سعدیا! دیگر بنیآدم برادر نیستند
جملگی اعضای یک اندام و پیکر نیستند
عضوهای بیشماری را به درد آورده چرخ
عضوهای دیگر اما یار و یاور نیستند
کودک چشمآبی غرب و سیهچشم عرب
در نگاه غربیان با هم برابر نیستند
شاید اطفالی که اکنون در فلسطین زندهاند
تا رسد شعرم به این مصراع، دیگر نیستند
از نگاه غربیان انگار در مشرقزمین
مادران داغ کودکدیده مادر نیستند
نزد آنانی که میگریند در سوگ سگان
صحنههای قتل انسان گریهآور نیستند
کاش بیبیسی سوال از باربیسازان کند:
این عروسکها که میسوزند دختر نیستند؟
ای نتانیاهو اگر مردی تو با مردان بجنگ
گرچه اسرائیلیان از دم مذکر نیستند
بیمروت! کودکاند اینها نه مردان حماس
خانهاند اینها که شد ویرانه، سنگر نیستند
کودکان هرچند بسیارند در ویرانهها
ساقههای ترد ریحاناند لشکر نیستند
خادمان کعبه سرگرماند در کابارهها؟
یا که اهل جنگ جز با رقص خنجر نیستند؟
بار دیگر خو گرفت این قوم با دخترکشی؟
یا که غیرت داده از کف یا دلاور نیستند؟
پشتهها از کشتهها پیداست، دنیا کور نیست؟
آسمان از ناله پر شد، گوشها کر نیستند؟
تا به کی کودککشی در غزه؟ آیا غربیان
در هراس از انتقام اهل خاور نیستند؟!
هدایت شده از هدایت بروجرد
بسم رب الحسین( علیه السلام)
«الحمدالله کما هو اهله»
درآمدی بر ماهیت قیام عاشورا
(نگاه جامعه ان روز و شباهت ان با جامعه امروز)
:
فلسفه اصلی قیام ابا عبدالله الحسین علیه السلام ،امر به معروف و نهی از منکر بود.
در محور های زیر ماهیت قیام عاشورا را با هم بررسی می کنیم.
✅انتخاب آگاهانه و آزادانه:
قیام امام حسین (ع)
اقدامی انفجاری نبود که از روی احساسات باشد،بلکه انتخابی کاملا آگاهانه بود.
امام حسین ( ع) از همان دوران معاویه،رفتارها و عهد شکنی های خلیفه اموی را طی نامه های مختلف به وی تذکر می دادند و رویکرد امام در این نامه ها همواره تاکید بر امر به معروف ونهی از منکر و ضروری دانستن جهاد با معاویه بود.
هر چند امام( ع) تا پایان عمر معاویه از جهت پایبندی به معاهده صلح امام حسن( ع) با خلیفه اموی،از اقدام علیه خلافت معاویه خودداری کردند.
علاوه بر این خطبه ابا عبدالله( ع) به هنگام حج در صحرای منا و همچنین تبیین ماهیت قیام توسط ایشان برای اصحابشان، همه گویای یک حرکت کاملا اگاهانه بوده که هدف اصلی ان امر به معروف و نهی از منکر است.
«انتخاب ازادانه» وجه دیگری از قیام هست که در کنار انتخاب اگاهانه است.
امام حسین(ع) در شب عاشورا،بعد از اینکه از همراهی یاران و اهل بیت خود تجلیل کرد،بیعت خود را از انها برداشت و ایشان را در انتخاب رفتن یا ماندن ازاد گذاشت .( بر خلاف اقدام طارق بن زیاد )
✅رد تقاضای بیعت با یزید :
گام دوم بر تبیین قیام امام(ع) مقدم دانستن رد تقاضای بیعت با یزید توسط امام بر موضوع دعوت کوفیان از ایشان است.
بیعت با یزید به معنای تایید موروثی بودن خلافت محسوب میشد.انها با شیوه های گوناگون( اعم از زبان تهدید ونرم)سعی داشتن امام(ع) را با بیعت با یزید راضی کنند،ولی ایشان با قاطعیت این دعوت را رد کرد.به تعبیر شهید مطهری (ره)این موضوع مانند بخش اول جمله«لا اله» است.
✅دعوت کوفیان و پذیرش رهبری جامعه:
دعوت مردم کوفه از امام (ع) برای پذیرش رهبری ان جامعه بود،که این موضوع بعد از رد ایشان از بیعت با یزید بود،نه قبل از ان!( یعنی نباید موضوع را اشتباه فهمید که چون امام(ع) دعوت مردم کوفه را دید،بنابراین از دعوت با یزید سرباز زد!)
اگر اینطور برداشت شود که این دعوت عامل تعیین کننده بوده ،امام باید بعد از شنیدن خبر سقوط کوفه و شهادت مسلم (ع) سخن از امر به معروف و نهی از منکر را تعطیل و با یزید بیعت می کرد! در حالی که پر شورترین سخنان امام بعداز اطلاع از سقوط کوفه صورت گرفته است.
✅دعوت،فرصت امر به معروف:
دعوت مردم کوفه در واقع این تکلیف را ایجاد کرد که به انها پاسخ مثبت دهد،و این دقیقا همان چیزی است که امام علی(ع) در خطبه شقشقیه می فرماید:«اگر نبود حضور ان جمعیت و تمام شدن حجت با وجود یار و یاور و اگر نبود که خداوند از دانایان پیمان گرفته است که بر سپری ستمگر وگرسنگی ستمدیده رضایت ندهند،هر اینه مهار شتر خلافت را بر شانه اش می انداختم»امام حسین( ع) در حالی که روحیات مردم کوفه و سست عهدی انان را می دانست،به دعوتشان پاسخ مثبت داد،تا تکلیف خود را انجام داده باشد وایندگان به ایشان اعتراض نکنند که چرا این فرصت را از دست داد؛وگرنه فلسفه و روح حقیقی قیام امام (ع)همان فریضه «امر به معروف و نهی از منکر»است.
به قول شهید مطهری(ره) اگر از امام حسین (ع) هم بیعت نمی خواستند ولی عمل به این فریضه در مقابل حکومت فسق و جور یزید،قیام حسینی را ایجاب می کرد.
این همان موضوعی است که در وصیت امام حسین (ع) به برادرش«محمد حنیفه»در همان ابتدای راه که از مدینه حرکت کرد امده است:«من از سر مستی و طغیان و فساد انگیزی و ستمکاری قیام نکردم،تنها برای اصلاح در امت جدم بپا خواستم،میخواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به روش جدم و پدرم علی بن ابیطالب (ع) رفتار نمایم.
شهید مطهری (ره) در این مورد می فرمایند:«امام حسین (ع) فریضه امر به معروف و نهی از منکر را رفعت بخشید و جایگاه ان را با خون خود،که همانا خون خداست،بر بلندای تاریخ تثبیت کرد.»
بنابراین فریضه امر به معروف و نهی از منکر یک فریضه جامعه شناختی که مفروض اصلی ان شناخت جامعه است.
#یادداشت
#جهاد_تبیین
✍یاراحمدی
5.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حمایت حاج مهدی رسولی از پویانمایی فاخر «فرمانروای آب»/ این اثر تلاشی در راستای آرمان شهدای عزیز ایران است
🔻مهدی رسولی، مداح اهلبیت علیهمالسلام، پس از تماشای پویانمایی «#فرمانروای_آب»، از تلاش هنرمندان و تولیدکنندگان این اثر فاخر قدردانی کرد و گفت:
🔹کمترین وظیفه ماست که مشوق این تلاشها باشیم؛ تلاشهایی که در مسیر ترویج معارف اهلبیت علیهمالسلام و آرمانهای شهدای عزیزمان صورت میگیرد.
🔸 امیدوارم حمایت از این پویانمایی زمینهساز تولید آثار گستردهتر، عمیقتر و با کیفیت بالاتر برای نسل نوجوان و جوان کشور باشد؛ نسلی که بیش از همیشه نیازمند ارتباط با معارف اهلبیت علیهمالسلام است.
👈اکران انیمیشن فرمانروای آب از امروز چهارشنبه در سینماهای سراسر کشور شروع شد.
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥#تیزر| داستان نبوغ جوانان ایرانی در مقابل دشمن/ انیمیشن «فرمانروای آب» با حضور هنرمندانی چون پوریا پورسرخ و میرطاهر مظلومی به اکران رسید
انیمیشن سهبعدی «فرمانروای آب» به تهیهکنندگی مجتبی امینی و نویسندگی و کارگردانی مجید اسماعیلی ساخته شده و از امروز چهارشنبه در سینماهای سراسر کشور پخش میشود.
پویانمایی سه بعدی «#فرمانروای_آب» در ژانر رئال و با نگاهی ماجراجویانه و هیجان انگیز، رشادتهای جوانان نخبه ایرانی را روایت میکند
@Baseeratt
🔴انیمشین «فرمانروای آب»؛ از امروز در سینماهای سراسر کشور اکران میشود/ نمایش قدرت موشکی ایران بر پرده نقرهای
🔹انیمیشن سهبعدی «#فرمانروای_آب» به تهیهکنندگی مجتبی امینی و نویسندگی و کارگردانی مجید اسماعیلی ساخته شده و نبوغ و رشادت جوانان نخبه ایرانی را روایت میکند.
🔹در این اثر سینمایی، هنرمندان بهنامی چون پوریا پورسرخ و میرطاهر مظلومی و ... نقشآفرینی کردهاند.
@Baseeratt
17.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑یک تحلیل از این جلد مجله اکونومیست دیدم گفتم براتون بفرستم ببینید.
🔹رمز گشایی از تصویر جدید مجله اکونومیست درباره سال ۲۰۲۵ ‼
🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما
🔴 کشف حجاب زنان و دخترانِ مسلمان در آخرالزمان...
🌕 امیرالمومنین علیهالسلام فرمودند:
در آخرالزمان و نزدیک شدن رستاخیز که از بدترین زمان هاست زنانی ظاهر شوند که کشف کننده حجاب هستند؛ در حالی که پوشش دارند برهنهاند؛ (لباس نازک و بدننما میپوشند)؛ و با خود آرایی از خانه بیرون میآیند؛ آنها از دین خارج شده و در فتنه ها و آشوب ها داخل گشتهاند؛ به شهوات و مسائل جنسى تمایل داشته؛ به سوی لذّات نفسانی و خوشگذرانىها میشتابند؛ حرام های الهی را حلال میشمارند؛ اینان در جهنم جاودانه خواهند بود.
وَ رَوَى اَلْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَظْهَرُ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ وَ اِقْتِرَابِ اَلسَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ اَلْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ اَلدِّينِ دَاخِلاَتٌ فِي اَلْفِتَنِ مَائِلاَتٌ إِلَى اَلشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اَللَّذَّاتِ مُسْتَحِلاَّتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَات.
📗من لا يحضرهالفقيه، ج۳، ص۳۹۰
📗الوافي، ج ۲۲، ص ۸۰۹
📗مکارم الأخلاق، ج ۱، ص ۲۰۱
➥ @zohur_media | اینڪ آخرالزمان
حجت الاسلام حاجی صادقیحجت الاسلام حاجی صادقی (1).mp3
زمان:
حجم:
38.02M
🇮🇷🇵🇸
🔥 پیشنهاد ویژه
📌 روی دور تند (2X) بگذاریم و تا انتها گوش دهیم.
◾️▫️◾️
🎙حجتالاسلام حاجی صادقی، نماینده ولی فقیه در سپاه
💡 روایت پیروزی در جنگ اخیر
✅ هماهنگی دیپلماسی و میدان
🔥 #نشر_حداکثری
#وعده_صادق | #مرگ_بر_اسرائیل
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔 rubika.ir/meyar_pb
8.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خیلی لازمه قبل اربعین بدونیم....
#منتشر_کنید_لطفا
🏴
هدایت شده از معیار
322.9K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸
💢 سفیر آمریکا در ناتو: ذهن پوتین بیمار و منحرف است
◾️▫️◾️
🔹ویتاکر: غیرممکن است که بتوان ذهن پوتین را پیشبینی کرد چون ذهنش بیمار، منحرف و احتمالاً غیرمنطقی است. من حدس میزنم که او نمیخواهد سربهسر قدرتمندترین ارتش جهان که آمریکاست، بگذارد.
#روسیه | #آمریکا
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔 rubika.ir/meyar_pb