📹 چرا حلب؟! 🧭 #قطب_نما 350 🔻رژیم صهیونی که علیرغم حمایت های همه جانبه آمریکا و غرب و جنایات کم سابقه علیه مردم در غزه و لبنان، در طول بیش از یکسال گذشته، با پذیرش آتش بس شکست را پذیرفت، برای انحراف افکار عمومی از این موضوع راهبرد ناآرام سازی سوریه را با حمایت آمریکا و برخی دولت های منطقه کلید زدند. ✅ مناسب پخش در مراسمات بزرگداشت ، یادواره ها و بین الصلاتین مساجد... 📌 دانلود با کیفیت خوب: https://basirat.ir/fa/news/369302 #جهاد_تبیین ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/hedauatboroujerd

🔴ده فرمان رسانه‌ای رهبر معظم انقلاب برای مقابله با تهدید نرم‌افزاری دشمن در سخنرانی ۲۹بهمن۱۴۰۳؛ 1️⃣ جهاد تبیین و روشنگری در برابر تحریف‌ها به عنوان یک تکلیف همگانی وظیفه اصحاب رسانه، اندیشمندان و جوانان انقلابی است. 2️⃣ دشمن، ذهن مردم را هدف گرفته است و رسانه‌های جبهه‌ی انقلاب باید روایت‌ساز و جریان‌ساز باشند. 3️⃣ تحریف، روایت‌های جعلی و تردیدافکنی، ابزار و سلاح جنگ نرم دشمن است، رسانه‌ها باید سپر حقیقت باشند. 4️⃣ یکی از راهبردهای دشمن، ایجاد شکاف‌های اجتماعی است. رسانه‌های متعهد با تفرقه‌افکنیِ رسانه‌ای مقابله کنند و مروج وحدت باشند. 5️⃣ هدف دشمن ناامید کردن مردم با سیاه‌نمایی است. رسانه‌ها باید با امیدآفرینی و اعتمادسازی، سدِ راه عملیات روانی باشند. 6️⃣ در برابر هجمه‌های رسانه‌ای، پاسخ صرف کافی نیست، تولید محتوا و روایت‌سازی فعال، کلید پیروزی در سنگر دفاع نرم است. 7️⃣ رسانه‌ها باید راه‌های نفوذ فکری دشمن را بشناسند و مسیرهای تأثیرگذاری را مسدود کنند. شناخت نقشه دشمن، پیش‌شرط مقابله است. 8️⃣ هنر، رسانه‌ای قدرتمند در نبرد نرم است. سینما، مستند، ادبیات و فضای مجازی، جبهه‌های مهم جنگ نرم هستند و باید آنها را فعال و تقویت کرد. 9️⃣ اقتدار فکری، عامل شکست دشمن است و رسانه‌های انقلابی باید استقلال فکریِ ملت را تقویت و هویت ملی را برجسته کنند. 🔟 رسانه‌های متعهد نباید دنباله‌رو جریان‌های دشمن باشند، بلکه باید با روایت‌سازی مستقل، روایت‌گر حقایق و راهبر افکار عمومی به جای واکنش‌های منفعلانه باشند. #جهاد_تبیین #خبرگزاری_بسیج_بروجرد https://eitaa.com/basijnews_borojerd

رفیقان جنگ امروز جنگ نرم است عدو پشتش به جنگ نرم گرم است خودش داند که او در جبهه ی سخت ندارد شانس بردن را نگون بخت ازین رو رفته در جنگ مجازی که تا گیرد جوانان را به بازی شب و روزش فقط نشر اکاذیب در این جبهه پی تخریب و آسیب به دنبال گرانی و نفوذ است پی آشوب و فتنه‌ ای بروز است پی تلقین حس نا امیدی همه افکار خام او پلیدی بسی گوید که ایرانی ضعیف است که ما گُردیم و او زار و نحیف است عزیزان ما شدیم مسئول فرهنگ همه سرباز ایرانیم در این جنگ همی روشن کنیم ایران در اوج است عدو خاشاک و میهن مثل موج است در اینجا یی که پاک و بی نظیر است امام هشتم و بر ما امیر ست به آستانش دل خود داده پیوند خوریم بر نام پاکش جمله سوگند بکوشیم در جهاد پاک تبیین برای درد مردم گشته تسکین بکوشیم در این جنگ شناختی بگوییم ای عدو اینجا تو باختی مقوا ساز شده فرمانده جنگ در این جنگ پای نحست را کنیم لنگ #مثل_مصطفی #جهاد_تبیین

🗯یزید اولین مجلس عزاداری رسمی برای امام حسین علیه السلام را برگزار کرد ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅ #جهاد_تبیین

بسم الله النور چند جمله ای با بانوان سرزمینم؛ در گیر ودار و غصه خوردن برای مردم غزه و کودکان گرسنه،اگر با یک عینک دیگه به موضوع نگاه کنی ابعاد جالب و در عین حال خجالت اوری برای ما دیده میشه😔😐 در خبرها خوندیم،شهادت نوزاد 35روزه ی غزه ای به خاطر کمبود غذا😢 ولی جدا از احساس ناراحتی باید این طور به قضیه نگاه کرد نوزاد 35روزه؟😳مگر غزه نزدیک دو ساله شبانه روزی مورد هدف قرار نگرفته؟مگه اسراییل همه ی نوار غزه رو شخم نزده؟پس چطور یک زن و با چه نیتی 9ماه بارداری رو تحمل میکنه؟اصلا چرا باردارمیشه؟مگه دنیا به اخر نرسیده؟مگر قراره غزه ای وجود داشته باشه که او به فکر بچه هست؟🧐 باید گفت بله قراره غزه بماند و اسراییل نابود شود. حالا یه سوال دیگه چرا بااینکه اینهمه غزه بمباران شده فسفری،...و کشته شدن هزاران کودک هنوز خبر میرسه کودکان غزه گرسنه اند؟مگر کودکی روی زمین غزه مانده که گرسنه باشد یانه؟ باید گفت بله هنوزم کودکانی هستند که زنده اند. مگر فلسطین که هشتادساله اشغال شده،نان و آبش به سختی گیر میاد چه برسه به رفاهیات من دراوردی انسان نسل امروز،تخت و تشک و خانه ی چندخواب و مبل ووسایل برقی و...مگر این فلسطین چقدر جمعیت داره؟مگرنوارغزه با مساحت 360کیلومترکه 457ام مساحت ایران وسعت داره،چقدر تراکم جمعیت داره که با اینکه دو ساله اسراییل این باریکه ی کوچک رو با خاک یکسان کرده و 17000کودک رو کشته هنوزم کودکی هست😳😢 باید گفت بله حتی کودکانی هستند که در همین جنگ به دنیا اومدن یک کارشناس فلسطینی میگفت در فلسطین هر خانواده حداقل هفت الی هشت بچه داره🧐 حالا این سوال رو از خودم به عنوان یک زن مسلمان شیعه ایرانی میپرسم،آیا من از خودم خجالت نکشم که 36ساله که سایه ی جنگ از سر ایران کم شده،رفاه درحد مطلوبه نعمت امنیت و اسایش را دارا هستیم و هزاران نعمت دیگه ولی ... ولی من از مذهبی بودن و شیعه بودن و ولایی بودن فقط به عکس پروفایل بسنده کردم😭 رهبرم به من زن شیعه التماس کرد،به من حکم جهاد داد برای چی؟تولید نسل شیعه اونوقت من برای اینکه کمی از خواب شبم نزنم از تفریح و رفاهم و درامدم نزنم پیروی از ولایت رو ولایی بودنم رو با عکس پروفایلم نشون دادم نه از خود گذشتن و تحمل سختی ها و نیش و کنایه های اطرافیان و به یک یا دو ونهایت سه تا بچه بسنده کردم. خدایا ما رو ببخش به زنان شیعه ی امت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص)بفهمان که اقا رسول الله (ص) چشم انتظار ظهور منجیه،باید ارواح مطهری از شیعه زاده ها بیان به این دنیا تا بتونن حضرت ولیعصر (عج) رو یاری کنند،خدایا به ما توان تحمل این بار جهاد فرزنداوری رو بده و چشم مولا رو به جمال نوزادان شیعه روشن کن. خدایا به ما بفهمان که ولایی بودن رو برای خودمون آسان نکنیم و سختی های بچه مذهبی و بچه ولایی بودن رو هم تقبل کنیم. رهبرم فرمودند:هرکس برای فرزنداوری و جمعیت قدمی بردارد درقنوت نماز شبم دعاش میکنم.بسم الله #جهاد_تبیین #فرزند_اوری ✍یاراحمدی #بسیج_جامعه_زنان_بروجرد @Borujerd_nk

بسم رب الحسین( علیه السلام) «الحمدالله کما هو اهله» درآمدی بر ماهیت قیام عاشورا (نگاه جامعه ان روز و شباهت ان با جامعه امروز) : فلسفه اصلی قیام ابا عبدالله الحسین علیه السلام ،امر به معروف و نهی از منکر بود. در محور های زیر ماهیت قیام عاشورا را با هم بررسی می کنیم. ✅انتخاب آگاهانه و آزادانه: قیام امام حسین (ع) اقدامی انفجاری نبود که از روی احساسات باشد،بلکه انتخابی کاملا آگاهانه بود. امام حسین ( ع) از همان دوران معاویه،رفتارها و عهد شکنی های خلیفه اموی را طی نامه های مختلف به وی تذکر می دادند و رویکرد امام در این نامه ها همواره تاکید بر امر به معروف ونهی از منکر و ضروری دانستن جهاد با معاویه بود. هر چند امام( ع) تا پایان عمر معاویه از جهت پایبندی به معاهده صلح امام حسن( ع) با خلیفه اموی،از اقدام علیه خلافت معاویه خودداری کردند. علاوه بر این خطبه ابا عبدالله( ع) به هنگام حج در صحرای منا و همچنین تبیین ماهیت قیام توسط ایشان برای اصحابشان، همه گویای یک حرکت کاملا اگاهانه بوده که هدف اصلی ان امر به معروف و نهی از منکر است. «انتخاب ازادانه» وجه دیگری از قیام هست که در کنار انتخاب اگاهانه است. امام حسین(ع) در شب عاشورا،بعد از اینکه از همراهی یاران و اهل بیت خود تجلیل کرد،بیعت خود را از انها برداشت و ایشان را در انتخاب رفتن یا ماندن ازاد گذاشت .( بر خلاف اقدام طارق بن زیاد ) ✅رد تقاضای بیعت با یزید : گام دوم بر تبیین قیام امام(ع) مقدم دانستن رد تقاضای بیعت با یزید توسط امام بر موضوع دعوت کوفیان از ایشان است. بیعت با یزید به معنای تایید موروثی بودن خلافت محسوب میشد.انها با شیوه های گوناگون( اعم از زبان تهدید ونرم)سعی داشتن امام(ع) را با بیعت با یزید راضی کنند،ولی ایشان با قاطعیت این دعوت را رد کرد.به تعبیر شهید مطهری (ره)این موضوع مانند بخش اول جمله«لا اله» است. ✅دعوت کوفیان و پذیرش رهبری جامعه: دعوت مردم کوفه از امام (ع) برای پذیرش رهبری ان جامعه بود،که این موضوع بعد از رد ایشان از بیعت با یزید بود،نه قبل از ان!( یعنی نباید موضوع را اشتباه فهمید که چون امام(ع) دعوت مردم کوفه را دید،بنابراین از دعوت با یزید سرباز زد!) اگر اینطور برداشت شود که این دعوت عامل تعیین کننده بوده ،امام باید بعد از شنیدن خبر سقوط کوفه و شهادت مسلم (ع) سخن از امر به معروف و نهی از منکر را تعطیل و با یزید بیعت می کرد! در حالی که پر شورترین سخنان امام بعداز اطلاع از سقوط کوفه صورت گرفته است. ✅دعوت،فرصت امر به معروف: دعوت مردم کوفه در واقع این تکلیف را ایجاد کرد که به انها پاسخ مثبت دهد،و این دقیقا همان چیزی است که امام علی(ع) در خطبه شقشقیه می فرماید:«اگر نبود حضور ان جمعیت و تمام شدن حجت با وجود یار و یاور و اگر نبود که خداوند از دانایان پیمان گرفته است که بر سپری ستمگر وگرسنگی ستمدیده رضایت ندهند،هر اینه مهار شتر خلافت را بر شانه اش می انداختم»امام حسین( ع) در حالی که روحیات مردم کوفه و سست عهدی انان را می دانست،به دعوتشان پاسخ مثبت داد،تا تکلیف خود را انجام داده باشد وایندگان به ایشان اعتراض نکنند که چرا این فرصت را از دست داد؛وگرنه فلسفه و روح حقیقی قیام امام (ع)همان فریضه «امر به معروف و نهی از منکر»است. به قول شهید مطهری(ره) اگر از امام حسین (ع) هم بیعت نمی خواستند ولی عمل به این فریضه در مقابل حکومت فسق و جور یزید،قیام حسینی را ایجاب می کرد. این همان موضوعی است که در وصیت امام حسین (ع) به برادرش«محمد حنیفه»در همان ابتدای راه که از مدینه حرکت کرد امده است:«من از سر مستی و طغیان و فساد انگیزی و ستمکاری قیام نکردم،تنها برای اصلاح در امت جدم بپا خواستم،میخواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به روش جدم و پدرم علی بن ابیطالب (ع) رفتار نمایم. شهید مطهری (ره) در این مورد می فرمایند:«امام حسین (ع) فریضه امر به معروف و نهی از منکر را رفعت بخشید و جایگاه ان را با خون خود،که همانا خون خداست،بر بلندای تاریخ تثبیت کرد.» بنابراین فریضه امر به معروف و نهی از منکر یک فریضه جامعه شناختی که مفروض اصلی ان شناخت جامعه است. #یادداشت #جهاد_تبیین ✍یاراحمدی