طلبکار یا بدهکار؟ به هزار نشانه در کشور دو گروه از مردم را داریم. برخی از ما طلبکاریم. طلبکاریم که چرا این جمهوری اسلامی مشکل دارد. چرا همه را پول‌دار و بی‌درد و مرفه نکرده است هنوز... اما گروه دیگری هستند که حس بدهکاری دارند.مدام می‌گویند جمهوری اسلامی به ما عزت داد. آبرو داد. قدرت داد. اسلام را زنده کرد. معنویت را احیا کرد. حیا و عفاف آورد. جوانان ما را از محیط‌های ناسالم به سمت اهداف متعالی کشاند. زنان ما را از جاهای نامناسب و دور از شان، به دانشگاه و تحقیق و مسئولیت‌های بزرگ کشاند. عمق فقر مادی معنوی را کاهش داد. مردم را از رعیت به سالار رساند. پس خودم و فرزندانم فدای جمهوری اسلامی. این جمهوری اسلامی کیست؟ برخی مردم جمهوری اسلامی را تعدادی مسئول سیاسی و اقتصادی می‌دانند که خطای زیاد از آنان دیده شده پس ارزش حمایت و دفاع ندارد. اما برخی مردم، جمهوری اسلامی را مردان و زنان زیادی می‌دانند که از همین در و همسایه‌شان برای اعتلای اسلام و ایران از جان و مال و آبرو می‌گذرند و همین ایران را از قعر جدول در ۴۰ سال در هر حوزه‌ای به صدر جدول در این کره خاکی رسانده است. برخی از ما مردم گوشه نشسته‌ایم و فقط خدمات می‌طلبیم. این می‌شود که یک خطا را هم نمی‌بخشیم. مثل وقتی هتل می‌رویم... اما مردمانی در این سرزمین داریم که وطن را خانه خود می‌دانند که هرجایش هم عیب کند فقط درصدد رفع نقص برآیند. جایی برای طلبکاری نمی‌بینند. پس یک بحث هم تفاوت ریشه‌ای نگاه به ماجراست. و اینکه تو در کدام گروه پرورش یافته باشی. ادامه دارد..... ...... ....

درود بر حاج قاسم روان بخش عزیز منتخب مردم بصیر و شریف قم در مجلس شورای اسلامی که به زیبایی حاکمیت ویرانگر دلار در اقتصاد ایران را تبیین می‌کند و بر دلارزدایی از اقتصاد و تثبیت نرخ ارز تاکید دارد. @syjebraily ..... ....

🌷 نماینده منتخب قم؛ یکی از پدیده‌‌های شگفت انگیز انتخابات ۱۱ اسفند امشب برنامه صف اول را از شبکه شش تلویزیون نگاه می‌کردم. شگفت انگیز بود. ایشان منتخب قم هستند نه تهران و استاد دانشگاه. بسیار مسلط به کار و حرفش بود و نظراتش کارشناسی بود و با دلیل و استدلال هم حرف می‌زد. مجری محترم هم قفل کردند و دیگر چیزی در مقابل صحبت‌های کارشناسی ایشان نداشند. تنها کسی که در این مدت حرف عمیق و پخته و کارشناسی زد ایشان بود. پیشنهاد تغییر کلمه اول صف و آخر صف هم پیشنهاد و مطایبه زیبایی بود. باید منتظر عکس‌العمل‌ها به سخنان ایشان از طرف نخبگان و متخصصین جامعه نشست. عمق و منطق شهید دیالمه را انسان در صحبت‌های ایشان مشاهده می‌کرد. مقایسه تهران و لندن هم بسیار جالب بود. نام ایشان محمدمنان رئیسی با 105 هزار و 147 رأی از حوزه قم بودند و نفر دوم. میانگین مشارکت قم در این دوره بیش از ۴۷درصد بود یعنی ۷درصد از دور قبل بیشتر. محمدمنان رییسی متولد ۱۳۶۰ و درای مدرک دکتری معماری از دانشگاه علم و صنعت و فوق لیسانس شهرسازی از دانشگاه تهران است. رییسی چندسالی نیز سابقه شرکت در دروس خارج فقه عمران شهری آیت الله محسن اراکی از اساتید حوزه علمیه قم را دارد. مطالعات پیرامون معماری و شهرسازی اسلامی جزء دغدغه های اصلی وی است. رییسی، رییس مرکز مطالعات و برنامه ریزی شهر تهران و عضو شورای معاونین شهرداری تهران، مدیر پژوهشکده معماری ایرانی و اسلامی، عضویت در هیات علمی دانشگاه علم و صنعت و دانشگاه قم و فعال بودن در طرح های توسعه ای در برخی از شهرهای کشور سوریه را در کارنامه خود. انتخاب چنین افرادی از طرف مردم جای شکر و خوشحالی دارد. پیشنهاد می‌گردد عزیزان کامل مصاحبه با ایشان را در برنامه صف با دقت ببینند. ارادتمند_بهرامی مشعوف

اخرین ادینه امسالتون سبز و قشنگ صبح چهارمین روز ماه رمضان برای همه بخیرو خوشی

🔹خواص وظیفه‌ی سنگینی دارند. رهبر معظم انقلاب. این کسانی که ما اسمشان را «خواص» میگذاریم، یعنی کسانی که دارای فکرند، نگاهشان نگاه از روی تدبّر است، از روی تشخیص است، اوضاع را میفهمند، می‌شناسند، میدانند چه کار دارد میشود، این‌جور نیست که سرشان پایین باشد و هر جا دیگران رفتند اینها هم بروند، این افراد وظیفه‌ی سنگینی دارند؛ اینها بایستی جهت عمومی حرکت جامعه را حفظ کنند و نگذارند این حرکت دچار انحراف بشود. اگر خواصّ جامعه از این وظیفه غفلت بکنند، حوادثی که پیش خواهد آمد ضربه‌های تاریخی به ملّتها میزند؛ ما در طول تاریخ اسلام، از این حوادث زیاد داشتیم. در زمان امیرالمؤمنین، در زمان امام حسن، در زمان امام حسین، کسانی بودند که جزو خواص بودند، مطلب را میفهمیدند، تشخیص میدادند، امّا در لحظه‌ی لازم، به‌هنگام حضور پیدا نمیکردند؛ دچار تردید، دچار تأمّل، دچار تنبلی و در مواردی دچار خیانت میشدند و روی دیگران هم اثر میگذاشتند، روی آن جمعیّتی هم که تابع جوّند اثر منفی میگذاشتند؛ [از این موارد] داشتیم. در جنگ صفّین، کسانی به خاطر رفتن قرآنها روی نیزه دچار تردید شدند، دیگران را هم دچار تردید کردند. حالا نقلهایی هست ــ البتّه من خیلی به طور قاطع نمیتوانم بگویم ــ که بعضی از اینها تعمّد داشتند؛ اشتباه نکرده بودند، [بلکه] برای خاطر تبانی با دشمن این کار را میکردند! این هم گفته میشود؛ ممکن است یک چنین وضعی پیش بیاید. ۱۴۰۲/۱۱/۱۶ ...... ......