بسم الله الرحمن الرحیم 📋 پاسخ مفسدان اقتصادی به مصلحان؛ زمانی که شعیب پیامبر از مفسدان اقتصادی جامعه اش خواست که در مبادلات تجاری خود رعایت انصاف و حق را بکنند، با پاسخ جالبی از سوی آن ها مواجه شد. آن ها به او گفتند که آیا نمازت باعث شده که ما را از سنت عبادی پدرانمان نهی کنی و نگذاری آن چنان که می خواهیم در اموالمان دخل و تصرف کنیم؟ آن ها هوشمندانه مغلطه کردند. در این که هرکسی حق تصرف در اموالش را دارد شکی نیست. اما هیچ عقل سلیمی نمی پذیرد که با این استناد، فردی فرد دیگر را فریب دهد (کم فروشی یا گران فروشی) یا به گونه ای تجارت کند که منجر به اخلال در اقتصاد جامعه شود (مانند قاچاق و یا احتکار و ...) یا اموالش را در راه به فساد کشاندن جامعه هزینه نماید. 🔷 آیه روز: قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (هود / آیه 87) 🔶 ترجمه: گفتند: اي شعيب آيا نمازت تو را دستور مي‏دهد كه ما آنچه را پدرانمان مي‏پرستيدند ترك گوئيم ؟ و آنچه را مي‏خواهيم در اموالمان انجام ندهيم ؟ تو مرد بردبار و رشيدي هستي ؟ 🗓 چهارشنبه ۱۵ آذر ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #سیاست ، #اقتصاد، #فساد ، #کم_فروشی ، #اموال 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دفع بدی ها با نیکی ها؛ این آیه درباره افرادی است از اهل کتاب که به پیامبر ایمان می آورند. در ابتدای آیه صحبت از این است که آن ها به خاطر صبرشان دو بار پاداش می گیرند. يكبار به خاطر ايمانشان به كتاب آسمانى خودشان، و يكبار هم به خاطر ايمان آوردن به پيامبر اسلام. (البته احتمالات دیگری هم در این باره مطرح است.) نکته مهم ویژگی اخلاقی و اجتماعی آن ها است است که قرآن از آن یاد می کند. آنها بوسيله نيكيها، بديها را دفع مى كنند. بـا گـفـتـار نـيـكـو، سـخـنـان زشـت را، و بـا مـعـروف ، مـنـكـر را، و بـا حـلم ، جـهـل جـاهلان را، و با محبت عداوت و كينه توزى را، و با پيوند دوستى و صله رحم ، قطع پـيـونـد را، خـلاصـه آنـها سعى مى كنند بجاى اينكه بدى را با بدى پاسخ گويند با نيكى دفع كنند! ايـن روش در مبارزه با مفاسد به ویژه در برابر انسان های لجوج، بسيار مؤثر است. 🔷 آیه روز: أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ  (قصص / آیه 54) 🔶 ترجمه: آنها كساني هستند كه اجر و پاداششان را به خاطر شكيبائيشان دو بار دريافت مي‏دارند آنها به وسيله نيكيها بديها را دفع مي‏ كنند، و از آنچه به آنان روزي داده‏ ايم انفاق مي‏ نمايند. 📅 شنبه ۱۸ آذر ۱۴۰۲ #اخلاق ، #اجتماعی ، #صبر ، #اهل_کتاب 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ربا راه حل نیست؛ آیه مورد نظر امروز ویژگی خاصی دارد که صریحا در آن از تحریم ربا سخن گفته شده است و از افرادی که به دنبال توجیه رباخواری هستند، شدیدا انتقاد می کند. ربا یک معامله معمولی نیست. نقطه مقابل انفاق است. انفاق کاهنده فاصله طبقاتی است. اما ربا باعث افزایش فاصله طبقاتی می شود. نتیجه اقتصاد ربوی این است که پول دارها پول دار تر و فقیرها فقیر تر می شوند! یکی از تعالیم صریح اسلام و اهل بیت این است که در حرام خیری نیست! این را کسانی باید توجه کنند که برای درمان اقتصاد، راه حل هایی مبتتی بر ربا تجویز می کنند! جالب است در این آیه خداوند تمثیل زیبایی می زند، می فرماید رباخوار مانند کسی است که بر اثر تماس شیطان با او ، دیوانه شده است و نمی تواند تعادل خود را حفظ کند. گاه بر می خیزد و گاه زمین می خورد. خوب که نگاه می کنیم، می بینیم این تمثیل درباره جامعه مبتنی بر اقتصاد ربوی کاملا صدق می کند. چنین جامعه ای از نظر اقتصادی تعادل ندارد و هر آن باید منتظر زمین خوردن صنفی و گروهی در آن بود! 🔷 آیه روز: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَ أَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَ مَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (بقره / آیه 275) 🔶 ترجمه: کسانی که ربا می‌خورند، (در قیامت) برنمی‌خیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماسّ شیطان، دیوانه شده (و نمی‌تواند تعادل خود را حفظ کند؛ گاهی زمین می‌خورد، گاهی بپا می‌خیزد). این، به خاطر آن است که گفتند: «داد و ستد هم مانند ربا است (و تفاوتی میان آن دو نیست.)» در حالی که خدا بیع را حلال کرده، و ربا را حرام! (زیرا فرق میان این دو، بسیار است.) و اگر کسی اندرز الهی به او رسد، و (از رباخواری) خودداری کند، سودهایی که در سابق [= قبل از نزول حکم تحریم‌] به دست آورده، مال اوست؛ (و این حکم، گذشته را شامل نمی‌گردد؛) و کار او به خدا واگذار می‌شود؛ (و گذشته او را خواهد بخشید.) امّا کسانی که بازگردند (و بار دیگر مرتکب این گناه شوند)، اهل آتشند؛ و همیشه در آن می‌مانند. 🗓 یکشنبه ۳ دی ۱۴۰۲ #احکام ، #اقتصاد، #ربا ، #ملکوت ، #اجتماعی 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 شبهه کافران نیکوکار ! ؛ بسیار پیش می آید که می گویند نگاه کن که فلان فرد بی دین ، یا سست ایمان و فاسق ، چقدر کارهای نیک انجام می دهد و در راستای خدمات اجتماعی پول خرج می کند و ... پس انسانیت به دینداری نیست و لازم نیست حتما دیندار باشیم، بلکه باید انسان خوبی باشیم و خدا آنگونه افراد را بیش تر از متدینان دوست دارد و ... آیه مورد بحث امروز درباره منافقان است، منافقانی که به تعبیر آیه از نشانه هایشان این است، که با بی میلی نماز می خوانند و با کراهت انفاق می کنند. اما نکته مهم در این آیه ابتدای آن است که خدا تأکید می کند انفاق های (خدمات اجتماعی) افرادی که به خدا باور ندارند (چه منافق باشند و چه کافر)، قبول نخواهد شد. قبولی عمل، یعنی آن عمل به رشد معنوی فرد و نزدیک شدن او به خدا بینجامد. چنین افرادی با این خدمات اجتماعی به خدا نزدیک نمی شوند، چون به تعبیر آیه آن ها اصلا خدا را قبول ندارند، اصلا به خاطر خدا کاری را نکردند که خدا آن را از ایشان بپذیرد و به آن ها پاداش اخروی بدهد! اما از آنجا که سنت الهی این است که خدا عمل هیچ کس را ضایع نمی کند، چنین اعمال خوبی برای فرد تبعات مثبتی در زندگی دنیایش خواهد داشت. مسئله ای که کاملا توسط همه ما حتی در جوامع غربی قابل رصد کردن است. 🔷 آیه روز: وَ مَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَ هُمْ كُسَالَى وَ لاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَ هُمْ كَارِهُونَ (توبه / آیه 54) 🔶 ترجمه: و هيچ چيز مانع قبول انفاقهاي آنها نشد جز اينكه آنها به خدا و پيامبرش كافر شدند و نماز بجا نمي‏ آورند جز با كسالت و انفاق نمي ‏كنند مگر با كراهت! 📅 چهارشنبه ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #انفاق ، #نماز 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 جرم سنگین بازداشتن از راه خدا ؛ آنچه که از این آیه بر می آید این است که در همان زمان پیامبران گذشته مانند شعیب هم مانند الان یکی از روش های مقابله با دین شبهه افکنی بود. یعنی عده ای تمام تلاش خود را صرف می کردند تا دیگران را از دین الهی باز دارند و به قول آیه مسیر حق را در نظر دیگران کج و معوج جلوه بدهند. شعیب آن ها را نصیحت می کند و حتی برای تحریک حس شکرگزاری خداوند برای به راه آوردن آن ها یکی از نعمت های بزرگ خدا را به آن ها یادآوری می کند و آن هم افزایش جمعیتشان است. (یعنی بر خلاف تبلیغات امروز افزایش جمعیت یک جامعه با مدیریت صحیح مى تواند سرچشمه قدرت و عظمت و پيشرفت جامعه باشد). به هر حال باید توجه داشت که درست است که عمل نکردن به دستور الهی جرم است، اما بازداشتن دیگران از عمل کردن به آن (راه خدا را سد کردن) جرم بسیار سنگین تری است. پس مبادا از روی ندانستن واقعیت یک مسئله ، یا لجبازی و ... بخواهیم دیگران را از وظیفه شرعی خود باز داریم. (حتی اگر خود به آن مسئله عمل نکنیم، نباید مانع دیگران شویم) 🔷 آیه روز: وَ لَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (اعراف / آیه 86) 🔶 ترجمه: و بر سر هر راه ننشينيد كه (مردم با ايمان را) تهديد كنيد و مومنان را از راه خدا باز داريد و (با القاي شبهات) آنرا كج و معوج نشان دهيد و به خاطر بياوريد زماني را كه افراد كمي بوديد و او شما را فزوني داد و بنگريد چگونه سرانجام مفسدان بود. 📅 شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۲ #اجتماعی ، #شبهه ، #جمعیت، 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دستورهای شیطان؛ در این آیه خدا دستورهایی که شیطان به انسان می دهد را بیان می فرماید تا بدانیم و هرگاه خود را در حال اجرای این موارد یافتیم، متذکر شویم و بازگردیم. برنامه هاى شيطانى در اين سه امر خلاصه مى شود: بديها ،زشتيها و گفتن سخنان ناروا و بى مدرك در برابر ذات پاك پروردگار. مورد دوم، یعنی فحشاء شامل منكرات و قبائح واضح و آشكار مى گردد، اما به ویژه در مورد اعمال منافى عفت يا در مورد گناهانى كه حد شرعى دارد به كار مى رود. مورد سوم نیز دایره گسترده ای دارد. اینکه افراد چیزی را بدون علم به آن به خداوند نسبت دهند، مسئله ای بسیار خطرناک ولی شایعی است و سرچشمه بسیاری از انحرافات عقیدتی در مذاهب مختلف و حتی خرافات مذهبی در طول تاریخ می باشد. 🔷 آیه روز: إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَ الْفَحْشَاءِ وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (بقره / آیه 169) 🔶 ترجمه: او {شیطان} شما را فقط به بديها و انحرافات فرمان مي‏دهد (و نيز دستور مي‏دهد) آنچه را كه نمي‏دانيد به خدا نسبت دهيد. 📅 دوشنبه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ #هدایت ، #اجتماعی ، #شعور 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 وظیفه انسان در برابر دینداری خانواده؛ متاسفانه این روزها این قدر امر به معروف نهی از منکر دشوار شده است که حتی اعضای خانواده نیز از یکدیگر چنین رفتاری را نمی پذیرند! در این مواقع همیشه این سخن اشتباه مطرح می شود که به شما ربطی ندارد. این درحالی است که در این آیه خداوند به طور شفاف دستور می دهد که هم خودتان و هم خانواده تان را از دوزخ حفظ کنید. پس ارتباط که دارد هیچ، وظیفه قطعی فرد است که مراقب دینداری خانواده اش باشد. بـه تعبير ديگر حق زن و فرزند تنها با تاءمين هزينه زندگى و مسكن و تغذيه آنها حاصل نمى شـود، مهم تـر از آن تغذيـه روح و جان و تربيت صحيح آنها است . قابل توجه اينكه از تعبير (نگاهداريد) استفاده می شود كه اگر آنها را به حـال خود رها كنيد خواه ناخواه به سوى آتش دوزخ پيش مى روند. شما هستيد كه بايد آنها را از سقوط در آتش دوزخ حفظ كنيد. 🔷 آیه روز: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ و َأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ و َالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ و َيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ  (تحریم / آیه 6) 🔶 ترجمه: اي كساني كه ايمان آورده‏ ايد! خود و خانواده خويش را از آتشي كه هيزم آن انسانها و سنگها است نگاهداريد، آتشي كه فرشتگاني بر آن گمارده شده كه خشن و سختگيرند، و هرگز مخالفت فرمان خدا نمي‏ كنند و دستورات او را دقيقا اجرا مي‏ نمايند!  📅 دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ #اجتماعی ، #خانواده ، #نهی_از_منکر ، #دوزخ 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahd_shahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 وعده عذاب آتش؛ در طول تاریخ بسیار اتفاق افتاده است که مستکبران با هدف برگرداندن مومنان از مسیر ایمان به حق تعالی ، آن ها را مورد انواع و اقسام آزار ها و دشمنی ها و حتی شکنجه ها قرار دادند. وعده ای که خداوند به این افراد می دهد قاطع و صریح است، عذاب جهنم و از میان عذاب های گوناگون جهنم به طور خاص عذاب آتش دامنگیر این افراد خواهد شد. آتشی که از خشم و غضب الهی سرچشمه می گیرد. آیه درباره اصحاب اخدود است که مومنان را به جرم خدا پرستی در آتش می سوزاندند! پس کسی که با عملکرد فردی و یا اجتماعی اش مومنان را به گونه ای آزار دهد و به اصطلاح فتنه ای به پا کند که نتیجه آن سست کردن ایمان آن ها باشد، باید خود را مخاطب این تهدید الهی بداند. با این همه جالب است که آیه بر باز بودن راه توبه حتی برای این دشمنان خدا هم دلالت دارد. یعنی با وجود این جرم سنگین اگر فرد توبه کند باز هم از این عذاب ها نجات می یابد. پس مشخص است که وضع این عذاب های دردناک برای تحریک خطاکاران به بازگشت به مسیر رضای الهی است. 🌏 مناسبت : غزه- رفح- آتش در خیمه ها- کودکان..... اللهم عجل لولیک الفرج 🔷 آیه روز : إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (بروج / آیه 10) 🔶 ترجمه : {در اشاره به اصحاب اخدود، کسانی که از مومنان می خواستند مرتد شوند و آن هایی را که نمی پذیرفتند در آتش می انداختند} كسانى كه مردان و زنان باایمان را شكنجه دادند سپس توبه نكردند، براى آنها عذاب دوزخ و عذاب آتش سوزان است! 🗓 پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۳ #اجتماعی ، #عبادی ، #اصحاب_اخدود ، #فتنه ، #جهنم ، #توبه 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahd_shahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 مهلتی برای ستمکاران؛ برخی می پرسند: چگونه خداوند بندگان گنهكار را با اين همه ظلم و جنايت فجيع سريعا كيفر نمى دهد؟ آیه به این پرسش پاسخ می دهد. اینکه اگر خدا بخواهد هر ظالمی را پس از ارتکاب ظلم مجازات کند، اینقدر تعداد ظالمان زیاد است که روال عادی زندگی بشر به هم می خورد. البته نباید از این بیان با توجه به دیگر آیات، نتیجه گرفت که همه انسانها ظالم هستند. اما گستردگی ظلم را میان انسانها می رساند. آنچنانکه حذف فوری ظالمان، جامعه را نابود می کند‌! حال که خدا آنها را فورا مجازات نمی کند، پس چه می کند؟ به آنها مهلت می دهد. يعنى خداوند مردم را براى اتمام حجت تا پايان عمرشان مهلت مى دهد، شايد ظالمان به فكر اصلاح خويش بيفتند، و در برنامه زندگى خود تجديد نظر به عمل آورند، و به سوى خدا و حق و عدالت باز گردند. اما هنگامى كه اين مهلت پايان گرفت، فرمان مرگشان فرا مى رسد و از همان لحظه مرگ مجازاتها و كيفرها شروع مى شود. 🔷 آیه روز : وَ لَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَ لَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَ لَا يَسْتَقْدِمُونَ (نحل/ آیه 61 ) 🔶 ترجمه: و اگر خداوند مردم را بخاطر ظلمشان مجازات كند جنبنده‏ اي را بر پشت زمين باقي نخواهد گذارد!، ولي آنها را تا زمان معيني بتاخير مي‏اندازد، اما هنگامي كه اجلشان فرا رسد نه ساعتي تاءخير مي‏كنند و نه ساعتي پيشي مي‏گيرند. 📅  شنبه ۱۵  دی ۱۴۰۳ #اجتماعی ، #ظلم ، #استدراج، #سنت_الهی 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @Mahdkarim_sh2

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹سالروز میلاد با سعادت امیرالمومنین، امام علی علیه السلام، مبارک و خجسته باد🌹 📋 دستور به همراهی با صادقین؛ آیه دستور به تقوا می دهد و براى اينكه بتوانند راه پر پيچ و خم تقوا را بدون اشتباه و انحراف بپيمايند، اضافه مى كند: با صادقان باشيد. از آيات دیگر نتيجه مى گيريم كه  (صادقين )  آنهائى هستند كه تعهدات خود را در برابر ايمان به پروردگار به خوبى انجام مى دهند، نه ترديدى به خود راه مى دهند، نه عقب نشينى مى كنند، نه از انبوه مشكلات مى هراسند بلكه با انواع فداكاريها، صدق ايمان خود را ثابت مى كنند. 🌏 مناسبت : در این آیه دو دستور داده شده نخست دستور به تقوا و سپس دستور به همراه بودن با صادقين، اگر مفهوم صادقين در آيه عام باشد و همه مؤمنان راستين و با استقامت را شامل گردد بايد گفته شود و كونوا من الصادقين از صادقين باشيد، نه با صادقين باشيد. پس می توان نتیجه گرفت که "صادقین" گروهی خاص است که دستور بی چون و چرا برای همراهی با آنان صادر شده است. این خود دلیلی است که باید آنها معصوم باشند. در احادیث بسیاری که حتی توسط مفسران اهل سنت نیز نقل شده است، مصداق صادقین توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله علی علیه السلام و اوصیاء او ذکر شده است. البته این مسئله در چند موقعیت مختلف رخ داده است و در همه آنها نام علی علیه السلام بر زبان مبارک پیامبر جاری شده است. آنقدر که اگر بخواهیم مشهور ترین آیات قرآن در وصف امام علی علیه السلام را یاد کنیم، این آیه قطعا یکی از آنها خواهد بود. 🔷 آیه روز: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ  ( توبه / آیه 119) 🔶 ترجمه: اي كساني كه ايمان آورده‏ ايد از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد و با صادقان باشيد. 📅  سه شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۳ #اجتماعی ، #تقوا ، #راستگویی  ، #امامت، #اهل_بیت 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @Mahdkarim_sh2

بسم الله  الرحمن الرحیم 📋 رابطه اشرافی گری و بی ایمانی؛ این آیه مربوط به قوم ثمود است و انکار نبوت توسط افراد برجسته آن جامعه (که زندگی آنها در چشم مردم هست). قرآن در چند آیه از مشتقات واژه های "اتراف" و "مترف" استفاده می کند که به معنای زندگی پر زرق و برق و در ناز و نعمت است. متاسفانه در تمام آیات شاهد سست ایمانی و حتی مقابله این افرادی که اتفاقا از نعمت ها نیز برخوردارند، با انبیاء و پیروانشان هستیم. چرا كه صاحبان اين گـونـه زنـدگـانى معمولا تمايل به آزادى بى قيد و شرط براى هر گونه كامجوئى و بـهـره گـيـرى از لذائذ حـيـوانـى دارنـد، و پـر واضـح اسـت كـه قـبـول مـراقـبت الهى و همچنين دادگاه بزرگ رستاخيز مانع مهمى در اين راه است ، هم آرامش ‍وجدانشان را بر هم مى زند، و هم زبان مردم را به روى آنها باز مى كند. لذا ايـن گـونـه افـراد يـكـبـاره طـوق بندگی پروردگار را از گردن بر مى دارند، و راه انـكار معاد را پيش مى گيرند. ضمن اینکه در بسیاری از موارد، رسیدن به زندگی پر زرق و برق از طریق درآمد حرام میسر است، خود این حرامخواری در اعتقادات فرد تاثیر مخربی دارد. 🔷 آیه روز: وَ قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَ أَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ   (مومنون / آیه 33 ) 🔶 ترجمه: ولي اشرافيان خود خواه قوم او كه كافر شده بودند و لقاي آخرت را تكذيب كرده بودند و ناز و نعمت در زندگي دنيا به آنها داده بوديم گفتند: اين بشري است مثل شما! از آنچه شما مي‏خوريد مي‏خورد و از آنچه مي‏نوشيد مي‏نوشد!  📅 شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۳ #دنیاطلبی ، #نبوت ، #اجتماعی ، #ثروت 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @Mahdkarim_sh2

بسم الله  الرحمن الرحیم 📋 لزوم اعتدال در انفاق؛ در آیات پایانی سوره فرقان، خداوند به ویژگی های ممتاز بندگان ویژه اش اشاره می نماید. یک مورد آن رعایت اعتدال در انفاق است. جـالب تـوجـه اينكه آیه اصل انفاق كردن را مسلم فرض می کند. بطورى كه نياز به ذكر نداشته بـاشـد چـرا كـه انـفـاق يكى از وظائف حتمى هر انسانى است. لذا سخن را روى كيفيت انفاق آنـان مـى برد و مى گويد: انفاقى عادلانه و دور از هر گونه اسراف و سختگيرى دارند. نـه آن چـنـان بـذل و بـخـشـش می كنند كه زن و فرزندشان گرسنه بمانند، و نه آن چنان خسیس هستند كه ديگران از مواهب آنها بهره نگيرند. 🔷 آیه روز: وَ الَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (فرقان / آیه 67 ) 🔶 ترجمه: ولي اشرافيان خود خواه قوم او كه كافر شده آنها كساني هستند كه هر گاه انفاق كنند نه اسراف مي‏كنند و نه سختگيري، بلكه در ميان اين دو حد اعتدالي دارند.  📅 دوشنبه ۸ بهمن ۱۴۰۳ #اجتماعی ، #انفاق ، #مومن 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @Mahdkarim_sh2