‏فروش نفت به چین صفر شده. درآمدهای ارزی به شدت کمتر شده. وزارت صمت مشغول مانع‌تراشی برای تجارت خارجی است. و طلاهای بانک مرکزی رو دارن حراج می‌کنن. ترامپ به خواب هم نمیدید اینجوری جفت شیش بیاره. .... ....

اگر در سرّ وجود و زوایای پنهان قلبت اکراه یا اعتراض یا سخت‌آمدنی از روزه و #ماه_رمضان داشته باشی همین حالت ممکن است تبدیل شود به محروم شدن از ماه رمضان. مثلا مریض می‌شوی و توفیق روزه را از دست می‌دهی. پس تا دیر نشده استغفار کن از این حالت و به خدا پناه ببر... 🔺️مرحوم آیت‌الله شجاعی(ره) .... ....

این صحبت‌های فاطمه معتمد آریا را با دقت گوش کنیم؛ می‌گوید: اگر بخواهی بر یک ملتی مسلط بشوی باید هویتش را از آن بگیری و ... همین حرف‌ها را باید چندباره در تربیت فردی، خانوادگی و اجتماعی گوش بدهیم ... پی‌نوشت: بابت برخی از تصاویر عذر میخوام 🌹🙏 .... ....

❌ پاسخ دندان شکن به تهدیدات ترامپ ❌ 🔺 ترسوها این کلیپ را ببینند 🔺 (پاسخ :شیخ مرتضی کهرمی ) .... ....

🌷 رهبر انقلاب: صاحبان دستگاه‌های تبلیغاتی،‌ صاحبان بیان، صاحبان قلم،‌ اصحاب هنر و دانش و مسئولان دستگاه‌های رسمی رسانه و آموزش و هنر و آحاد جوانانی که با فضای مجازی ارتباط دارند،‌ باید تمرکز خود را برای مقابله با تهدید نرم‌افزاری دشمن قرار دهند. ۱۴۰۳/۱۱/۲۹ 💻 Farsi.Khamenei.ir .... ....

چشم آقا جان.... ما تلاش خودمون رو خواهیم کرد فقط شما هم دعامون کنید...🌹

دنیامه رقیه. ایام #میلاد_حضرت‌_رقیه .... ....

🔴 درمان خانگی سینوزیت(11) ♻️ چگونه و با چه روش هایی در خانه #سینوزیت را درمان کنیم؟ 🔹 #نزله چگونه تشکیل میشه و چند نوع نزله داریم؟ درمان هر کدام چطوریه؟ 🔹 بعد از #بخور دادن چه اقداماتی لازمه؟ 🔹 بخور #شیر چه فوایدی داره؟ 🔹 چگونه #بادکش_منقطع برای تخلیه سینوس‌ها بگذاریم؟ 🔊 استاد تاجبخش طب .... ....

،،،، دکتر رضا داوری‌اردکانی: فلاسفه بهتر است در متن سیاست و عمل سیاسی دخالت نکنند. فیلسوف وقتی به‌طور مستقیم در عمل سیاست دخالت می‌کند، جایگاه خود را گم می‌کند. ،،،، اما همین فیلسوف در انتخابات، بیانیه‌ی سیاسی می‌نگارد و با ادبیات ایدئولوژیک، حتی میان گزینه‌اش و بقای ایران، تلازم می‌سازد. #جغرافیای‌تناقض 🖇 افزوده: تفلسف، با فلسفه‌خوانی و ادّعای فلسفی به دست نمی‌آید، بلکه باید ذهن، آنچنان پرورده و منطقی و دلیل‌اندیش باشد که وجود آدمی را به تصرّف خود درآورد.‌ اتوریته‌ی تصنّعیِ آدم‌های بزرگ، مجال اندیشیدن نمی‌دهد، وگرنه می‌توان در متن عمل آنها، تناقض‌های فراوان یافت و باور کرد که صفحات زندگی‌شان با صفحات کتاب‌های‌شان، تفاوت‌های تناقض‌آلود دارد. دوره‌ای و اقتضائی‌اند؛ بر مدار علّت و انگیزه می‌چرخند؛ از صراحت و وضوح می‌گریزند؛ چندپاره و تکه‌تکه‌اند؛ با حقیقت، معامله‌ی نافلسفی می‌کنند؛ و ... . فلسفه‌ای که پس از چندین دهه تأمّل و در نهایتِ خویش و در متن تاریخِ انقلابی، ما را به سوی نظریۀ توسعه سوق بدهد، ریشه در تجدّد دارد و نه تفکّر. مدار انقیاد کجا و عقلِ نقاد کجا؟! باید جرأت تفکّر مستقل و انتقادی داشت. نباید عقل را به زنجیر تعصّب کشید و حقیقت را به مصلحت فروخت. مواجهه و نقادی، آغاز تفکّر است و تضارب آراء و عقول، سنگ‌بنای معرفت راستین. باید از سد بزرگانی که در افق‌های کوچک زیسته‌اند و سلایق خود را به سنّت‌های رسمی و رسانه‌ای تبدیل کرده‌اند، قاطعانه عبور کرد. آنان که می‌اندیشند، در رویارویی‌ها بیشتر می‌شکفند. .... ....