🗒اینک تهران _۷ امروز مردمی را دیدم که برای یک سیاست‌مدار، «اشک» می‌ریختند.‌ چه نسبتی‌ست میان اشک و سیاست؟ در سیاست‌ورزی رئیسی، چه اتفاقی رخ داد که پای اشک را به سیاست گشود؟ این شیفتگی و دلبستگی به یک رئیس‌جمهور، چگونه پدید آمده؟! مگر سهراب سپهری نگفت «من قطاری دیدم که سیاست می‌برد و چه خالی می‌رفت»؟! #جمشیدی ..... ....

🗒 برخلاف موضع غیرانقلابی‌ها و حتی برخی انقلابی‌ها، رهبر انقلاب در سخنان امروزشان، دوباره تصریح کردند که نظام، «سرمایه‌ی اجتماعی‌»اش را از دست نداده و مردم، همچنان طرفدار «شعارهای انقلاب» هستند. آیا این برداشت از وضع اجتماعی را می‌پذیریم یا باز هم از «شکاف دولت_ملت» و «جامعه‌ی قطبی‌شده» سخن می‌گوییم؟! #جمشیدی #انتخابات ..... .....

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1717469873394756440 🗒 حقی که این رهبر عالیقدر بر شما دارد اگر تا روز قیامت به شکرانه‌اش برخیزید از عهده برنیامده‌اید؛ چون شما مردمان مرده‌ای بودید؛ او زنده کرد. ملت قیام کرد؟! جز عزم قویم ایشان، هیچ‌کس کار نکرد؛ به دلیل اینکه ملت همیشه بوده، ولی تا روح در ملت پیدا نشد حرکت نکرد(علامه طهرانی، احیای حکومت اسلام، ص۴۳۴). ،،،،،،،،،، 🖇تعلیقه: امام خمینی، نقطه‌ی آغاز تحول باطنی در جامعه‌ی ایران بود. تذکر رسولانه‌ی او، جان‌ها را مشتاق ساخت و به وادی انقلاب افکند. او حلقه‌ی وصل زمین و‌ آسمان بود و سخن خدا را در دل‌ها زنده کرد. فطرت‌های خفته و خاموش، به دست او بیدار و برانگیخته شدند و طرح توحیدی را رقم زدند. این هدیه‌ی غیبی و تحفه‌ی رحمانی، نعمتی بود که خداوند نصیب جامعه‌ی ایران کرد تا چرخش تاریخ، از اینجا پدید #جمشیدی .... ....

🗒 فضای اجتماعی پسا رئیسی، آغشته به شبه‌مسأله‌های «تحریم» و «آزادی» نیست که جریان اصلاحات بتواند بر اساس آنها، لایه‌ی خاکستری را بسیج کند، بلکه در این دوره، حتی مسأله‌های خاکستری‌ها نیز عبارتند از «کار فشرده»، «خدمت خالصانه»، «ساده‌زیستی»، «صداقت»، «مردمی‌بودن»، «عدالت‌خواهی ساختاری» و «فسادستیزی». #جمشیدی .... ....

🗒 جلیلی در مناظره‌ی فرهنگی، تکلیف دولت نسبت به حجاب را با ارجاع حکیمانه به وصیت‌نامه‌ی شهید سلیمانی بیان کرد: مسئولین باید به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند، نه با «بی‌مبالاتی» و به خاطر «احساسات» و «جلب آراء احساسی زودگذر»، از اخلاقیاتی حمایت کنند که فساد را در جامعه توسعه دهد. #جمشیدی ..... ....

🗒 قالیباف در مناظره‌ی فرهنگی، صریح گفت با «مسدودسازی فضای مجازی غربی»، مخالف هستم.‌ این منطق یعنی «نه به مرزبندی فرهنگی با غرب» و به این ترتیب، او می‌خواهد «ذهنیت مردم» را در اختیار حکمرانی نظام لیبرال-سرمایه‌داری بگذارد. از جمله دلایل فرهنگی‌ای که بر اساس آن، هرگز به قالیباف رأی نخواهم داد، همین است. #جمشیدی ..... ....

،،،،، این انقلاب، بیرق برافراشته‌ی حسین‌بن‌علی - علیه‌السلام- در زمانه‌ی طغیان طاغوت‌ها و استیلای ابلیس‌هاست. شیاطین در کمین اراده‌ی ما نشسته‌اند تا در واپسین لحظات پیچ تاریخی، از راه بازگردیم. اما اصحاب صبر و استقامت در این گام‌های نهایی، دچار تردید نمی‌شوند. فردا، هنگامه‌ی تجلی تعلق‌خاطر به انقلاب است. #جمشیدی .... ....

،،،، آیا اکنون نیز می‌توان لیبرال‌های ایرانی را «احمق» دانست؟! یعنی حتی «تجربه» هم نمی‌تواند حقیقت را به آنها بفهماند؟! تجربه‌ای که به دست خودشان رقم خورد! این حجم از بلاهت، باورپذیر نیست. وقتی حتی تجربه نیز نتواند در نظر اینان «دلیل» باشد، باید نتیجه گرفت که می‌دانند اما نمی‌خواهند. #هم‌پیاله‌های‌آمریکا #جمشیدی .... ....

،،،، حتی اگر قانون حجاب ابلاغ شود، اجرا نخواهد شد. دولت لیبرال، هزارویک بهانه در آستین دارد؛ چون از اساس، «باور» ندارد. فقدان باور حاکمان، تعبیری است که بارها علامه مصباح به کار می‌برد. «اختلال بنیادین» این است که جمهوری اسلامی، حضور لیبرال‌ها را در قدرت پذیرفته. قدرت، سرشار از مهندس بازرگان‌ها شده. 🖇 افزوده: باید تاریخی اندیشید و کلّیّت‌ها را در نظر گرفت. سرگرم‌شدن به جزئیّات، خطاست. هنگامی‌که روح لیبرالیسم به جان نظریۀ نظام انقلابی افتاده و موریانه‌وار، در حال جویدن ستون‌های آن است، باید سطح تحلیل را تغییر داد. از افق فراتر که بنگریم، مسأله‌‌های دیگری را که بسیار کلان و اساسی هستند خواهیم یافت. همۀ ارزش‌های انقلاب اسلامی در حال فرسوده‌شدن هستند. خودفراموشیِ جمعی، یک لایه ندارد، بلکه به دلیل اختلال ساختاری، عمومیّت‌ یافته و شاید هم تثبیت شده است. خطر مهجوریّت روح انقلاب در ساختار رسمی، جدّی است، بلکه باید از تعیّن و تحقّق سخن گفت و نه امر محتمل. نباید به فروع و نمودها بسنده کرد، بلکه باید در پی علاج اساسی بود. موریانه‌ها از مرز بدیهیات انقلابی نیز عبور کرده‌اند و به عمق ساختار رسیده‌اند. قدرت رسمی نتوانسته در عمل، مرزهای هویّتی‌اش را با دیگری‌هایش، به‌صورت شفاف و بی‌تعارف، تعریف کند و ازاین‌رو، دچار اختلاط گفتمانی و هرج‌ومرجِ معنایی شده است. ساختار، گرفتار مشکل مزاجی است... #جمشیدی .... ....

،،،،، در تهرانم. و در تهران خواهم ماند.‌ اکنون قلم در دست دارم، ولی چنانچه جنگ، شهری‌تر و نزدیک‌تر بشود، اسلحه به دست خواهم گرفت. ما در دفاع از انقلاب و‌ رهبر انقلاب، خون می‌دهیم. لحظۀ نزاع تاریخی، فرارسیده. آقامرتضی آوینی گفت: آنان را که می‌هراسند، به کربلا راه نمی‌دهند. فصل جنگ است. #لبیک‌یاحسین #جمشیدی ◾️ @MASHOUF401

،،،،،، آیت‌الله خامنه‌ای گفت: «زندگی را با قوّت ادامه بدهید». این یعنی حتی در متن «جنگ» نیز می‌توان «زندگی» کرد؛ دشوار، اما ممکن است. یک هفته است که در تهران، زندگی در کنار جنگ را تجربه می‌کنیم؛ در عمل دیدیم که میسّر است. نه هراس در دل داریم و نه حزن. چه زود به ترکیبِ جنگ/زندگی، خو گرفتیم. #دهۀ‌شصت #جمشیدی .... ....

،،،،، حاصل مذاکرۀ عراقچی با اروپا، تحقیر ایران بود. و حاصل مذاکره‌اش با آمریکا، فریب‌خوردگی و آن‌گاه جنگ غافل‌گیرانه. و حاصل مذاکرۀ برجامی‌اش، خسارت محض. وقت آن نرسیده که هم مذاکره و هم امثال عراقچی را کنار بگذاریم؟! شرافت ملی‌مان را به لجن کشیدند! حس حقارت را به جامعه تحمیل می‌کنند... #حقارت‌تحمیلی #جمشیدی .... ....