🔻 عقلانیت و جنگ 🔴عقلانیتِ مبارزه؛ مرزبندی با هیجان‌زدگی و خوانش‌های سطحی 🔺️واکاوی عنصر عقلانیت در سیرۀ حسینی(علیه‌‌السلام) و کاربرد آن در تحلیل جنگ دوازده‌‌روزه 🔶️الگوبرداری از سیرۀ سیدالشهداء: پیچیدگی‌ها و ملاحظات 🎤گزیده‌ای از سخنرانی حجت‌الاسلام‌والمسلمین حامد کاشانی استاد تاریخ اسلام و مدرس حوزه علمیه تهران 📍مجله پیام مروی: https://eitaa.com/MagazinesMarvi 🌐مجله پیام مروی: http://jmarvi.ir #نشریه_پیام_مروی #در_مسیر_اعتلای_حوزه_طهران #جریان_جنگ

🔻 عقلانیت و جنگ 🔴عقلانیتِ مبارزه؛ مرزبندی با هیجان‌زدگی و خوانش‌های سطحی 🔺️واکاوی عنصر عقلانیت در سیرۀ حسینی(علیه‌‌السلام) و کاربرد آن در تحلیل جنگ دوازده‌‌روزه 🔶️تحلیل‌های متوهمانه و آسیب‌های آن ▪️در همین ایام جنگ عظیم اخیر، شخصی در تلویزیون گفت: «این همان جنگ آخرالزمان قبل از ظهور امام زمان(علیه‌‌السلام) است و کار تمام است و ما پیروزیم.» او با این سخن، مردم را از توجه عقلانی به سوی تخدیر غیرعقلانی سوق داد. از کجا فهمیدی که این همان جنگ پیش از ظهور است؟ چه کسی به تو خبر داد؟ دو آیه را به هم چسباند و گفت این مصداق همان است. به همین دلیل، وقتی آتش‌بس اعلام شد، در صفحۀ خود مجبور شد ناسزا بگوید و آن را «صلح تحمیلی» بنامد و تمام عظمت نیروهای رزمنده را نادیده بگیرد. ▪️یک کشور با تمام جهان درگیر شده است. اگر شما سر چهارراه با صد نفر درگیر شوید و زنده به خانه بازگردید، همه خوشحال می‌شوند. ایران با تمام جهان جنگیدند! آن شخص اما، با بلاهت خود، چون یک آیه را کج فهمیده، می‌گوید: «این همان است و هر موشکی که بزنیم، حتماً مانند مرغان ابابیل عمل می‌کند!» خدا، خداست و ما بنده. این‌ها نقاط سردرگمی ماست. ▪️سپس، وقتی ناگهان خبر آتش‌بس اعلام می‌شود، به جای آنکه از جلوگیری از خونریزی و ضربۀ سختی که دشمن خورده است خوشحال شود، دچار سرخوردگی می‌شود. به جای آنکه از این همه قوت، که ما تا دیروز زعفران و برنج و فرش ایرانی داشتیم و امروز موشک ایرانی داریم، شادمان باشد، شرمنده می‌شود! این موشک، فناوری و مرز دانش است که با وجود تحریم‌ها و ترور دانشمندان به دست آمده است. این شرمندگی، ناشی از بلاهت کسی است که جایگاه خود را نمی‌داند و این برداشت‌های غلط را به دین نسبت می‌دهد. ▪️در حالی که دین کجا چنین گفته است؟ سیدالشهداء(علیه‌‌السلام) وقتی به سپاه حُر رسید، فرمود: «بازمی‌گردم!» همان امامی که فرمود: «هیهات‌‌منّاالذّله»؛ چرا چنین برداشتی کردی؟ یک آیه را می‌خواند و آن را با تصور و تخیل خود تطبیق می‌دهد و بعد هم ادعا می‌کند که «ما حسینی هستیم». 🎤گزیده‌ای از سخنرانی حجت‌الاسلام‌والمسلمین حامد کاشانی استاد تاریخ اسلام و مدرس حوزه علمیه تهران 📍مجله پیام مروی: https://eitaa.com/MagazinesMarvi 🌐مجله پیام مروی: http://jmarvi.ir #نشریه_پیام_مروی #در_مسیر_اعتلای_حوزه_طهران #جریان_جنگ

🔻 عقلانیت و جنگ 🔴عقلانیتِ مبارزه؛ مرزبندی با هیجان‌زدگی و خوانش‌های سطحی 🔺️واکاوی عنصر عقلانیت در سیرۀ حسینی(علیه‌‌السلام) و کاربرد آن در تحلیل جنگ دوازده‌‌روزه 🔶️تحلیل‌های متوهمانه و آسیب‌های آن 🎤گزیده‌ای از سخنرانی حجت‌الاسلام‌والمسلمین حامد کاشانی استاد تاریخ اسلام و مدرس حوزه علمیه تهران 📍مجله پیام مروی: https://eitaa.com/MagazinesMarvi 🌐مجله پیام مروی: http://jmarvi.ir #نشریه_پیام_مروی #در_مسیر_اعتلای_حوزه_طهران #جریان_جنگ

🔻 عقلانیت و جنگ 🔴عقلانیتِ مبارزه؛ مرزبندی با هیجان‌زدگی و خوانش‌های سطحی 🔺️واکاوی عنصر عقلانیت در سیرۀ حسینی(علیه‌‌السلام) و کاربرد آن در تحلیل جنگ دوازده‌‌روزه 🔶️سیرۀ منسجم ائمه در برابر برداشت‌های گزینشی ▪️وقتی حَکَمیت را به آقا امیرالمؤمنین(علیه‌‌السلام) تحمیل کردند، آن را پذیرفتند؛ یعنی مصلحت امت را در آن شرایط، در پذیرش حکمیت دیدند. آیا نستجیربالله ترسو بودند؟ یا اینکه امیرالمؤمنین اشجع‌الناس علی‌الاطلاق بودند؟ اما امام حسین(علیه‌‌السلام) تحمیل را نپذیرفتند. امیرالمؤمنین پذیرفتند که میان ایشان و معاویه بررسی شود که حق با کیست، اما امام حسین نپذیرفتند. حال امام حسین شجاع‌تر است یا امیرالمؤمنین؟ اصلاً بحث این‌ها نیست. امام به نامۀ خدا که به او می‌رسد، عمل می‌کند. روایات را ببینید تا دریابید چرا ما به امام معصوم نیازمندیم. چرا یک شیخی مثل کاشانی نباید امام باشد؟ چون این شیخ چیزی نمی‌داند. علم او حداکثر مانند علم شما از ظواهر آیات است و خبری از پشت پرده ندارد. نهایت هنرش این است که یک مجتهد کارآمد باشد، که البته آن هم نیست! اما امام که یک مجتهد نیست؛ امام با الهام الهی آشناست و چشمش به حقایق و پشت پرده‌ها باز است. او در افقی حرکت می‌کند که تصمیماتش پشیمانی و خطای راهبردی ندارد. ▪️امام حسن(علیه‌‌السلام) صلح تحمیلی را پذیرفت، امیرالمؤمنین(علیه‌‌السلام) حکمیت تحمیلی را پذیرفتند و حضرت سجاد(علیه‌‌السلام) فشار یزید را تحمل کردند. تمام این‌ها اتفاقاً از روی شجاعت بود تا بهترین عملکرد را به نفع دین خدا و مسلمین داشته باشند. سیدالشهداء نیز به امر همان خدایی که به دیگران فرمود نه، به میدان رفت و شهید شد. ▪️اینکه ما ناگهان خیال کنیم باید «حسینی» عمل کنیم، نیازمند دقت است. همین شهدا که تصویر یکی از آنان اینجاست، حسینی عمل کردند، به میدان رفتند و جان دادند. اما اینکه کل کشور زیر تیغ برود، اگر حکم خدا باشد عشق است و واجب‌‌الطاعه؛ ولی آن مجتهد جامع‌الشرایطی که دین خدا را می‌شناسد و یک قطره خون برایش اهمیت دارد، مانند این افراد هیجان‌زده و احساساتی عمل نمی‌کند. او مانند رسانۀ ما عمل نمی‌کند، فقط همین اشاره را می‌کنم: شما راهبردی غلط نسبت به دین به مردم ارائه می‌دهید و بعد، مردم به‌جای آنکه از زنده بیرون آمدن از یک نبرد یک‌‌به‌‌صد با کمترین تلفات خوشحال باشند، ناراحت هستند! سپس به جان هم می‌افتیم و یکدیگر را می‌خراشیم. همین پیامی که رهبری پس از آتش بس دادند اگر توسط شخص دیگری مطرح می‌شد دعوا راه می‌افتاد و هزار انگ و ننگ به او زده می‌شد که چرا تبریک؟! کجای این آتش بس تبریک دارد؟! ▪️دستگاه ادراکی ما دچار اشکالات جدی است. بخش مهمی از آن را آن‌هایی ایجاد کرده‌اند که سیرۀ اهل‌بیت را با فهم غلطشان ذبح می‌کنند. این جایگاه بسیار حساسی است. من در ماه مبارک رمضانِ امسال عرض کردم که ما یک امام نداریم، بلکه دوازده امام داریم، ‌طوری «هیهات‌‌منّا‌الذله» نگویید که امام حسن(علیه‌‌السلام) -نستجیربالله- ذلیل تلقی شود. امام حسن(علیه‌‌السلام) عزیز است و بلکه «مُعِزّ» (عزت‌بخش) است. باید شرایط را نگریست. کمبودهای ما در شرایط مختلف، لزوماً ناشی از خیانت خودی‌ها نیست؛ گاهی مقدوراتمان ضعیف و توانمان کم است. ما گاهی نتیجۀ واقعه را می‌بینیم، زمینه‌هایش را نمی‌بینیم و بعد تحلیلی ارائه می‌دهیم که ربطی به سیرۀ اهل بیت ندارد. ▪️اساساً زندگی سیدالشهداء (علیه‌السلام) هیچ‌گاه به معنای زیر پا گذاشتن تمام مصلحت‌ها نبوده است. بله، در جایی نیز به امر الهی کاری کرد که هیچ امام دیگری نکرد. این به معنای تفاوت در مشرب آنان نیست، بلکه گاهی مستقیماً از جانب خدا به ایشان امری می‌رسد که «اینجا این کار را بکن» و ایشان نیز اطاعت می‌کند. روایات فراوانی نیز در این زمینه وجود دارد. 🎤گزیده‌ای از سخنرانی حجت‌الاسلام‌والمسلمین حامد کاشانی استاد تاریخ اسلام و مدرس حوزه علمیه تهران 📍مجله پیام مروی: https://eitaa.com/MagazinesMarvi 🌐مجله پیام مروی: http://jmarvi.ir #نشریه_پیام_مروی #در_مسیر_اعتلای_حوزه_طهران #جریان_جنگ

🔵 تجربه گفتگو با مردم در بازار بزرگ تهران؛ از جنسِ خالصِ مردم خیلی‌ها می‌گویند نبضِ جامعه را می‌شناسند، اما من در گفتگوهای بازار تهران چیزهایی دیدم که در هیچ دانشگاه یا هیئتی ندیده بودم؛ تجربه‌ای از جنسِ خالصِ مردمِ ایران. 🇮🇷 در بعد از ایام جنگ اخیر، فرصتی دست داد تا جلسات متعدد تحلیلی با موضوع «اتفاقات منطقه غرب آسیا و تغییر و تحولات جاری کشور» با تعدادی از مردم عزیزمان داشته باشم. این گفتگوها اندوخته فکری عجیبی برای من ساخت که گفتم با شما در میان بگذارم: ۱. بازار تهران؛ آینه‌ی تمام‌نمای ایران 🌍 بازار تهران فقط مرکز تجارت نیست، اینجا آینه‌ی تمام‌نمایِ تنوع فکری و فرهنگی کشور است. وقتی توضیحاتم درباره اوضاع منطقه را شروع می‌کردم، جمعیت آرام‌آرام اضافه می‌شد. آن تنوعی که در آنجا دیدم، در هیچ‌کجا یافت نمی‌شد: از آن گاری‌چی که با زبانِ شیرینِ محلی‌اش از انقلاب دفاع می‌کرد، تا دانشجوی دکتری دانشگاه علامه که سعی داشت با بحث‌های حقوقی مچ‌گیری کند! از خانمِ بی‌حجابی که گلایه داشت، تا خانمِ بی‌حجابِ دیگری که می‌گفت: «ما پشتتون هستیم و این ترامپ و نتانیاهو عددی نیستند.» از رفیقِ دلار‌فروشی که با ناامیدی می‌گفت «مملکت اهل تدبیر می‌خواهد و شما اهل تدبیر نیستید »، تا آن فردِ با‌غیرتی که رگ گردنش برای خونِ رهبر شهیدمون بیرون زده بود. خلاصه؛ آنجا تنوعی را دیدم که شگفت‌زده‌ام کرد و حس می‌کردی واقعاً داری با «همه» مردمِ ایران صحبت می‌کنی! ادامه دارد… 📝 🟢 @B_a_l_a_g_h