eitaa logo
محی‌الدین🌼سلطانی‌فر
2 دنبال‌کننده
428 عکس
377 ویدیو
21 فایل
أللهم أنطقنی بالهدی و ألهمنی التقوی ارتباط با بنده: @MSultanifar
مشاهده در ایتا
دانلود
نشان ویژه: 🎖 تقدیم می‌شود به بابت اینکه اصلاً حتی بر خود لازم نمی‌داند پاسخگو باشد که در حوزه فرهنگی چه کرده و چه می‌خواهد بکند. چه پاسخی بدهد وقتی کاری نکرده و برنامه‌ای هم ندارد؟! اصلاً نمی‌داند چه برنامه ای باید داشته باشد و اگر هم داشته باشد، نمی‌تواند اجرا کند.
هدایت شده از محمد جوانی
♨️حکایت حاشیه‌زنی‌های صورتی! 📍واقعا شانس آورد که... ✍ویراست محمد جوانی virasty.com/mjavani 🧠⚔علوم و جنگ شناختی | جوانی @Cwarfare
⭕️بیش از ۲۰ درصد زوج‌های ایرانی نابارورند 👤معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشکی ایران: 🔹 بعد از پیمایش ملی که در سال ۹۸ در کل کشور انجام شد، مشخص شد که شیوع ناباروری کلی در زوج‌های ایرانی ۲۰.۳ درصد است، یعنی حدود ۳ میلیون و ۲۶۰ هزار زوج نابارور در کشور وجود دارد که این آمار، بالاتر از میانگین جهانی است. 🔹 پیش‌بینی می‌شود که سالانه حدود ۸۸ هزار زوج نیز به آمار ناباروری اضافه شود. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
هدایت شده از حمید رسایی
. 🔹سال مهار تورم، رشد تولید ♻️ بازگشت دولت از اجرای سیاست تعدیل ساختاری، لازمۀ مهار تورم ◀️ حمید رسایی: سوگمندانه محتوای اصلی سیاست‌های اقتصادی در هر دو دولت سازندگی (دولت پنجم و ششم) و مردمی (دولت سیزدهم) یکسان و حول کرامت سرمایه‌داران بزرگ و تحت فشار قرار گرفتن محرومان است. ◀️ دل‌بستن به مجموعه سیاست‌های تعدیل ساختاری برای دستیابی به پیشرفت، رفتن به سمت سراب و سقوط ناگهانی به دره است. ◀️ نسخه تعدیل ساختاری اگر تجویز شفابخشی بود، می‌بایست شفای خود را در دولت مرحوم هاشمی رفسنجانی نشان می‌داد، اما از قضا سركنگبين صفرا نمود. ◀️ تصور اینکه بستۀ تعدیل ساختاری، همان قطار پیشرفت باشد، تصوری اشتباه است، بلکه قطاری با بلیط بسیار گران است که محرومان بر آن سوار نیستند و صرفا نظاره‌گر آن شده‌اند. طبقات متوسط نیز درون قطار در حال سلاخی شدن و تبدیل شدن به طبقۀ محروم هستند و از قطار به بیرون پرتاب می‌شوند. ◀️ اگر مراد برخی مسئولان اقتصادی و کارشناسان دستگاه‌های سیاستگذار در حوزۀ اقتصاد، تبدیل ایران به شیلی، له کردن مستضعفان است، آشکارا بیان دارند. ◀️ باتوجه به گذشت نیمی از عمر مسئولیت دولت، زمان به سرعت در حال گذشت است و فرصت زیادی برای انجام تغییرات و بازگشت از مسیر مخرّب وجود ندارد. ◀️ چشم‌اندازهای موهومی بر اساس تعدیل ساختاری، همانطور که تاکنون ثمربخش نبوده است، در ادامه نیز ثمر بخش نخواهد بود. ◀️ اینکه به طور مکرّر از رشد اقتصادی و نظایر آن صحبت کنند، لزوما به معنای بهبود معیشت مردم نیست. بهبود معیشت مردم، مستلزم بهبود همزمان رشد اقتصادی و توزیع درآمد است. چه بسا رشدهای سنگین اقتصادی که منفعت آن صرفا نصیب برخی بنگاه‌ها و صاحبان سرمایه‌های بزرگ شود و عامۀ مردم از آن بی‌بهره بمانند. ❌ زندگیِ نقدِ مردم، با وعده‌های نسیۀ مسئولان بهبود نخواهد یافت. اینکه به طور مکرر گرانی در معیشت مردم رخ می‌دهد و مسئولان قوه مجریه، وعدۀ بهبود اوضاع در آینده را می دهند، دردی از جامعه دوا نخواهد کرد. تغییر ریل لازم است تا دیر نشده... 🔺برای دیدن یادداشت‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/rasaee eitaa.com/rasaee
محی‌الدین🌼سلطانی‌فر
. 🔹سال مهار تورم، رشد تولید ♻️ بازگشت دولت از اجرای سیاست تعدیل ساختاری، لازمۀ مهار تورم ◀️ حمید ر
نکته ای بسیار مهم. باید اقتصاد و معیشت را از هم تفکیک کرد. اقتصاد در حال پیشرفت و درست شدن است. اما معیشت نه. نقاط قوت و امیدبخشی که ذکر می شود در حوزه اقتصاد کشور است نه سفره مردم. تولید ناخالص ملی، احیاء کارخانه ها، افزایش فرصت های شغلی، رشد درآمدهای ترانزیتی کشور، رشد صنعتی و فناوری، اصلاح سیستم مالیاتی و... همه اقتصاد کلان کشور را رشد می دهند. اما این رشد اقتصادی چقدر عادلانه توزیع می شود و در معیشت مردم اثر می گذارد؟ گفته می شود در دراز مدت بر معیشت هم اثر می گذارد. خب اولا دراز مدت کافی نیست، اقدام عاجل هم لازم است. ثانیا در صورتی در دراز مدت به عدالت منتهی میشود که سیاست های لیبرالی و نئولیبرالی حاکم نباشد. سیاست های کاپیتالیستی حاکم نباشد. وگرنه اینکه خوش خیالانه دلخوش شویم که توسعه دارد اتفاق می افتد و با باز توزیع درآمدها معیشت هم درست میشود، فریبی بیش نیست و مردم زیر چرخ توسعه له خواهند شد و چهار تا سفر استانی و ارتباط مردمی هم آن را حل نخواهد کرد. اگر نفهمیم داریم چه می‌کنیم، کاملا ممکن است که ما آمریکا را از بین ببریم و خودمان بشویم . اقتصاد اول دنیا اما با یک جامعه ۹۹ درصدی کارتن خواب. برای عدالت، نظریه عدالت لازم است. باید نسخه های کارشناسی شما مردمی باشد. اینکه رئیسی چند هفته پیش گفت ما مهار تورم را از طریق رشد تولید دنبال می کنیم، حرف بدی است و نشان می دهد دولت برنامه کوتاه مدتی ندارد و آن را رها کرده. این یعنی همین مسیر غلط نئولیبرالی و کاپیتالیستی در حال اجراست. همه فرق نظام سرمایه داری با نظام عادلانه اسلامی در همین است که نظام سرمایه داری حواله به آینده می دهد و می گوید اول توسعه بدهیم، بعد عادلانه توزیع میکنیم. بعدی که هیچگاه فرا نمی رسد. یا اگر برسد، به شکل یارانه و بیمه و صدقه دادن است. روش اسلامی این نیست. بیش از نیمی از دولت باقی مانده و فرصت برای اصلاح هست.
سخنان رهبر انقلاب در ۱۴ خرداد ۱۳۹۹ «عدالت نیاز دارد به نظریه عدالت» نکته‌ی دوّم این است که تحوّل صحیح احتیاج دارد به پشتوانه‌ی فکری؛ یعنی هر حرکت بی‌پشتوانه‌ی فکری را نمیشود تحوّل دانست. بعضی از حرکتهای سبُک و سطحی را نمیشود به حساب تحوّل گذاشت؛ تحوّل پشتوانه‌ی فکری [میخواهد]. فرض کنید یکی از مسائلی که امروز باید حتماً تحوّل در آن به وجود بیاید، مسئله‌ی عدالت است. در زمینه‌ی عدالت باید تحوّل ایجاد کنیم و این باید متّکی باشد به یک مبنای فکری که اندیشه‌ی متقن و شکل‌یافته‌ی ما در زمینه‌ی عدالت چیست؛ آن وقت بر اساس آن برویم سراغ تحوّل؛ یعنی این پشتوانه‌ی فکری یکی از چیزهای لازم است که از دارایی‌های معنوی ما است؛ یعنی ما بایستی از دارایی‌های معنوی‌مان در این زمینه استفاده کنیم که عبارت است از احکام اسلام و مقرّرات اسلامی و آیات کریمه‌ی قرآن و کلمات اهل‌بیت (علیهم السّلام)؛ از اینها باید استفاده کنیم و بر اساس اینها باید تحوّل ایجاد بکنیم.   امام هم هر کاری که در زمینه‌ی تحوّلات انجام دادند، متّکی به همین حرکت اسلامی و مبانی معرفتی اسلام بود؛ امام در چهارچوب آن حرکت کردند. اگر چنانچه یک چنین پشتوانه‌ی فکری‌ای وجود نداشته باشد، این تحوّل انسان، غلط خواهد بود و احتمالاً انسان قدم را نابجا برمیدارد، بعد هم درست پافشاری نمیکند؛ یعنی ثبات قدم در این حالتِ تحوّلی، نخواهد داشت. انسان به یاد بعضی‌ها می‌افتد، ما در انقلاب خودمان داشتیم کسانی را که اینها افراد انقلابی و علاقه‌مند بودند، منتها چون پایه‌‌های فکری‌شان پایه‌های محکمی نبود، پایه‌های ایمانی‌شان، پایه‌های متین و مستحکم و دارای پشتوانه‌های عقلانی محکم و استدلالی محکمی نبود، بعد از اینکه مدّتی گذشت و از سنین جوانی مثلاً یک مقداری عبور کردند، تبدیل شدند به همان فسیل‌هایی که اصلاً انقلاب علیه آن فسیل‌ها بود؛ یعنی انقلاب اسلامی در واقع یک عدّه فسیل‌های کج‌رو را کنار زد. بعضی جوانهای انقلابیِ دیروز هم بعد از آنکه وارد مرحله‌های گوناگون زندگی و عبور از سالهای جوانی شدند، در واقع نزدیک شدند -حالا یا بعضی‌ها نزدیک شدند، یا بعضی‌ها تبدیل شدند- به چیزی شبیه آن فسیل‌ها؛ به قول مرحوم امیری‌فیروزکوهی که ایشان در یک شعری میگوید: شباب عمر به دانش گذشت و شیب به جهل کتاب عمر مرا فصل و باب، پیش و پس است واقعاً بعضی این جور هستند.
میگم خوب شد رهبر انقلاب گفتند مداحی موسیقی پاپ نیست؛ همه مداح ها (با مبالغه) زده اند تو کار مداحی استودیویی و خوانندگی! اگه نگفته بودند شاید این همه نمی‌رفتند!
9.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 لیبرال‌ها دارند نسخه حرام سیاسی تجویز میکنند، غیرت و بصیرت مسئولان کجا رفته...؟ ⏪ایشون موسی غنی نژاد هستند نسخه پیچ اقتصادی دولت های مختلف جمهوری اسلامی از اصولگرا تا اصلاحطلب... نظام کارشناسی اقتصادی دولت با ایده ها و تز های این شخص و هم کیشانش پایه گذاری شده است. ▪️اکنون دارند برای عقب نشینی نظام از احکام مسلم و قطعی اسلام مانند حجاب نسخه حرام سیاسی تجویز می‌کنند. به همین راحتی و با همین نیشخند ها و کنایه های شیطانی.... ▪️تعجب نکنید اگر برخی مسئولان و خواص اغوا شده فریب این نسخه های شیطانی این افراد را بخورند و فرمان عقب نشینی از سنگر حجاب را صادر کنند... ببینید چگونه مکتب امام را تحریف میکنند. ▪️امام فرمودند حفظ نظام از اوجب واجبات است ،منظورشان آن نظامی بود که در آن اقامه حق بشود و احکام الهی اجرا بشود..... ▪️حالا متوجه شدید چرا رهبر انقلاب سال گذشته نسبت به اغوای خواص و تحریف مکتب امام و خطر ارتجاع بسمت سبک زندگی غربی و فساد و فحشای قبل از انقلاب هشدار دادند ؟ ⏪حالا ببینید مصادیق هشدارهای رهبر انقلاب در یک سال اخیر را.... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
محی‌الدین🌼سلطانی‌فر
🎥 لیبرال‌ها دارند نسخه حرام سیاسی تجویز میکنند، غیرت و بصیرت مسئولان کجا رفته...؟ ⏪ایشون موسی غنی ن
دوستان یک سؤال به اجماع فقهای امامیه، نهی از منکر غیر از مرحله قلبی و زبانی، مرحله عملی و یدی هم دارد. اگر در نظام اسلامی، این مرحله از دوش مردم برداشته شده، به این دلیل است که بردوش حکومت گذاشته شده، نه اینکه حذف شده باشد. چون احکام الهی قابل تعطیل و تغییر نیست. فقط مجری آن عوض شده. حالا اگر حکومت انجام ندهد، آیا طبق ضوابط فقه شیعه، دوباره بر عهده مردم نمی‌آید؟