#شرح_حدیث #مراقب_خودمان_باشیم اى محمد بن ابى بكر كه من تو را فرمانرواى بزرگ‌ترين سپاهيانم قرار دادم و آنان اهل مصر مى‌باشند.هنگامى‌كه تو را فرمانروا قرار دادم تو را فرمانرواى بر امورات[شخصى] مردم ننمودم[تا بخواهى به هر طريق كه دوست دارى در آن رفتار كنى!]پس تو سزاوار هستى كه از آن برخودت بهراسى و از آنان بر دين خود برحذر باشى.پس اگر توانستى كه به خاطر رضايت هيچ كس از آفريدگان،پروردگارت را به خشم در نياورى پس آن‌گونه باش. همانا در خداوند عزّتمند جانشينى از غير اوست[يعنى اگر با رضايت خالق موجب غضب مخلوق شدى ديگرى از آفريدگان هست كه جاى او را بگيرد]و در هيچ‌چيز جز او جانشينى از او وجود ندارد.[پس اگر براى رضايت مخلوق موجب خشم خالق شوى هيچ‌چيز جاى آن را پر نمى‌كند]. 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ثُمَّ اِعْلَمْ يَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ أَعْظَمَ أَجْنَادِي فِي نَفْسِي، أَهْلَ مِصْرَ ، فَإِذَا وَلَّيْتُكَ مَا وَلَّيْتُكَ مِنْ أَمْرِ اَلنَّاسِ فَأَنْتَ حَقِيقٌ أَنْ تَخَافَ مِنْهُ عَلَى نَفْسِكَ وَ أَنْ تَحْذَرَ فِيهِ عَلَى دِينِكَ، فَإِنِ اِسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تُسْخِطَ رَبَّكَ بِرِضَا أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَافْعَلْ، فَإِنَّ فِي اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَفاً مِنْ غَيْرِهِ، وَ لَيْسَ فِي شَيْءٍ سِوَاهُ خَلَفٌ مِنْهُ. 📚امالی طوسی، ص21. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث ✍استاد احمد عابدی در حدیثی از حضرت عیسی بن مریم علیه السلام نقل شده است که فرمود: « لَنْ يلِجَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ مَنْ لَمْ يولَدْ مَرَّتَّينِ » یعنی «کسی که دوبار متولد نشود نمی تواند در ملکوت آسمانها پرواز کند». 📝 غالب کبوتران که پرواز می کنند دو تاریخ تولد دارند: یکی زمانی که در تخم بودند و از مادر متولد می شوند. و دیگر زمانی که به عنوان جوجه ای از آن تخم متولد می گردند. اما انسانها که یک تاریخ تولد دارند یا عموم حیوانات که یک تاریخ تولد دارند قادر به پرواز نیستند. 💠 حضرت عیسی علیه السلام می فرماید برای پرواز در ملکوت به داشتن دو تاریخ تولد نیاز است. یک تاریخ تولد را هر کسی دارد، و آن روزی است که از مادر متولد شده است. 🔹👈 اما اگر یک تحول بزرگ در زندگی او پدید آید بطوری که نقطه عطف مهم و تاثیرگذار باشد و یا یک انقلاب روحی و روانی پیدا کند این را می توان تاریخ تولد دوم به شمار آورد و چنین کسی می تواند در ملکوت آسمانها پرواز کند. 📚 کوکب هدایت(احمد عابدی)،ص۴۶و۴۷. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث #آیت_الله_جوادی 👆👆👆👆👆👆👆 شرح صوتی حدیث «بِالنَّصِيحَةِ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِين‏». #بِالنَّصِيحَةِ_لِأَئِمَّةِ_الْمُسْلِمِين ✍️ مفهوم «النصیحة لائمة المسلمین» یکی از تعابیری است که در جملات معصومان علیهم السلام به عنوان یکى از مسئولیت هاى امت اسلامى مورد تاکید قرار گرفت است. محدثان شیعه نیز همواره در جوامع روایی، فصلی را به این عنوان اختصاص داده اند مثلا در کتاب «الکافی» بابی با عنوان «بَابُ مَا أَمَرَ النَّبِيُّ ص بِالنَّصِيحَةِ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَ اللُّزُومِ لِجَمَاعَتِهِمْ وَ مَنْ هُم‏» وجود دارد. مرحوم مجلسی «باب ما أمر به النبي صلى الله عليه و آله من النصيحة لأئمة المسلمين و اللزوم لجماعتهم و معنى جماعتهم و عقاب نكث البيعة» را به این روایات اختصاص داده است. به عنوان نمونه به یک روایت اشاره می شود: امام صادق علیه السلام می فرماید رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: سه خصلت است كه دل هيچ فرد مسلماني با آن خيانت نكند: ۱. خالص نمودن عمل براي خدا ۲. خيرخواهي پيشوايان مسلمين، ۳. همراه بودن با جماعت مسلمين. «ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَ النَّصِيحَةُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَ اللُّزُومُ لِجَمَاعَتِهِمْ» حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله در شرح حدیث «بِالنَّصِيحَةِ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِين‏» می گوید: 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 📚 الكافي، ج‏1، ص403. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث #کمترین_حق_مومن_بربرادر_مومن 🎧استاد مهدی غلامعلی 💠الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قد سُئلَ عن أدْنى حقِّ المؤمنِ على أخيهِ: أنْ لا يَسْتأثِرَ علَيهِ بما هُو أحْوَجُ إلَيهِ مِنهُ. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ❇️امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از #كمترين_حقّ_مؤمن بر برادرش ـ فرمود : آنچه را كه او بدان نيازمندتر است به خود اختصاص ندهد. 📗الخصال، ص۲۵. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث #بدترین_برادران 🎧استاد احمد غلامعلی 💠الإمام عليّ عليه‌‏السلام: شَرُّ الإِخوانِ مَن تُكُلِّفَ لَهُ. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ❇️امام على عليه‏‌السلام : بدترينِ برادران، كسى است كه برايش به رنج افتند. 📗نهج البلاغه، حکمت ۴۷۹.

📎پیوست #شرح_حدیث 📝معنای دقیق ادخال السرور ✍وحید عیسوند 🔰در روایات فراوان وارد شده است که یکی از محبوب ترین اعمال عند الله" ادخال السرور" در قلب مومنین است: ⬅️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: قَالَ: إِنَّ مِمَّا يُحِبُّ اللَّهُ مِنَ الْأَعْمَالِ إِدْخَالَ‏ السُّرُورِ عَلَى الْمُسْلِم‏.(۱) حتی روایت داریم کسی که مومنی را شاد کند در اصل "امام معصوم علیه السلام" را شاد کرده است، بلکه در اصل پیامبر" صلی الله علیه و آله" را شاد کرده است: ⬅️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ "علیه السلام" قَالَ: لَا يَرَى أَحَدُكُمْ إِذَا أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً أَنَّهُ عَلَيْهِ أَدْخَلَهُ فَقَطْ بَلْ وَ اللَّهِ عَلَيْنَا بَلْ وَ اللَّهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.(۲) ❓اما معنای "ادخال السرور "چیست؟ آیا همین معنای را می دهد که الان در ذهن همه ی ما نقش بسته است ؟ ❇️وقتی به روایات رجوع میکنیم متوجه میشویم که معنای#ارتکازی در ذهن ما اشتباه است. بلکه معنایی که از "ادخال السرور" درست به نظرمی رسد این موارد است👇 🔅مومن گرسنه ای را سیر کنیم. 🔅مشکلی از مومن رفع کنیم. 🔅دینی از گردن مومن برطرف کنیم. ⬅️عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مِنْ أَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ أَوْ تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ أَوْ قَضَاءُ دَيْنِهِ.(۳) ⚪این بحث آنقدر مهم است که مرحوم #صدوق در کتاب ثواب الاعمال ص ۱۳۴ بابی دارد به نام: (ثواب إدخال‏ السرور على المؤمن‏) یا مرحوم #کلینی در الکافی ص ۴۸۱ بابی دارد به نام : (إِدْخَالِ‏ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِن‏) و مفصل تر از مرحوم #صدوق و مرحوم #کلینی بابی است که مرحوم #مجلسی در بحار الانوار ج ۷۱ص ۲۸۳ دارد به نام (قضاء حاجة المؤمنين و السعي فيها و توقيرهم و إدخال‏ السرور عليهم و إكرامهم و ألطافهم و تفريج كربهم و الاهتمام بأمورهم) 📚منابع ۱.المؤمن، ص: ۵۲ ۲.الكافي، ج‏ ۲، ص: ۱۸۹ ۳.الكافي ، ج‏۲ ص: ۱۹۲ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث تضمین بهشت با شش شرط #شرح_حدیث تصویری🎥 مقام معظم رهبری (حفظه الله) #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث #امام_سجاد_علیه_السلام 🔹أبُو حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: اَلْقَوْلُ اَلْحَسَنُ يُثْرِي اَلْمَالَ وَ يُنْمِي اَلرِّزْقَ وَ يُنْسِي فِي اَلْأَجَلِ وَ يُحَبِّبُ إِلَى اَلْأَهْلِ وَ يُدْخِلُ اَلْجَنَّةَ 🔹گفتار نيكو ثروت را زياد كرده و روزى را مى‌افزايد و مرگ را دور مى‌سازد و دوستى خانواده را ارمغان مى‌آورد و انسان را وارد بهشت مى‌كند. 📚امالی صدوق، ص2 #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث 🎙آیة‌الله جوادی آملی حفظه‌الله 🔹امیرالمومنین علیه‌السلام: كُلُّ وِعَاء يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلاَّ وِعَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ. 🔸هر ظرفى بر اثر قرار دادن چيزى در آن از وسعتش كاسته مى شود مگر پيمانه علم كه هرقدر از دانش در آن جاى گيرد وسعتش افزون مى گردد. ⏪علم مثل غذای شکم و دستگاه گوارش نيست، آن که رفت جا پُر می کند و راه را براي ديگری می بندد، اما علم وقتی وارد صحنه دل شد، ظرفيت اين دل را توسعه می دهد... 📗نهج‌البلاغه، حکمت ۲۰۵. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث مقام معظم رهبری دام ظله: فی الفقیه عن الکاظم (علیه السلام) قال: ایاک و الکسل و الزَّجر فانّهما یمنعانک حظّک من الدنیا و الآخره.[1] کسَل یعنی کسالت و بی حالی. زَجَر، یا زَجر یعنی به ستوه آمدن و بی قراری، می فرمایند: پرهیز کن از کسل و زجر، از بی حالی و بی حوصلگی و همچنین از بی قراری و بی تابی. بعضی احساس بی حوصلگی می کنند می گوید حوصله ندارم!  یکی از بزرگترین شاخصه های جوانی حوصله است، در پیری انسان دچار بی حوصلگی می شود، از امتیازات و خصوصیات در جوانی همین حوصله داشتن است انسان باید حوصله کارهای دقیق، ریز، پیگیری، و تعمّق را داشته باشد، نباید دچار بی حوصلگی یا بی قراری بشود. می فرماید: از این دو خصوصیت و دو صفت نکوهیده پرهیزکن! این دو، حظّ و بهره تو را از دنیا و آخرت از دست تو می برند. هم در امور دنیایی مانند کسب و کار، علم، مطالعه، کارهای اجتماعی، کارهای سیاسی و امثال اینها، هم در امور آخرت مثل عبادت، فرض کنید یک دعایی، ذکری، نمازی را شروع بکند بعد بی حوصله بشود، وسط کار بی قرار بشود، این حظّ انسان را کم می کند. پی نوشت: [1] الشافی، صفحة 506. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث 🎤نکاتی جالب از آیةالله جوادی آملی در شرح این👇 حدیث. «از حضرت امام کاظم سلام الله علیه سؤال کردند؛ که خدا جواد است؛ يعنی چه؟ امام فرمودند: «فَهُوَ الْجَوَادُ إِنْ أَعْطَی وَ هُوَ الْجَوَادُ إِنْ مَنَعَ» الکافی، ج۴، ص۳۹. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#شرح_حدیث 🔻رمز موفقیت 🎥 آیت الله العظمی جوادی آملی (شرح نهج البلاغه، حکمت ۱۰۱) لَا يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِيلِهَا لِتَهْنُؤَ. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith