eitaa logo
مباحث
1.9هزار دنبال‌کننده
46.6هزار عکس
45.3هزار ویدیو
2.1هزار فایل
﷽ 🗒 کانالهای دیگر ____________ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ❒ فقه و احکام @feqh_ahkam ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🗞️ شرح فیض الاسلام: ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
233 💫 سوره مبارکه هود [علی نبینا و آله و علیه السلام] ✨ آیات مبارکه 98 - 108 🎧 تلاوت 🎞 تصویری 🎙 تفسیر 📖 ترجمه ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ✨ ثوابِ تلاوت این صفحه هدیه به امام زمان [عجّل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام] ✨ جهت سلامتی و تعجیل در فرج (عجّل الله تعالی فرجه و علیه‌السلام) و سلامتی و عزت و اقتدار نائب الامام مدّظله العالی صلوات ═════❖•°🌸 °•❖════ ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
┄═⊹❁❈【 ۲۳۳ 】 ❈❁⊹═┄ ╔═════════ يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۖ وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ ﴿۹۸﴾ روز قیامت، او پیشاپیشِ قومش حرکت می‌کند و آن‌ها را لب پرتگاه جهنم می‌برد. برای رفع عطش، به بد برکه‌ای می‌بردشان! وَ أُتْبِعُوا فِي هَٰذِهِ لَعْنَةً وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ ﴿ ۹۹ ﴾ در این دنیا و در روز قیامت، با لعنتی ابدی بدرقه شدند و می‌شوند و بد تُحفه‌ای نثارشان می‌کنند! ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ ۖ مِنْهَا قَائِمٌ وَ حَصِيدٌ ﴿ ۱۰۰ ﴾ این‌ها بخشی از اخبار شهرها بود که برایت تعریف کردیم. آثار بعضی‌شان هنوز پابرجاست و بقایای بعضی دیگر، محو شده است. وَ مَا ظَلَمْنَاهُمْ وَ لَٰكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَ مَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ﴿ ۱۰۱ ﴾ در واقع، ما به آن‌ها بد نکردیم؛ بلکه آن‌ها خودشان در حق خود بد کردند. وقتی هم که عذاب الهی فرا رسید، بت‌هایی🗿 که به‌جای خدا می‌پرستیدند، دردی از آن‌ها دوا نکرد. تازه، برایشان جز بلا و بدبختیِ بیشتر‌، نتیجه‌ای نداشت. وَ كَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَ هِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴿ ۱۰۲ ﴾ این‌چنین است عذاب خدا وقتی شهرهایی را عذاب می‌کند که مردمش بدکارند. بله، مجازاتش زجرآور و شدید است! إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ﴿ ۱۰۳ ﴾ در این داستان‌ها درس عبرتی است برای کسانی که از عذاب آخرت بترسند. آن روز، روزی است که مردم را به خاطرش جمع می‌کنند و همگان آن را به چشمشان می‌بینند. وَ مَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ ﴿ ۱۰۴ ﴾ قیامت را به‌وقت معیّنش برپا می‌کنیم و آن را عقب نمی‌اندازیم. يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَ سَعِيدٌ ﴿ ۱۰۵ ﴾ آن روز که برسد، دیگر کسی حرفی نمی‌زند، جز با اجازۀ خدا. آن روز گروهی از مردم بدبخت‌اند و گروهی خوشبخت؛ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ ﴿ ۱۰۶ ﴾ اما آن‌ها که خود را بدبخت کرده‌اند، در آتش‌اند و آنجا عربده و فریاد می‌کشند. خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ﴿ ۱۰۷ ﴾ و تا آسمان‌ها و زمینِ آن جهان پابرجاست، در آتش 🔥 ماندنی‌اند؛ مگر آنکه خدا نجاتشان دهد. او هر کاری بخواهد، می‌کند. وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿ ۱۰۸ ﴾ اما آنان که به توفیق الهی خوشبخت شده‌اند، تا آسمان‌ها و زمینِ آن جهان پابرجاست، در بهشت ماندنی‌اند؛ مگر آنکه خدا جز این بخواهد که نمی‌خواهد. آخر، بهشت بخششی است قطع‌نشدنی. ══════❖•° 𑁍 °•❖══════ | | 🔗 مبـاحـث | فـقه و احـکام | تـلاوت | 🖱️ فـهرسـت سـور قـرآن کـریـم 📃 دعای ختم قرآن 🏷 علامات الوقف ╭══════════ ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
مباحث
#لغات | #قرآن_کریم ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 125 اَوّاب: صیغه مبالغه است یعنی بسیار رجوع کننده. «اِنّا وَجَد
| ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 129 اَوَّل: مقابل آخِر. ← و آن وصف است و مؤنّث اش اُولی است مثل اُخری «هُوَ الاَْوَّلُ وَ الاْخِرُ» (3 / حدید)، یعنی: اوست اوّل و در عالم وجود، کسی بر او سبقت ندارد و اوست آخِر که بعد از وی چیزی نیست. 🔁 (تکرار: 24). ┅───────────────┅ 130 اُولُو: صاحبان. ← «وَ ما یَذَّکَّرُ اِلاّ اُولُو الاَْلْبابِ» (7 / آل عمران)، یعنی: متذّکر نمی شوند مگر صاحبان عقول. این کلمه، جمع است و مفرد ندارد. 🔁 (تکرار: 17). ┅───────────────┅ 131 اُولات: صاحبان، مؤنث اُولُو است. ← مثل «وَ اُولاتُ الاَْحْمالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ یَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ» (4/طلاق)، و عدّه زنان باردار این است که بار خود را بر زمین بگذارند. 🔁 (تکرار: 2). ┅───────────────┅ 132 اُوْلاء: آنها، اسم اشاره است به جمع نزدیک؛ مذّکر و مؤنّث در آن یکسان است و چون هاء تثنیه به آن داخل شود گویند: هؤلاء و چون کاف خطاب به آن داخل شود گویند اوُلئِکَ و چون ضمیر کُمْ به آن اضافه گردد گویند: اُولئِکم مثل «اَ کُفّارُکُمْ خَیْرٌ مِنْ اوُلئِکُمْ» (43 / قمر)، یعنی: آیا کفّار شما بهتر از این ها هستند؟ 🔁 کلمه اوُلئِکَ (تکرار: 204). ┅───────────────┅ 133 اُوِّهِ: تأسف. ← کلمه ای است که در مقام نالیدن از فشار و درد گفته می شود. در هست که در وقت یادآوری شهیدان صِفّین فرمود: «اَوِّه عَلی اِخْوانِیَ الَّذینَ قَرَؤُا الْقُرْآنَ فَاَحْکَمُوهُ» ، 🔁 (تکرار: 2). ┅───────────────┅ 134 اَوّاه: صیغه مبالغه است از اَوْه. مثل «اِنَّ اِبْراهیمَ لاََوّاهٌ حَلیمٌ» (114/توبه). راغب گوید: اَوّاه کسی است که ترس از خدا را آشکار کند. در نهایه آن را بسیار تضرّع کننده گفته است یعنی: چرا که ابراهیم مهربان و بردبار بود. در اصول کافی کتاب دعا باب اوّل از امام باقر علیه السلام نقل شده که اَوّاه را بسیار دعا کننده فرموده است. 🔁 این کلمه با مشتقات آن 14 بار در قرآن آمده است ┅───────────────┅ 134 اِواء:جای گرفتن، پناه بردن. «اِذْ اَوَی الْفِتْیَةُ اِلَی الْکَهْفِ» (10/کهف)، یعنی: چون جوان ها در غار جای گرفتند. «سَآوِی اِلی جَبَلٍ» (43/هود)، یعنی: زود به کوهی پناه می برم. 🔁 (تکرار: 3). ━━━━━━••••••••••••••••‌• ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| اقتدار مهربانانه 🎞 روایت اخیر درباره جوان دهه هشتادی که در اغتشاشات حضور داشت و با رفتن به متحول شد. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
@Aminikhaah03 Az Heyvaniyat Ta Hayat (1402-06-07) Mashhade Moghadas.mp3
زمان: حجم: 31.7M
🔈 🔰 فصل هفتم؛ از مرصاد تا مسکین | جلسه سوم ◾۱۲ صفر، ١۴٠٢ * سوره فجر؛ اصلاح درک‌های توهمی انسان از زندگی، خداوند و خود * قیامت وقت نمره دادن است، دیگر زمانی برای نوشتن نیست! * علی علیه‌السلام؛ محور اجتماع مومنین * پول؛ محور اجتماع فجّار و مترفین 🤑 * شجره ملعونه در قرآن کیست؟ * علت‌های همیشگی مخالفت با انبیاء ⬇️ ۱. انبیاء علیهم‌السلام دستور به دوری از رشوه، ربا و چپاول اموال یتیم می‌دادند ۲. فکر می‌کردند همراهی با انبیاء علیهم‌السلام موجب فقر می‌شود ۳. خودشان جزء اغنیاء و ثروتمندان بودند * چرا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در ابتدا با وجود درخواست مردم، حکومت را قبول نمی‌کردند؟ * پول؛ منشا اصلی دعوای انبیاء علیهم‌السلام در طول تاریخ * پول💰؛ ریشه همه جنگ‌های امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام * فساد قوم شعیب؛ فساد مالی بود * حضرت شعیب علیه‌السلام: خودتان را از عذاب قوم لوط دور ندانید! * خداوند در کمین کوتاهی کنندگان به یتیم و مسکین! * فرق خدای یهود با خدای اسلام در چیست؟ * اسلامی؛ تنها فرهنگی که برای زن‌ها ارث قائل شد * خون هایی که منجر به نابودی کفار می‌شود * خواب سید ابرهیم دمشقی؛ تعمیر مزار حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها * روضه حضرت رقیه علیهاالسلام ⏰ مدت زمان: ۵۹:۳۸ 📆۱۴۰۲/۰۶/۷ @Aminikhaah_Media ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
‌ ‌ 💠 توجه به (عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام) 🔻 افراد زیادی هستند که حوزوی هستند و در بخش علمی هم به شدّت کار می‌کنند و تهذیبی هم هستند؛ ولی عجیب است که ارتباطی هماهنگ و تنظیم‌شده با آقا بقیة الله علیه‌السلام ندارند و گویا این، موضوع دیگری است. 🔸 این بزرگوار، به طور هم‌زمان این بخش را هم داشت و اگر در ایران بگردی، آیت‌الله ناصری، با «یا ابن الحسن» گفتن و اشک چشمش عجین شده است. 🔹 بنده بارها خدمت ایشان بودم و این صحنه را دیدم که بعد از ناهار، رسمش این بود که دعایی بکند. قبل از دعا، «اللهم کن لولیّک...» می‌خواند و عجیب این بود که انسان بعد از غذا خوردن، سنگین می‌شود و موضوع فکری‌اش، موضوعات دیگر می‌شود؛ ولی ایشان، همان وقت هم اشکش جاری می‌شد. 🔸 شکستگی درباره‌ی آقا بقیة الله علیه‌السلام تا این حد! این‌ها را چرا عرض می‌کنم؟ برای اینکه زندگی مهدوی، مقدماتی در تشکّل سازه‌ای جامعه دارد و مقدّماتی در ساختن خود فرد دارد؛ یعنی انسان، خودش را مهدوی تعریف کند. آیت‌الله ناصری این را هم داشت. 💬 حاج شیخ جعفر دام عـزّه @nasery_ir ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────