🔴چرا یاران امام تشکیلات را ضروری می‌دانستند؟ ✍️محمدمهدی اسلامی 🔻هنوز یک هفته از پیروزی #انقلاب اسلامی نگذشته بود که بیانیه‌ای با امضای ۵روحانی نزدیک به #امام_خمینی، خبر از تأسیس یک #حزب داد. حزبی که با تجربیات پیشین متفاوت بود و «حزب جمهوری اسلامی» نام گرفته بود. اما شاید این سؤال مطرح باشد که از منظر نسل اول انقلابیون چرا این امر آنقدر ضروری تلقی می‌شد که هنوز انقلاب تثبیت نشده، اقدام به تأسیس آن کردند؟ 🔹این پرسش در همان روزهای ابتدایی تأسیس حزب جمهوری اسلامی نیز مطرح بود. به‌عنوان مثال در فروردین ۱۳۵۹ آیت‌الله شهید، دکتر #بهشتی در پاسخ به این #سؤال چنین می‌گوید: « این تجربه‌ای بود که ما در بررسی حوادث همین آب و خاک و همین شما مردم به دست آورده بودیم. به همین دلیل ما مدت‌ها و سال‌ها بود با یاران و دوستانمان در پی این بودیم که به ایجاد نوعی #تشکیلات اسلامی- #سیاسی فعال مردمی دست بزنیم... به خصوص حوادث سال ۱۳۵۴ و آن اعلام مواضع خاصی که پیش آمد [تغییر #ایدئولوژی سازمان #مجاهدین_خلق به #مارکسیسم] همه را نگران کرد، برای ما هوشیار باش بود که حرکت متشکل باید برخوردار باشد از یک نوع هدایت و #رهبری متعهد واجد شرایط فقاهت پویا و ارزنده‌ی اسلامی...» 🔸در میان نظرات دیگر مؤسسین هم انگیزه‌ی مشابه برای تأسیس حزب بیان شده بود. به‌عنوان نمونه شهید دکتر باهنر دومین دبیرکل حزب نیز چنین می‌گوید: «حزب جمهوری اسلامی بر این اساس تشکیل شد که نیروهای پراکنده و #مؤمن به انقلاب را سامان بدهد و هماهنگ کند و از نظر بینش ایدئولوژیکی آنها را مجهز کند و به مشارکت و فعالیت وادارد... #مردم اگر منسجم باشند قوی‌تر می‌توانند به این وظیفه عمل کنند. لذا تشکل و تجمع قوی، زیر پوشش حزب، مطلبی لازم و مفید است. 🔹اگر یک حزب در دست سازماندهی و استخوان‌بندی عمیق در سراسر شهرها و افراد بانفوذ نباشد، این نیروهای تازه و جوان، رو به کاهش نهاده و کم‌کم از درون به سردی می‌گراید و این پیکر منسجم‌شده، رو به تفرقه و تَشتُّت می‌رود. ولی وقتی این نیروها را سازمان دادیم و اسکلتی تشکیل شد، همچون پیکری می‌شود که با مختصر ضربه به یک عضو، تمامی اعضا به کمک آن شتافته و اعصاب یک پیکر، ضربه را به #مغز رسانده و از مرکز، دستور لازم صادر می‌شود. لذا لازم است به این امر توجه شود که اگر انقلاب بخواهد به تمام ابعادش پیش برود، احتیاج به #بسیج شدن نیروهای صالح و مفید دارد.» @Fars_Plus

✡ تارانتینو هم به ایدئولوژیک بودن هالیوود اعتراض دارد! 1⃣ سال‌هاست که می‌گوییم و می‌گویند #سینمای_غرب به‌خصوص #هالیوود، برخلاف همهٔ ادعای هنر و سرگرمی و حتی صنعت، یک سینمای کاملاً #ایدئولوژیک است. 2⃣ ایدئولوژی‌ای که غربِ امروز را به‌وجود آورد، یعنی همان ایدئولوژی مهاجران #پیوریتن و #اشراف_یهود که ایالات متحدهٔ آمریکا را به‌وجود آورد، ایدئولوژی‌ای که براساس آرمان‌های آخرالزمانی و برپایی #اسرائیل_بزرگ و جنگ #آرماگدون قرار داشته و دارد و سکولاریسم و اومانیسم و لیبرال سرمایه‌داری، فقرات آن را تشکیل می‌دهد، همین ایدئولوژی بر تمام تولیدات هاليوود حاكم بوده و هیچ تعارفی هم ندارند، کسی که بخواهد پا از خط قرمز این ایدئولوژی فراتر بگذارد، بی‌تردید حذف خواهد شد. 3⃣ حالا آلفرد هیچکاک باشد یا بری لوینسون و براین دی پالما و یا همین کوئنتین تارانتینو که به‌شدت به نادیده گرفته شدنِ آخرین فیلمش یعنی «روزی روزگاری در هالیوود» در فصل جوایز معترض است. 4⃣ او به‌صراحت می‌گوید که در هالیوود #ایدئولوژی بر هنر و سرگرمی و حتى نکات مثبت و خوب در سینما حاکم است. این دقیقاً برخلاف آنچه است که تاکنون در مورد سینمای هالیوود به‌کار می‌بردند که گویا سرگرمی و هنر است و سینمای دیگر کشورها مانند ایران را ایدئولوژیک می‌خواندند؛ آن‌چه که بسیاری از مدعیان داخلی و حتی دوستان خودمان هم باورش کرده‌اند. ✍ استاد سعید مستغاثی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter