💫⭐️💫⭐️ ⭐️💫⭐️💫⭐️💫 💫⭐️💫⭐️💫⭐️💫 #ازقربان_تاغدیر قسمت اول ⚜️ حقیقت قربان، اقامه عزاي حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) ✨"‏وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ"✨ ⚜️ سمِعْتُ الامام الرِّضَا(علیه السلام) يَقُولُ‏: «لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِبْرَاهِيمَ أَنْ يَذْبَحَ مَكَانَ ابْنِهِ إِسْمَاعِيلَ، الْكَبْشَ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَيْهِ، تَمَنَّى إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَكُونَ يَذْبَحُ ابْنَهُ‏ إِسْمَاعِيلَ بِيَدِهِ وَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَبْحِ الْكَبْشِ مَكَانَهُ لِيَرْجِعَ إِلَى قَلْبِهِ مَا يَرْجِعُ إِلَى قَلْبِ الْوَالِدِ الَّذِي يَذْبَحُ أَعَزَّ وُلْدِهِ بِيَدِهِ فَيَسْتَحِقَّ بِذَلِكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ چون خداوند به ابراهيم فرمان داد بجاى پسرش اسماعيل آن قوچى را كه فرستاده بود ذبح كند، ابراهيم آرزو كرد كه پسرش اسماعيل را به دست خود ذبح مى‏ كرد و به ذبح آن قوچ مأمور نمى‏ شد تا به قلبش آن رسد كه به قلب پدرى كه عزيزترين فرزندش را ذبح كرده مى ‏رسد، تا با اين كار به بالاترين درجه ثواب مصيبت ‏زده نايل گردد. فأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ أَحَبُّ خَلْقِي إِلَيْكَ؟ پس خداوند به او وحى كرد: اى ابراهيم محبوب‏ترين خلق من نزد تو كيست؟ فقَالَ: يَا رَبِّ مَا خَلَقْتَ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ. عرض کرد: پروردگارا، كسى را كه محبوب‏تر از حبيب تو محمد مصطفی (صلوات الله علیه) باشد نيافريده‏ اى. فأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَفَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ نَفْسُكَ وحى شد: آيا او را بيشتر دوست دارى يا خودت را؟ قالَ: بَلْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي عرض کرد: او را از خودم بيشتر دوست دارم. قالَ: فَوَلَدُهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ وَلَدُكَ قالَ بَلْ وَلَدُهُ. خداوند فرمود: آيا فرزند او را بيشتر دوست دارى يا فرزند خودت را؟ عرض کرد: بلکه فرزند او را. قالَ فَذَبْحُ وَلَدِهِ ظُلْماً عَلَى أَعْدَائِهِ أَوجَعُ لِقَلْبِكَ أَوْ ذَبْحُ وَلَدِكَ بِيَدِكَ فِي طَاعَتِي خداوند سبحان فرمود: ذبح شدن فرزند او به دست دشمنانش براى تو دردناك‏تر است يا ذبح شدن فرزندت به دست خودت به سبب اطاعت من؟ قالَ يَا رَبِّ بَلْ ذَبْحُهُ عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ أَوْجَعُ لِقَلْبِي عرض کرد: پروردگارا ذبح شدن فرزند او به دست دشمنانش برايم دردناك‏تر از ذبح فرزندم به دست خودم است. قالَ يَا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ فَيَسْتَوْجِبُونَ‏ بِذَلِكَ سَخَطِي فجَزِعَ إِبْرَاهِيمُ لِذَلِكَ وَ تَوَجَّعَ قَلْبُهُ وَ أَقْبَلَ يَبْكِي پروردگار رحمان فرمود: اى ابراهيم طائفه‏اى كه گمان مى‏ كنند كه از امّت محمد (صلوات الله علیه) هستند، فرزند او حسين (علیه السلام) را پس از وى از روى ستم و دشمنى مى‏ كشند، همان گونه كه قوچ را سر مى‏ برند و با اين كار دچار غضب من مى‏ شوند. 👈🏻ابراهيم با شنيدن اين سخن بسيار ناراحت شد و قلبش به درد آمد و شروع به گريه كرد، فأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ‏ جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه‏»؛ پس به او وحى شد كه اى ابراهيم ناراحتى تو بر قتل حسين (علیه السلام) را معادل ناراحتى تو بر فرزندت اسماعيل، در صورتى كه او را ذبح مى‏ كردى قرار مى‏ دهم و با اين كار تو را به بالاترين درجه اهل ثواب در مصيبت مى ‏رسانم. 👈🏻و اين معناى سخن خداوند عزوجل است كه فرمود: "و فديناه بذبح عظيم" 📗 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۰۹ ادامه دارد...

یا مهدی: ⭐️💫⭐️💫⭐️ 💫⭐️💫⭐️💫⭐️ ⭐️💫⭐️💫⭐️💫⭐️ #ازقربان_تاغدیر قسمت دوم ⚜️ حقیقت قربان؛ اقامه ی عزای حضرت اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) - تمَنَّى إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَكُونَ يَذْبَحُ ابْنَهُ‏ إِسْمَاعِيلَ بِيَدِهِ وَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَبْحِ الْكَبْشِ مَكَانَهُ .... و ابراهيم خليل الله آرزو مي كرد كه پسرش اسماعيل را به دست خود ذبح كرده بود و به ذبح قوچ مأمور نمي شد. تا آنچه رسيد به قلب پدري كه عزيزترين فرزندش را ذبح كرده، به قلب او برسد و به اين سبب به بالاترين درجه ثواب بر مصائب نائل شود. 🔸ذات اقدس الهي ابراهيم را به مقام عالي و بالاترين درجه ثواب رسانيد، اما نه به واسطه اراده ذبح اسماعيل بلكه به سبب جزع و بكائي كه بر اباعبدالله الحسين(علیه السلام) كرد. -پروردگار بر او وحي كرد اي ابراهيم دوست داشتني ترين خلق من براي تو كيست؟ عرض كرد: حبيبم محمد مصطفي (صل الله عليه و اله و سلم) فرمود: او را بيشتر دوست ميداري يا خودت را ؟ عرض كرد : او را فرمود ايا فرزند او را بيشتر دوست ميداري يا فرزند خودت را؟ عرض كرد : فرزند او را 👈آن هنگام ذات اقدس الهي براي خليلش روضه حسين را مي خواند... - فإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ آن هنگام ابراهيم جزع كرد و قلبش به آتش و درد افتاد و بكائي عظيم كرد و به اين سبب بر او وحي شد كه به خاطر عزاداري و شيوني كه بر حسين(علیه السلام) كردي به بالاترين درجه اهل ثواب در مصيبت رسيدي «وَ فَديناهُ بِذِبح عَظيم». 🔸فدَيناهُ، يعني جايگاه مصيبت بر فرزند را به ابراهيم فديه داديم به واسطه جزعي كه بر حسين(علیه السلام) كرد. به واسطه حمل مصيبت عاشورا ، ابراهيم به مقام و فديناه بذبح عظيم رسيد. 👈پس قربان سرآغاز روضه خواني بر حسين (علیه السلام) است و روز اقامه عزاي سيد الشهداء است كه ذات حق مصيبت خوان حسين( علیه السلام) و خليل الرحمن باكي بر اين عزاست.

⭐💫⭐ 💫⭐💫⭐ ⭐💫⭐💫⭐ #ازقربان_تاغدیر قسمت سوم ⚜ حقیقت قربان؛ اقامه ی عزای اباعبدالله الحسین (علیه السّلام) - فجَزِعَ إِبْرَاهِيمُ لِقتل الحُسين وَ تَوَجَّعَ قَلْبُهُ وَ أَقْبَلَ يَبْكِي فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ‏ جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ قَتْلِهِ... از كلام روايت بيان شد كه ابراهيم خليل در بارگاه اقدس الهي دردل تمني كرد اجر عظيم مصيبت را در ذبح اَعَزّ ولدش و اينكه اي كاش اين توفيق نصيب او مي شد. 🔹 ذات حق بر او روضه عزا و مقتل حسين (علیه السلام) را مي خواند و او در حال جزع و فزع بر حسين (علیه السلام) عزاداري مي كند 👈و آن هنگام ذات اقدس الهي ابراهيم را به مقام عالي و بالاترين درجه ثواب رسانيد، به سبب جزع و بكائي كه بر اباعبدالله الحسين (علیه السلام) كرد. ✅ اولين روضه خواني و خيمه عزاي حسين (علیه السلام) در منا و عرفات بر پا مي شود، هيئت عزايي كه روضه خوان آن، الرحمن است و باكي و عزادار آن خليل الرحمن و شاهد بر آن مقتل خواني اسماعيل ذبيح الله است. ➖ همان منا، كه در كلام حضرت سلطان اباالحسن الرضا (علیه السلام) وجه تسميه آن تمناي خليل الله است در هنگام ذبح ولدش تمَنَّ عَلَی رَبِّکَ مَا شِئْتَ... 👈 او به تمناي خود رسيد با روضه خواني بر فرزند رسول الله (صلی الله علیه و آله) و به اين سبب خدا جايگاه مصيبت فرزند را به او فديه داد. 🔹فكُلُّ مَا يذْبَحُ بِمِنًي فَهُوَ فِدْيه لِإِسْمَاعِيلَ إِلَي يوْمِ الْقِيامَه فَهَذَا أَحَدُ الذَّبِيحَينِ پس تمام قربان هايي كه تا قيامت در مني ذبح مي شوند، فداي اسماعيل(علیه السلام) است و اسماعيل فديه بر حسين بن علي (علیه السلام) است. ابراهيم به واسطه ذكر مصائب بر حسين (علیه السلام) به اين درجه رسيد، يعني بكاء بر حسين (علیه السلام) افضل است از ذبح اعز ولد نبي اولي العزم... 👈بكاء بر حسين (علیه السلام) و اقامه اين عزا او را به اجر عظيم نائل كرد و اين معناي وَ "فَديناهُ بِذِبح عَظيم" بود براي ابراهيم، همان خيمه ي عزايي كه ابراهيم و اسماعيل در آن عزا دارند و ذات حق عزاخوان آن است. همان خيمه اي كه عمود همه خيام امروز عرفات است و آن خيمه اولين هئيت عزاي حسين (علیه السلام) در زمين بود. 👈و فَديناهُ بِذِبح عَظيم؛ يعني و فَديناهُ بذكر ذبح عَظيم فديناه بذكر مصيبت ذبح عظيم.

⭐💫⭐ 💫⭐💫⭐ ⭐💫⭐💫⭐ #ازقربان_تاغدیر *قسمت پنجم* ⚜️ *حقیقت قربان؛ روز اقامه ی عزای اباعبدالله الحسین (علیه السّلام)* -وإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ... 👈🏻بيان شد روز عيد قربان تاريخچه عزاداري و هيئت گرفتن ابراهيم خليل بر اباعبدالله الحسين (علیه السلام) است. عيد قربان از نظر تاريخي اولين مجلس عزاداري است كه روي زمين براي حسين ابن علي (علیه السلام) به پا شد براي همين ان روز را مبارك مي دانيم و عيد مي ناميم و به بركت اين اقامه، آن را شكر گزاري مي كنيم. ✅ اين خيمه عزا كه ذات حق روضه خوان آن بود و ابراهيم باكي آن، عمود و اُسّ همه خيامي است كه تا به الان همه اعمال عبادي حج در ان اَدا مي شود، و همه آن ابتلائاتي كه بر ابراهيم نازل شد سببي گشت تا به عزاي حسين (علیه السلام) بنشيند و با جزع و فزع بر ولد حبيب الله محمد مصطفي (علیه السلام) به اجر عظيم مصيبت بر اعز ولدش برسد وقتي خليل الرحمن به مرتبه حمل مصيبت كربلا رسيد و حامل حقيقت عاشورا گشت به بكاء بر حسين (علیه السلام) نشست كه بكاء بالاترين مرتبه اشك است، همان اشكي كه خود حضرت اباعبدالله فرمودند: *انا عبرة كل مومن و مومنه...* ➖وقتي ابراهيم صاحب اين مقام شد و حمل مصيبت كرد ، به درجه اي نائل شد در ميان انبياء كه باني همه مناسك و مقامها و اعمال حج در جميع شوؤن و تكثر گرديد، نه تنها مناسك و مقامات بلكه ابراهيمي كه با فديه دادن به ذكر ذبح عظيم به مقام امامت در ميان خلق نائل شده بود ، شأني يافت كه : *وإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ...* خانه خدا را بنا كرد براي اولين بار؛ يعني قبل از بنا و ترفيع قواعد كعبه، در آن مكان هيئت عزاي حسين (علیه السلام) بر پا شده بود. هيئتي كه مقتل خوان آن ذات و عزادار آن ابراهيم و اسماعيل بودند. آن خيمه عزا اگر بر پا نميشد بيتي نبود و باني بيت.... *انّ ارض الكعبة قال مَن مِثلى و قد بنى بيت اللّه على ظهرى ياتينى النّاس من كل فجّ عميق و جعلت حرم اللّه و امنه، فاوحى اللّه اليها كفّى و قرّى...و لولا تربة الحسين عليه السلام ما فضّلتك و لولا ما ضمّنة كربلا لما خلقتك و لا خلقت الذّى افتخرت به فقرىّ و استقرّى و كونى دنيا متواضعا ذليلا مهيمنا غير مستنكف و لا مستكبر...* 👈🏻ابراهيم (علیه السلام) به سبب شأني كه در مصيبت حامل شد، امام بر خلق گرديد و به آن واسطه باني كعبه شد. تا قبل از ابراهيم (علیه السلام) كعبه فقط نشاني بود و سنگ و چوبي و در زمان نبي اولي العزم خليل الرحمن كه هيئت عزا برپاشد، قوه اي صورت گرفت تا بتوان بر اساس ان خيمه، خانه كعبه را بنا كند. و ابراهيم كعبه را بنا كرد و قواعدش را ترفيع نمود و استجابت تقبل منا در دعاي اسماعيل به سبب آن فديه اي بود كه پدر داد و پسر شاهد شد....

⭐💫⭐ 💫⭐💫⭐ ⭐💫⭐💫⭐ #ازقربان_تاغدیر *قسمت ششم* ⚜️ حقیقت قربان؛ اقامه ی عزای اباعبدالله الحسین( علیه السلام) - *ربَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ.* جناب جبرئيل، بر جميع انبياء از آدم ابوالبشر تا موسي و عيسي اولي العزم در مواقيف متكثر ، روضه عطش حسين (علیه السلام) را خوانده است و رسولان الهي به سبب اشك و جزع بر روضه جبرئيل به كمال و تعالي رسيدند و در ساحت ذات اقدس الهي پذيرفته شدند. 👈🏻اما داستان خُلّت خليل الله امر ديگري است، 📌او زمانيكه پيامبر خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) را بر خود مقدم داشت و فرزند حبيب الله را بر پسرش، *رَبِّ مَا خَلَقْتَ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ و هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي*... *فَوَلَدُهُ أَحَبُّ إِلَيّ من ولدي؛* 👈🏻آن هنگام مخاطب ِروضه خواني ذات بر حسين بن علي(علیه السلام) شد و به مقام حمل مصيبت كربلا رسيد و به شأن بكاء بر حسين (علیه السلام) نائل گشت و اين درجه حمل مصيبت به اندازه اي بود كه جايگاه مصيبت بر فرزند را به ابراهيم فديه داد و قرباني او را پذيرفته كرد. 👈🏻خدا ابراهيم را به مقام عالي امامت رساند، اما نه به واسطه فعل ذبح اسماعيل بلكه به واسطه جزعي كه معلول حمل مصيبت ابراهيم بود. و او در زمين امام بر خلق شد. *إنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً* ابراهيم قدوه و امام در زمين گشت و خود يك امت شد. ✅ *المومنُ وَحدَهُ جَماعة* در مكاني كه خيمه عزاي حسيني به پا شده بود و فديه اش مقبول و مرضي گشت، قواعد بيت را ترفيع كرد و تشريع همه اركان حج را به فعليت رساند، تا جائيكه حج را ابراهيمي ناميدند و ابراهيم را ثار اللهي... 👈🏻 *فديناهُ بذكرِ مُصيبت ذِبح عَظيم* بركت اين بكاء و روضه و جزع به همه بيت مُحرَّم يا همان مكه رسيد و از آن زمان آن را بكه مباركه ناميدند، يعني سرزمين مبارك شده... و لذا همه اركان و اعمال و آداب حج نشان و مظهري از كربلاي حسين(علیه السلام) گرديد، از سعي صفا و مروه هاجر تا مقتل اسماعيل و رمي جمرات و مشعر و منايش و محرم شدن در عرفات و طواف بيتش... 👈🏻اينجاست كه ابراهيم دعا مي كند تا قلوب خلق به سمت كعبه مايل شود، *فاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ* زيرا او امام خلق است و ابراهيم خود به تنهايي امتي است حنيف و فرمانبردار كه مردم را قيادت مي كند و به اين سبب قلوب را به كعبه فرا مي خواند، همان كعبه اي كه بر هيئت عزاداري ابراهيم بنا شد. *إنّ لِقَتلِ الحُسينِ حَرارَةً في‌ قُلوبِ المُؤمِنينَ لاتَبرُدُ اَبَداً...* و اين حقيقت ميل قلوب خلق است. و اينگونه شد كه ابراهيم باني بيتي شد كه الي الابد حج در آن اقامه مي شود و خلق طواف آن مي كنند و برايش قرباني مي دهند. والسلام