eitaa logo
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
1.9هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
127 ویدیو
985 فایل
کانون علمی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس پیشنهادات و انتقادات @Avicenna
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5796312778339781641.mp3
31.9M
درسگفتار فلسفه‌ی فلوطین ( رساله‌ی درباره‌ی نیک یا یک)- دکتر سعید بینای مطلق- جلسه ششم @Philosophy_files
4024313941701.pdf
865.5K
تاثیر آرای ابن سینا بر فلسفه اروپا در قرون وسطی علیرضا آزاد تکتم آزاد اعظم رحمت آبادی
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
مبانی منطق ۵.mp3
53.32M
مدرسه تابستانه « علوم عقلی۱۴۰۳ » 💎موضوع: مبانی منطق ✅ جلسه پنجم 🎙مدرس: سید امین بدری 📲علاقمندان جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی ذیل پیام بدهید. @Avicenna 🖌کانون عملی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس https://eitaa.com/Logicandphilosophy
4_5796312778339781642.mp3
30.08M
درسگفتار فلسفه‌ی فلوطین ( رساله‌ی درباره‌ی نیک یا یک)- دکتر سعید بینای مطلق- جلسه هفتم @Philosophy_files
اصطلاحات کلیدی در فلسفه دین اثر ریموند ون آراگون ترجمه: حسن احمدی زاده در این کتاب برای هر اصطلاح توضیح کافی داده شده است تا خواننده به درکی روشن از آن برسد؛در انتهای توضیحات هر اصطلاح،منابعی برای مطالعه بیشتر معرفی شده است؛افزون بر توضیح مهم ترین اصطلاحات کلیدی در فلسفه دین،مهم ترین آثار و نیز مهم ترین اندیشمندان این حوزه نیز معرفی شده است.در واقع میتوان این کتاب را علاوه بر اثری اصطلاح شناسانه در فلسفه دین،درآمدی بر فلسفه دین نیز دانست.
كتاب في النفس على سنة الاختصار.pdf
5.99M
💠 في النفس على سُنّة الإختصار On the Soul, in the Style of a Compendium ▪️اولین کتابی که ابن‌سینا نوشته است (در سن هجده سالگی در شهر بخارا) @safsat
❇️ ابن‌سینا در اینجا از یک دانشمند لاف‌زن (المتحذلق) یاد می‌کند که قائل بوده چون «موضوع» در گزاره های مهمله دارای «ال» است و در زبان عربی الف و لام به معنای استغراق و کل هست، پس ما در حقیقت مهمله نداریم و مثلاً «الإنسان حیوان» به معنای «کل انسان حیوان» است. ابن‌سینا به این ادعا دو پاسخ گفته، از جمله اینکه نهایتاً اگر حرف این فرد درست باشد باید گفت در زبان عربی جمله‌ی مهمله نداریم و این مطلب ربطی به تحلیل منطقی ما ندارد چون بحث منطق فراتر از این زبان و آن زبان است؛ بوعلی در دیگر آثارش نیز این قول را نقل و رد کرده است. ◾️الشفاء، کتاب العبارة @safsat
. ✅ علامه مصباح یزدی 👈 وظیفه ما برای انتخابات، تربیت مسلمان آگاه است. چگـــــونه؟چطــــوری؟ ✴️ مقـام معظم رهبری 1ـ به وسیله آموزش مهــارت های منطقی ✴️ علامه جوادی آملی 2ـ به وسیله دستاوردهای فلسفی و کلامی در دنیای امروز هیچ هدفی بدون آموزش تحقق نمی‌یابد👇 🫵 تابستان فصل غنیمت فرصت هاست https://eitaa.com/mizan_alhekmah/3540 https://eitaa.com/mizan_alhekmah/3540
آموزش فلسفه ذهن 📚 با عرض سلام و ادب مقاله الزام دوگانه‌انگار ویژگی به دوگانه‌انگاری جوهری از طریق اختلاف ساحت ذهن و فیزیک در مجله ذهن به چاپ رسیده است چکیده: ✏️دوگانه‌انگار ویژگی در جوهر فیزیکالیست است و در ویژگی دوگانه گراست؛ یعنی درعین‌حال که انسان را جوهراً فیزیکی می‌داند ولی قائل است جوهر مذکور حامل دو گونه ویژگی فیزیکی و غیرفیزیکی (ذهنی) است. ویژگی فیزیکی آن است که علم فیزیک بدان دسترسی دارد و در مورد آن نظریه‌پردازی می‌کند در مقابل، ویژگی ذهنی خارج از دسترس علم فیزیک است. اگر اثبات کنیم هر امر ذهنی در ساحت وجودیِ ذهن رخ می‌دهد و هر امر فیزیکی در ساحت وجودیِ فیزیک رخ می‌دهد، لازمه دوگانه‌انگاری ویژگی این می‌شود که ویژگی ذهنی در یک ساحت از وجود و جوهر فیزیکی آن، در ساحت دیگر از وجود تحقق یابد. مقاله حاضر قائل به نامعقولت لازمه مذکور است چراکه ویژگی یک جوهر از مراتب وجودی آن جوهر بوده و هم‌مرتبه با جوهرش است و باید با جوهر خود هم-ساحت باشد؛ پس اگر ویژگی‌ای، ذهنی بود؛ یعنی در ساحت ذهن تحقق یافت، نشان‌دهنده این است که جوهری مناسب (صرف‌نظر از جوهر فیزیکی) در همان ساحت وجودی متحقق است؛ پس لازمه صدق دوگانه‌انگاری ویژگی تحقق دوگانه‌انگاری جوهری است دست یابی ب اصل مقاله 👈 https://eitaa.com/Ed_Phil_Mind 🏴🏴🏴 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind
4_5796312778339781643.mp3
31.48M
درسگفتار فلسفه‌ی فلوطین ( رساله‌ی درباره‌ی نیک یا یک)- دکتر سعید بینای مطلق- جلسه هشتم @Philosophy_files