💠انتخاب صالحان مجموعه بیانات رهبری پیرامون #انتخابات و ویژگی های نماینده صالح http://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang

💠درآمدی بر سیاست‌زدگی سیاست‌باز همه‌چیز را ابزار می‌بیند. حتی آدم‌ها را و شاید بگوییم بیشتر از هر چیز آدم‌ها را. آدم‌ها هدف نیستند. ارزش آدم‌ها در کاربردی است که دارند و او به راه بردن آدم‌ها نمی‌اندیشد بلکه به پله کردنشان فکر می‌کند و اگر نشد؛ کله کردنشان و سیاست‌باز خود سیاست‌زده است. همان سیاست‌زده‌ای که طعم برخورداری را چشیده است. سیاست‌زده‌ها آنگاه‌که طعم قدرت و ثروت و شهرت و... را تجربه کنند دگردیسی‌شان شروع می‌شود و کم‌کم می‌آموزند که چگونه باید به‌جای فریب خوردن فریب داد. چگونه باید طوری بود و طور دیگری نمود و... و سیاست‌باز شغلش سیاست است نه رسالتش- اگر خوب بنگریم- و هدفش سیاست است نه تکلیفش و اگر «شغلش» را از او بگیری هیچ نمی‌ماند. سیاست‌زدگی یعنی سیاست را زیادی تحویل گرفتن. به بازی‌های سیاسی، شعارهای سیاسی، مانورهای سیاسی، پست‌های سیاسی زیادتر از اندازه واقعی‌شان اهمیت دادن و بیشتر از تأثیر محدودشان امید بستن. سیاست‌زدگی یعنی همه‌چیز را به قدرت منسوب کردن. همه اصلاحات را از بالا خواستن. برای حکومت برد بی‌نهایت قائل شدن. یعنی ندیدن ناکافی بودن سیاست برای هدایت. یعنی ندیدن ارتباط دوطرفه بین سیاست و اقتصاد و فرهنگ و... و فقط تأثیرش را دیدن و از تأثرش غافل ماندن. سیاست‌زدگی یعنی مصلحت‌زدگی. یعنی به دنبال آسان‌ترین راه‌حل بودن دنبال کوتاه‌ترین مسیر بودن. یعنی التزام عملی به «هدف وسیله را توجیه می‌کند». یعنی همواره به دنبال توجیه‌های دم دست بودن. سیاست‌زدگی یعنی نظام را در سیاست و سیاست را در قدرت خلاصه کردن و به آن امید بستن و هر ترفندی را برای به چنگ آوردن یا حفظ آن به کار گرفتن. سیاست‌زدگی یعنی... و سیاست‌زده خطرها را یا در غیر اندازه واقعی‌شان می‌بیند یا در غیر مصداق‌های واقعی‌شان. نگاه سیاست‌زده ناقص است. به همه آنچه که می‌شنود گوش نمی‌کند و به همه آنچه که می‌بیند نمی‌نگرد. خیلی جاها می‌بیند و چشم می‌بندد و خیلی جاها چشم‌بسته می‌بیند. رویدادها، حرف‌ها و حدیث‌ها، موضع‌گیری‌ها، ... برای او ابزارند نه عبرت. آن چیزی نیستند که واقعاً هستند آن چیزی هستند که او می‌پندارد یا دوست دارد بپندارد که هستند. و آنجا که سیاست‌بازی و سیاست‌زدگی رواج داشته باشد بردوباخت هم عجیب معنا پیدا می‌کند و کار بدان‌جا می‌رسد که «بردوباخت» اصل می‌شود و معیار و انگیزه می‌شود برای هر کار. و لاجرم عرصه بر دیگر انگیزه‌ها تنگ می‌شود و راه بر آنان که به عشقی دیگر به میدان آمده‌اند پر سنگ. تنها مسیر هموار سیاست می‌شود و سیاست‌بازی. فرهنگ، اعتقاد، باور، درد، دلسوزی، عشق، ایمان، همه و همه در سایه قرار می‌گیرد. طفیلی می‌شود. وسیله، ابزار، حربه، بهانه می‌شود و آنچه می‌ماند سلایق و علایق و ذوائق سیاست‌بازان و سیاست‌زدگان است که میاندار میدان‌اند. سیاست‌زدگی که اوج بگیرد دیگر هم‌پالکی‌هایش را هم دور خودش جمع می‌کند و سیاست قهوه‌خانه‌ای می‌شود که پاتوق عمل‌زدگی و شعارزدگی و شتاب‌زدگی و جوزدگی و... است و نه محرابی که عرصه مسئولیت و جهاد و اصلاح و نظام‌سازی. در سیاست‌زدگی توفندگی هست و تأمل نیست. برش هست و بینش نیست. فریاد هست و بنیاد نیست. هیاهو هست و جستجو نیست. جنبش هست و پویش نیست. عبارت هست و عبرت نیست. دیانت عین سیاست هست و سیاست عین دیانت نیست. ✍وحید جلیلی 📚نیستان، سال دوم، شماره۲۳، مرداد۷۶ http://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang

💠 جایگاه مردم در مکتب امام خمینی(ره) 🎥تذکرات صریح #امام_خمینی به اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی (۲۷ مرداد ۵۸) اکثریت هرچه گفتند، آرای‌شان معتبر است ولو به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آن ها نیستید که بگویید این به ضرر شما است. http://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang

💠 درس فاطمی به روایت رهبر انقلاب زندگی با برکت حضرت صدیقه‌ی طاهره(س)، در عین کوتاهی با اتفاقات و سختی‌های بی‌نظیری در تاریخ اسلام همراه بود، دوران تبلیغ اسلام و کینه‌توزی مشرکین، جنگ‌های صدر اسلام، از دست دادن پیامبر و جانشینی پس از ایشان، تنها بخش کوچکی از دوران مشقت‌بار زندگی حضرت فاطمه‌ی زهرا بوده است. با این‌حال عظمت و بزرگی شخصیت ایشان آن اندازه است که نه تنها برای عموم شیعیان، بلکه برای ائمه نیز الگو و محل رجوع هستند.   1⃣بی‌توجهی به تجملات دنیا در عین امکان بهره‌مندی از آن‌ها: راه فتوحات و غنایم که باز می‌شود، دختر پیغمبر ذره‌ای از لذت‌های دنیا و تشریفات و تجملات و چیزهایی را که دل دختران جوان و زن‌ها متوجه آنهاست، به خود راه نمی‌دهد.(۱۳۷۱/۰۹/۲۵) 2⃣یک جهادگر به تمام معنا: در زندگی معمولی این بزرگوار، یک نکته‌ی مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با شوهر، فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و بین وظایف یک انسان مجاهد غیور خستگی‌ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم بعد از رحلت رسول‌اکرم(ص) که به مسجد می‌آید و سخنرانی و موضعگیری و دفاع می‌کند و حرف می‌زند و یک جهادگر به تمام معنا و خستگی‌ناپذیر و محنت‌پذیر و سختی‌تحمل‌کن است.(۱۳۶۸/۰۹/۲۲) 3⃣انفاق در عین تنگدستی: وقتی پیغمبر پیرمرد مستمندی را به درخانه‌ی امیرالمؤمنین(ع) فرستاد که «برو حاجتت را از آنها بخواه»، فاطمه‌ی زهرا(س) تخته‌ی پوستی را که حسن و حسین روی آن می‌خوابیدند و به عنوان زیرانداز فرزندان خود در خانه داشت و چیزی جز آن نداشت، به سائل داد و گفت «ببر بفروش و از پول آن استفاده کن!» این، شخصیت جامع‌الاطراف فاطمه‌ی زهراست.(۱۳۷۱/۰۹/۲۵)   4⃣دفاع یک تنه از حق: مگر نمی‌گوییم که «حتّی تورّم قدماها»؟ این‌قدر در محراب عبادت خدا ایستاد! ما هم باید در محراب عبادت بایستیم. ما هم باید ذکر خدا بگوییم. ما هم باید محبت الهی را در دلمان روزبه‌روز زیاد کنیم. مگر نمی‌گوییم که با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ما هم باید در همه‌ی حالات تلاش کنیم، تا حق را احقاق کنیم. ما هم باید از کسی نترسیم. مگر نمیگوییم که یک‌تنه در مقابل جامعه‌ی بزرگ زمان خود ایستاد؟ ما هم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تستوحشوا فی طریق الهدی لقلّة اهله»، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای ظلم و استکبار نترسیم و تلاش کنیم.(۱۳۷۰/۱۰/۰۵) 5⃣دختر، همسر و مادر نمونه: زندگی فاطمه‌ی زهرا(س) از همه‌ی ابعاد، زندگی‌ای همراه با کار و تلاش و تکامل و تعالی روحی یک انسان است. شوهر جوان او دائما در جبهه و میدان‌های جنگ است؛ اما در عین مشکلات محیط و زندگی، فاطمه‌ی زهرا(س)، مثل کانونی برای مراجعات مردم و مسلمانان است. او دختر کارگشای پیغمبر است و در این شرایط، زندگی را با کمال سرافرازی به پیش می‌برد: فرزندانی تربیت می‌کند مثل حسن و حسین و زینب؛ شوهری را نگهداری می‌کند مثل علی و رضایت پدری را جلب می‌کند مثل پیغمبر!(۱۳۷۱/۰۹/۲۵)   6⃣درک مسئولیت مهم در قبال جامعه‌ی اسلامی: شما ببینید شوهرداری فاطمه‌ی زهرا(س) چگونه بود. در طول ده سالی که پیامبر در مدینه حضور داشت، حدود نه سالش حضرت زهرا و حضرت امیرالمومنین با همدیگر زن و شوهر بودند. در این نه سال، حدود شصت جنگ اتفاق افتاده... حالا شما ببینید، او خانمی است که در خانه نشسته و شوهرش مرتب در جبهه است و اگر در جبهه نباشد، جبهه لنگ می‌ماند - این قدر جبهه وابسته‌ی به اوست - از لحاظ زندگی هم وضع روبه‌راهی ندارند... یعنی حقیقتا زندگی فقیرانه‌ی محض داشتند؛ در حالی که دختر رهبری هم هست، دختر پیامبر هم هست، یک نوع احساس مسوولیت هم می‌کند.(۱۳۷۷/۰۲/۰۷) 7⃣همسری  نمونه در درون خانه: امیرالمومنین علیه‌السلام درباره‌ی فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها فرمود: «ما اغضبنی و لا خرج من امری.» یک‌بار این زن در طول دوران زناشویی، مرا به خشم نیاورد و یک‌بار از دستور من سرپیچی نکرد. فاطمه‌ی زهرا با آن عظمت و جلالت، در محیط خانه، یک همسر و یک زن است؛ آن‌گونه که اسلام می‌گوید.(۱۳۷۱/۰۹/۲۵) 8⃣بندگی صادقانه‌ی خدا: اگر بندگی خدا در فاطمه‌ی زهرا(س) نبود، او صدیقه‌ی کبری نبود. صدیق یعنی چه؟ صدیق کسی است که آنچه را می‌اندیشد و می‌گوید، صادقانه در عمل آن را نشان دهد. هرچه این صدق بیشتر باشد، ارزش انسان بیشتر است... این بزرگوار صدیقه کبری است؛ یعنی برترین زن صدیق.(۱۳۸۴/۰۵/۰۵) 9⃣مجاهدت در راه اسلام: ام‌ابیها! نامیدن آن حضرت، به دلیل خدمت، کار، مجاهدت و تلاش اوست. آن حضرت چه در دوران مکه، چه در دوران شعب‌ابیطالب و چه آن هنگام که مادرش خدیجه از دنیا رفت و پیغمبر را تنها گذاشت، در کنار و غمخوار پدر بود... فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها در آن روزها قدبرافراشت و با دست‌های کوچک خود غبار محنت را از چهره‌ی پیغمبر زدود.(۱۳۷۳/۰۹/۰۳) https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang

🔴 برنامه‌ها و چهارچوب‌های اصولی لیست عدالتخواهان منتشر شد. #مجلس_رو_بهم_بریز #مجلس_عدالتخواه 🔴 @majles_edalatkhah

💠 تا همین جای کار هم باید از عدالتخواهان تشکر و تقدیر کرد که همراه با ارائه لیست، بلکه قبل از آن، اولویت ها و مواضع خود را مشخص کرده اند. رفتار بقیه عجیب است که به 30 عکس سه در چهار اکتفا می کنند و شعور مردم را به هیچ میگیرند. مردم مایل اند بدانند شما صاحب عکس، کمی هم با آنها حرف بزنید، از تصویرتان از جامعه بگویید، از مشکلات، از اولویت ها یا حداقل دو سه مورد وعده دادن ضرر ندارد! https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang

🎥 فیلم کامل گفتگو با وحید جلیلی در برنامه #رو_در_رو 🔹سهم ۳۰ درصد روستاییان کشور از سینمای ما کجاست؟! 🔹وقتی می‌گوییم سینمای ایران یعنی سینمای کل ایران نه سینمای شمال شهر تهران! 🔹۹ سال است مجید شهریاری شهید شده است ولی در سینما و تلویزیون ایران اثری از او نیست 🔹ما باید قوی ترین سینمای امنیتی، پلیسی و جاسوسی جهان را داشته باشیم چون ایران هدف اول سرویس های جاسوسی جهان است 🔹در جشنواره فجر در دوره احمدی نژاد که داور بودم ما را مجبور کردند که نتایج را به نفع روشنفکران تغییر دهیم 🔹در فیلم روز صفر بچه های وزارت اطلاعات که ریگی را دستگیر کرده بودند را لاییک و ربات نشان می‌دهد در صورتی که سوپر حزب اللهی ترین بچه های وزارت ریگی را دستگیر کردند 🔹جمع غربگرا و روشنفکر در بحران های این چند سال کجا بودند که حالا میخواهند موفقیت های حزب اللهی ها را مصادره کنند 🔹فلان کارگردان صریحا می‌گوید من ضد انقلابم و جمهوری اسلامی را قبول ندارم ولی دعوت می‌شود و ۷ میلیارد به او داده می‌شود که برود سریال بسازد برای تلویزیون جمهوری اسلامی! https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang

💠سه کنش انتخاباتی 🔹فکر میکنم رفقا بین سه کنش انتخاباتی تفکیک نمیکنند و این خیلی مشکل آفرین شده. ۱. تهیه و پیشنهاد لیست ۲.تبلیغ و ترویج و کار رسانه ای ۳. رای دادن اولی وظیفه موثرین و احزاب و جریانهای سیاسی است. کسانی که مورد اعتمادند. دومی کار روحانیون و اصحاب رسانه است. سومی هم وظیفه آحاد مردم 🔹احزاب و سیاسیون باید متناسب با رشد جامعه تلاش کنند لیستی فراهم کنند که جامعه را هدایت کند. در این ساحت باید بدانیم به جز انتخاب افراد، معنای انتخاب مردم هم مهم است اگر کنش ما به گونه ای باشد که رای مردم معنای لازم را نداشته باشد و مثلا نمایش وحدت یا مقاومت یا کثرت حضور را به هم بزند، خطا کرده ایم. 🔹خوب تا الان نخبگان حزب اللهی تلاش کردند ولی آنقدر عقلانیت که انتظار میرفت در صحنه نبود . صحنه های جذابی رخ نداد. لیستها هم واحد نشد. اما این سطح از کنشگری یک سطح بود. 🔹سطح دوم تبلیغ است. برخی خیال میکنند مبلغین و اهل رسانه موظفند لیست واحد سیاسیون را ترویج کنند. این ملازمه غلط است. هر مبلغی موظف است هر که را اصلح میداند تبلیغ کند. اما من پیشنهاد میکنم در این ساحت بیش از ترویج افراد به تبیین گفتمان بپردازیم تا هم به کثرت صحنه دامن نزنیم و هم انتخاب مردم معنا دار و موثر شود. گفتمان هم سر رشته دارش رهبری است. گفتمان اتخاب #جوان_انقلابی با همه پختگیهایش میتواند خطاهای سطح قبل را هم جبران کند. 🔹متاسفانه برخی رفقا اشتباهات سطح قبل را به این سطح هم کشیده اند و متوجه نیستند با رفتارهای رسانه ای و تهمتها و بلکه حتی بیان نابجای واقعیتها چه ضربه ای به غرض نهایی انتخابات میزنند. این روزها زشتی رفتارهای رسانه ای و ترویجی بیشتر از خطاهای زشت جریانهای سیاسی است. 🔹هر کس جدا شد یا کنار گذاشته شد از تریبون خود چنگال به رخ این و آن کشید. در تعجبم از برخی روحانیون و اساتید اخلاق که دیگران را در تریبونهای خود متهم کردند و متوجه آثار این بی اخلاقیهایشان هم نبودند و نیستند. امروز تا انتخابات باید مراقب سخنهایمان باشیم و مردم را راغب کنیم به حضور آنهم با معنای انقلابی اش. 🔹عجیب است که رییس دولت بی تدبیر و نا امید ما به سهم خود ناامید میکند و نیروهای انقلابی به سهم و روش خود. و در این میان مثل همیشه رهبری است با فاصله نجومیش با غرض ورزیها و ناپختگیهای ما. 🔹کنش سوم حضور پای صندوق رای است. مسخره ترین حالت جایی است که کسی بخواهد برای ایجاد وحدت پای صندوق رای مصلحت اندیشانه رای دهد. آنجا دیگر تصمیم گیری با افراد است بر اساس آنچه حجت میدانند. 🔹هیچ ایرادی ندارد کسی در فرایند جمعی معرفی لیست، حضور داشته باشد اما خودش به کسانی رای دهد که اصلح میداند. یا به نحوی تبلیغ کند که رایها به سمت انتخاب معنادار اصلح سوق یابد. به هر حال این سه لزوما مطابق نیستند. ✍علی مهدیان https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang

💠چگونه کاندیدای اصلح را انتخاب کنیم؟ 🔻فایل pdfجدول سنجش صلاحیت کاندیدا یکی از جدی ترین دغدغه تشکل های فرهنگی و سیاسی و دانشجویی، مجموعه های مردمی، مساجد، احزاب، جبهه ها و فعالان فرهنگی و سیاسی در سراسر کشور و در هر استان و شهری این مسئله است که چگونه می توان نامزد یا نامزدهای اصلح را انتخاب کرد؟ @Kolbe_Andishe_Farhang

📝 "انتخابات برای ما چیزی است شبیه تلگرام و اینستاگرام" 🔻سخنان وحید اشتری در همایش بزرگ بازنده‌ها ۴ روز قبل از انتخابات 🔹 پروژه ما تازه از ۳ اسفند شروع می‌شود. تمام انتخابات یک بهانه است که بتوانیم یک بدنه چند ده هزارنفری را بسیج کنیم. 🔸 تصور کنید ما ۳۰ تا کاندیدا داریم؛ بعد از انتخابات مجموع این‌ها می‌شود چند صدهزار رأی در تهران. کل کارهایی که ما در ده سال گذشته کرده‌ایم ـ از همین #لواسان آخری گرفته تا بروید عقب برسید به #کارتن_خوابی ـ مال یک جمع ۴۰ تا ۵۰ نفره است. 🔹 ما اگر در تهران چند ده هزار نفر بشویم و در تمام دعواهای بین برنده‌ها و بازنده ها، پشت دومی بایستیم، آیا دیگر کسی می‌تواند در تهران ظلم کند، زمین خواری کند، وام بدون وثیقه بگیرد و...؟ 🔸 ما اگر بتوانیم با یک روح سرکش عدالتخواهِ چند ده هزار نفره تهران را احیا کنیم، آن‌وقت دیگر اصلا مهم نیست انتخابات را ببریم یا ببازیم؛ تازه نوبت کشور است؛ در مملکت ۸۰ میلیونی ما یک میلیون بدنه در کشور اگر بسازیم ایران را به هم می‌ریزیم. انتخابات برای ما یک چیزی است شبیه تلگرام و اینستاگرام. 🔴 @majles_edalatkhah

💠 نرخ پایین مشارکت مردم نشانه‌ی چیست؟! پایین ترین نرخ مشارکت مردم در انتخابات "ریاست جمهوری" برای سال ۷۲ (دوره هاشمی) بوده، پایین ترین نرخ مشارکت مردم در انتخابات "مجلس" نیز برای سال ۹۸ (دوره روحانی) بوده است. فصل مشترک هر دو دوره نیز عملکرد ضعیف مسئولین و فشارهای اقتصادی و اجتماعی بر مردم بوده است. جالب آنکه بالاترین نرخ مشارکت مردم در انتخابات نیز برای سال ۸۸ است. دوره ای که انقلابی ترین دولت بعد از انقلاب روی کار بود و بیشترین خدمات اجتماعی و سازندگی را در سراسر کشور انجام داد. در آن دوره اگرچه بسیاری از آرای خاموش و خاکستری نیز پای صندوق رای آمدند اما در نهایت رای رئیس جمهور مستقر افزایش یافت. نتیجه همه این گزاره ها این است که هرگاه مسئولین بد عمل کردند و بر مردم فشار بیشتری وارد شد (دوره هاشمی و روحانی) مشارکت اجتماعی مردم در انتخابات نیز کاهش یافت و هرگاه مسئولین به مردم خدمت کرده و انقلابی عمل کردند مشارکت مردم در انتخابات نیز افزایش یافت. ان شاءالله مجلس یازدهم نیز زمینه ساز خدمت به مردم و افزایش مشارکت جامعه در انتخابات بعدی باشد. ✍امیرحسین ثابتی https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang

💠 اکتفا به اجمال، ایستادگی یا توقف؟ مطالبه تحقق آرمانها اگر در سطح کلّی گویی متوقف بماند، به همان اندازه که مدافع آرمانها بودن راحت است، فرار از زیر بار آن نیز راحت خواهد بود. با اهداف و آرمانها _عدالت،آزادی، شایسته سالاری، قانونمداری، دفاع از مستضعفان در گستره بین المللی _ اگر در اجمال و تیتر و شعار باشند، کسی مشکل ندارد. مخالفت ها یا اختلاف نظرها زمانی شروع می شود که روش ها و برنامه ها و مسیر دستیابی مطرح می شود. از مخالفت ها و اختلاف نظرها درباره راهکارها نباید ترسید. راه میان بر وجود ندارد. آرمانگرایی می تواند خام باشد و حتی ساده اندیشانه. اگر زمانی تنها طرح شعارها و بیان ایده ها و یادآوری اهداف، اوج آرمانخواهی بود؛ امروز اکتفا به آن، بی پاسخ گذاشتن نیاز زمان است. نیاز امروز ما حرکت از اجمال به سمت شناخت تفصیلی اهداف است؛ اینکه چه می خواهیم، چرا و چگونه؟ اینکه برای رسیدن به اهداف چه مراحلی را باید پشت سر بگذاریم و با کدام موانع مواجه هستیم و از چه ظرفیت هایی برخورداریم؟ و اینکه در مقام عمل،مطلوب های ما چه تزاحمی با یکدیگر دارند؟ در پاسخ به این نیاز، تأخیر، کم نیست. تبیین تفصیلی آرمانها و اهداف، نیروهای خود را می خواهد. امروز به شخصیت هایی نیاز داریم که اجمال اهداف را به تفصیل تبدیل کنند. کم نیستند کسانی که با تکرار شعارهای آرمانخواهانه، تنگ نظرانه، جلوی هر ایده جدیدی می ایستند؛ راه را برای رسیدن به تفصیل می بندند. هر بررسی مجدد و تجدید نظری، پشیمانی و عقب گرد نیست؛ همچنانکه هر تکرار مواضع قبلی هم ایستادگی نیست؛ گاهی در جا زدن است. ✍احسان بابائی https://t.me/Kolbe_Andishe_Farhang @kolbe_Andishe_farhang