هدایت شده از پایگاه نمو
❇️ #در_حرکتیم ...
پر انگیزه و مقتدر ...
🔸#برخی از مهمترین اتفاقات خوب سال ۱۴۰۱
#جهاد_تبیین
منبع: @nafahat_graphic
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
هدایت شده از کانال حمید کثیری
🔴 اگر هنوز مردد هستید یا مرددی سراغ دارید، این چند خط برای شماست!
مهمترین دغدغهای که در رأی دادن به دکتر جلیلی برای شما تردید ایجاد کرده چیست؟
شاید برایتان جالب باشد. حاصل صحبت با دهها نفر و سه هفته فعالیت مداوم این بود که عدهی زیادی در مورد #برخی اطرافیان و هواداران سعید جلیلی سوال داشتند و این برایشان تردید ایجاد کرده بود. تا حدی هم حق داشتند، اما چند نکته؛
1️⃣ برایم جالب بود. هم در دور اول و هم در دور دوم اطرافیان دیگر کاندیداها دیده نمیشدند و این چند نفر که عمدتاً هم جوان هستند، دیده میشدند. به برخی میگفتم شما نمیبینید شخصی مثال حسن روحانی الان کنار پزشکیان است، نمیبینید چندین و چند محکوم مالی و قضایی اطراف آنها هستند و بودند و بعد درگیر این چند نفر هستید که چرا فلان حرف را زدهاند؟!
(البته به این جنس طرفداران دکتر جلیلی بابت بسیاری از حرف هایشان حق نمیدهم)
2️⃣ با قاطعیت میگویم که برخی از اینها صرفاً هوادار هستند و هیچ ارتباطی با دکتر جلیلی ندارند. برخی نزدیکترند اما با قاطعیت میگویم که هیچ نقشی در دولت بعد نخواهند داشت. عمده اینها که محل سوال هستند، نیز تخصصی ندارند و احتمالا تا انتها در نقش هوادار باقی خواهد ماند!
3️⃣ نباید سوال پرسید چرا دکتر جلیلی خودش دیده نمیشود؟! چرا مشی اخلاقی خودش را نمیبینم؟ چرا نوع تعامل خودش با دیگران دیده نمیشود؟ چرا نمیبینیم از همه دولتها، از همه تخصصها و با همه گرایشهای سیاسی در دولت سایه حضور دارند؟! بعد گیر کردهایم به سه، چهار اسم که چرا اینها از دکتر جلیلی طرفداری میکنند؟!
4️⃣ شاید لازم به توضیح نباشد که اگر کسی دلیلی برای رأی دادن به پزشکیان ندارد الّا اینکه از برخی هواداران دکتر جلیلی دلِ خوشی ندارد، باید کلاهش را قاضی کند! اگر به هر دلیلی دولت سوم روحانی تشکیل شود، فردای قیامت در تمام خیر و شری که این دولت ایجاد کند شریک هستیم. قدری فکر کنیم، باید دلیل محکم برای رأی دادن به پزشکیان داشته باشیم گو اینکه دهها دلیل برای رأی دادن به جلیلی در این دوگانه وجود دارد.
5️⃣ سرنوشت خودمان، بچههایمان، مردم و کشور در میان است. واقعا فضای کل و کلبازی توییتری نباید محل حب و بغض ما از کاندیداها باشد. شخصا با بسیاری از فعالیتهای برخی هواداران دکتر جلیلی مخالف هستم اما این باعث میشود که خدمات و خیرات خود دکتر جلیلی را نبینم؟ خطرات جریان مقابل را نبینم؟ نفاق را نبینم؟ شخصیت و برنامههای منسجم دکتر جلیلی که بخش بسیار کوچکی از آن را شنیدهایم نبینم؟!
6️⃣ فارغ از جلیلی و پزشکیان یک بار دیگر فکر کنیم. کشور را قرار است به چه تفکری بسپریم؟ چه کسانی در ۴ تا ۸ سال آینده قرار است بر این سرزمین حکمرانی کنند؟ آیا میخواهیم به دوران حسن روحانی، جهانگیری، آخوندی، ظریف و ... بازگردیم که اصحاب #نمیشود و #نمیگذارند هستند یا میخواهیم تفکری بر کشور حاکم شود که معتقد به #میشود و #میتوانیم است؟!
فکر کنیم و دیگران را نیز با خودمان همراه کنیم ...
پینوشت۱: ممکن است دلایل دیگری در ذهن داشته باشید، اما باز هم خواهش میکنم به این ۶ نکته توجه کنید
پینوشت۲: برخی از اطرافیان واقعی دکتر جلیلی را در این کلیپ ببینید.
#حمید_کثیری 👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
هدایت شده از موسسه فرق و ادیان بصائر
دَیّاران؛ داستان سرایی جدید علی یعقوبی
✍علی محمدی هوشیار
یکی از تلاش های یعقوبی در چند سال اخیر، ایجاد رعب و وحشت از طریق انتشار مطالبی پیرامون جن ها و تاثیر گسترده آنان به انسان ها است.
البته موجودی به نام جن قابل انکار نبوده و امکان تاثیرگذاری آنها به #برخی انسان ها نیز پذیرفته شده است. اما #تسلط آنان به انسان ها به نحوی که یعقوبی به تصویر میکشد، امری غیر قابل قبول بوده و با آیات و روایات نیز معارضه دارد.
اخیرا یعقوبی داستان جدیدی را با عنوان «دیاران» آغاز کرده و برخی از مومنین را گرفتار ترس و نگرانی نموده است.
در این داستان؛ دیاران را قومی از جن های کافر می داند که برخی از آنان گرفتار دعای حضرت نوح علیه السلام شده و نابوده شدند و عده ای از آنان نیز باقی ماندند و اکنون در جبهه قوم یهود و اسرائیل خدمت رسانی کرده و با قوای مومنین و جبهه مقاومت می جنگند.
یعقوبی این داستان را از آیه «وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً؛ پروردگارا احدى از اين كافران را بر روى زمين رها مگذار» دریافت کرده و واژه آخر آیه را به طرز عجیبی به قوم جن ها بار نموده است.
یعقوبی به خاطر فرار از معنای لغوی و حتی اصطلاحی دیّار می گوید: این را عنایت بفرمایید، این را از ظاهر قرآن میشود استدلال کرد و شما میتوانید برداشتهای خوبی کنید؛ چه لزومی است که سراغ کتب لغت بروید!
با مراجعه به کتب تفسیری، مشخص می شود که مراد از دیّار چیست. به عنوان نمونه:
1. به معنای دوّار و فعال و در حال گردش: «لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً» إنما هو" دوارا"" فعالا" من دار يدور. جامع البيان فى تفسير القرآن، ج3، ص110.
2. به معنای هیچ فردی در خانه: يعني: أحدا منهم؛ و يقال: أصله من الدار يعني: نازلا بها، و يقال: في الدار أحد و ما بها ديار. بحر العلوم، ج3، ص502.
3. به معنای فرد: و الدّيّار: متّخذ الدار و ساكنها يقال: ما بالدار ديّار؛ أي أحد. التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم (الطبرانى)، ج6، ص 358.
4. به معنای کسی که در زمین گردش کند: أحدا يدور في الأرض. الكشف و البيان (تفسير ثعلبى)، ج10، ص47.
طبق این توضیحات؛ نه تنها واژه دیار هیچ ارتباطی با جن ندارد، بلکه با توجه به ادامه آیه، وضوح در انسان های کافر و فاجری دارد که نسلی از فاجران را به وجود می آورند: «إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّارا».
@basaer_l