#صوت #جلسه_پنجم #آیت_الله_جوادی_آملی #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 💠جلسه پنجم شرح دعای ابوحمزه ثمالی 💠حضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی ⏱ 00:57:14 دقیقه 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

موگرینی: حفظ برجام، آزمونی برای اتحادیه اروپا است/ ما حق حاکمیت خود را به نمایش خواهیم گذاشت http://fa.alalam.ir/news/3579821 https://eitaa.com/alalam_farsi

خاطره‌ای از انفجار خمپاره در کنار خودروی سردار سلیمانی قبل از فتح خرمشهر http://fa.alalam.ir/news/3579826 https://eitaa.com/alalam_farsi

علمای بحرین: آیت الله عیسی قاسم همچنان در محاصره است http://fa.alalam.ir/news/3579916 https://eitaa.com/alalam_farsi

مرکز حقوق بشر بحرین: بحرین دارای رکورد سلب تابیعت است/ 732 بحرینی تاکنون سلب تابعیت شده اند http://fa.alalam.ir/news/3579921 https://eitaa.com/alalam_farsi

چه کسی شدیدترین تحریم‌های تاریخ را علیه ایران وضع کرد؟ 🔹نگاهی به لیست تحریم‌های مؤثر آمریکا علیه ایران نشان می‌دهد که بخش اعظم آن‌ها میراث دورانی است که دست چدنی اوباما زیر دستکش مخملی به سمت ایران دراز شده بود. 🔹اگرچه امروز نوک اصلی انتقادات به سمت ایالات متحده آمریکا و شخص دونالد ترامپ نشانه رفته اما واقعیت این است که ترامپ تحریم‌هایی را برگردانده است که پایه آن‌ها در دوران اوباما ریخته شده است. 🔹ادامه را در لینک زیر بخوانید👇 fna.ir/bmke17 @Farsna

🌸 خنجر @mrranjbsr3

🍀 درس قرآن 🌸 #یوسف 🍀 محمد رضا رنجبر 🌷 بسیار شنیدنی بسیار دلنشین و در س آموز 🔴 این بحث ها در کانال زیر دنبال کنید 👇 http://eitaa.com/joinchat/1252327427Cf6e4f6dfc1

پنج شنبه ویاد شهدا با #صلوات سرمزار شهید گمنام به یادسردارجاویدالاثر شهیدآقامهدی‌باکری🌹 @bakeri_channel

آیات 242-228 بقره قسمت ششم بخش اول3⃣ مترجم : در اين روايت دو سؤال هست : اول اينكه : چرا در روايت بالا به نقل سنن ابى داود قصه مربوط به پدر ركانه يعنى عبد يزيد بود، و در نقل الدر المنثور مربوط به خود ركانه آمده ؟ جواب اين سؤال اين است كه اولا من در الدر المنثور در تفسير آيه مورد بحث و آيه سوره طلاق چنين نقلى نيافتم ، و تنها همان روايت ابى داود آمده ، ترجمه تفسير الميزان جلد 2 صفحه 381 و ثانيا اگر در جاى ديگر در الدر المنثور نقل شده علت اينكه قصه را مربوط به ركانه دانسته به احتمال قوى اين است كه وى بعد از نقل روايت قبلى گفته است : اين روايت صحيح نيست ، چون عبد يزيد اسلام را درك نكرده ، و قبل از اسلام فوت كرده بود. سؤال دوم اين است كه : چطور الدر المنثور بعد از نقل حديث ، مسئله طلاق در پاكى را نتيجه آن دانسته ، و به آيه ((فطلقوهن لعدتهن ))، استشهاد كرده ؟ جوابش اين است كه به حكم روايات شيعه و سنى ، طلاق سنت كه آيه نامبرده ناظر به آن است ، آن طلاقى است كه شرائط صحت را داشته باشد و يكى از اين شرائط اين است که شوهر طلاق را در طهرى واقع سازد كه در آن پاكى با وى جماع نكرده باشد (پايان سخن مترجم ). مولف : اين معنا در روايات ديگر نيز آمده ، و بحث در اينكه عمر به چه مجوزى سه طلاقه را در يك مجلس اجازه داده است ، نظير آن بحثى است كه در مسئله متعه حج گذشت . بعضى از مفسرين و يا فقها در باره واقع نشدن سه طلاق در يك مجلس استدلال كرده اند به آيه الطلاق مرتان و گفته اند كه دو نوبت و سه نوبت طلاق بر طلاق در يك مجلس كه بگوئى : ((من تو را سه طلاقه كردم ))، صادق نيست ، همچنان كه همين صادق نبودن در مورد لعان (نفرين كردن ) مورد اتفاق همه است ، كه بايد هر يك از شوهر و زن چهار مرتبه خدا را شاهد بگيرند كه تفصيلش در سوره نور در جلد 29 اين كتاب خواهد آمد. و در مجمع البيان در ذيل جمله ((او تسريح باحسان ))، گفته در اينكه منظور از آن چيست دو قول است ، يكى اينكه منظور، طلاق بار سوم است ، دوم اينكه منظور اين است كه زن در حال عده را به حال خود بگذارند تا از عده در آيد، نقل از سدى و ضحاك ، و اين معنا از امام باقر و امام صادق (عليه السلام ) نيز روايت شده است . #تفسیر_المیزان #سوره_بقره #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei

#شرح_دعاے_روز_هشتم □●آیت اللہ مجتهدے تهرانے(ره):●□ □«اَللّهُمَّ ارْزُقْنے فیهِ رَحْمَةَ الاْیتامِ» خدایا در ماہ رمضان مهرورزے نسبت بہ یتیمان را روزی‌ام گردان. □اگر قلب ما زنگ بزند، از چہ دوایے می‌توان براے رفع آن استفادہ كرد. براے اینكار باید سحرها قرآن بخوانید تا قلبتان را جلا بدهید. همچنین جان انسان را استغفار سحر جلا می‌دهد و می‌توان با یتیم‌نوازے قلب را جلا داد.  □«وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ» خدایا روزے كن كہ من اطعام طعام كنم و افطارے دهم. □اطعام طعام مخصوصاً بہ فقرا و مستحقان از كارهاے بسیار نیكو است.  □«وَاِفْشآءَ السَّلامِ» خدایا روزے كن با صداے بلند سلام كنم. □برخے عارشان می‌شود كہ اول سلام كنند؛ اما هستند برخے كہ در سلام كردن با صداے بلند پیش‌دستے می‌كند. همچنین باید سلام را بہ درستے یعنے «سلامٌ علیكم» جواب داد و از بیان عبارت‌هاے دیگر مثل «سلام از ماست» جلوگیرے كنیم. همچنین سلام كردن مستحب و جواب سلام دادن واجب است.  □«وَصُحْبَةَ الْكِرامِ» خدایا توفیق بدہ در ماہ رمضان با افراد كریم و عالم و دانا و متدین همنشین شوم. خدایا توفیق بدہ كہ با نیكان رفیق شوم. □كارے كنید كہ رفیقتان یك درجہ از شما جلوتر باشد. یكے از رموز موفقیت من در زندگے اختیار كردن رفیق خوب بودہ است. □«بِطَوْلِكَ» یعنے بہ حق انعامت. □چقدر تو بہ ما نعمت دادے. بہ حق نعمت‌هایے كہ بہ ما دادے این دعاها را دربارہ ما مستجاب كن، □«یا مَلْجَاَ الاْمِلینَ» اے كسے كہ پناہ آرزومندانے. @mohamad_hosein_tabatabaei

■●بحث حق و خلق باید در این جا معنای واقعی خودش را پیدا کند و توحید صمدی قرآنی در جان انسان بنشیند که به تعبیر حضرت آقا « جان به لب می آید، تا جام به لب برسد» باید گفت: این جام، جام ازل و ابد است. یک فروغ رخ ساقی است که بر جان ما می افتد و ان شاءالله نظام هستی و حق شکارمان می گردد. ■●محققین از جلوه گری حق به باعث تعبیر کرده اند. مانند دریا که یکی از اطوارش آرامش اوست. ■●اما هنگامی که جلوه گری آغاز کند، امواج خروشان را نشان می دهند. این خیزش و این بعثت دریا حق است. ■●لذا روی کلمه بعث در آن آیه شریفه « هو الذی بعث فی الامیین رسولا" منهم » خیلی دقیق شوید. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_ی_شصت_و_سوم #علامه_حسنزاده @mohamad_hosein_tabatabaei