🎙| فایل صوتی کامل | جلسه ۱۲۴ #شرح_مثنوی_معنوی (دفتر اول) ⬜️با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی 🗓تاریخ جلسه : سه شنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۳ 🕝 مدت زمان: ۶۲ دقیقه و ۱۲ ثانیه #شرح_شعر #مولانا ✅ @ghkakaie

آشنایی با اساتید معاصر فلسفه ۲۴. محمد حسن وکیلی https://mhva.ir/about/?v=5ac5ab377085 https://towhid.org/about #اساتید #فلسفه

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه غرب 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🔹 ترم پنجم: مواجهۀ عشق و عقل مدرن؛ بازخوانی اخلاق اسپینوزا 🎙صوت جلسه‌ پنجم #اردبیلی #تاریخ_فلسفه #صوتی @nutqiyyat

تمایز فلسفه و کلام به چیست؟ آیا روح روش کلام متفاوت با فلسفه است؟ آیا متکلم از عقاید از پیش تعیین شده دفاع می کند؟ آیا فیلسوف در هر حوزه ای باید با روش فلسفی تحقیق کند؟ آیا فیلسوف می تواند متکلم هم باشد؟ آیا فیلسوف حق ندارد وارد بحث کلامی شود؟ 🟢#محمدفنائی_اشکوری @dr_fanaei

🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 💎کانون علمی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس برگزار می کند. 🔖موضوع: معرفت شناسی فلسفه یازدهم (دروس۶،۷،۸) 🎙ارائه: دکتر حسین آزادمنجیری 🗓 تاریخ: پنج شنبه ۲۹ آذر ماه ۱۴۰۳ ⏰ ساعت: ۱۸ الی ۱۹:۳۰ 💎 لینک کلاس در فضای اسکای روم http://yun.ir/pasokhgoo با گزینه میهمان وارد شوید. 🖌موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس https://eitaa.com/azadieks 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁

🔰انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی برگزار می کند: 🔹️نشست مجازی با عنوان : زندگی عقلانی و معنوی در مثنوی و معنوی 📌سخنران: استاد وحید محمودی 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۰۹/۲۹ ⏰ ساعت: ۱۴:۰۰ تا ۱۵:۰۰ 🔸شرکت برای عموم آزاد است ✅ انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی 🌐پیوند ورود به نشست به عنوان میهمان: 🌐https://online.mazaheb.ac.ir/ch/philosophy 🆔@philosophymazaheb ایتا 🆔@philosophy_mazaheb تلگرام 🆔@philosophymazaheb اینستاگرام

آشنایی با اساتید معاصر فلسفه ۲۵. منوچهر صدوقی سها https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82%DB%8C%E2%80%8C%D8%B3%D9%87%D8%A7%D8%8C_%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1 #اساتید #فلسفه

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه غرب 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🔹 ترم ششم: کثرت در وحدتِ مدرن: بازخوانی مونادولوژی لایب‌‌نیتس 🎙صوت جلسه‌ اول #اردبیلی #تاریخ_فلسفه #صوتی @nutqiyyat

آشنایی با شکاکیت - بخش (۹) 🔸 آیا به گذشته معرفت داریم؟ دانشمندان می‌گویند که عمر جهان حدود ۱۴ میلیارد سال است. حالا فرض کنید که جهان فقط پنج دقیقه پیش به وجود آمده باشد. در این صورت، چطور می‌توانیم بفهمیم که از عمر جهان واقعاً ۱۴ میلیارد سال گذشته است؟ در اینجا دو فرض وجود دارد: ۱. جهان ۱۴ میلیارد سال عمر دارد. ۲. جهان فقط پنج دقیقه پیش به وجود آمده است. شاید بلافاصله بگویید که فرض دوم غیرمنطقی است. چطور ممکن است جهان ناگهان پنج دقیقه پیش به وجود آمده باشد؟ اما هیچ تناقضی در این فرض وجود ندارد. شاید همه چیز دقیقاً شبیه به جهان ۱۴ میلیارد ساله به نظر برسد، ولی شما نمی‌دانید که جهان تنها پنج دقیقه است که به وجود آمده است. در هر دو فرض، خاطرات ما شبیه به هم خواهند بود. یعنی حتی اگر جهان پنج دقیقه پیش به وجود آمده باشد، شما همچنان خاطرات خود را به همان شکل به یاد خواهید آورد. حتی شواهدی که برای اثبات قدمت ۱۴ میلیارد ساله‌ی جهان است، در جهان پنج دقیقه‌ای نیز به همان اندازه معتبر به نظر می‌رسند. بنابراین، سوال اصلی این است که چطور می‌توانیم مطمئن باشیم که در جهان ۱۴ میلیارد ساله زندگی می‌کنیم و نه در جهانی پنج دقیقه‌ای؟ اگر جهان پنج دقیقه پیش به وجود آمده باشد، بیشتر خاطرات ما درباره گذشته کاذب خواهند بود. شکاکان بر این باورند که هیچ راهی برای تمییز میان این دو فرض وجود ندارد. در نتیجه، حافظه ما غیرقابل اعتماد است و ما به گذشته معرفت نداریم. مصطفی بسمل 📕 Epistemology: 50 Puzzles, Paradoxes, and Thought Experiments in Philosophy [2022] #شکاکیت #فلسفه ➖➖➖ 🌐@EpistemeHub | کانال معرفت‌شناسی

💡هسته‌ی فلسفه و تمدن انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) برگزار می‌کند: *📗 دوره‌ی «اعتبـاریـات»* 🏷 تبیین نظریه‌ی اعتباریات علامه طباطبایی(ره) با محوریت مقاله‌ی ششم کتاب اصول فلسفه‌ی رئالیسم 👤 با راهبری: *استاد امیر آقاجانلو* مدرس حوزه و دانشگاه، پژوهشگر فلسفه‌ی غرب و فلسفه‌ی اسلامی *📅 زمان:* هر هفته یکشنبه‌ها، ساعت ۱۹ *📍مکان:* دانشگاه امام صادق(ع) 🌱 امکان شرکت در جلسات به صورت *حضوری* و *مجازی* *💳 هزینه‌ی ثبت‌نام:* ۲۰۰ هزار تومان 🔖 ۵۰٪ تخفیف ویژه‌ی دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) ✉️ جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به شناسه‌ی @etebariaat در تلگرام پیام دهید. ➖➖➖➖➖➖ 💬 انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🌐 [بله](https://ble.ir/isccssa) | [اینستاگرام](https://www.instagram.com/isccssa) | [تلگرام](https://t.me/dawat_isu) | [ایتا](https://eitaa.com/isccssa) @mashghe_falsafe

💢 ضرورت ترویج فلسفه شیعی از نظر کربن پروفسور هانری #کربن: پنجاه سال پیش، مرحوم ادوارد براون (١٩٢٦-١٨٦٢م.)، تأسف خود را از این که شرق شناسان قابل اعتناترین ابواب و فصول حکمت الهی مذهب تشیع را از نظر دور داشته اند ابراز کرده است. اکنون دیگر نه جای افسوس و نه مقام انگشت به دهان گزیدن است بلکه هنگام آن رسیده است که با تعمق و دلگرمی تمام به کاری که در پیش داریم بیندیشیم و جبران مافات را به بهترین وجه همت .گماریم من ایمان دارم که ایران در مقتضیات کنونی جهان بشارت معنوی گرانبهایی برای جهانیان در آستین دارد و شاید خود بدان مژده و بشارت ،آسمانی اشعار و وقوف کامل ندارد. البته وصول و نیل به چنین مرتبت معنوی مستلزم کوششها و مجاهدات خستگی ناپذیر و فوق بشری است. 📔 ایستادن در آن سوی مرگ (پاسخ‌های #کربن به #هایدگر از منظر فلسفه شیعی)، ص ۴۹۸ ✅ @Islamicphilosophy_ir

🔊فایل صوتی در جست و جوی دانایی نشست تخصصی بررسی کتاب اعترافات آگوستین قدیس 💢 گفت و گوی 👤 افسانه نجاتی | مترجم کتاب و پژوهشگر 👤 عباس نعیمی جورشری | جامعه شناس و پژوهشگر 📍 گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران | دوشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۳ 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @iran_sociology 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها