هدایت شده از مهارتهای فناوری حوزه خواهران
بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا مولانا یا امیرالمؤمنین
با عرض سلام و تحیت
و آرزوی قبولی طاعات و عبادات
●متاسفانه رژیم سفاک صهیونیستی همچنان به ادامه جنایات خود اصرار دارد●
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذلک. اللهم العنهم جمیعا
#مرگبراسرائیل
#مرگبرحامیاناسرائیل
◆◆◆
ان شاالله در یاری مظلومین و مستضعفین
و مبارزه با ظالمین و مستکبرین موفق باشیم.
محرومین و مردم مظلوم #غزه را فراموش نکنیم!
💎
💳شماره حساب دفتر رهبر معظم انقلاب برای کمک به #فلسطین
❗️ نشر حداکثری
🔹 یکی از بهترین اعمال شب قدر، صدقه دادن است.
گزینه #کمک و سپس کمک به غزه را انتخاب کنید.
انشاءالله اسم همه ما را به عنوان جزئی از این تلاش جهانی ثبت کنند
https://www.leader.ir/fa/monies
#طوفان_الاقصی
#بیمارستانالشفاء
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَجبأميرالمؤمنين
Tahdir joze21.mp3
4.04M
⏱️روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان
💿 تحدیر (تندخوانی)
🎤 با صدای استاد معتز آقائی
🕋 جزء بیست و یکم قرآن کریم
#هدیهمحضرامامعصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)🚩
یاد آوری نیت ختم دسته جمعی قرآن
https://eitaa.com/Madras_Whc_ir/16235
⚜️
🕌⚜️
⚜️🕌⚜️
🕌⚜️🕌⚜️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#پند_پدرانه
عزیزان من.
اگر به خدا توکل کنید
دیگر از غیر خدا نخواهید ترسید
#اللّهماجْعَلْنیمِمَّنْتَنْتَصِرُبِهلِدینِک
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَجبِالائمةالمعصومین
10.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️انسانی به بلندای تاریخ
خوشتر آن باشد که سرّ دلبران
گفته آید در حدیث دیگران
روایت جالب مجری تلوزیون مصر از
ضربت خوردن امیرالمومنین علیه السلام
از زبان پروفسور روژه گارودی
#اخلاق_معاشرت
#زندگی_علوی
#معنویت
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَجبعلیالمرتضی.
.
13.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 شدت اشتیاق و انتظار امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای شهادت
علامه شهید مطهری
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَجبعلیالمرتضی.
نذرِ راهِ خدا!
✅ حضرت زهرا سلاماللهعلیها:
📌 خدایا مرا در راهی خرج کن
که مرا برای آن آفریدی.
📍 اللَّهُمَّ وَ اسْتَعْمِلْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛
📚 مهج الدعوات، ج۱، ص۱۳۹
🆔 @Hadise_nab
💎دعای حضرت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) برای حالت اضطرار و طلب حاجات و کارهای مهم:
اللَّهُمَّ فَرِّغْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ وَ لَا تَشْغَلْنِی بِمَا تَکَفَّلْتَ لِی بِهِ.«اللَّهُمَّ وَ اسْتَعْمِلْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ»
خدایا مرا براى کارى که به خاطر آن آفریده شدهام آسوده خاطر قرار ده و مرا به آنچه که خود متکفّل آن گردیدهاى مشغول مدار.
خدایا مرا خرج راهی کن که مرا بخاطرش آفریدی.
🔖 مهج الدعوات ۱/۱۳۹
¤¤¤
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اكْفِنِي مَا يَشْغَلُنِي الِاهْتِمَامُ بِهِ، وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا تَسْأَلُنِي غَداً عَنْهُ، وَ اسْتَفْرِغْ أَيَّامِي فِيمَا خَلَقْتَنِي لَهُ .
🔖دعای بیستم صحیفه سجادیه
#اللّهماجْعَلْنیمِمَّنْتَنْتَصِرُبِهلِدینِک
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَجبِالائمةالمعصومین
كار مهمی كه امیرالمؤمنین در این مدت [دوران حکومتش] انجام داد، میتوان در یك جملهی كوتاه گفت و من مختصری امروز اطراف آن توضیح میدهم. امیرالمؤمنین در این مدت نشان داد كه اصول اسلامی و ارزشهای اسلامییی كه در دوران انزوای اسلام و در دوران كوچكی جامعهی اسلامی بهوجود آمده بود، در دوران رفاه و گسترش و اقتدار و پیشرفت و توسعهی مادی جامعهی اسلامی هم قابل پیاده شدن است. اگر به این نكته توجه كنیم، خیلی مهم است. مسألهی امروز ما هم همینهاست. اصول اسلامی، عدالت اسلامی، تكریم انسان، روحیهی جهاد، سازندگی اسلامی، مبانی اخلاقی و ارزشیِ اسلام در دوران پیغمبر با وحی الهی نازل شد و تا آن حدی كه ممكن بود، به وسیلهی پیغمبر در جامعهی اسلامی اعمال شد. اما جامعهی اسلامیِ زمان پیغمبر مگر چه بود؟ تا ده سال فقط یك مدینه بود؛ یك شهر كوچك چند هزار نفری. بعد هم كه مكه و طائف را فتح كردند؛ یك منطقهی محدود با یك ثروت بسیار محدود، با فقر همهگیر و امكاناتِ بسیار كم در اختیارشان بود. ارزشهای اسلامی در چنین محیطی پایهگذاری شد. از آن روزی كه پیغمبر از دنیا رفت، بیستوپنج سال گذشته است. در این بیستوپنج سال، وسعت كشور اسلامی صدها برابر شده؛ نه دو برابر و سه برابر و ده برابر. یعنی آن روزی كه امیرالمؤمنین به حكومت رسید، از آسیای میانه تا شمال آفریقا - یعنی مصر - در حیطهی قدرت حكومت اسلام بود. از دو دولت بزرگِ همسایهی دولت اسلامیِ اولِ كار - یعنی ایران و روم - یكی بكلی منهدم شده بود، كه حكومت ایران بود، و تمام سرزمین ایرانِ آن روز در اختیار اسلام قرار گرفته بود. بخش عمدهیی از سرزمین روم هم - كه شامات و فلسطین و موصل و بقیهی جاها بود - در اختیار اسلام قرار گرفته بود. چنین رُقعهی وسیعی در اختیار اسلام بود؛ بنابراین ثروت زیادی بهوجود آمده بود؛ دیگر فقر و كمبود و كمغذایی وجود نداشت؛ طلا رایج شده بود، پول زیاد شده بود،ثروتهای فراوان بهوجود آمده بود؛ لذا كشور اسلامی ثروتمند شده بود. خیلیها از رفاهِ بیش از اندازهی لازم برخوردار شده بودند. اگر علی را از این وسط حذف میكردیم، ممكن بود تاریخ اینطور قضاوت كند كه اصول اسلامی و ارزشهای نبوی خوب بود؛ اما در همان دورهی مدینةالنبی؛ همان دورهی كوچكی و فقر جامعهی اسلامی؛ اما بعد از آنكه جامعهی اسلامی بزرگ شد و با تمدنهای گوناگون آمیخته شد؛ از ایران و روم فرهنگها و تمدنهای مختلف وارد زندگی مردم شدند و ملتهای گوناگون همه زیر چتر جامعهی اسلامی قرار گرفتند، دیگر آن اصول كافی نیست و نمیتواند كشور را اداره كند. امیرالمؤمنین در این پنج سال با عمل و سیره و شیوهی حكومت خود نشان داد كه نه، همان اصولِ درخشان صدر نبوت - همان توحید، همان عدل، همان انصاف و مساوات، همان برابری بین انسانها - با خلیفهی مقتدری مثل امیرالمؤمنین قابل اجراست. این، چیزی است كه در تاریخ مانده است. هرچند بعد از امیرالمؤمنین این روش ادامه داده نشد، اما ایشان نشان داد كه اگر حاكم اسلامی و مدیران جامعه و مدیران مسلمان تصمیم داشته باشند؛ بنا داشته باشند و اعتقاد راسخ داشته باشند، میتوانند همان اصول را در دوران گسترش منطقهی حكومت اسلامی و پدید آمدن شرایط گوناگون و جدید زندگی، باز هم اجرا كنند و مردم را از آن بهرهمند نمایند. این، مسألهی امروز ما هم هست. عدهیی خیال میكنند شعارهای انقلاب؛ شعار عدالت، شعار جهاد، شعار دین، شعار استقلال، شعار خودكفایی؛ شعارهایی كه مردم را به شوق آورد، وارد صحنه كرد، رژیم طاغوت را ساقط كرد و مردم هشت سال در جنگ مقاومت كردند، كهنه شده و قابل پیاده شدن نیست؛ نه، ممكن است ما كهنه شده باشیم و اقتدار و صلابت خود را از دست داده باشیم. ما سست شدیم؛ آن اصول با قوت و صلابت خود باقی است. ما اگر با ایمان لازم، با مدیریت كافی، با شوق و امید، با مقهور نشدن در مقابل شیوهها و كلكهای سیاسی و تبلیغاتیِ دشمنان وارد میدان شویم، همان اصول، امروز جلوهی بیشتری خواهد داشت. معلوم است؛ عدالت اجتماعی در یك جامعهی ده، پانزده هزار نفریِ مدینه كجا، عدالت اجتماعی در یك جامعهی چندین ده میلیونی و چندین صد میلیونیِ حكومت دوران امیرالمؤمنین كجا؟ و امیرالمؤمنین این كارها را كرد.
بیانات در خطبههای نمازجمعه
۱۳۸۳/۰۸/۱۵
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
🔹ماجرای زینب كبری را شنیدهاید؛ عاریه گرفتنِ از ابورافع. ماجرای عقیل را شنیدهاید كه پیش حضرت آمد و چیزی خواست: «صاع من برّ»؛ یك مقدار سهمیهی اضافهی گندم خواست. بعد حضرت آن حدیدهی مُحمات - آهن گداخته - را برداشت و نزدیك او برد - البته به او نزد - و او را تهدید كرد و خواستهاش را نپذیرفت. عبداللَّهبنجعفر - برادرزاده و داماد حضرت؛ شوهر جناب زینب - خدمت حضرت آمد و گفت: یا امیرالمؤمنین! دستم تنگ است؛ مجبورم از وسایل زندگیام بفروشم؛ چیزی به من كمك كن. حضرت قبول نكرد و فرمود: مگر به من بگویی عمویت برود دزدی كند و از مال مردم به تو بدهد.
🔹 امیرالمؤمنین شاخص حكومت در یك #جامعهی_پیشرفته، وسیع، متمدن و ثروتمند، مثل زمان ایشان نسبت به زمان پیغمبر را معین كرد. همه چیز پیش رفته بود. امیرالمؤمنین با رفتار خود خواست اثبات كند كه در این وضعیت هم میشود همان اصول را زنده كرد. این، كار بزرگ امیرالمؤمنین است. #اصل_معنویت، #اصل_عدالت، #اصل_جهاد، #اصل_سازندگی_مردم، #اصل_مدیریتهای_شایسته و لایق و مؤمن - كه زندگی امیرالمؤمنین پُر است از حوادث و قضایایی كه شما مردم در طول سالهای متمادی از هر بخشی چیزهایی را به عنوان داستان و روایت و كلام امیرالمؤمنین میشنوید و شنیدهاید - همهی اینها نشاندهندهی این حقیقت است؛ جمعبندیاش این است كه امیرالمؤمنین میخواهد به دنیا نشان دهد كه این اصول اسلامی در همهی شرایط قابل پیاده شدن است. واقع قضیه هم همین است.
۱۳۸۳/۰۸/۱۵
بیانات در خطبههای نمازجمعه