eitaa logo
تولی و تبری
68 دنبال‌کننده
59.5هزار عکس
15هزار ویدیو
284 فایل
فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍▶️ @RastGhamatanTarikh ⚠️ گروه‌بندی گروندگان به نهضت‌های مسلکی یک مسلکی که دارای یک راه، ، ، ، و است به‌محض اینکه آغاز می‌شود گروه‌هایی به آن روی می‌آورند: 1️⃣ جست‌وجوگران حق‌جوی حق‌پویی که دلشان در می‌تپد. خواهان آرمانی بوده‌اند، ایده‌ای و عالی و داشته‌اند؛ این‌ها سراغ یک نهضت و رهبر آن نهضت می‌آمدند و اگر در آن نهضت و در رهبر آن نهضت و الگوهای آن نهضت، گمشده خودشان را پیدا می‌کردند به آن می‌پیوستند و در راه به ثمر رسیدن آن فداکاری و جانبازی می‌کردند. در راه باموالهم و انفسهم فی سبیل آن و و و عقیده‌ای که انتخاب کرده بودند هیچ‌گونه تعللی نداشتند. این‌ها و یک نهضت هستند. 2️⃣ یک عده مردم از وضع موجود که چون از وضع موجود ناراضی‌اند، هر دعوت تازه‌ای که احتمال بدهند برای آن‌ها وضع بهتری به وجود می‌آورد برایشان قابل‌توجه است. پس به‌سوی آن می‌روند و به آن دعوت روی می‌آورند تا ببینند آیا در آن دعوت می‌توانند از زندگی و وضع خودشان رضایت بیشتری داشته باشند. این‌ها در حقیقت در پی وضع بهترند بی‌آنکه آرمان‌های عالی‌تری داشته باشند؛ پس بدین امید که در شرایط جدید ممکن است وضع بهتری داشته باشند به آن نهضت روی می‌آورند. چهره‌های معروفی در طول ، قبل از ، دوران اسلام، بعد از اسلام و در دوره معاصر می‌توان جستجو کرد که زندگینامه‌شان نشان می‌دهد بااینکه از نخستین گروندگان به نهضت‌ها بوده‌اند ولی از همان آغاز به دنبال یک نیز بوده‌اند و با مهارت و گاهی با قبول خطرها، آن هدف شخصی را دنبال می‌کرده‌اند. بازشناختن این‌ها از گروه اول بسیار دشوار است، زیرا هر دو گروه، آدم‌های برجسته‌ای هستند، هر دو آدم‌های کارآیی هستند و هر دو تلاشگرند. هر دو، تن به خطر می‌دهند و بازشناختن این دو گروه فقط یک راه بیشتر ندارد و آن این است که گروه نخستین گروه نورانی‌اند؛ در زندگی‌شان نوری می‌درخشد: و نور . 3️⃣ هایی که در محیط کنونی فرصتی برای و و رسیدن به دلخواه پیدا نکرده‌اند. این‌ها به‌محض اینکه صدای تازه‌ای به گوششان می‌خورد می‌گویند سراغ این صدای تازه برویم، شاید در آن مسیر، از آن نمد به ما کلاهی برسد. حتی گاهی در میان این‌ها چهره‌هایی پیدا می‌شود که کارهای می‌کنند. گروه سوم با تمام کوششی که برای جا زدن خودشان در گروه و صف اول می‌کنند با دقت می‌شود آثار ، و را در مجموعه شخصیت آن‌ها ملاحظه کرد. من اتفاقاً به شما دوستان توصیه می‌کنم که در همین مراحل کنونی که ما در آن قرار داریم سخت باید در شناخت آن نور و این تاریکی مهارت پیدا کنیم. 4️⃣ ، ها، کسانی که اصولاً به‌اندازه این گروه سوم هم حاضر نیستند تن به بدهند؛ کسانی که در کمینگاه‌های خودشان غنوده‌اند، چشم می‌اندازند، دوربین می‌گذارند تا از دور ببینند از کجا زمینه‌ای برای یک سفره گسترده فراهم می‌شود که آن‌ها بر سر سفره آماده‌ای که با رنج دیگران آماده‌شده حاضر شوند و شکمی از عزا دربیاورند، به مالی برسند، به نامی برسند، به مقامی برسند، به رهبری‌ای برسند، و کنند، درحالی‌که تاکنون هیچ‌گونه تاخت‌وتازی نداشته‌اند؛ فرصت‌طلبان به معنی واقعی. تا وقتی نهضت، تلخی، ، ، ، ، ، ناراحتی، گرسنگی، تشنگی و دربه‌دری داشت، هیچ پیدایشان نبود اما وقتی نهضت به می‌رسد آن‌وقت می‌گویند بله شما که می‌دانید ما برای خودمان مشغول کارها بودیم و چنین و چنان می‌کردیم. آن‌ها از همه کسانی که تاکنون در این راه گام برمی‌داشتند طلبکارند. طلبکارهای یا تازه‌نفس، برای یک نهضت بسیار خطرناک‌اند. 5️⃣ مردم معمولی؛ پیروان مذهب . می‌خواهند با همان زندگی روزمره خودشان سرگرم باشند و برای پرداختن به زندگی این را تجربه کرده‌اند که باید در پناه یک قدرتی زندگی کرد. حالا این قدرت، خواه قدرت دیروز باشد خواه قدرت امروز. این‌ها هستند که تکیه‌گاه گروه چهارم و سوم قرار می‌گیرند و در طول تاریخ گروه‌های سوم و چهارم به کمک این پنجمی‌ها، گروه نخستین را که پیشوایان و پیشتازان راستین نهضت‌ها و جوامع‌اند را کرده‌اند و از نقش حقیقی خود انداخته‌اند و از میدان به درکرده‌اند. شهید مظلوم آیت‌الله دکتر 📚 کتاب () صص ۲۱-۱۷ با تلخیص 🌸 🌸 ⏪ به «راست قامتان تاریخ» بپیوندید….