❓ خصوصیات و ویژگی های جامعه ی مهدوی پس از ظهور امام زمان(عج) چگونه است؟ ✍ پس از ظهور حضرت حجت، انسان در اوج تعالی زندگی خواهد کرد. اين حكومت ساليان بسيار طولانى ادامه خواهد يافت و مردمان بسيارى از اين حكومت و دوران طلايى زندگى بهره مند خواهند شد. ✅ عدالت جويى و عدالت خواهى و تلاش براى برقرارى عدالت و رفع همه مظاهر ظلم و بى عدالتى، از جمله اركان حكومت امام زمان (عج) است . ✅ مبارزه ی همه جانبه و مستمر با منكرات و عوامل اجرايى و شيوع آن، از جمله برنامه ها و سياست هاى اصولى در حكومت جهانى مهدوى است. رشد و توسعه ی همه جانبه و فراگير، در همه ابعاد و شئون، اعم از اقتصادى و سياسى و فرهنگى و . . . بهره بردارى از منابع طبيعى، توزيع عادلانه فرصت هاى اجتماعى و برقرارى روابط صميمانه و صلح آميز، همراه با عظمت و شوكت جامعه ى اسلامى در سطح بين الملل، ايجاد روابط صميمانه و دوستى متقابل در بين افراد و ....، از جمله خصوصيات و ويژگى هاى جامعه ى آرمانى اسلام است و ركن اصلى همه متغيرها و الگوها، برآمده از دين و براى تحقق و تحكيم بنيان هاى دينى است كه خصيصه ى اصلى جامعه ى مهدوى است. ❇️ علاقه مندان برای مطالعه ی بیشتر به کتاب مهدویت پس از ظهور، جلد 28 از مجموعه ی پرسش و پاسخ دانشجویی مراجعه نمایند. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🌹خدا کند که رضایم فقط رضای تو باشد 🌹هوای نفس نباشد همه هوای تو باشد 🌹خدا کند که گزارت فِتد به منظر چشمم 🌹که سجده گاه نمازم به جای پای تو باشد 🌹میلاد دوزدهمین خورشید آسمان امامت بر شما مبارک http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🔰چه نوع انتظارى ارجح است؟ ✍ مقصود از انتظار فرج، امید و دلبستگی به مهدی( عج ) است. بنابراین انتظار فرج ارجح که مقصود دین است به تعبیر شهید مطهری، انتظاری سازنده و نگه دارنده، تعهدآور، نیروآفرین و تحرك بخش است. به گونه ای كه خود نوعی عبادت و حق پرستی است. ✅ برخی به خطا به گونه ای اندیشه مهدویت را تصور می كنند كه انتظار بر اساس آن، به معنای كمك به رشد ظلم و فساد و پرشدن دنیا از گناه می باشد؛ در حالی كه بی شك چنین اموری با هدف دین بیگانه است. بنابراین انتظار و عشق به مهدی؛ یعنی، عشق به همه خوبی ها و امید اقامه همه خوبی ها در دنیا این عشق و امید عاملی است كه انسان را وا می دارد تا هر چه بیشتر و محكم تر در راه خوبی ها قدم بردارد، پس انتظار فرج مسئولیت آفرین است. ✅ به تعبیری دیگر می توان گفت: انتظار ظهور منجی هیچ گاه به حقیقت نمی پیوندد، مگر در صورتی كه سه عنصر اساسی در آن محقّق گردد: 1⃣ عنصر عقیدتی: شخص منتظر باید ایمان راسخی به حتمی بودن ظهور منجی ونجاتبخشی او داشته باشد. 2⃣ عنصر نفسانی: زیرا شخص منتظر باید در حالت آمادگی دائمی به سر ببرد. 3⃣ عنصر عملی وسلوكی: ✅ شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوك ورفتارش زمینه های اجتماعی وفردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. با نبود هر یك از این سه عنصر اساسی، انتظار حقیقتاً معنا پیدا نمی كند. ♻️ منابع زیر جهت مطالعه پیرامون شناخت انتظار ارجح و واقعی بسیار مفید است : ۱- قیام و انقلاب مهدی ، شهید مطهری ۲- امامت ومهدویت ، آیت الله صافی http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🌺 امام مهدى عليه السلام : هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن، به محبّت ما نزديك شود. بحارالأنوار ، ج 53 ، ص 176 🌹 میلاد دوازدهمین خورشید آسمان امامت، بر شما مبارک 🌹 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🔰چه کساني همراه با امام زمان(علیه السلام) ظهور ميکنند؟ ✍ با توجه به اینکه، عده‌ای از همراهان امام زمان علیه‌السلام در زمان ظهور و عده‌ای دیگر در اواخر عمر آن حضرت و بعد از ایشان خواهند آمد، با مراجعه به روایات، باید گفت که نام برخی از پیامبران الهی را می‌توان یافت که در حکومت حضرت مهدی علیه‌السلام حضور خواهند داشت؛ مهم‌ترین آنها حضرت عیسی علیه‌السلام است. ✅ بنابر روایات شیعه و سنّی، در زمان ظهور امام زمان، حضرت عیسی علیه‌السلام نزول خواهد کرد و پشت سر امام زمان نماز خواهد خواند. در روایتی علاوه بر نام حضرت عیسی علیه‌السلام نام حضرت ادریس، خضر و الیاس علیهم‌السلام نیز آمده است که در کنار امام مهدی علیه‌السلام حضور دارند.[۱] البته در روایت، به نام پیامبر اسلام نیز تصریح شده است.[۲] ✅ برخی از روایات نیز، نام افرادی را بیان می‌دارند که در دوران حکومت امام زمان زنده می‌شوند. امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «همراه امام قائم، از پشت کوفه ۲۷ نفر زنده می‌شوند که یار امام و حاکم باشند، پانزده‌نفر آنها از اصحاب موسی، هفت‌نفر اصحاب کهف، یوشع‌بن‌نون، سلمان فارسی، ابودجانه انصاری، مقداد و مالک اشتر هستند».[۳] ✅ بنا بر منابع معتبر اسلامی، سیزده زن نیز هنگام ظهور حضرت، زنده خواهند شد و در لشکر امام، به مداوای مجروحان جنگی و سرپرستی بیماران خواهند پرداخت؛ از جمله صیانه یا صبانه ماشطه (که در زمان فرعون بوده و به شهادت رسید)، سمیه (مادر عمار یاسر)، ام ایمن (پرستار پیامبر اکرم)، نسیبه (زن فداکار در جنگ) و... . درباره امامان؛ به نام امیرالمؤمنین و امام حسین علیهما‌السلام تصریح شده است.[۴] ✅ بنابر روایات، تمام ائمه به دنیا برمی‌گردند، اما به طور قطع نمی‌توان گفت آیا همراه امام زمان خواهند بود یا نه؟ شایان ذکر است که بازگشت امام حسین علیه‌السلام به دنیا، در اواخر عمر از حضرت مهدی علیه‌السلام است. 🍃پی‌نوشت‌ها 1. کافی، کلینی، ج۱، ص۲۴۷ـ۲۴۲. ۲. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۸۳، ص۶۱. ۳. همان، ص۹۰، ح۹۵. ۴. همان. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💐 من فرزند بسیار عزیزی را از دست داده‌ام و در سوگ او نشستم که از شخصیتهایی بود که حاصل عمرم محسوب می‌شد. در اسلام عزیز به شهادت این فرزند برومند و عالم جاودان ثُلمه‌ای وارد شد که هیچ چیز جایگزین آن نیست. 🍃بخشی از پیام امام خمینی(ره) به مناسبت شهادت استاد مطهری http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💐 روز معلم روز تجلیل از عزیزانی است که برای تعلیم و تعلم به پا خواسته اند و در مبارزه با جهل ردای سربازی برتن کرده اند تا موانع تابیدن انوار الهی و نور دانش را برطرف نموده و چون دانه های باران بر دلهای کویری ببارند وروز تکریم از کسانی است که پیامبر بزرگوار اسلام در وصف آنها فرمود: من معلم برانگیخته شدم. 🌷 روزتان مبارک. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

⏪ تفسیر سوره ی لقمان؛ آیه 20 ☀️ اَلَمْ تَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُم مَّا فِی السَّمَوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن یُجَادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدیً وَلَا کِتَابٍ مُّنِیرٍ 🌟 آیا ندیدید که خداوند آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمین است برای شما مسخّر کرده، و نعمتهای ظاهری و باطنی خود را بر شما سرازیر کرده است، ولی بعضی از مردم بدون هیچ دانش و هدایتی و بدون هیچ کتاب روشنگری، درباره ی خداوند به جدال و ستیز می پردازند. 💠پیام ها💠 ✅ 1- بی توجّهی به آفریده ها و نقش آنها در زندگی بشر، سبب سرزنش و توبیخ است. «ألم تروا. ✅ 2- تمام آفریده ها هدفدار و به خاطر بهره گیری انسان است. «سخّر لکم» ✅ 3- انسان قادر است آنچه را در آسمان و زمین است، به تسخیر خود درآورد. «سخّر لکم» ✅ 4- نعمتهای الهی، هم گسترده وفراوان است، «اسبغ» هم در دسترس بندگان، «علیکم» و هم متنّوع. «ظاهرة و باطنة» ✅ 5 - نباید از نعمتهای باطنی خداوند غفلت کنیم و به آنها بی توجّه باشیم. «ألم تروا... باطنة» ✅ 6- علیرغم گستردکی و فراوانی نعمتها، انسان درباره ی خدا مجادله می کند و این نوعی کفران نعمت است. «اسبغ علیکم نعمه... یجادل فی اللّه» ✅ 7- جدالِ منطقی نیکوست، «و جادلهم بالّتی هی احسن» نحل، 125.* ولی جدالی که بدون پشتوانه ی علمی و به دور از هدایت الهی و مخالف با کتاب خدا باشد، بی ارزش است. ✅ 8 - در جهانبینی الهی، عقل، فطرت و وحی، منابع معتبر شناخت هستند، نه غیر آن. «علمٍ، هدیً، کتابٍ منیر» 📚 تفسیر نور/ جلد 7 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

امام على عليه السلام: 🌺 كُن في الشَّدائدِ صَبُوراً، و في الزَّلازِلِ وَقُوراً. در سختى ها شكيبا باش و در تكان ها با وقار و استوار. 🍃 غرر الحكم حدیث 7147 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

❓چرا پیامبر با داشتن علم غیب، مشورت می کرد؟ ✍ پیامبر اکرم (ص) در مقام نبوت، با وجود آن همه اعتقاد راسخ پیروانش به ایشان، نمی خواهد سبکش، انفرادی باشد و هر چند خود، دقیقا راه را می داند، همواره با یاران مشورت می کند؛ زیرا نتیجه این کار این است که به پیروانش شخصیت و اجازه فکر می دهد و نمی گوید:"شما فهم و شعور ندارید." 🔸 این سیره پیامبر برای این است که فردا رهبر یک جامعه، نیاید و مردم را ابزاری بدون اراده تصور کند؛ اما در عین حال پیامبر (ص) قاطع است؛ مثلا وقتی برای چگونگی جنگ احد مشورت کرد و بعد لباس رزم پوشید، دیگر لباس را از تن بیرون نیاورد و با قاطعیت، تصمیم اتخاذ شده یعنی جنگ در بیرون شهر را اجرا کرد. 📚 برگرفته از سیری در سیره معصومین (ایت الله شهید مطهری) صفحات 25 و 27 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

⏪ تفسیر سوره ی لقمان آیه 21 ☀️ وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَیْهِ آبَآءَنَآ أَوَلَوْ کَانَ الشَّیْطَانُ یَدْعُوهُمْ إِلَی عَذَابِ السَّعِیرِ 🌟 و هرگاه به آنان گفته شود: آنچه را خدا نازل کرده پیروی کنید. گویند: بلکه ما آنچه را پدرانمان را بر آن یافته ایم پیروی خواهیم کرد. آیا اگرشیطان آنان را به عذاب فروزان فرا خواند (باز هم باید از او تبعیّت کنند)؟! 💠پیام ها💠 ✅1- نمونه ی جدال ناروا، تعصّب بر افکار باطلِ نیاکان است. «یجادل فی اللّه بغیر علم... قالوا بل نتّبع ما وجدنا علیه آبائنا» ✅ 2- پیروی از وحی و آنچه از جانب خداوند است، لازم است. «اتّبعوا ما انزل اللّه» ✅ 3- با دعوت منحرفان به حقّ، با آنان اتمام حجّت کنیم. «قیل لهم» ✅ 4- برای انسان دو راه وجود دارد: الف: راه خدا، «ما انزل اللّه» ب: راه شیطان. «الشّیطان یدعوهم الی عذاب السّعیر» ✅ 5 - عقاید نیاکان، در سرنوشت نسل آینده مؤثّر است. «وجدنا علیه آباءنا» 6- تقلید و تعصّبِ کورکورانه ممنوع. «وجدنا علیه آباءنا... او لو کان» (تعصّب ناروای خویشاوندی، از موانع حقّ پذیری و رشد اندیشه است) ✅ 7- محیط، جامعه و تاریخ، در انتخاب راه مؤثّر است. «وجدنا علیه آباءنا» (انسان باید با نور علم، عقل و وحی، حرکت کند تا هر کجا در محیط، جامعه و تاریخ، انحراف دید، از آن پرهیز کند.) ✅ 8 - منطق حقّ، اصل است، نه ملّی گرایی وعقاید ورفتار نیاکان. «أولو کان الشّیطان...» ✅ 9- شیطان به طور مستمرّ، انسان را به باطل میخواند. «کان الشّیطان یدعوهم» ✅ 10- هر راهی جز وحی، بیراهه است و به عذاب دوزخ منتهی می شود. «یدعوهم الی عذاب السّعیر» ✅11- سرانجام پیروی از افکار پوچ نیاکان، دوزخ است. «عذاب السّعیر» 📚 تفسیر نور/جلد 7 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🌷 اگر شبی تهجّدم [نماز شبم] ترک شود، صبح آن شب، انتظار بلایی را می‌کشم. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5