eitaa logo
مدرسه علمیه قرآنی شهید آیت الله مدرس(ره)
441 دنبال‌کننده
734 عکس
215 ویدیو
24 فایل
📍آدرس قم،بلوار پیامبر اعظم(ص)،عمود ۸۶ مدرسه علمیه شهید آیت الله مدرس(ره) 📬کدپستی:3747110273 🆔کاربر: @jamande68 📞شماره تماس: 33808164-025
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از معاونان تهذیب حوزه علمیه قم
🎧🕌 مسابقه‌ی "هویت طلبگی" | با درس گفتاری از استاد علی امینی نژاد ✍️با همکاری معاونت تهذیب حوزه علمیه قم 📌 چطوری شرکت کنیم؟ 1️⃣ ثبت‌نام کن ✅ 2️⃣ فایل‌های صوتی رو بشنو 🎙 3️⃣ به سوالات جواب بده 🧠🏆 🔥 ۱۵ جایزه‌ی ۳۰۰ هزارتومانی منتظر توست! 🔥 ما این جا به دنبال هستیم... ⏳ فرصت محدوده! ثبت‌نام از ۲۲ تا ۲۷ اسفند 📩 ثبت‌نام در [اینجا]👉🔥 ✨ یک رقابت فکری جذاب، یک تجربه‌ی متفاوت! ✨ ‌🍃 جمع @radiorevayat
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔔 اطلاعیه پذیرش مدرسه علمیه شهید مدرس(ره) قم 🔻جزئیات بیشتر: @M_E_Modares @H_M_Amuzesh @HawzahNews / حوزه‌نیوز
Khamenei.ir14031222_46758_1281k.mp3
زمان: حجم: 33.5M
📜 بشنوید | صوت کامل بیانات عصر امروز رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ 🎧 از طریق یکی از سکوهای زیر بشنوید👇 📥castbox | shenoto | سایت
مدرسه علمیه قرآنی شهید آیت الله مدرس(ره)
📜 بشنوید | صوت کامل بیانات عصر امروز رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ 🎧 از طریق یک
دوستان طلبه خواهش میکنم وقت بگذارید و این ۶۹ دقیقه رو حتما گوش بدید. ان شاء الله رزق علمی و معنوی خوبی تو این ماه مبارک نصیبمون میشه. یاعلی
(۱۲) 🌀 دنیا مثل آب دریاست، هرچه بخوری تشنه تر میشوی "حَتَّى يَقتُلَهُ"..تا سرانجام او را از پای در می آورد... 🔻 : 🔸في الكافى عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ لِرَجُلٍ: اِقنَع بِما قَسَمَ اللهُ لَكَ وَلا ننظر إلى ما عِندَ غَيرِكَ وَلا تَتَمَنَّ مَا لَستَ نائِلَهُ فَإِنَّهُ مَن قَنِعَ شَبِعَ وَ مَن لَم يَقنَع لَم يَشبَع وَ خُذ حَظَّكَ مِنْ آخِرَتِكَ. اگر توجه بشود به موقعیت صدور این روایت و امثال این، روایت پُرمغزتر و پُرمعناتر خواهد شد. این، در آن دورانی است که عملهٔ خلفای جور و کسانی که با آنها رابطه داشتند، به برکت قدرت غاصبانه ای که در اختیار گرفته بودند، غرق در نعمت های گوناگون می شدند _که انسان وقتی می خواند بعضی از اوضاع و احوال آن زمان را واقعاً تعجب می کند_ آن کسانی که در این جهت قرار نداشتند، دچار زندگی سختی بودند؛ مظهر همۀ آنها، شیعیان بودند، که هرجا می فهمیدند کسی شائبه پیروی از اهل بیت در او هست، او را به نحوی از انحا از دستگاه ها دور می کردند، از برخورداری ها محروم می کردند! طبعاً در یک چنین شرایطی این وسوسه در دل ها خیلی به وجود می آید که ببیند دیگران چه دارند. در آن شرایط حضرت می فرماید: آنچه خدا برای تو قسمت کرده است به آن قانع باش! به آنچه در اختیار دیگران است، نگاه نکن! به آنها دل نبند! آرزو نکن آن چیزهایی را که به آنها دست نخواهی یافت؛ یعنی به حسب وضع طبیعت و جریان روزگار برای تو پیش نخواهد آمد. همین طور بنشینی در آرزوهای دور و دراز، بیهوده، بی مبنا، خودت را غرق کنی. خیال بافی هایی که در واقعیت زندگی هیچ اثری از آنها نیست. 🔹هرکس قناعت کرد، سیر خواهد شد. و هرکس قناعت نکرد، هرگز سیر نخواهد شد. اگر روح قناعت در انسان نبود، همۀ دنیا را هم که به او بدهند باز سیر نمی شود و یک چیز بیشتر می خواهد. اول یک هدفی را در مقابل خودش قرار می دهد، می گوید به اینجا برسم. وقتی رسید می بیند نه، این کم است! باز تشنه تر است. که در یک روایت دارد دنیا مثل آب دریاست، هرچه بخوری تشنه تر میشوی "حَتَّى يَقتُلَهُ"..تا سرانجام او را از پای در می آورد. 🔸واقعش هم همین است. هرچه انسان برخوردار بشود، راغب تر، مایل تر، افزون طلب تر خواهد شد. اگر در زندگی قناعت کرد و گفت همین مقداری که زندگیمان را می گذرانیم کافی است، آن وقت انسان سیر می شود، دیگر احساس گرسنگی نمی کند، روح او دیگر گرسنه نخواهد بود. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دوم: قناعت؛ ص ۶۰ و ۶۱
برخی از سوالات و شبهات دانش آموزان و دانشجویان عبارتند از: 🎙چرا باید خدا رو عبادت کرد؟ 🎙چگونه خدا رو باید عبادت کرد؟ 🎙اصلا عبادت باید چه ویژگی های داشته باشه؟ 🎙چرا باید نماز بخونیم؟ 🎙هدف از نماز خواندن چیست؟ 🎙چرا باید در زمان خاص بخوانیم؟ 🎙چرا افرادی که نماز میخوانند گناه میکنند؟ 🎙آیا نمیشه به جای نماز خدا رو در دل یاد کنیم ؟«اینجور موارد رو آخوند ها در آوردن 😄😉» 🎙اگر خدا عادل است پس چرا گاهي حوادثي رخ مي دهد که جزضرر و کشتن افراد فايده دیگه ای ندارد؟! 🎙چرا اسلام جلوی خیلی از لذت های ما رو‌گرفته؟«به تعبیری چرا هر چی حال میده گفته انجام ندیم😔» 🎙کی گفته با دو تا لفظ زوجت و قبلت دو نفر زن و شوهر میشن،مگه میشه!؟😳 «من راضی تو راضی گور.....» 🎙این دعا کردن ها همش الکی هست,که میگن خدا گفته دعا کنید من اجابت میکنم ،پس چرا من اینهمه دعا کردم اجابت نشد😏؟ 🎙قیامت و معاد«بهشت و جهنم» خالی بندی هست،کی رفته اونور ببینه،اینم من درآوردی هست؟ اگه براتون مفید هست به دیگران هم بفرستید،شاید یه مشکل معرفتی و عقیدتی حل بشه. 💠💠💠 https://eitaa.com/Mahdiaazemate
(۱۳) 🌀 اگر هوس زرق و برق دنیا را کردیم چه کنیم⁉️ 🔻 : 🔸اگر چشممان افتاد به یک زندگی آن چنانی و زرق و برق دار و هوس کردیم، چه باید کرد؟ حضرت [امام باقر علیه السلام] می فرمایند: ((فَاِن دَخَلَکَ مِن ذلک شیء)) اگر چنین چیزی برایت پیش آمد، «فَاذْكُر عَيشَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ» به یاد بیاور زندگی پیغمبر را، «فَإِنّما كانَ قوتُهُ الشَّعير» قوت او نان جو بود، «وَ حَلواهُ التَّمرَ» حلوا و شیرینی که برای تأمین قند بدن نیاز است، شیرینی او خرما بود، همان خرمایی که در مدینه فراوان بود و به همه می رسید، «وَ وَقودُهُ السَّعَفَ اِذا وَجَدَهُ» وسیلهٔ گرمای او هم سعف بود. سعف، برگ ها و شاخه های درخت خرماست. «اِذا وَجَدَهُ» آن هم وقتی که حضرت گیرش می آمد. وقتی گیرش نمی آمد عبا را به خودش می پیچید و سرما می خورد. وقتی گیرش می آمد، سعفی روشن میکرد و گرم می شد. اینها واقعیت های زندگی پیامبر است، اینها افسانه نیست. 🔹به ما البته توصیه نمی کنند که برویم همه نان جو بخوریم، نه! نان گندم هم بخورید، گوشت هم بخورید، شیرینی هم بخورید، چربی و مواد لازم برای زندگی و ویتامین ها و پروتئین ها هم برای شماست، برای بندگان خداست و طیبات الهی است، اما اسراف نکنید. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دوم: قناعت؛ ص ۶۸ و ۶۹
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌‌‌ 📚آیا درس خواندن به تنهایی کافیست؟ 🥇چه کنیم استقامتمان بیشتر شود؟ پیشنهاد دانلود
(۱۴) 🌀 تبذیر با اسراف متفاوت است/ چه بلایی بر سر جامعه مُسرف و مُبذر می آید⁉️ 🔻 : 🔸تبذیر با اسراف متفاوت است. اسراف این است که انسان در جایی که مصرف مال در آنجا معقول است، عُقلایی و مشروع است مال را بیش از آن اندازه لازم مصرف کند. فرض کنید انسان برای غذای خود یا لباس خود و سایر هزینه های لازم زندگی، بیشتر از اندازه متناسب و معقول مصرف کند، این اسراف است، زیاده روی است، که عرض کردیم مخصوص مسائل مالی هم نیست. ولی تبذیر، خرج کردن مال است در آن چیزی که اصلاً اقتضای عقلایی ندارد، مثل خیلی از خرجهایی که امروز مردم میکنند در یک چیزهایی پول خرج میکنند که اصلاً اقتضای عقلایی برای صرف مال برای آنها وجود ندارد. اگر نگاه کنیم در زندگی های بعضی از مردم بعضی از تجملات و زینتها چیزهایی می بینیم که اصلاً وجودش در زندگی انسان لازم نیست این تبذیر است. 🔹...یک جامعه از افراد تشکیل می شود. اگر این اسراف در افراد جامعه وجود داشت جامعه جامعه مسرف می شود. نتیجه این می شود که در مصارف عمومی جامعه که ارتباط به خصوص افراد هم ندارد، آنچه معمولاً دولتها و بنگاه های عمومی آن را خرج می کنند در بودجه های خودشان می گذارند آنجا هم اسراف یا تبذیر پیش خواهد آمد یعنی وقتی این فرهنگ، این خُلق، این عادت در بین افراد جامعه رواج پیدا کرد طبیعتاً خود آن جامعه به حيث جمعی هم دچار این بیماری می شود. 🔸اجتماعات مبذر، اجتماعات مُسرف نیز دچار مشکلات خواهند شد. هر جایی که انسان مشاهده می کند در این اجتماعات، کشورها، ملت ها، هرجا اسراف هست، تبذیر هست، زیاده روی هست، دورریختن هست، خرج های بیخودی هست، گرفتاری و مشکلات اقتصادی هست، تبعیض هست که خود این تبعیض هم به سقوط و انهدام و نابودی جامعه منتهی می شود. البته چه بسا عوارض سوء تبذیر و اسراف در درازمدت اثر خود را نشان بدهد. از امام صادق (علیه السلام) هم در کافی و هم در فقیه نقل شده که فرمود: «ضَمِنتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ ان لا يَفْتَقِر»، اين همان مضمون فرمایش پیغمبر (صلى الله عليه وآله) است، یعنی اگر در فرد و جامعه در صرف اموال اقتصاد و میانه روی بود، تضمین شده است که فقر گریبان آنها را نگیرد. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دوم: قناعت؛ ص ۷۸ و ۷۹