📖 از احمد بن سالم، از محمد بن يحيي بن ضريس، از محمد بن جعفر، از نصر بن مزاحم و ابن ابي حماد، از ابي داود از عبدالله بن شريک از ابي جعفر عليه السلام که فرمود: ابوبکر و عمر و زبير و عبدالرحمن بن عوف به درگاه رسول الله (صلوات الله علیه وآله) نزديک شدند و نشستند؛ پس پيامبر(صلوات الله علیه وآله) بر آنها وارد شد، کنارشان نشست، دمپايي اش گسيخته شد و با دمپايي اش اشاره وار به #امیرالمؤمنین حضرت علي بن ابي طالب (علیه السلام) زد، سپس فرمود: همانا از سمت راست خداوند عزوجل – يا از سمت راست عرش – قومي از ما برخاستند که بر منابري از نورند، صورت هايشان نوراني است و لباسهايشان نوراني است، صورت هايشان بر چشم ناظرين ديگر پرده مي اندازد. ابوبکر گفت: اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ پس ايشان سکوت کردند. زبير گفت : اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ پس ايشان سکوت کردند. عبدالرحمن بن عوف گفت: اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ پس ايشان سکوت کردند. سپس امیرالمؤمنین حضرت علي (علیه السلام) فرمودند: اي پيامبر خدا، آنها چه کساني هستند؟ پس ايشان فرمودند: آنها قومي هستند که به واسطه ي روح الله به يکديگر محبت مي ورزند (دلهايشان به هم نزديک مي شود)، در حالي که هيچ نسب يا اموال مشترکي ندارند؛ آنها #شيعه ي تو هستند و تو امامشان هستي اي علي. 📗بحار الأنوار، ج ۶۵، ص ۱۳۹ #امام_خمینی رحمه‌الله علیه @HadithNegar ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

💠 داستانی از #امام_خمینی رضوان الله تعالی علیه که شاید برای بار اول باشد که می‌شنوید 🔰 برشی از صحبتهای حجت‌الاسلام راجی به مناسبت ایام ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ▪️ ۱۴ خرداد سالروز رحلت امام خمینی رحمه‌الله‌علیه بینانگذار کبیر انقلاب اسلامی، تسلیت باد . #رحلت_امام #روح_الله ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

#بر_ساحل_نهج‌البلاغه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خطبه ۴۹ نهج‌البلاغه، یکی از خطبه‌های عمیق و پرمحتوا از آقا امیرالمؤمنین علیه‌السلام درباره صفات الهی و خداشناسی است. این خطبه با بیانی شیوا به توصیف ذات بی‌همتای پروردگار می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه خداوند همزمان هم Transcendent (فراتر از درک) و هم Immanent (نزدیک به مخلوقات) است. در ادامه، خلاصه‌ای از محتوای این خطبه و شرح آن ارائه می‌شود: متن خطبه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ امام علیه‌السلام در این خطبه می‌فرمایند: > «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَطَنَ خَفِيَّاتِ الْأُمُورِ...» > ستایش خدایی را که از اسرار نهان آگاه است و نشانه‌های آشکار بر وجود او دلالت می‌کنند، در حالی که از دید چشم‌بینان پنهان است. پس نه چشمی که او را ندیده می‌تواند انکارش کند و نه قلبی که به او ایمان آورده می‌تواند او را ببیند. مفاهیم کلیدی خطبه ۱. علم الهی به غیب: خداوند از تمام اسرار پنهان آگاه است؛ اما خودش از دیدگان پنهان است. ۲. نشانه‌های وجود خدا: همه موجودات عالم، آیات و نشانه‌های وجود خدا هستند. ۳. تنزیه خدا از تشبیه: خداوند نه مانند مخلوقات است و نه قابل درک کاملْ توسط عقل محدود انسان. ۴. قُرب و بعد الهی: او هم از همه چیز بالاتر است (تعالی) و هم از همه چیز نزدیک‌تر (قرب). ۵. ناتوانی عقل از درک کُنه ذات خدا: عقل‌ها نمی‌توانند حقیقت ذات خدا را درک کنند؛ اما از شناخت ضروری او محروم نیستند. شرح برخی فرازها - «بَطَنَ خَفِيَّاتِ الْأُمُورِ»: خداوند از تمام اسرار نهان آگاه است و در عین حال، خودش از دیدگان پنهان است. - «سَبَقَ فِي الْعُلُوِّ... وَ قَرُبَ فِي الدُّنُوِّ»: او در عین برتری مطلق، از رگ گردن به انسان نزدیک‌تر است (اشاره به آیه ﴿وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾). - «لَمْ يُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِهِ»: عقل‌ها نمی‌توانند ذات خدا را محدود کنند؛ اما می‌توانند از طریق آیات او را بشناسند. - «تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ الْمُشَبِّهُونَ»: خداوند از هرگونه تشبیه و انکار منزّه است. این خطبه ترکیبی از عرفان و فلسفه اسلامی است و به ما می‌آموزد که چگونه می‌توان از یک‌سو با دلایل عقلی و مشاهده آیات الهی به وجود خدا پی برد و از سوی دیگر فهمید که ذات او فراتر از درک مخلوقات است. امام علیه‌السلام در این خطبه، هم به نقش عقل در خداشناسی اشاره می‌کند و هم به محدودیت‌های آن در فهم کامل ذات الهی. #من_نهج_البلاغه_میخوانم #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ 📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────

بخش دوم الهیات و ماوراء الطبیعه‌ ───── • ◆ • ───── توحید و معرفت https://eitaa.com/athar_shahid/1885 اعتراف تلخ https://eitaa.com/athar_shahid/1898 عقل شیعی https://eitaa.com/athar_shahid/1901 ارزش تعقلات فلسفی در مسائل ماوراء الطبیعی https://eitaa.com/athar_shahid/1908 ارزش مطالعه در آثار و آیات https://eitaa.com/athar_shahid/1912 مسائل تعقلی محض https://eitaa.com/athar_shahid/1914 ذات و صفات پروردگار https://eitaa.com/athar_shahid/1918 ذات حق https://eitaa.com/athar_shahid/1920 وحدت حق، وحدت عددی نیست https://eitaa.com/athar_shahid/1924 اوّلیت و آخریت، ظاهریت و باطنیت https://eitaa.com/athar_shahid/1928 مقایسه و داوری https://eitaa.com/athar_shahid/1935 نهج البلاغه و اندیشه‌های کلامی https://eitaa.com/athar_shahid/1937 نهج البلاغه و اندیشه‌های فلسفی یونانی https://eitaa.com/athar_shahid/1941 نهج البلاغه و اندیشه‌های فلسفی غرب‌ https://eitaa.com/athar_shahid/1945 │📕 @athar_shahid │📗 @nahj_olbalaghe ╰๛- - - - - - - - - - - - - -

📢 از #فرصت #روز_عرفه حداکثر استفاده را ببرید. 🗓 ۱۴۰۴/۳/۱۴ Farsi.Khamenei.ir ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

✘ با #عرفه می‌تونی همه‌ی گذشته‌ت رو جبران کنی؛ اگه... #کلیپ | #استاد_شجاعی منبع: انسان شناسی پیشرفته @ostad_shojae | montazer.ir —— ⃟‌ ——————— 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#گپ_روز #موضوع_روز : «عرفه» شاید شبیه روزیست که من آقاجان را شناختم. ✍️ شاید چهار پنج سالم بود، که خودم را به خواب می‌زدم که خانه‌ی آقاجان بمانم و مرا نبرند خانه! و این فقط یک فضولی بود شاید... برای شنیدن صدای مناجاتِ نیمه شبِ آقاجان، که روی ایوان خانه‌ی گِلی‌شان ساعتها می‌نشست، گاهی نماز می‌خواند، گاهی چای می‌خورد، گاهی حافظ می‌خواند، و گاهی هم مثنوی «طالب و زهره» را .... • شاید او فهمید که من تمام مدت خلوتش را بیدارم و جُم نمی‌خورم تا صدایش را گوش کنم، شاید هم هرگز نفهمیده باشد. • اما تمام سهم من از همین آقاجان، «بازی» بود. روی شانه‌هایش می‌نشستم و او مرا در حیاط می‌گرداند و برای خودم از روی درختان میوه می‌چیدم. گاهی ازگیل، گاهی نارنگی، گاهی گلابی .... • سالهاست که حالتهای عجیب آقاجان را که در کودکی برایم جالب بود می‌فهمم. امّا دیگر ندارمش که یواشکی تماشایش کنم. امروز داشتم فکر می‌کردم ماجرای ما و امام، ماجرای من و آقاجان بود. او دلش کجا گیر بود و نجوایش تا کجا بالا می‌رفت، و سهم من از او به اندازه‌ی درکم از او بود... بازی، بازی، بازی ... • ما قرنهاست داریم با نعمتهای خدا بازی می‌کنیم و حواسمان نیست. مخصوصاً با بزرگترین نعمت خدا، که همه‌ی خداست در کالبد انسان! «خلیفة‌الله» یعنی جانشین خدا! ما با جانشین خدا چه کردیم؟ راه به سمت خدا باز کردیم؟ یا دست توسل زدیم به او برای اینکه بازی‌های دنیایمان را قشنگ‌تر و جذّاب‌تر اداره کند. «عرفه» شاید شبیه روزیست که من آقاجان را شناختم. اما دیر شده بود! ※ما هنوز در دنیاییم امّا... و عرفه روز «فهم امام» است. نگذاریم دیر بشود... @ostad_shojae