به کسانی که به ما خرده میگیرند و مسخره مان میکنند که چرا مرگ بر آمریکا  میگویید، میگوییم اگر بچه مسلمانید،بطور نمونه آیات زیر را در قرآن بخوانید و در باره آن فکر و تامل کنید و ببینید چگونه خدا و رسولش و به تبع آنان مومنین،  کفار و منافقان را لعنت میکنند و برای آنان آرزوی مرگ میکنند. «قُل مُوتوُا بِغَیظِکُم» مرگ بر منافقان که از ما ناراحت هستند آل‌عمران/ 119 «وَ الّذینَ کَفروُا فَتَعساً لَهُم» آنان که کفر ورزیدند، مرگ بر آنان (محمد/ 8) «تَبَّت یَدا اَبی لَهبٍ وَ تَبّ» بریده باد هر دو دست ابولهب و مرگ بر او (مسد /1) «قُتِلَ الخَرّاصُون» مرگ بر دروغ‌پردازان (ذاریات /10) «فَقُتِلَ کَیفَ قَدَّر،ثُمَّ قُتِلَ کَیفَ قَدَّر» مرگ بر او باد، چگونه طرحى افكند؟ بازهم مرگ بر او باد، چگونه طرحى افكند؟ (مدثر /19 و 20) «قُتِلَ الاِنسانُ ما اَکفَرَهُ» مرگ بر انسان ناسپاس (عبس /17) «قُتِلَ اَصحابُ الاُخدُود» مرگ بر آنها که مؤمنان را زنده زنده در گودال سوزاندند (بروج /4) و اگر کم اعتقاد و بی اعتقاد به دین و قرآن هستید، اما خودتان را یک ایرانی وطن دوست میدانید ، سیاهه بالا که مختصری از کمک های آمریکا به صدام در تجاوز هشت ساله به ایران است را با دقت مطالعه کنید. مغزتان سوت میکشد. تازه اینها مواردی است که تا الان فاش شده و از آن خبر داریم. اگر دین ندارید لااقل ایرانی باشید. #مرگ_بر_آمریکا و باز هم #مرگ_بر_آمریکا میم.الف.نون 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🗣 تحلیل دکتر سیدمصطفی خوش‌چشم 🔹موضوع: جنگ ۱۲ روزه ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

امام خامنه‌ای: تمدّن غربی، تمدّن مادّی در مقابل ما قرار دارد و رو به فرسودگی است. 💎 دوره رایگان جریان شناسی 💎 "تقابل تمدنی اسلام و غرب" 🔰 ویژه، طلاب، دانشجویان، فعالان فرهنگی و سایر فعالان رسانه‌ای 🔹 استاد: حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی؛ استاد تمام و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ره 💢 سرفصل ها: 1️⃣ مفهوم اسلام و غرب در گفتمان تمدنی 2️⃣ لایه های مختلف تقابل(سختف نیمه سخت و نرم) 3️⃣ تمدن ها و چرخه طلوع، اوج و افول 🏫 مدرسه اندیشه ورز رحا @raha_sch

💢 دوره تقابل تمدنی اسلام و غرب 1️⃣ جلسه اول 🔹 استاد: حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی؛ استاد تمام و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی ره 🔹 ضرورت تبیین دقیق اصطلاحات کلیدی 🔹 علل راهبردی تقابل ایران و آمریکا: از منافع اقتصادی تا بنیان‌های تمدنی 🔹 تحلیل لایه‌های مختلف تقابل: سخت، نیمه سخت و نرم 🔹 منافع اقتصادی یا اختلافات تمدنی؟ علت اصلی تقابل 🔹 نقش پیشرفت‌های علمی ایران در تشدید تقابل با غرب 🔹 نگاه قرآنی به تقابل ذاتی دینداران و دین‌ستیزان #دوره_تقابل_تمدنی 🏫 مدرسه اندیشه ورز رحا 📗 @raha_sch

🎧 #صوت 💢 تقابل تمدنی اسلام غرب 2️⃣ جلسه دوم 👤 حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی #دوره_تقابل_تمدنی 🏫 مدرسه اندیشه ورز رحا 📗 @raha_sch

🎧 #صوت 💢 تقابل تمدنی اسلام غرب 3⃣ جلسه سوم 👤 حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی #دوره_تقابل_تمدنی 🏫 مدرسه اندیشه ورز رحا 📗 @raha_sch

🎧 #صوت 💢 تقابل تمدنی اسلام غرب 4⃣ جلسه چهارم 👤 حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی #دوره_تقابل_تمدنی 🏫 مدرسه اندیشه ورز رحا 📗 @raha_sch

🎧 #صوت 💢 تقابل تمدنی اسلام غرب 5️⃣ جلسه پنجم 👤 حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی #دوره_تقابل_تمدنی 🏫 مدرسه اندیشه ورز رحا 📗 @raha_sch

🌀 من خودم اهل انتقادم، اهل مسامحه در برخورد با مشکلات دستگاه‌های مسئول نیستم اما... 🔻 #رهبر_انقلاب: 🔸 گاهی اوقات در بیان برخی از مشکلات #مبالغه می‌کنیم، گاهی اوقات در بیان آن ‌انتقادی که نسبت به یک دستگاهی یا به یک شخصی داریم، مبالغه می‌کنیم. این مبالغه مضر است؛ این مبالغه در آلوده کردن و ‌هرچه بیشتر مضطرب کردنِ افکار عمومی‌ ‌به کار خواهد رفت؛ این کاری است که باید به آن توجّه کرد. و #ویروس_بدبینی را نباید ‌گسترش داد. 🔹 ببینید! بنده خودم اهل انتقادم؛ من به همه‌ی این دولتهایی که از اوّلِ این مسئولیّتِ این حقیر تا امروز سرِ کار ‌آمده‌اند، در موارد گوناگون اعتراض و انتقاد داشته‌ام و انتقادها گاهی هم انتقادهای تندی بوده، سختی بوده؛ انجام داده‌ایم انتقادها ‌را. من خودم اهل مسامحه در برخورد با مشکلات دستگاه‌های مسئول نیستم، لکن نوع گفتن، نوع اقدام کردن،‌ نوع برخورد کردن ‌باید جوری نباشد که موجب بشود که مردم اسیر و دچار بیماری بدبینی بشوند؛ این بدبینی را دیگر نمی‌شود درست کرد. جوری ‌نباشد که مردم به وضعی دربیایند که هرچه تبلیغات مثبت در یک جهتی انجام بگیرد، قابل باور نباشد برای مردم، [امّا] یک ‌کلمه دروغ از طرف دشمن تا گفته می‌شود، قابل باور باشد برای مردم؛ این چیز خیلی خطرناکی است؛ نباید اجازه داد که ‌این‌جوری بشود؛ ما می‌توانیم در این زمینه تأثیر بگذاریم. 🔸این #ویروس_بدبینی چیز بدی است؛ بدبینی به سپاه، بدبینی به دولت، ‌بدبینی به مجلس، بدبینی به قوّه‌ قضائیّه، بدبینی به نهادهای انقلابی و بنیادهای انقلابی، بدبینی به اینها‌.‌‌ (۱۳۹۷/۰۶/۱۵) #روایت_امید #روایت_پیروزی #ایران_قوی ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

✅ اعتدال در محبت و شناخت اهل بیت علیهم‌السلام در کلام آیت الله جوادی آملی 📌 انسان مؤمن مسیر حق را در مرز اعتدال و میانه‌روی دنبال می‌کند؛ نه بیش از حق می‌طلبد و نه در ادای وظیفه کوتاهی می‌کند. افراط و تفریط، روش جاهلان است: «لاتَری [یُرَی] الجاهلَ إلّا مُفرِطاً أو مُفرِّطاً» امیرالمؤمنین علی‌ علیه‌السلام نسبت به خود از دو گروه کراهت داشت و یارانش را از این افراط و تفریط نهی می‌کرد: «هَلک فیّ رَجلان: مُحبٌّ غالٍ و مُبغِضٌ» همچنین، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند که امیرالمؤمنین علی‌ علیه‌السلام همانند عیسی بن مریم علیه‌السلام بود؛ گروهی به او دشمنی ورزیدند و گروهی در محبت، زیاده‌روی کردند. ⚠️ هشدار درباره غلو و افراط در محبت اهل بیت علیهم‌السلام کسانی که در ثنا و مدح اهل بیت علیهم‌السلام افراط می‌کنند، ممکن است به سوء استفاده دشمنان زمینه دهند و خدمت به اهل بیت را به خیانت بدل کنند. ▫️ ارتکاب غلو از روی علم و عمد، خطر ارتداد دارد و احکام بسیار سختی دارد. این رفتارها با شیوه اهل بیت علیهم‌السلام در تضاد است: «لاتَرفَع البَناءَ فوقَ طاقتِه فَینهدمَ، اجعَلُونا مخلوقین و قولوا بِنا ما شَئتم» (امام صادق علیه‌السلام) ✨ امیرالمؤمنین علی‌ علیه‌السلام نیز در بیان فضایل خود می‌فرمود: «اگر بخواهم همه فضایل خود را بگویم، می‌ترسم شما مرا از رسول خدا (ص) بالاتر بدانید» ▫️از سوی دیگر، گروهی شأن ائمه علیهم السلام را به قدری تنزل داده‌اند که تعبیری بیش از «علمای ابرار» را درباره آنان غلو می دانند. این گروه در تخطئه غُلاة و پرهیز از غلو ، خود گرفتار غلوی دیگر شده و چنان تندروی کرده‌اند که تقریباً همه روایات شیعه را به بهانه شبهه غلو داشتن غیر قابل قبول پنداشته اند و هرچه را خارج از فهم خود دیدند، غلو پنداشته و گوینده آن را غالی شمرده اند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فاطمیه 📚 فاطمه (س) اسوه بشر، ص۳۸-۴۱ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللّهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🆔 @MAbdullahi

🗣 درس‌گفتارهای مهدی عبداللّهی 📚نهایة الحکمة جلسه 15 مرحله 1، فصل 2 «و إذ کان کل شیء...» (ص10) تا «و بذلک یندفع ما أورد علی... » (ص10) 1. تبیین اصطلاحات سه‌گانه بالذات، بالتبع و بالعرض؛ 2. تبیین اصطلاحات سه‌گانه حیث اطلاقی، تعلیلی و تقییدی؛ 3. تبیین اصطلاحات سه‌گانه واسطه در اثبات، واسطه در ثبوت و واسطه در عروض؛ 4. تبیین مدعای اصالت وجود بر پایه سه دسته اصطلاحات پیشین 5. استدلال بر اصالت وجود 1404/08/17 قم، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران #فلسفه_اسلامی #تدریس_من #نهایة_الحکمة ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللّهی 🆔 @MAbdullahi

🗣 درس‌گفتارهای مهدی عبداللّهی 📚نهایة الحکمة جلسه 16 مرحله 1، فصل 2 از«و بذلک یندفع ما أورد علی...» (ص10) تا «و یندفع أیضا ما أشکل علیه...» (ص10) 1. اشکال نخست بر اصالت وجود: تحقق وجود مستلزم تکرر آن است؛ 2. پاسخ نخست به اشکال: وجود بالذات محقق است، نه به وجودی دیگر؛ 3. پاسخ دوم به اشکال: از تحلیل زبان‌شناختی نمی‌توان نتیجه هستی‌شناختی گرفت. 1404/08/17 قم، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران #فلسفه_اسلامی #تدریس_من #نهایة_الحکمة ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللّهی 🆔 @MAbdullahi