⭕️«گناهکاران بدهکاران خدا هستند» ✅«ماه مبارک رمضان، اول سال عرفاست» 💠حضرت امیر علیه السلام در این جمله قصار، بعد از معرفی ارکان چهارگانه #ایمان و توضیح آنها، به این سوال پاسخ می دهند که «کفر» چیست؟ حضرت می فرماید: 📜 «الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ: عَلَى التَّعَمُّقِ، وَالتَّنَازُعِ، وَالزَّيْغِ، وَالشِّقَاقِ»؛ کفر نیز چهار پایه دارد، که اولین آنها «تعمق» است و نتیجه آن این است که چنین انسانی هرگز به راه حق باز نمى گردد؛ «فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى الْحَقِّ». 💠انسان در محدوده معرفت دینی تا آنجا که محدوده «امکان» است هم راه دارد و هم وظیفه دارد که وارد شود اما در خصوص ذات خداوند که حقیقت نامتناهی بسیطِ محض است حق تعمق ندارد، آنجا منطقه ممنوعه است، ما مکلف به برهان هستیم و نه عرفان! مشاهده ذات الهی مقدور هیچ کس نیست و تعمق ممکن است معاذالله به الحاد منتهی شود. 💠 حضرت ادامه می دهند که رکن دوم کفر، «نزاع و ستيز جویی» است، کسی که بر اثر جهل، بسيار به نزاع و ستيز برخيزد، نابينايى او نسبت به حق پايدار خواهد ماند؛ «وَمَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ» چنین شخصی دیگر قدرت تشخیص راه حق را از باطل ندارد. 💠حضرت رکن سوم کفر را «گمراهی از راه حق» بیان می کنند؛ كسى كه از راه حق منحرف شود و به دنبال هوس ها برود خوبى در نظرش بدى و بدى در نظرش خوبى جلوه مى كند و گرفتار مستى این گمراهى مى شود؛ «وَمَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ، وَحَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ، وَسَكِرَ سُكْرَ الضَّلاَلَةِ». 💠حضرت در بیان رکن چهارم از کفر به «عناد و لجاج» اشاره می کند و می فرماید «وَمَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ عَلَيْهِ طُرُقُهُ، وَأَعْضَلَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ، وَضَاقَ عَلَيْهِ مَخْرَجُهُ»؛ آن كس كه به #عناد و #لجاج بپردازد راه رسيدن به حق براى او ناهموار مى گردد و كارها بر او سخت و پيچيده مى شود و در تنگنايى كه خارج شدن از آن مشكل است گرفتار خواهد شد. 💠 انسان در دنیا با اجتماع زندگی می کند و مشکلات خود را به کمک دیگران رفع می نماید اما در آخرت، گرچه زندگی جمعی هست اما زندگی اجتماعی نیست؛ یعنی هر کس در کنار سفره خود نشسته و مشکل خود را باید خود برطرف کند لذا هر کس بخواهد در آن دنیا راحت باشد باید سفره و مادبه خود را به همراه داشته باشد و توشه و زاد انسان بعد از مرگ چیزی جز #تقوا نیست. 💠 راحله انسان در قیامت که می تواند با آن سریعتر طی مسیر می کند «محبت» است؛ تمام ما محب خدا هستیم چرا که همه هستی ما از خداست، اما تمام تلاش و کوشش ائمه علیهم السلام این است که ما از مرحله محب بودن به مرحله محبوب بودن برسیم! 💠 اگر کسی بخواهد از مرحله محب بودن به مرحله محبوب بودن برسد باید از «حبیب الله» پیروی کند لذا خداوند در قرآن به پیامبر(ص) فرمود از طرف من به مردم بگو از پیامبر من اطاعت کنید و در مدار محبت او حرکت نمایید. 💠 ماه مبارک رمضان، اول سال عرفاست، پیامبر(ص) در آخرین جمعه #ماه_شعبان خطبه ای خواندند و بیان داشتند این ضیافت الهی یک ضیافت همگانی است و همه دعوتند، همانطور که در ایام حج، حاجیان در مکه ضیوف الرحمان هستند #روزه داران در ماه مبارک رمضان ضیوف الرحمانند. 💠حضرت رسول در این خطبه فرمود #گناه یک بار سنگینی است که این بار را جز صاحب بار، کسی حمل نمی کند؛ باربری در قیامت نیست! هر کس باید بار خود را خود بر دوش بکشد، فرمود پشتتان از سنگینی بار گناه خم شده است، در این ماه این بار گناه را سبک کنید. 💠در این نوع بدهکاری خود انسان را به عنوان رهن گرو می گیرند، اینکه برخی می گویند هر چه تلاش می کنیم نمی توانیم گناه نکنیم! بخاطر همین است که در بند و رهن هستند، لذا حضرت فرمود #ماه_رمضان ماهی است که می توانید فک رهن کنید و خود را آزاد سازید، ماه رمضان ماه رها شدن از بند هاست، این تنها یک اراده می خواهد که حقیقتا انسان به سمت خدا حرکت کند و مهمان واقعی او شود و با همه وجود بگوید «استغفرالله ربي واتوب اليه» که امیدواریم همه علاقمندان به قرآن و عترت مهمان حقیقی این ضیافت الهی باشند. 🗓97-02-20 #درس_اخلاق #آیت_الله_جوادی_آملی 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

آیه شماره 5⃣ آیه 82 سوره نساء در این فراز از خطبه ی غدیر ای مردم، #در_قرآن_اندیشه کنید و #ژرفی آیات آن را دریابید و بر #محکماتش_نظر کنید و از #متشابهاتش_پیروی ننمایید. ❌پس به خدا سوگند که #باطن و #تفسیر آن را آشکار نمی کند، مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم هر آن که من #سرپرست اویم، این علی سرپرست اوست و #او_علی_بن_ابی_طالب است؛ برادر و وصی من که سرپرستی و #ولایت او #حکمی است از سوی #خدا که بر من فرستاده شده است رسول الله در این عبارت به آیه ای از آیات قرآن اشاره می فرمایند: 👇آیه ی 82 /نساء أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فيهِ اخْتِلافاً كَثيراً ☘پیامبر در خطبۀ غدیر قسمتی از این آیه را آورده اند مردم را به اندیشه در #مفاهیم_قرآن فرا می ­خوانند زیرا اگر مردم در این آیه و آیات دیگر #قرآن_تدبر کنند و #عناد نورزند با آیاتی که در #فضیلت حضرت امیرالمومنین در قرآن آمده است 👇 #ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام#مشهود است @noor133Qoran