حرکات ریتم‌دار و موزون مار

پایه‌گذاران قدیمی کونگ‌فو الیان متمادی بر روی حرکات حیوانات مطالعه کرده‌اند تا روش‌های مبارزهٔ آنها را پایه‌گذاری نموده و تحقیق نمایند. یکی از جالب‌ترین و مبهم‌ترین تئوری‌های مبارزهٔ حیوانات قدیمی، سبک مار می‌باشد. موجود که طرز قرارگیری و حرکاتش به آسانی ما را گمراه می‌سازد. خزیدن بر روی زمین به‌طور آهسته به سبک منظم و با قاعده چگونه این جانور را قادر می‌سازد تا در مقابل شکارچی بزرگ‌تر و تهاجمی‌تر از خود دفاع کند؟ فلسفه سبک مار یکی از مطالب مهم است و به‌همین خاطر باید تعریف خوبی از آن وضع کرد بسیاری از دفعات سبک مار به خاطر عقب‌نشینی و گرفتن حالت تدافعی و چنبره‌زدن و به‌صورت حلقه و مارپیچ درآمدن قربانی گردیده است. وقتی مار به حالت دفاعی در می‌آید و حلقه می‌زند این امر باعث می‌شود که مهاجم ناگزیر و به ناچار وارد محدوده بحرانی مار شده و آن را قربانی سازد. صبر، وقت‌شناسی، مشخص کردن و زمان وارد ساختن ضربه به هدف و سرعت، ابزاری است که صاحب سبک مار آنها را انتخاب می‌کند. ساعت‌های بسیاری که بر روی وضعیت انحنا تمرین می‌شود این ابزارها را کارآمدتر می‌کند و هرکدام به لبه تیزی تبدیل می‌شوند. ● طریقه ایستادن و طرز قرارگرفتن بدن در تمامی هنرهای رزمی، آموزش صحیح طرز قرارگیری بدن برای اجرای تئوری‌های سبک مار ضروری است. قبل از شروع تغییر شکل مجذوب‌کننده وضعیت بدن در دنیای سبک مار باید ساعت‌های متمادی بر چگونگی حالت دفاعی صرف شود. طرز ایستادن به دو شکل ساکن و متحرک تقسیم می‌شود. ماهیت این سبک حکم می‌کند که طرز ایستادن ساکن به کندی و حالت گریز داشته باشد. همچنین باید چالاک، انعطاف‌پذیر و نیرومند باشد تا بتواند در حالت ساکن بدن به‌طور انفجاری نیز عمل نماید. ۳ مورد از مشهورترین حالت‌های ساکن عبارتند از: مار حلقه‌زده، حالت قرار گرفتن پشت و حالت قرار گرفتن کنار اسب. ساعت‌های بسیاری باید بر روی وضعیت قرار گرفتن و حالت کشش بدن وقت صرف گردد بدن شما قادر باشد در حالت مبارزه به شکل افتادن آهسته و خروج از حالت سرحلقه به ضربه را به‌خود گرفته و به حالت متحرک تغییر شکل دهد. برخی از حالت‌های قرارگرفتن بدن در حالت متحرک در سبک مار عبارتند از: قرارگیری حمایت شده، قیچی، میمون و خمش کوتاه. ضمن این‌که حرکات متحرک پا انجام می‌شود باید بر روی حرکات گریزآمیز تمرکز نمود و همچنین الگوهای حرکات پا که با سرعت انجام می‌شوند را برای اغوای حریف کنار برد. تئوری‌های سبک مار چگونگی زدن ضربه و ضد ضربه‌ها را که از حالت متحرک بدن اجرا می‌شود را به ما یاد می‌دهد. با در نظر گرفتن این موضوع حرکات این سبک به‌طور تکراری و دنبال هم در سالن‌های طویل تمرین می‌شوند به‌طوری‌که زمان‌بندی طرز قرارگرفتن و حالت بدن هماهنگ باشند. وضعیت بدن در حالت متحرک، ریتم و قدرتی که برای سبک مار مورد نیاز است را به‌وجود می‌آورد. تئوری‌های سبک مار برای مبارزه براساس سرعت، زمان و ریتم می‌باشد. وضعیت بدن در حالت متحرک هنگام اجرا توسط کارورهای مجرب را بسته به شعر می‌باشد. مغلوب کردن هنرجوئی که در حال فراگیری است و در طرز قرارگرفتن بدن و الگوهای پا در این سبک حساس می‌باشد سخت است. ● ضربات حرکات به هم مرتبط و بندبند اشکال دست در آموزش سبک مار بسیار مجذوب‌کننده است. یک هنرجو با سبک مار سفید سر کار خود را آغاز می‌کند، سپس حرکت خود را با ضربهٔ نیش زهرآلود مار ادامه می‌دهد و بعد حرکت شلاقی دست‌ها را انجام می‌دهد. در طول انجام تمام این حرکات بازوها، شانه‌ها و بدن در وضعیت ریلکس قرار دارند. ضربه مار براساس نیروی ناگهانی نیست، بلکه دقت در ضرباتی است که آسیب وارد می‌کند. این مطلب بسیار حائز اهمیت است که ضربات تکنیکی در زمان بسیار کوتاهی به هدف اصابت کند و مهاجم را بی‌حرکت نماید. یک بدن ریلکس به ما این اطمینان را می‌دهد که تکنیک‌های مار را به‌طور آسان و روان اجرا نماید. یک بدن سخت هنگام اجرای تکنیک از انعطاف لازم برخوردار نمی‌باشد. ریلکس‌کردن ستون فقرات، شانه‌ها، بازوها و دست‌ها همیشه مقدم بر تمرینات مار می‌باشد. وضعیت بدن در حالت انعطاف‌پذیر نه تنها کمک به اجراء تکنیک می‌کند بلکه صدمه و آسیب‌های احتمالی را به‌ حداقل می‌رساند. با دست‌ها و بازوهائی که به حالت ریلکس می‌باشند یک هنرجو می‌تواند ضربات کارآمد را به حریف وارد نماید و با ضربات به روش مار می‌تواند راه را بر حریف ببندد. شما می‌توانید از دست‌ها و بازوی خود برای کنترل و مسدودکردن ضربات حریف استفاده نمائید. هدف هنرجوی سبک مار فهمیدن حرکات مهاجم و سپس دفع آن حرکات می‌باشد. یک حرکت عالی عبارت است از مهارکردن بازوان حریف و واردکردن ضربات متعدد به وی قبل از این‌که حریف به حالت خود برگردد. انواع حرکات سبک مار مهاجم را مغلوب گذاشته و او را به اشتباه وا می‌دارد. ● تنفس در سبک مار الگوهای تنفسی در سبک مار در مراحل اولیه آموزشی ارائه می‌گردد، به‌همین منظور بدن خود را در

حالت عمودی نگه‌دارید هوا را از راه بینی به داخل کشیده و از طریق دهان بازدم انجام شود تا اکسیژن اضافی که وارد بدن می‌گردد برای مدت کوتاهی احساس سبکی کنید. هنگامی‌که بدن در حالت غیر عمودی قرار می‌گیرد شش‌ها عادت می‌کنند که به آسانی هوا را وارد و خارج نمایند. برای انجام این‌کار الگوهای تنفسی در طول انجام حالت سکون و همچنین وضعیت بدن در حالت متحرک اجرا می‌گردند. تنفس باید با حرکات و ریتم بدن تنظیم و هماهنگ شود و این‌کار را هنگام اجرای تکنیک‌ها انجام دهید. برای آموزش سبک مار بسیار مهم است که بدانید در بین سیستم مبارزات حیوانات سنتی سبک مار بر روی کنترل دقیق تنفس تکیه می‌نماید. الگوی دیگر تنفس ”تنفس منظم“ می‌باشد این روش آموزش حرکت هوا را در فشارها و سرعت مختلف در طول یک‌دم و بازدم به چند مرحله تقسیم می‌کند. در یک‌بار تنفس چندین ضربه می‌توان وارد کرد. بهره‌بردن از حداکثر سرعت موجب می‌گردد که صاحب این سبک بتواند ۲۰ ضربه یا بیشتر در یک دم و بازدم وارد کند. برخی دیگر از الگوهای تنفسی عبارتند از تنفس کوتاه ارتعاشی و تنفس زهرآلود (سمی)، تمامی الگوها بایستی روزانه و با تأمل زیر نظر مربی مجرب انجام شود. وقت‌شناسی کلیه موقعیت حرکات بین ضربات داخل و خارج با جهت دادن انرژی می‌باشد. این الگوها هسته آموزش سبک مار بوده و برای هنرجو اجباری است. تمرین دائمی باعث می‌شود اثرات این سبک را به‌طور عمیق درک نمائید و به شما می‌آموزد چگونه از این سبک برداشت مفید داشته باشید. تمامی الگوهای تنفسی باید به یکدیگر متصل و مرتبط گردند تا حداکثر نتیجه حاصل گردد. تنفس در حالت ریلکس و به هنگام اجرای تکنیک باعث انفجار انرژی می‌گردد. یک هنرجو باید این الگوها را در ذهن، جسم و روح خود با ریتم آهسته تنفس انجام دهد تا این امر موجب گسترش هوشیاری و آرامش گردد و در تمامی جنبه‌های زندگی اثر داشته باشد. با راهنمائی‌های صحیح، هنرجو می‌تواند مطالب زیادی از فلسفه و تکنیک‌های سبک مار و همچنین ریتم انعطاف‌پذیری، حساسیت، سرعت، دقت کامل و وقت‌شناسی کامل و دقیق را فرا گیرد. اینها همان مبارزات و همچنین هدایای آموزشی سنتی سبک مار می‌باشند. به قلم: گلین ویلسون برگردان: محمدحسین غنیمی منبع : ماهنامه دنیای کاراته

بروس‌ لی، بزرگترین قهرمان اکشن هنرهای رزمی

پیش از قهرمانان همچون جکی چان Jackie Chan، جت لی Jet Li، استیون سیگال (Steven Seagal) و جین - کلود وان دام (Jean-Claude Van Dame) بدون شک بروس لی یکی از اساتید بزرگ هنرهای رزمی بود. با وجود این، جای بسی تأسف است که هنر وی رای بسیاری از جوانان نسل امروز که از طرفداران فیلم‌های اکشن هستند ناشناخته است؛ شاید به این خاطر که او بیش از اینکه ستاره فیلم‌های رزمی باشد استاد بزرگ هنرهای رزمی بوده است. نمایش هنرهای رز یاو در فیلم، به شگفتی جکی چان یا جت لی نیست اما جذابیت سینمائی او بی‌نظیر است. مهمتر از همه، تأثیری است که بروس لی در هنرهای رزمی داشت که تا به امروز حتی پس از گذشت چند دهه از مرگش هنوز ماندگار است. بروس لی پیش از آنکه یک بازیگر باشد خود را یک هنرمند رزمی‌کار به حساب می‌آورد. وی در پیشرفت سبک هنر رزمی خود به نام جیت کان دو (jeet kune do) جلوتر از زمان پیش می‌رفت. شیوه هنرهای رزمی او هر چند به فنون کلاسیک و سنی وابسته نبود، در اغلب تکنیک‌های عملی رزمی گنجانیده شد. توانائی‌های رزمی وی شگفت‌انگیز بود و تحسین دیگر هنرمندان مشهور رزمی‌کار از جمله، جان ری Jhoon Rhee، چاک نوریس Chuck Norris، اد پارکر Ed Parker و جو لویس Joe Lewis را برمی‌انگیخت. نام وی دو بار در تالار مشهور کمربند سیاه عنوان شد، بار اول، هنگامی که زنده بود و بار دیگر، زمانی که در قید حیات نبود هیچ یک از قهرمانان اکشن هنرهای رزی تاکنون چنین افتخاراتی کسب نکرده‌اند. وی پس از ایفاء نقش کوچکی در فیلم ”مارلو“ (Marlowe) و نیز اجراء نقش ”کاتو“ (Kato) در مجموعه تلویزیونی ”زنبور سبز“ Green Homet در سینمای آمریکا مطرح شد. او به هنگ کنگ رفت و در آنجا فیلم‌های کوتاهی از جمله Fists of Fury که بعدها ”رئیس بزرگ در بازار آسیا“ نام گرفت و همچنین Chinese Connection را ساخت که وی را در آسیا به ستاره بزرگی مبدل کرد. بروس لی همچنین نویسندگی، کارگردانی و بازیگری فیلم خود با نام ”مسیر اژدها“ (way of the Dragon) بر عهده داشت که شاید یکی از بزرگترین صحنه‌های جنگی هنرهای رزمی را تا این لحظه به نمایش گذاشته است؛ این صحنه‌، رتبه Roman Coliseum را کسب کرد. ابتدای فیلم با نقش‌آفرینی چاک نوریس (Chuck Norris) آغاز می‌شود، به این صورت که اژدها وارد می‌شود و سپس او را در برابر آمریکا شکست می‌دهد. متأسفانه پیش از این که او شاهد موفقیت فیلم خود باشد. به‌طور غم‌انگیزی در سال ۱۹۷۳ در سن ۳۲ سالگی درگذشت. لی پیش از مرگ، برای فیلم دیگش به نام ”بازی مرگ“ (Game of Death) صحنه‌های جنگ را آماده کرده بود؛ نقش اول فیلم را نیز به یکی از شاگردانش به نام کریم عبدل - جبار (Kareem Abdul-Jabar) ستاره بسیکتبال سپرد. از دیگر شاگردان بروس لی می‌توان به هنرمندانی همچون استنبرگ کوئین و جیمز کایرن اشاره کرد. فیل ”بازی مرگ“ سرانجام با اجراء بدلکاران آماده شد. یکی از مهمترین اقدام‌های وی در صنعت فیلم و نمایش، ایجاد فرصت‌های تازه برای دیگر آسیائی‌ها در سراسر جهان بود. وی اولین آسیائی بود که موفقیت‌های چشمگیری در صحنه نمایش آمریکا به‌دست آورد. بروس لی با نمایش هنرنمائی‌های رزمی در فیلم‌هایش نسبت به نقش‌های کلیشه‌ای گذشته آسیائی‌ها همچون خدمتکار، گانگستر، کارگر لباسشوئی با دیگر کاراکترهای ”کارگر گیس سافته“ در آمریکا و دیگر نقاط جهان، ستاره فیلم‌های رزمی شد؛ حتی در بعدی وسیع‌تر، موجبات غرور آسیائی‌ها به‌خصوص مردم چین را در سرتاسر جهان فراهم آورد. بروس لی به آنها آموخت که می‌توانند صرف‌نظر از آنچه که پیش از این بوده‌اند با اطمینان خاطر در رسیدن به اهدافشان تلاش کنند. منبع : ماهنامه دنیای کاراته

☯ #بروس لی: همیشه به دنبال #فراگیری باشید. #bruclee #حکمت استاد🀄️ 👊@HrazmiVpahlvani💪 کانال #هنرهای رزمی.. #ورزش پهلوانی🇮🇷 🏹🥊🥋🏋‍♂🤼‍♂🤸‍♂🧗‍♂🤺🏊‍♂🏇 (⛩هنرهای رزمی ما را از خواب بیدار ‌می کند و در آن‌ زیبایی بزرگی نهفته است.)☯

در جستجوی معابد شائولین

معبد شائولین در جنوب چین که بیش از یکی هم است! و اصولاً هم از سبک شائولین جنوب نام برده می‌شود بدین معنا که سنت‌های قدیمی که از سربازها از سال ۴۹۵ به‌جا مانده تنها به معبد هنان برنمی‌گردد. این راهبان هنرهای رزمی را آموزش می‌دهند که در چهارگوشه چین اجراء می‌شود. تاریخ‌های چینی معابد ”شائولین“ را نام می‌برند که در Gansa , Fuyian و Shamdong وجود دارند و این آخری اوایل قرن هجدهم در تایوان ساخته است. زیر نظر (۸۳۶۱-۴۴۶۱) Ming بسیاری از سران بودیسم در جنوب علیه Wokou، ژاپنی‌هائی که در نزدیکی چین بودند با قدرت می‌جنگیدند. ● بوهید راما و پنج جد بزرگ آیا می‌شود گفت معبد شائولین افسانه‌ای هنان است که همواره از آن یاد می‌شود؟ نه، بعید است. در مجموع می‌توان گفت که متدهای شائولین شمال و جنوب از (کوه‌های Song هنان) و Fuyian الهام می‌گیرند. متدهای شائولین شمال همان‌هائی است که بوهید رامای بزرگ آنها را در ”اولین معبد زیر آسمان“ به‌کار می‌گرفت و متدهای شائولین جنوب آنهائی است که ”پنج جد بزرگ“ آنها را به‌کار برده و آموزش می‌داده‌اند و با سبک‌های متفاوت بوکس Cai.Hong , Li , Mo , Cailifo , Yongchun , Fojia یا Nanzhiguan آنها را نام‌گذاری کرده‌اند. شائولین جنوب در مقابل امپراطوری Qing مقاومت می‌کرد. ”انقلاب Mingها، برگرداندن Mingها“ شعار این جماعت مخفی بود. اینها را رئیس معبد شائولین Henan یعنی Shi Yan Lu برای ما می‌گوید. افسانه پنج جد بزرگ همگی درباره شائولین جنوب می‌باشد. آوریل ۲۰۰۴ من در ایالت Fuian به‌دنبال معبد معروف می‌گشتم. مشکل این بود که سه معبد در سه نقطه مختلف شهر واقع شده و این خود نیز داستانی محلی دارد. ● یک معبد درون شهر باید ماشین گرفت و رفت... به‌دنبال این معبد معروف افسانه‌ای. اما واقعاً بین این سه‌تا، معبد اصلی کدام یکی است؟ مطمئناً، مدیر هر کدام معتقد است، معبد اصلی همان است که او سرپرستی‌اش را به‌عهده دارد. باید سه روز را برای این‌کار وقت بگذارم. اولین معبد در شهر Quanzhou واقع است. من خانه‌های قدیمی بسیاری را در اطراف معبد کشف کردم. به‌نظر می‌رسد هرکدام بیشتر از صد سال عمر دارند. معبد مرمت شده است. عمارت‌های بسیاری در آنجا بنا شده است: شگفت‌آورند... راهبه‌هائی در حال نمایش دادن حرکات هستند. آنها برای من می‌گویند که سنت سربازان Bonzes ده‌ها سال است که دوباره احیاء شده است. باز هم مثل گذشته‌ها مردم زندگیشان را به ساختن روح و جسم خود اختصاص می‌دهند. اینجا، تنها متدهای شائولین جنوبی تمرین می‌شود که در ایالت Fujian وجود دارد مثل: Wa Taizu (جد بزرگ)، Luohan ، Bai-he (درنای سفید) ، Houquan ، Damo Da Zun. یک راهب جواب یک‌دقیقه تمام تنها روی یک انگشت ایستاده است. من اینجا انواع و اقسام شمشیرهای دولبه، سپر، باتوم، چاقو و سلاح‌های سردی را پیدا کردم که فقط و فقط در جنوب چین یافت می‌شوند: تونفا و سائی. این آخری‌که اغلب فکر می‌کنند از اکیناوا آمده است بیشتر توسط قدیمی‌های کوهستان‌نشین به‌کار می‌رود. چون Fujian در مقابل تایوان و اکیناوا قرار گرفته است. نمایش تمام می‌شود و من می‌روم تا پشت معبد را ببینم. اینجا روی تپه کوچکی ایستاد‌ه‌ام. احساس می‌کنم دسته‌های سربازان امپراطوری و آتش‌هائی را که بر فراز معبد روشن است را به وضوح می‌بینم. راهبه‌ها همچنان در حال تمرین هستند. چندتائی عکس می‌گیرم و دوباره به تماشای آنها می‌نشینم. بدون شک، معبد شائولین Quanzhou همان معبد اصلی است! ● معبد آرام برای رفتن به دومین معبد واقع در محله Putian باید از داخل کوهستان گذشت. راهی‌که انگار انتها ندارد. از همراهانم می‌پرسم تا آن بالا چقدر راه هست می‌گویند ۱۰۰ متر، ولی به گمانم از ارتفاع ۳۰۰ متری برج ایفل که ما هر روز به‌راحتی آن‌را طی می‌کنیم هم بیشتر است... مناظر بدیعند، مزرعه‌های قدیمی، کشاورزانی که هنوز درخت میوه می‌کارند و هنوز... بالاخره می‌رسیم: معبد مرمت شده و زیباست. عمارت‌ها به زیبائی در مقابل کوهستان برپا شده‌اند. در بین آنها قدم می‌زنم. سکوت حکمفرماست. به سختی می‌توان باور کرد که این معبد، همان معبد اصلی نباشد. می‌پرسم چه کسی معبد را مرمت کرده است؟ می‌گویند: کمی دولت و بیشتر چینی‌های تایوان و چینی‌های آن‌طرف آب که خیلی به اصالتشان پایبندند. آنها به بقیه معابد Mazu هم معتقدند. چینی‌های آن‌طرف آب یا تایوانی‌ها روی ”آن“ معبد اصلی عقاید مختلی دارند... در آنجا موزه‌ای را هم به من نشان می‌دهند، یک کوزه بسیار قدیمی، اسلحه‌های فلزی قدیمی، آنتیک و سنگی. سعی کردم بدون آن‌که صدمه‌ای به آنها وارد شود به آنها دست بزنم و بلندشان کنم... روی بعضی از قسمت‌ها نقش چینی‌های قدیمی که برآمده از راهبان جنگاور شائولین هست، پیداست. بعد به دیدن یک پرده منقوش دیگر می‌رویم. یک منظره به یادماندنی: از دور قله کوهستان پیداست و در کوهپایه آن راهبه‌ها در حال تمرینند. جنگاوری راهبه‌

ها در حال احیاء شدن است. بعد، استاد Lai Chang Qing که به راهبه‌ها تعلیم می‌دهد خودش شخصاً بوکس جنوب را به من نمایش می‌دهد. ● در دهکدهٔ شائولین برای رسیدن به سومین معبد در محله Fuyian باز هم باید از مناطق کوهستانی عبور کنید. در مقابل یک ساختمان ایستاده‌ایم و من ”شائولین“ واقعی را می‌بینم. شهرداری، منطقه و محله شائولین نام دارند. اینجا هم یک موزه پر از اشیاء باستانی وجود دارد: وسایل، سنگ‌ها... ولی در داخل معبد برای اولین‌بار توانستم معماری قرون وسطائی را ببینم که مرمت نشده است و اتفاقاً به عمد حفظ شده است. به‌طوری‌که انگار دقیقاً در هر قسمت آن وارد می‌شود احساس همان دوران به تو دست می‌دهد؛ رنگ‌ها، سالن‌های آرامش‌بخش، محل تمرین و... در مسیر کوهستانی معبد کمی کار مرمت و احیاء انجام شده است. به‌طوری‌که یک پل سنگی روی رودخانه ساخته شده است. در مجموع سومین معبد شائولین Fuying بیش از حد تصور Zen را در آدمی ایجاد می‌کند. محلی برای تمرین، آرامش جسم و روح و... اما به‌نظر شما معبد واقعی کجاست؟ به‌نظر من: ”سومین“. چینی‌ها می‌گویند این معبد توسط امپراطوری Kangxi و Qialong سوخته است. حدود یک قرن با زمان ساخت این معابد فاصله داریم. می‌توان حدس زد اولی کجا و کی مخروبه و متروکه شده است خصوصاً با علم به این‌که Fugian مدت‌ها تحت حاکمیت منچوها بوده است. Chao Bo Chu رئیس خوب بودیسم چین (که دو سال پیش فوت کرد) نوشته‌ای از خود به‌جا نگذاشته است؟ می‌توان در نظر گرفت که این هر سه مظهر و سمبل شائولین جنوب باشند؟ شمال و جنوب: دو سبک، دو تمثیل. سبک شائولین جنوب خشک و قوی است. بیشتر با اعضاء بالاتنه کار می‌کند. برعکس شائولین شمال بیشتر حمله‌ها با پاهاست. اما امروز می‌دانیم که این قطعیت ندارد. برخی از فنون شمال نیز از اعضاء بالاتنه بهره می‌برند مثل سبک Fanziquan و برخی از فنون سبک جنوب از پاها استفاده بیشتر می‌کنند مثل: Gouqvan برای بهتر پی بردن به فرق بین شمال و جنوب باید به سنت اکیناوا بپردازیم. شوریته و توماریته که از شائولین شمال می‌آید روی حرکات و فنون با فواصل بسیار و تنفس‌های طبیعی و کامل مانور می‌دهد و ناهاته که از میراث شائولین جنوب است محور استراتژی آن روی متد تن به تن با حرکات خشک دست‌ها و تنفس محکم برنامه‌ریزی شده است. منبع : مجله‌رزم‌آور