eitaa logo
مهدقرآن کریم و ولایت شاهین شهر
248 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
534 ویدیو
44 فایل
✳️موسسه قرآن کریم و ولایت شاهین شهر✳️ تلفن ۴۵۲۷۳۳۵۵ برای مشاهده اطلاعات بیشتر و پیوستن به خانواده بزرگ ما، به لینک زیر مراجعه کنید. https://zil.ink/mahdkarim_sh2
مشاهده در ایتا
دانلود
مهدقرآن کریم و ولایت شاهین شهر
عمل،زمینه ای برای فضل👆 برشی از کتاب بهشت و جهنم استاد عالی @mahdshahinshahr
مهدقرآن کریم و ولایت شاهین شهر
💫غیرت بیجا و ناردست💫 👈همان گونه که بی غیرتی وبی اعتنایی به عفاف همسر نکوهیده است،غیرت بیجا و سخت گیری بی دلیل درقبال همسر نیز نادرست است.کسی که همسرش را برای هرخطای نادانسته، سرزنش کند یابه دلیل گناهی محتمَل، بر او سخت بگیرد، او را به تدریج افسرده وبیمار می کند و گاه خدای ناکرده بیماردل. پس جای غیرت را بشناس... قالَ علیٌّ(علیه السلام) : إِیّاکَ وَ التَّغَایُرَ فِی غَیرِ مَوْضِعِ غَیرَةٍ، فَإِنَّ ذَلکَِ یَدْعُو الصَّحِیحَةَ إِلىَ السَّقَمِ وَ الْبَرِیئَةَ إلِىَ الرِّیبِ. امام علی  فرمودند: از غیرت ورزیدن بیجا {به زنان} بپرهیز که آن، زن سالم را به بیماری می کشاندَ و پاکدامن را به اندیشۀ گناه. نهج البلاغه، نامه 31 https://chat.whatsapp.com/E2xYWUbDzENEK0jh0k8VXm @mahdshahinshahr
سلام بر تو ای نور خداوند که هدایت یافتگان به مدد آن ، راه را از بیراهه می شناسند و مومنان به یمن آن نجات می‌یابند... السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ...
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نهی از حق کشی در ارث؛ از مشکلات شایع خانوادگی در جامعه ما، اختلافات میان میراث خوارگان متوفی است. آنچنان که در کمتر خانواده ای است که ارث قابل توجهی در میان باشد و اختلافاتی میانشان پیش نیاید! در این آیه خداوند می فرماید که قوانین ارث را خودش وضع کرده است و برای اینکه افراد را از حق کشی در ارث نهی کند، تاکید می کند که خودش شاهد و ناظر عملکرد ما انسان ها در این خصوص است. البته خدا همیشه شاهد و ناظر است، اما این تاکید کارکرد مشخصی دارد، از جنس تذکر به افراد مشخص در زمانی مشخص، که معمولا خدا در نظر گرفته نمی شود! 🔷 آیه روز: و َلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ و َالْأَقْرَبُونَ و َالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا (نساء / آیه 33) 🔶 ترجمه: براي هر كس وارثاني قرار داديم، كه از ميراث پدر و مادر و نزديكان ارث ببرند و (نيز) كساني كه با آنها پيمان بسته‏ ايد نصيبشان را بپردازيد! خداوند بر هر چيز شاهد و ناظر است. 📅 یکشنبه 14 آذر 1400 ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr
4⃣ 3⃣ روز مانده تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها حیات روح رسول خداست در تن او فرشته می چکد از رشته های دامن او کلیدهای تمام خزانه های بهشت جواهری است که آویخته به گردن او @mahdshahinshahr
درس اول : مقدمه مباحث در این درس به گستره ی مباحث علم تربیت در اسلام و اهمیت و روش استفاده ی عملی از این مباحث بیان شده است. @mahdshahinshahr ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📝 ✖️من که می‌خواستم؛ اما نشد! ✖️من که تلاشمو کردم؛ اما نشد! ✖️من که رفتم دنبالش؛ اما نشد! فقـــط آدمایی به هدفِ خلقت‌شون می‌رسند، و از یک نفخه، تبدیل به میوه (انسان) میشن؛ که دارن! همت دارن یعنی؛ اصلاً واژه‌ای به اسم "نشد" براشون تعریف نشده! از هر مانعی می‌پّرن: تا توی این مسیر؛ ـ جا نمونن! ـ بیراهه نزنن! ـ بیهوده مشغول چیزی نشن! ـ فقط با سرعت و سبقت، به سمت جلو، حرکت کنند! با همّت‌ها ، توی همه‌ی کاراشون باهمّتند! چون همه کاراشون، تنظیم شده با آدمیّت‌شون! 🔺اینا حتماً به مقصد میرسند! @mahdshahinshahr
درست است که یک روز خوبیم و یک روز بد! درست است که یک روز شکرگزاریم و یک روز ناشکر! درست است که یک روز خوشحالیم و یک روز ناراحت! درست است که یک روز امیدواریم و یک روز ناامید! درست است که یک روز دردمندیم و یک روز بی درد! اما به اسم زیبایتان قسم پدر مهربانم در این روزگار دوری شما هر روز خسته ایم ! السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِيثاقَ اللّٰهِ الَّذِي أَخَذَهُ وَوَكَّدَهُ
« و من الناس من یقول آمنّا بالله و الیوم الآخر و ما هم بمؤمنین » ترجمه: برخی از مردمان می گویند : ما ایمان به خدا و قیامت داریم ، ولی مؤمن نیستند . ✍️ مطالبی پیرامون آیه ؛ 1. از کلمۀ «یَقُولُ» فهمیده می شود که ایمان منافق لفظی و سطحی بوده و ادعایی بیش نیست و اگر ایمان آنها واقعی بود ، باید گفته می شد : و من الناس من یؤمن بالله .. نه اینکه بفرماید : و من الناس من یقول آمنّا بالله .. به عنوان مثال ، شما می خواهید از یک دانش آموز شفاعت کنید ، دو گونه می توانید به مدیر مدرسه بگویید ، اول اینکه این دانش آموز خلاف نکرده است ، دوم اینکه این دانش آموز می گوید : من خلاف نکرده ام . شما در تعبیر دوم عدم خلاف او را نقل کرده و در واقع او را تبرئه نکرده اید و صرفاً ادّعای او را نقل کرده اید ، خداوند نیز منافقان را صاحب ایمان نمی شناسد و صرفاً ادعای آنها را نقل و در پایان ایمان آنها را قاطعانه نفی می فرماید : « و مَا هُم بِمُؤمِنین» « یخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و لکن لا یشعرون » ترجمه: خدا و مؤمنان را فریب می دهند ولی در حقیقت جز خودشان را فریب نمی دهند و لکن درک نمی کنند. ✍️ مطالبی پیرامون آیه ؛ 1. هدف منافقان از تظاهر به اسلام ، آن است که به خیال خود ، مردم و خدا را فریب بدهند . ممکن است کسی بگوید : گرچه فریب مؤمنان ممکن است و صورت هم گرفته است ، ولی فریب خداوند چگونه ممکن است ؟ جواب این است که ؛ اوّلاً : بر اساس گمان و خیالبافی منافقان گفه شده : یخادعون الله که ناشی از جهل آنها به مقام ربوبی است . ثانیاً : این تعبیر در حقیقت پشتیبانی از مؤمنان است و فریب مژمنین بمنزلۀ فریب دادن خداوند است . تا هم منافق بداند که فریب مؤمنان در حقیقت فریب خداست و هم مؤمنین دلگرم باشند که خدا شخصاً از آنها پشتیبانی می کند . 2. خود فریبی که به منافقان نسبت داده شده ، شعار نیست ، بلکه یک واقعیتی است که برای منافق دو آسیب ایجاد می کند : اول : آسیب قطعی که کدورت و آلودگی نفسانی است که بر دل او نقش می بندد . دوم: آسیب احتمالی که ممکن است نقشه و نیرنگ او شکست بخورد و خداوند کار او را عقیم و ناکام بگذارد . شخصی را در نظر بگیرید که عدّه ای با تمام توان کوشش می کنند که او را فریب بدهند و او توسط شخصی مطلع می گردد ولی به آنها وانمود می کند که بی خبر است و فریب کاران با تمام توان مشغول می شوند ولی در حقیقت خودشان را فریب می دهند نه آن شخص را که کاملاً مطلع است و برنامه های آنها را زیر نظر دارد . پس منافقین که خبر ندارند فریب آنها بر ملا شده و خداوند پیامبرش را مطلع ساخته و تلاششان بی ثمر می ماند و به خود زحمت بی خود می دهند . 3. تعبیر « و ما یشعرون » نشانۀ عجز منافقان از درک بیماری خودشان می باشد ، چرا که واژۀ شعور از «شَعر» به معنای مو گرفته شده که به معنای باریک بینی و موشکافی است و فهم عیوب نفسانی و تشخیص حق از باطل نیازمند موشکافی و دقت است که منافقین از آن بی بهره اند . @mahdshahinshahr