📜نامه سرگشاده جمعی از طلاب و بسیجیان و مؤمنین قم به جناب سرمست استاندار بی‌کفایت قم ⚠️قم جای هیچگونه سرمستی نیست وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﻭ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﺎﻧﻊ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻋﺬﺍﺑﺸﺎﻥ ﻧﻜﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﺤﺮﺍم و ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺘﻮﻟّﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺎﺯﻣﻰﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﻣﺘﻮﻟّﻴﺎﻥِ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﻭﺍﻗﻌﻲِ ﺍﻳﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻘﺪﺱ ﻓﻘﻂ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻧﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻮﻟﻴﺖ ﺁﻧﺠﺎ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ.(انفال٣٤) 🔴مسئولیت طعمه نمیباشد، و حقوق معنوی و مادی مردم بازیچه نیست که نسبت به آن سرمستانه عمل کنیم یا بی‌تفاوت باشیم 🔸جناب سرمست، در دوران مسئولیت شما در استانداری قم که هنوز معلوم نیست با کدام رانت و به چه هدفی تو را بر این مسند نشانده‌اند؛ اما توقع میرود حد و حدود خود را بشناسید و در اموری که فهم آنرا ندارید دخالت نکنید؛ و شاید سکوت و انفعال نهادها و معممین مسئول در این قبیل موضوعات، که رسالت پاسداشت مسائل دینی و امور معنوی را برعهده دارند و در این خیانت‌های خواسته یا ناخواسته ساکت و یا همراه تو هستند شما را چنین جری نموده است 🔴در ضمن لازم است بدانید که لااقل در این روزهای پایانی جریان مفلوک لیبرال غرب‌گدا که امثال تو نیز بایست به زودی در محکمه قضا _ فارغ از محکمه سخت الهی _ پاسخگوی هزاران میلیارد سرمایه استان قم و مردم غیور این شهر مقدس باشید، لااقل از جهت ظاهرسازی قدری مراعات حال و حقوق مردم را بیاموزید 🔻چگونه است که در مقابل هدر رفت میلیاردها تومان از بودجه شهر مقدس قم در باغ پرندگان و زنده به گور کردن ظالمانه پرندگان بی‌گناه به بهانه کرونا سکوت کردید؟! 🔻در مقابل مفاسد اجتماعی سازمان یافته، هجوم به فرهنگ عمومی، فسادهای باشگاه‌های بانوان و . . . سکوت کرده‌اید؟! 🔻در مورد فرودگاه به گل نشسته با هزاران میلیارد سرمایه رها شده مردم و سرمایه‌گذاران کاری نکردید 🔻چگونه است که در روزهای پایانی سال ۹۹ در اوج ادعای ستاد کرونا در مورد کرونای انگلیسی؟!؟! و اوضاع نامناسب معیشتی مردم، با دعوت از دهها هنرمندنما از شهرهای مختلف بصورت قاچاقی و با هزینه‌های چند صد میلیونی از جیب بیت‌المال مردم مظلوم، در سوله‌های میدان میوه و تره‌بار قم جشنواره گنجشک‌ها راه انداختید و هیچ خطری و ممنوعیتی در کار نبود، کرونایی نبود؟! 🔶اما در ایامی که همه مردم و رسانه‌ها شاهد هستند با مجوز ستاد کرونا رفت و آمد به تمامی شهرهای آبی و زرد _ که تقریبا بیش از ۹۰ درصد شهرها اینگونه‌اند _ با ترافیک بالا آزادانه انجام می‌شود 🔴حال در کمال تعجب با بی‌اعتنایی آشکار به توصیه‌های دلسوزان و برخی #مراجع_تقلید مبنی بر باشکوه‌تر برگزار شدن نیمه شعبان امسال، مع‌الاسف به #بهانه_کرونا و‌سلامت و به نام علم و کارشناسی ( که بهانه #گاندوهای #نفوذی #صهیونیستی برای ایجاد ضدیت با دین است) و بدون پرسش از نظر کسانی که أهلیت نظر در امور معنوی را دارند و خود نیز فاقد اهلیت ورود در مسائل دینی و معنوی می‌باشید، امروز در برابر عقلانیت دینی و احساسات دینی و پاک مردم، ادعای کرونا را بهانه کرده‌اید و در ایام عزیز و ویژه نیمه شعبان، بی‌شرمانه راه مسجد مقدس جمکران را به روی عاشقان مهدی فاطمه سلام الله علیهما می‌بندید؟! مردمی که دوستدار اهل بیت علیهم السلام هستند و با ارادت و عشق و هزاران آرزو به این مسجد مقدس رفت و آمد میکنند، چه آسیبی به #دنیای_متعفن شما وارد میکنند؟! 🔷هرچند لزوم رسیدگی به جرم کوتاهی، کم‌کاری و سکوت نهادها و معممین مسئول امور معنوی به قوت خود باقیست؛ اما ناگفته پیداست، امت حزب‌الله قم نیز، قصور خود در برخورد با مسئولین کم‌کار، فاسد، محافظه‌کار و منحرف را با کمال شرمندگی درک می‌کند و با استغفار به درگاه الهی و طلب بخشش از محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه و نائب ایشان امام خامنه‌ای دام ظله؛ درخواست توفیق جبران این خسارت و تقصیر را دارد 🔸إن شالله به یاری حضرت حق از این پس تلاش خواهیم کرد #آتش_به_اختیار با تمام توان مراقب مسئولان #قرارگاه_تعطیل باشیم #امام_خامنه‌ای_روحی_فداه #آتش_به_اختیار 🔥 بنقل از حوزه انقلابی

🔴بخشی از فرمایشات حضرت آیةالله #امام_خامنه‌ای_روحی_فداه در مورد نحوه زندگی مسئولین و پرهیز از برخی امور 🔶آن حضرت در جایی دیگر از نهج‌البلاغه میفرماید: «ان‌الله تعالی فرض علی ائمّة الحق ان یقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ یعنی صاحبان مناصب در نظام حق، حق ندارند خودشان را با اعیان و اشراف مقایسه کنند و بگویند چون اشراف و اعیان این‌گونه خانه و زندگی دارند و این‌طور گذران میکنند، پس ما هم که صاحب این منصب و این مسؤولیت در جمهوری اسلامی یا در نظام اسلامی و حاکمیت اسلامی هستیم، سعی کنیم مثل آنها زندگی کنیم؛ 🔸یا این‌که چون رؤسا و مسؤولان و وزرای کشورهای دیگر در نظامهای غیرالهی و غیرحق این‌طور زندگی می‌کنند، این‌طور خوشگذرانی می‌کنند و این‌گونه از امکانات مادی استفاده می‌کنند، ما هم بایستی همان‌طور زندگی کنیم؛ نه. حق ندارند زندگیشان را با اعیان و اشراف و متمکّنان و یا با منحرفان اندازه‌گیری کنند. پس با چه کسانی باید زندگىِ خودشان را اندازه بگیرند؟ «ان یقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ (۵) 🔶با مردم معمولی، آن هم ضعیفها و پایین‌ترهایشان. در این عبارت، این تعبیر نیست که مثل آنها زندگی کن - ممکن است هر کسی نتواند آن‌گونه زندگی را بر خودش تنگ بگیرد - اما این هست که خودت را با او اندازه بگیر و با او مقایسه کن؛ نه با اعیان و اشراف و با فلان پولدار و فلان سرمایه دار. مسؤول و صاحب یک منصب در نظام اسلامی و نظام حق، نباید طوری زندگی کند که باب اعیان و اشراف و متمکّنان و برخورداران جامعه، یا مسؤولان کشورهای غیر اسلامی است. این #فرهنگ_غلطی است که هرکس در مسؤولیتهای دولتی به مقام و مسؤولیتی رسید، باید فلان طور خانه، یا فلان طور وسیله رفت و آمد، یا فلان طور امکانات زندگی داشته باشد؛ نه، دستور امیرالمؤمنین این نیست؛ فقط مربوط به آن زمان هم نیست؛ مربوط به همه زمانهاست. آن زمان هم این‌گونه نبود که همه مردم فقیر باشند. فتوحات اسلامی شده بود؛ در کشور اسلامی ثروتهایی وجود داشت و ثروتمندان و تجّاری بودند که - از راه حرام یا حلال، فعلاً کاری نداریم - زندگیهایشان، زندگیهای برخوردارانه بود. 🔸امیرالمؤمنین در همین زمان میفرماید نباید زندگی شما، زندگی برخوردارانه باشد. ؛ این مربوط به مسؤولان و صاحبان مناصب در نظام اسلامی است که باید خودشان را با مردمِ ضعیف بسنجند، نه با برخورداران جامعه. آن حضرت در نامه دیگری به اشعث‌بن‌قیس میفرماید: «وانّ عملک لیس لک بطعمة ولکنّه فی عنقک امانة»؛ یعنی این مسؤولیت و منصبی که در نظام اسلامی داری، طعمه و سرمایه و کاسبی نیست - اشتباه نشود - مسؤولیت در نظام اسلامی باری بر دوش انسان است که باید آن را به خاطر هدف و نیّتی تحمّل کند. برداشت صحیح از دولت اسلامی و مسؤولیت اسلامی این است. مسؤولان اسلامی نباید در رفتار و عملِ خودشان مسرفانه و متجمّلانه زندگی کنند. بالاتر از آن، نباید طوری زندگی کنند که روش اسراف‌آمیز و تجمّل‌آمیز به یک فرهنگ تبدیل شود. این هم نقطه بعدی است که اهمیتش از اوّلی بیشتر است، یا لااقل کمتر نیست. ⚠️فرض بفرمایید اگر به وسیله یک نفر در سطح عالی و در میان صاحبان مناصب حکومت اسلامی، کیفیّت آرایش محلّ زندگی و محلّ کار، کیفیّت زندگی خانوادگی، چگونگی ازدواج فرزندان، مهریه‌ها و جهیزیه‌ها و از این قبیل، به شکل غیر اسلامی آن - به معنای مسرفانه - انجام گیرد، این به فرهنگ تبدیل میشود؛ به این معنا که بقیه نگاه میکنند و یاد میگیرند؛ مهریه‌ها بالا میرود، ازدواجها مشکل میشود، زندگی سخت میشود و همین رفتار بتدریج آثارش در طول مدتی کوتاه یا بلند، در متن جامعه منعکس میگردد. 🔷بنابراین مهمترین مطلب اصلی امیرالمؤمنین در باب حکومت این است: حاکم نباید حکومت را برای خود وسیله اعاشه و زندگی و کسب درآمد و اندوختن ثروت قرار دهد، بلکه باید آن را یک مسؤولیت بداند. باری است بر دوش او؛ باید همه همّت خود را بگذارد که این بار را به منزل برساند.۱۳۷۹/۰۹/۲۵ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane