الأقصی بر راهبرد امام خمینی درباره آزادی فلسطین مُهرِ تایید زد؟ ✍ یک روز گرم مردادی در اولین تابستان پسا انقلاب، حضرت امام در قم میزبان هیاتی خارجی شامل سه وزیر بود؛ وزرای اقتصاد، اطلاعات و امورخارجه سوریه که در میان آنها عبدالحلیم خدام، از همه شناخته شده‌تر بود و سکان وزارت خارجه و البته معاون نخست وزیری سوریه را در دوره حافظ اسد برعهده داشت. امام در ابتدای سخنانشان خواستار رساندن سلام خود به رئیس جمهور سوریه شدند و سپس از وضعیت کشورها و ملت‌های اسلامی‌گفتند و وضعیت تفرقه و تشتت آن روز را مورد نقد جدی قرار دادند و آن جمله پیش‌بینی‌گونه، مشهور و تاریخی خود درباره راهِ از بین بردن رژیم صهیوینستی را هم بیان کردند. 🔹️نفری یک سطل آب! «‌‌برای من یک مطلب به شکل معماست و آن این است که همۀ دوَل اسلامیّه و ملتهای‌‌ ‌‌اسلام می‌دانند که این درد چیست، می‌دانند که دستهای اجانب در بین است که اینها را‌‌ ‌‌متفرق از هم بکند، می‌بینند که با این تفرقه‌ها ضعف و نابودی نصیب آنها می‌شود،‌‌ ‌‌می‌بینند که یک دولت پوشالی اسرائیل در مقابل مسلمین ایستاده ـ که اگر مسلمین‌‌ ‌‌مجتمع بودند، هرکدام یک سطل آب به اسرائیل می‌ریختند او را سیل می‌برد ـ مع ذلک‌‌ ‌‌در مقابل او زبون هستند! معما این است که با اینکه اینها را می‌دانند، چرا با علاج قطعی،‌‌ ‌‌که آن اتحاد و اتفاق است روی نمی‌آورند؟ چرا توطئه هایی که استعمارگرها برای‌‌ ‌‌تضعیف آنها به کار می‌برند، آنها توطئه‌ها را خنثی نمی‌کنند؟ این معما چه وقت باید‌ ‌‌حل شود؟ و پیش کی باید حل بشود؟ این توطئه ها را کی باید خنثی کند غیر از دولتهای‌‌ ‌‌اسلام و ملتهای مسلمین؟ این معمایی است که شما اگر جوابی دارید و حل کردید این‌‌ ‌‌معما را به ما هم تذکر بدهید. ‌ 🔹️‌‌‌‌میل داشتم که این حقیقت را از شما بشنوم، و این حقیقتی است که ما هم بر او مطلع‌‌ ‌‌هستیم که هرچه ضعف در مسلمین و فساد در ممالک اسلامی است، از‌‌ ‌‌حکومتهاست. حکومتها به واسطۀ خودخواهی که دارند مع الأسف برای اجانب به طور‌‌ ‌‌نوکری عمل می‌کنند و برای ملت خودشان آقایی می‌کنند، و تمام مفاسد را همین نوکری‌‌ ‌‌و آقایی در ممالک مسلمین ایجاد کرده است؛ و راه حل همان است که شما گفتید، راه‌‌ ‌‌حل اینها به دست ملت است.» 🔹️چند دهه از آن روز گذشت و آرزوی دیرینه حضرت امام برای اینکه مسلمین جهان متحد شوند و هر کس سطل آبی بریزد تا منطقه از لوث یک رژیم جعلی و جنایتکار پاک شود، محقق نشده بود. ادامه این روند خسارت بار البته چندان هم عجیب نبود. چرا که پس از چندین جنگ بی‌نتیجه، اینگونه در فکر و ذهن مردم منطقه فرو کرده بودند که این رژیم شکست ناپذیر است. حزب‌الله لبنان در جنگ تموز یا همان ۳۳ روزه این افسانه را شکسته بود اما آن یک جنگ دفاعی بود و هنوز تا یک جنگ هجومی که موجودیت رژیم صهیونیستی را مورد هجمه و هدف قرار دهد فاصله داشت. همچنین در حملات دسامبر ۲۰۰۸ (جنگ هشت روزه) و نوامبر ۲۰۱۲ (جنگ۲۲روزه) به نوار غزه شجاعت مثال زدنی مقاومت مردم غزه و سلسله شکست‌های رژیم صهیونیستی را شاهد بودیم.‌» 🔰 ادامه👇
✍ ادامه 🔹️سیل الأقصی و تحقق یک تدبیر تاریخی 🔹️چگونه طوفان الأقصی بر راهبرد امام خمینی درباره آزادی فلسطین مُهرِ تایید زد؟ - بخش دوم 🔹️البته حضرت امام از چند دهه پیش از پیروزی انقلاب هم، درباره خطر بزرگ رژیم صهیونیستی و لزوم مبارزه با آن و نابودی‌اش بارها سخن گفته بودند. برای نمونه ایشان ده سال پیش از پیروزی انقلاب می‌گویند: «قبلاً هم تذکر داده‌ام که دولت غاصب اسرائیل، با هدفهایی که‌‌ ‌‌دارد، برای اسلام و ممالک مسلمین خطر عظیم دارد و خوف آن‌‌ ‌‌است که اگر مسلمین به آنها مهلت دهند، فرصت از دست برود و‌‌ ‌‌جلوگیری از آنها امکان پذیر نشود. و چون احتمال خطر متوجه به‌‌ ‌‌اساس اسلام است، لازم است بر دول اسلامی ـ بخصوص ـ و بر‌‌ ‌‌سایر مسلمین ـ عموماً ـ که دفع این مادۀ فساد را به هر نحو که امکان‌‌ ‌‌دارد بنمایند و از کمک به مدافعین کوتاهی نکنند.» 🔹️نجات فلسطین از ننگ سازش نکته بسیار مهم دیگری که در منظومه فکری امام راحل درباره موضوع فلسطین قابل تأمل است، نگاه آن مرد حکیم به مسئله سازش با رژیم صهیوینستی است. در حالی که عده‌ای پس از سرخوردگی از شکست در جنگ‌هایی که به جای آرمان‌های اصیل، نژاد و زبان را مبنای مبارزه قرار داده بودند، به سمت مذاکره و سازش با این رژیم حرکت کردند، حضرت امام با شدت و حدت این روند را تقبیح کرده و آن را محکوم به شکست دانستند که نه تنها راه حل نجات فلسطین نیست بلکه تأکید داشتند که فلسطین را باید از چنین بی‌راهه‌هایی نجات داد. «ملتهای مسلمان باید به فکر نجات فلسطین باشند و مراتب انزجار و تنفر خویش را از سازشکاری و مصالحه رهبران ننگین و خود‌فروخته‌ای که به نام فلسطین، آرمان مردم سرزمین‌های غصب شده و مسلمانان این خطه را به تباهی کشیده‌اند به دنیا اعلام کنند و نگذارند این خائنان بر سر میز مذاکره‌ها، و رفت و آمدها، حیثیت و اعتبار و شرافت ملت قهرمان فلسطین را خدشه‌دار کنند... نکند که اینان تصوّر کرده‌اند که گذشت زمان، سیرت و صورت جنایتهای اسرائیل و صهیونیسم را دگرگون ساخته است و گرگ‌های خون‌آشام صهیونیسم از فکر تجاوز و غصب سرزمین‌های از نیل تا فرات دست برداشته‌اند.» (پیام امام به مناسبت حج سال ۱۳۶۶) 🔹️نیم قرن مذاکرات سازش با رژیم صهیونیستی که برخی از آنها منجر به توافقاتی نیز شد، اگر چه برای این رژیم امتیازات ارزنده‌ای به دنبال داشت اما نه تنها گرهی از کار فلسطینیان باز نکرد و فشار بر روی آنها را نکاست، بلکه مروری بر روند اتفاقات نشان می‌دهد هر چه گذشت بر سفاکی و درنده‌خویی و اشغالگری این رژیم افزوده شد. این تحولات و نتایج آن، نشان داد راهبرد امام خمینی درباره لزوم نجات فلسطین از مذاکرات ننگین سازش، عمیق و دقیق بوده و صرفاً تحلیلی شتاب زده یا احساسی نبوده است... 🔰 ادامه👇
✍ ادامه 🔹️سیل الأقصی و تحقق یک تدبیر تاریخی 🔹️چگونه طوفان الأقصی بر راهبرد امام خمینی درباره آزادی فلسطین مُهرِ تایید زد؟ - بخش سوم 🔹️طوفان الاقصی مهر تأییدی بر تحلیل امام اتفاقی که در صبح ۱۵ مهر ۱۴۰۲ در مرز غزه با فلسطین اشغالی رخ داد و چشم جهان را خیره کرد، مهر تأیید بر تحلیل عمیق و پیش‌بینی امام راحل بود که راه نجات فلسطین پشت میز مذاکرات نیست و آزادی قدس تنها با مقاومت و اتحاد بدست می‌آید. رزمندگان مقاومت در این روز، طوفانی را رقم زدند که جبران تشتت و بی‌عملی حکام کشورهای اسلامی بود. این رزمندگان اگر چه نزدیک به دو دهه تحت محاصره همه جانبه بودند و از نظر امکانات مادی با دشمن خود قابل قیاس نبودند و نیستند اما با تکیه بر ایمان و صبر، نشان دادند که برخلاف آنچه تا‌کنون تصور می‌شد، رژیم صهیونیستی نه تنها قابل شکست دادن که حتی نزدیک به نابودی است. 🔹️این عملیات بزرگ تا همین‌جای کار نیز دستاوردهای تاریخی و بی‌نظیری داشته که جنایات و کشتار وسیع مردم مظلوم غزه هم نمی‌تواند آنها را از بین ببرد و اگر همراهی عملی امت اسلام بود و خیانت و بی‌عملی برخی کشورهای اسلامی نبود، این عملیات طومار این رژیم جانی و بی‌ریشه را در هم پیچیده بود. 🔹️اگر چه آن روز هم دور نیست و این یکی از معجزات طوفان الاقصی است، چرا که نشان داد آنچه امام می‌گفت حقیقتی انکارناپذیر است. «امام در قضیّه‌ی فلسطین، با این نگاه، با این دید وارد قضایا شدند. آنچه حاصل و خلاصه‌ی خواسته‌ی امام بزرگوار در باب فلسطین بود، این بود که دل به مذاکرات سازش بسته نشود. دل نبندند، امیدوار نباشند به اینکه بتوانند با مذاکرات سازش، مشکل فلسطینی‌ها را حل کنند و در مسئله‌ی فلسطین به یک نقطه‌ی عادلانه برسند؛ این خلاصه‌ی حرف امام بود. ایشان معتقد بود باید خود مردم فلسطین در میدان عمل حقّ خودشان را بگیرند و دشمن را، یعنی رژیم صهیونیست را وادار به عقب‌نشینی کنند، او را تضعیف کنند، و همه‌ی ملّتهای دنیا و بالخصوص دولتهای مسلمان از فلسطینی‌ها حمایت کنند؛ ایشان همیشه تکرار میکردند که اگر ملّتها وارد میدان بشوند، خود فلسطینی‌ها اقدام کنند و کمر به عمل ببندند، اگر این[طور] شد، رژیم صهیونیست وادار خواهد شد به اینکه عقب‌نشینی کند؛ امروز این اتّفاق افتاده است.»۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 بله | ایتا | ویراستی
شماره449خط حزب الله.pdf
3.23M
چهارصدوچهل‌ونهمین شماره‌ی هفته‌نامه‌ی خط‌حزب‌الله
📝 همزمان با روز عرفه؛ چهارصدوچهل‌ونهمین شماره‌ی هفته‌نامه‌ی خط‌حزب‌الله منتشر شد. 🔹️۸ تیر؛ حماسه‌ای با یک اولویت و دو ملاک 🕋 برائت بدون مرز؛ چگونه می توان با تمسک به روح حج عرصه را بر جلادان غزه تنگ کرد؟ 🖼چاپ و توزیع به همت نیروهای مؤمن و انقلابی سراسر کشور 📥 نسخه چاپی را از اینجا دریافت کنید.
📝 | ۸ تیر؛ حماسه‌ای با یک اولویت و دو ملاک 👈 اول مشارکت بالا و بعد انتخاب خوب با دو معیار نزدیکی و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب 🔹انتخابات ریاست جمهوری «که در پیش روی ما است اگر ان‌شاءالله با خوبی و شُکوه و عظمت برگزار بشود، یک دستاورد بزرگ برای ملّت ایران است.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ اینکه بعد از حادثه شهادت رئیس‌جمهور محترم «مردم جمع بشوند با آراء بالا مسئول بعدی را انتخاب بکنند، انعکاس این در دنیا انعکاس فوق‌العاده‌ای است.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔸لذا «انتخابات خیلی مهم است و در درجه‌ی اوّل هم مشارکت مهم است. بعد هم نگاه کنید ببینید چه کسی به ملاکهای انقلاب نزدیک‌تر است و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب را دارد؛ اینها را اگر ملاحظه کنید، شاید بتوانید مثلاً یک انتخاب خوبی داشته باشید.» ۱۴۰۳/۰۳/۲۶ چرا که مشارکت گسترده و حضور پُرشور آحاد ملت در پای صندوق‌های رأی «نشانه‌‌ای آشکار از استحکام پایه‌های مردم‌سالاری اسلامی و دلبستگی همگانی به این موهبت بزرگ پروردگار» است. ۱۳۹۶/۰۲/۰۳ درواقع «انتخابات آن مسیر صحیحی است که مردم میتوانند به وسیله‌ی آن و از آن مسیر، حاکمیّت ملّی را، مردم‌سالاری را، جمهوریّت را در کشور تأمین کنند.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔹مشارکت بیشتر، اعتبار کشور را بالا خواهد برد 🔸شرکت مردم در انتخابات می‌تواند همچون سنگری مستحکم سرنوشت ملت و کشور را از هر آسیبی مصون سازد. حضور مردم «در پای صندوقهای رأی بارز‌ترین مظهر حضور مردمی است و این پشتوانه‌ی انقلاب و کشور است. اگر حضور مردم ضعیف شود، آن وقت [دشمن] استنتاج می‌کنند که بین مردم و نظام فاصله افتاده است.» ۱۳۸۲/۱۱/۲۴ 🔸یکی از برکات حضور مردم در صحنه‌ی انتخابات این است که پشتوانه‌ی مردمی نظام را نشان می‌دهد: «این، در اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران و اقتدار کشور تأثیر بی‌نظیری دارد؛ یعنی هیچ چیزی، هیچ ابزار قدرتی به اندازه‌ی حضور مردم، قدرت‌افزا برای کشور نیست.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ گرچه ابزارهای نظامی، سیاسی و اقتصادی برای کشور قدرت‌افزا و قدرت‌زا است «امّا هیچ کدام به اندازه‌ی حضور مردم نیست؛ حضور مردم، نظام جمهوری اسلامی را به معنای واقعی کلمه قدرتمند می کند.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ 🔹حضور و مشارکت مردم در انتخابات از لحاظ بین‌المللی نشان‌دهنده اقتدار ملی و ابهت بین‌المللی آنهاست: «از جهت وجهه‌ی خارجی انتخابات و حضور مردم و مشارکت مردم، نشان‌دهنده‌ی اقتدار ملّی است... وقتی همه‌ احساس کنند در دنیا -دشمن و دوست- که این ملّت هوشیار است، بیدار است، سرِ پا است، عازم است، پُرانگیزه‌ است، این کشور یک اقتداری، یک هیبتی در چشم همه‌ پیدا میکند؛ چه دوست و چه دشمن.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ و «هرچه صندوقهای رأی شلوغ‌تر باشد، گسترش شرکت مردم بیشتر باشد، اعتبار کشور بالا خواهد رفت.» ۱۳۹۰/۱۱/۱۴ 🔸تحول در مدیریت از بزرگ‌ترین محسنات انتخابات است 🔹از برکات دیگر حضور مردم در انتخابات تحول در مدیریت کشور است: «تحول در مدیریت وجود دارد. این انتخاباتها یکی از بزرگترین محسّناتش این است که از رکود جلوگیری میکند. بهترین شکل ادامه‌ی یک نظام اجتماعی این است که در عین ثبات، تحول داشته باشد.» ۱۳۸۸/۱۲/۰۶ راه حل اینکه صاحبان دیدگاه‌های گوناگون به نفع دیدگاه سیاسی یا فرهنگی یا اقتصادی خودشان تحوّل ایجاد کنند «این است که با انتخابات ــ حالا چه انتخابات مجلس، چه انتخابات مجلس خبرگان، چه انتخابات ریاست جمهوری، چه انتخابات شوراها ــ کسانی را که با آن فکر سیاسی آنها و جهت‌گیری سیاسی یا اقتصادی یا فرهنگی آنها همراهند، سر کار بیاورند؛ این میشود تحوّل.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔸بنابراین انتخابات «مؤثرترین وسیله برای این است که هر فردی بتواند آرمان‌ها و خواست‌ها و مطلوب خود را در قالب اجرایی قرار دهد و آن را به تحقق نزدیک کند.» ۱۳۸۴/۰۲/۱۱ البته «همه‌ی تحولات باید در چهارچوب باشد. اگر چنانچه کسی وارد میدان رقابت انتخاباتی و مسابقه‌ی انتخاباتی بشود، اما بخواهد چهارچوب را بشکند، او از قاعده‌ی نظام خارج شده است، از قواعد حرکت انتخاباتی خارج شده؛ این غلط است.» ۱۳۸۸/۱۲/۰۶ 🔹حضور مردم مانع تعرض دشمن است 🔸همچنین انتخابات سبب ناامیدی روزافزون دشمن از مقابله با نظام می‌شود: «وقتی دشمنان نگاه میکنند و می‌بینند که مردم پشت سر نظام هستند، احساس میکنند که نمیشود با این نظام معارضه کرد؛ چون با یک ملت نمیشود معارضه کرد.» ۱۳۸۸/۱۲/۰۶ چرا که «یک رژیم را با انواع و اقسام تضییقات، فشار اقتصادی، تبلیغات گوناگون و جنگ روانی میشود تضعیف کرد یا ساقط کرد؛ اما وقتی ریشه‌ها مردم هستند و این نظام و مسئولین نظام به مردم متصل هستند، دیگر کار دشمن مشکل میشود.» ۱۳۸۸/۱۲/۰۶ لذا انتخابات «دشمن را از تعرّض به کشور و ملّت بازمیدارد. حضور مردم مانع تعرّض دشمن و برای مصونیّت کشور است.» ۱۳۹۶/۰۲/۰۵ در واقع «انتخابات میتواند مظهر قوّت ملّی باشد. 🔰ادامه👇
📝 ادامه 🔸اگر انتخابات درست برگزار نشود، ضعف کشور و ضعف ملّت را نشان میدهد؛ ضعف دولت را، ضعف مسئولین را، ضعف آحاد مردم را و ضعف کشور را نشان میدهد. هر چه ما ضعیف بشویم، تهاجم و فشار دشمنان ما بیشتر خواهد شد. اگر میخواهید جلوی فشار دشمن گرفته بشود، باید قوی بشویم.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ 🔹حضور پر شور مردم، وحدت ملی را نشان می‌دهد 🔸از سوی دیگر حضور و مشارکت گسترده‌ی مردم در میدان انتخابات نشان‌دهنده‌ی وحدت ملی است: «مشارکت یعنی حضور پُرشور مردم در انتخابات. اگر حضور پُرشور مردم در انتخابات باشد، این وحدت ملّی را نشان میدهد.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ از طرفی «یکی از چیزهایی که در ایجاد قوّت در کشور مؤثّر است و کشور را قوی میکند، اتّحاد ملّی است.» ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ در واقع «اتّحاد ملّی سد است؛ دیواره‌ی محکمِ سربه‌فلک‌کشیده است در مقابل دشمن. اتّحاد ملّی همان چیزی است که نقش بسیار عظیمی در پیروزی انقلاب، بعد هم در پیشرفت انقلاب داشته.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ بنابراین «انگیزه‌ی ملّت ایران و وحدت ملّی، قدرت ملّی به وجود می‌آورد؛ قدرت ملّی موجب امنیّت کشور می شود.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔹دیگران را به حضور در انتخابات دعوت کنید 🔸لذا حصار امنیتی کشور وابسته به همین حضور مردمی است، «حتّی آن کسانی که نظام را قبول ندارند، برای حفظ کشور، برای اعتبار کشور بیایند در انتخابات شرکت کنند. ممکن است کسی بنده را قبول نداشته باشد، عیبی ندارد امّا انتخابات مال رهبری نیست، مال ایران اسلامی است، مال نظام جمهوری اسلامی است. همه باید بیایند در انتخابات شرکت کنند؛ این موجب میشود که نظام جمهوری اسلامی تقویت بشود، پایداری آن و ماندگاری آن تأمین بشود، کشور در حصار امنیّت کامل باقی بماند.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ همه اقشار در افزایش مشارکت نقش‌آفرین هستند، «همه‌ی آحاد مردم، تک‌تک آحاد مردم خودشان را موظّف بدانند که علاوه بر اینکه در انتخابات شرکت میکنند دیگران را هم به شرکت در انتخابات دعوت کنند؛ این، تواصی به حق است: «وَ تَواصَوا بِالحَق» که در قرآن کریم هست؛ این، توصیه کردن به حق است.» ۱۴۰۰/۰۳/۱۴ نخبگان علمی نیز موظفند، «شما باید ــ چه در محیط‌های دانشجویی، چه در محیط‌های کاری، چه در محیط‌های خانوادگی و مانند اینها ــ هر چه میتوانید تلاش کنید که مشارکت افزایش پیدا کند.» ۱۴۰۳/۰۳/۲۶ 🔸مشارکت برای ایران قوی 🔹یکی از راه‌های مهم قوی شدن ایران، مشارکت در انتخابات است: «ما باید تلاش کنیم کشور را قوی کنیم. خب، کشوری و ملّتی که میبیند دشمنی‌های دشمنان و زیاده‌خواهان و مستکبران را، راه کار و علاجش این است که خودش را قوی کند. این قوّت کشور و «ایران قوی» یک شعار عمومی است، این را همه قبول دارند؛ آن کسی که بنده را هم قبول ندارد، شعار «ایران قوی» را قبول دارد. مسلّماً ایران قوی بهتر از ایران ضعیف و ناتوان و توسری‌خور است؛ ایران قوی، ایران عزیز و دارای عزّت. ... ملّت هستند که این قوّت را به کشور می بخشند و حضور ملّت و مشارکتشان هم -اصل مشارکتشان، اندازه‌ی مشارکتشان- مسلّماً در این قوّت ملّی تأثیر دارد.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ 🔹بنابراین «انتخابات پُرشور برای کشور از همه جهت مهم است. هم از جهت حضور مردم و تحقّق مردم‌سالاری به معنای واقعی کلمه مهم است... مسئله‌ی تمدّنی بسیار مهمّی است؛ مردم‌سالاری است. بعد هم همین طور که میدانید، حضور مردم در انتخابات، بر توانایی‌ها و قوّت آن دولت منتخب تأثیر زیادی دارد؛ بالاخره یک دولتی انتخاب خواهد شد، یک رئیس‌جمهوری انتخاب میشود و دولتی تشکیل میدهد؛ هر چه پشتوانه‌ی او بیشتر باشد، قوی‌تر باشد، قطعاً بهتر است و قدرت بازدارندگی کشور را بالا میبَرد، امنیّت میدهد به کشور، برای کشور آبرو ایجاد میکند.» ۱۴۰۰/۲/۲۱ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله
✏️ | برائت بدون مرز 👈 چگونه می توان با تمسک به روح حج عرصه را بر جلادان غزه تنگ کرد؟ 🔸 «برای مسلمان، قوّت قلب و سرچشمه‌ اطمینان است، و برای دشمن و بدخواه، هراس‌انگیز و پُرهیبت»؛ این توصیف رهبر انقلاب از اجتماع عظیم و مناسک پیچیده‌ حج است که در پیام امسال‌شان به حجاج بیت‌الله الحرام آن را بیان کرده‌اند. 🔹در حج، این آیین ابراهیمی چه رمز و رازی نفهته است که برای مسلمانان قوت قلب است و برای دشمنان و بدخواهان جهان اسلام، وحشت زا؟ مگر این آیین الهی چه دارد که دشمنان باید از آن هراس داشته باشند؟ 🔸یکی از ابعاد کلیدی و اساسی حج، تبلور اتحاد مسلمانان است. اینکه مسلمانان از ده‌ها کشور دنیا با زبان‌های مختلف، رنگ‌های گوناگون و مذاهب متعدد در یک زمان خاص در محلی خاص جمع شده و مناسکی مشترک و عمیق را به صورت جمعی انجام می‌دهند، از جمله حول ارزشمندترین نقطه جهان می‌چرخند و به نماد شیطان سنگ می‌زنند، آیینه‌ای از اتحادی است که می‌تواند معجزه‌آفرین باشد. اتحاد جهان اسلام و مسلمانان در مسائل کلان و کلیدی، همان چیزی است که دشمنان بسیار از آن هراس دارند، چرا که این اتحاد برای منافع استعماری سلطه‌گران و طواغیت، مانعی بزرگ و تعیین کننده محسوب می‌شود. 🔹غزّه و وجدان‌های بیدار و کیست که امروز اذعان نداشته باشد فلسطین مسئله اول دنیای اسلام و حتی جهان است؟ از ژاپن در شرق زمین تا آمریکا در غرب، مردم دنیا شاهد اعتراض به قصابی و نسل‌کشی مردم مظلوم غزّه توسط رژیم صهیونیستی با حمایت همه‌جانبه واشنگتن هستند. 🔸حدود ۴۰ هزار نفر از مردم غزّه که ۷۰ درصد آنان زنان و کودکان هستند، در این جنگ نابرابر و غیرانسانی به شهادت رسیده و بیش از دو برابر این تعداد مجروح شده‌اند و از سرنوشت هزاران تن اطلاعی در دست نیست. در چنین شرایطی کدام وجدان بیدار و انسان شریفی می‌تواند ساکت بماند و در حد مقدورات خود از جلادان غزّه ابراز برائت نکند؟! «مقاومت پولادین فلسطین، و مردم صبور و مظلوم غزّه که شُکوه صبر و مقاومتشان، جهان را به تحسین و تکریم واداشته است، باید از همه‌جهت پشتیبانی شوند» ۱۴۰۳/۰۳/۲۲ و بدون شک مسلمانان جهان در این امر واجب به حکم اسلام و انسانیت، بر دیگران اولی هستند. 🔹راه امام سی و شش سال پیش حضرت امام خمینی رحمه‌الله بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در پیام خود به حجاج بیت‌الله الحرام فرمودند: «حماسۀ مردم فلسطین یک پدیدۀ تصادفی نیست. آیا دنیا‌‌ ‌‌تصور می کند که این حماسه را چه کسانی سروده‌اند و هم اکنون‌‌ ‌‌مردم فلسطین به چه آرمانی تکیه کرده‌اند که بی محابا و با دست‌‌ ‌‌خالی در برابر حملات وحشیانۀ صهیونیستها مقاومت می‌کنند؟ آیا‌‌ ‌‌تنها آوای وطنگرایی است که از وجود آنان دنیایی از صلابت‌‌ ‌‌آفریده است؟ آیا از درخت سیاست‌بازان خودفروخته است که بر‌‌ ‌‌دامن فلسطینیان میوۀ استقامت و زیتون نور و امید می‌ریزد؟ اگر‌‌ ‌‌اینچنین بود، اینها که سالهاست در کنار فلسطینیان و به نام ملت‌‌ ‌‌فلسطین نان خورده‌اند! شکی نیست که این آوای «الله اکبر» است،‌‌ ‌‌این همان فریاد ملت ماست که در ایران شاه را و در بیت‌المقدس‌‌ ‌‌غاصبین را به نومیدی کشاند. و این تحقق همان شعار برائت است‌‌ ‌‌که ملت فلسطین در تظاهرات حج دوشادوش خواهران و برادران‌‌ ‌‌ایرانی خود فریاد رسای آزادی قدس را سر داد و «مرگ بر آمریکا،‌‌ ‌‌شوروی و اسرائیل» گفت؛ و بر همان بستر شهادتی که خون‌‌ ‌‌عزیزان ما بر آن ریخته شد او نیز با نثار خون و به رسم شهادت‌‌ ‌‌آرمید. آری، فلسطینی راه گم کردۀ خود را از راه برائت ما یافت. و‌‌ ‌‌دیدیم که در این مبارزه چطور حصارهای آهنین فروریخت، و‌‌ ‌‌چگونه خون بر شمشیر و ایمان بر کفر و فریاد بر گلوله پیروز شد؛‌‌ ‌‌و چطور خواب بنی اسرائیل در تصرف از نیل تا فرات آشفته‌‌ ‌‌گشت، و دوباره کوکب درّیۀ فلسطین از شجرۀ مبارکۀ «لاشَرقیة‌‌ ‌‌ولاغربیة» ما برافروخت. و امروز به همان‌گونه که فعالیتهای‌‌ ‌‌وسیعی در سراسر جهان برای به سازش کشیدن ما با کفر و شرک‌‌ ‌‌در جریان است، برای خاموش کردن شعله‌های خشم ملت‌‌ ‌‌مسلمان فلسطین نیز به همان شکل ادامه دارد.» 🔸بن‌بست سازش آنچه امروز در فلسطین می‌گذرد و خانه عنکبوت را در معرض نابودی قطعی و همیشگی قرار داده، محصول همان مشت‌های گره کرده و برائت جستن‌ها از اسلام آمریکایی و دنباله‌های آن است. که اگر قرار بر برائت جستن نبود و ملت فلسطین هنوز به امید خروجی نشست‌های سازش بودند، امروز چیزی از فلسطین در صحنه روزگار باقی نمانده بود. 🔰 ادامه👇
✏️ ادامه 🔹بله! مقاومت هزینه و رنج دارد اما ثمره آن پیروزی است. سازش اما آغازی به ظاهر شیرین ولی ادامه‌ای دردناک و پایانی شرم‌آمیز دارد. حاکمان برخی کشورهای اسلامی شاید بتوانند به طور موقت صدای مردم خود در حمایت از برادران و خواهرانشان در غزّه را ساکت کرده و تظاهرکنندگان را سرکوب کنند اما اولاً این سرکوب همیشگی نیست و بیش از پیش ماهیت واقعی آنان را آشکار و پایه‌های حکومتشان را متزلزل می‌سازد و ثانیاً به روشن شدن بیش از پیش راه جبهه حق و باطل نیز کمک خواهد کرد و ثابت می‌کند آزادی قدس شریف تنها به دست خود مردم مظلوم فلسطین و با حمایت مبارزان آزاده و آماده برای جانفشانی محقق می‌شود. همانطور که در این ماه‌ها خون‌های پاک مردانی از ایران، لبنان، عراق، یمن و سوریه و حتی معدود آزادگانی از ترکیه و مصر پای این آرمان ریخته شد. 🔹برائت موسمی نیست! برائت به عنوان عنصر حیاتی و روح‌بخش حج، صرفاً یک مناسک دینی نیست که با سردادن چند شعار کارش به پایان رسیده و پرونده آن تا حجی دیگر و برائتی دیگر بسته شود. حج، تبلور و قله ابراز برائت است و رمی جمرات نیز نشانه‌ای است که حقیقتی بزرگ و زنده در آن نهفته است. اگر شیطان زمانه‌ را نشناسیم، پرتاب چنگ سنگ ریزه به سوی ستونی سیمانی چه سود! که هر روز روز برائت است و هر لحظه، موظفیم به رمی جمرات. 🔸چه زیبا و بجا رهبر انقلاب فرمودند: «قرآن، حج را مظهر عبودیّت و ذکر و خشوع، مظهر کرامت یکسان انسانها، مظهر سامان‌یابی زندگی مادّی و معنوی بشر، مظهر برکت و هدایت، مظهر آرامش اخلاقی و سازش عملی میان برادران، و مظهر بیزاری و جبهه‌گیری مقتدرانه در برابر دشمنان معرّفی میکند. تدبّر در آیات مربوط به حج و تأمّل در اعمال و مناسک این فریضه‌ بی‌مثال، اینها و راز و رمزهایی از قبیل اینها را در ترکیب پیچیده‌ حج به ما نشان میدهد. شما برادر و خواهر حج‌گزار، اکنون در عرصه‌ی تمرین این حقایق و معارف پُرفروغ قرار دارید. اندیشه و عمل خود را به آن نزدیک و نزدیک‌تر کنید، و هویّت بازیافته و آمیخته با این مفاهیم متعالی را به خانه برگردانید. این همان سوغات ارزشمند و حقیقی سفر حجّ شما است.»۱۴۰۳/۰۳/۲۲ 🔸سوغات ارزشمند امسال حاجیان اگر رهاورد بزرگ و اصلی حج، معارف عمیق و متحول کننده آن باشد، کدام سوغات بالاتر از برائت از جلادان غزّه برای مسلمین در اقصی نقاط عالم؟ 🔹عالم محضر خداست و برائت از مشرکین و رمی شیاطین محدود به زمان و مکان نیست. در شرایطی که ظلم و تعدی نسبت به مردم فلسطین از حد گذشته و حتی غیرمسلمانان را نیز به غیرت آورده، این مطالبه رهبر انقلاب رنگ و بویی دیگر دارد؛ «امسال مسئله‌ برائت برجسته‌تر از گذشته است. فجایع غزّه که در تاریخ معاصر ما بی‌نظیر است، و گستاخی رژیم بی‌رحم و مظهر قساوت و شقاوت و البتّه رو به زوالِ صهیونی، جای هیچ‌گونه ملاحظه و مماشات برای هر فرد و حزب و دولت و فرقه‌ مسلمان باقی نگذاشته است. برائت امسال باید فراتر از موسم و میقات حج، در کشورها و شهرهای مسلمان‌نشین در همه‌جای جهان ادامه یابد، و فراتر از حج‌گزاران، به آحاد مردم تسرّی یابد. این برائت از رژیم صهیونیست و حامیانش بخصوص دولت ایالات متّحده‌ آمریکا باید در قول و عمل ملّتها و دولتها خود را نشان دهد و عرصه را بر جلّادان تنگ کند.»۱۴۰۳/۰۳/۲۲ 🔸و این همان چیزی است که مردم غزّه نیز از برادران و خواهران ایمانی خود انتظار دارند. همانطور که ابوعبیده سخنگوی رزمندگان حماس در پیام خود به حجاج گفت: از زائران بیت‌الله الحرام می‌خواهیم که برادران خود را در غزّه و فلسطین با دعای خالصانه خود در اماکن مقدسه و در مناسک حج یاد و غزّه و صبوران و مجاهدانش را در این اوقات بزرگ و پر‌برکت دعا کنند. طوفان‌الاقصی برای سومین حرمین شریفین به راه افتاد و حج فرصتی است تا واقعیت مبارزه ما با دشمن را به ملت دو میلیاردی مسلمان یادآوری کنیم. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله
🌷 این شماره‌ هفته‌نامه خط‌ حزب‌الله به روح مطهر شهید اصغر خلیلی مهر تقدیم میشود. 📜 khl.ink/khat |
🔰 هر دولتی که سرکار بیاید باید استقلال سیاسی کشور را حفظ کند 📜 khl.ink/khat |
🔰 برائت از جلادان غزه، فراتر از حج‌گزاران و موسم حج به مسلمانان جهان تسری یابد 📜 khl.ink/khat |
🔰 حدیث زندگی؛ «أمالی الصدوق» 📜 khl.ink/khat |
🔰 مضمون حادثه غدیر، تعیین «ولی» است 📜 khl.ink/khat |
🔰 برای تحقق اسلام، باید حکومت اسلامی داشت 📜 khl.ink/khat |