﷽رمضان ۱٤٤٥ 💥مراقب مین‌های رو زمین باش! @Maktab_sadegh2

#کلام_امیر @Maktab_sadegh2

💥 دکتر جبرائیلی:دعوای ما با حسن روحانی سر انتخاب نسخه‌های غلط بود، نه اجرای غلط نسخه‌های صحیح | برشی از برنامه «روایت امین» @Maktab_sadegh2

💥واکنش جدی نماینده ولی فقیه و امام جمعه شیراز نسبت به حرمت شکنی مساجد توسط برخی مسافران و عناصر بی بند و بار در شیراز @Maktab_sadegh2

💥چرا امت رسول خدا (ص)امیر المومنین علی علیه السلام رو در مدینه تنها گذاشتن ! @Maktab_sadegh2

💥 هر روز یک آیه راجع به امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) 🔵 #جزء_هجدهم 🌕 برای حضرت مهدی -عجل الله فرجه- گروه گروه ندای لبیک سر میدهند #امام_زمان #آیات_مهدوی @Maktab_sadegh2

💥 #سوال خیرات چگونه به اموات می رسد؟ و فایده خیرات کردن برای اموات چقدر است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی #ماه_رمضان #امام_زمان @Maktab_sadegh2

💥آقای سفیر! برای عزت ایران استعفا دهید رواست 🔹مصاحبه سفیر جمهوری اسلامی ایران در باکو با یک خبرنگار خانم در جمهوری آذربایجان با واکنش‌های منفی بسیاری از ناحیه دوستداران ایران و‌ جمهوری اسلامی مواجه شده است. 🔹این گفتگو در داخل سفارت ایران در باکو صورت گرفته است؛ به لحاظ حقوقی، داخل سفارت هر کشور، از نظر مقررات و قوانین و مناسبات، به مثابه خاک آن کشور محسوب می‌شود و مسولان سفارت‌های کشورمان، می‌توانند، و البته بهتر است بگوییم، باید آداب ایران اسلامی را رعایت کنند. 🔹با این وجود، خبرنگار خانم، بدون حجاب، و بدتر از آن، با ظاهری حتی پایین تر از پوشش عرفی رسمی خانمها در کشورهایی که رعایت حجاب الزام قانونی نیست، در این گفتگو ظاهر شده است که نوعی اهانت به مناسبات درون خاک ایران محسوب می‌شود. اما این اهانت را متاسفانه بدون واکنش سفیر ایران انجام داده است. 🔹این خبرنگار همچنین پرچم جمهوری آذربایجان را در کنار خود قرار داده، حال آنکه اساساً خبرنگار یک کشور، مقام رسمی آن کشور محسوب نمیشود که بخواهد چنین تشریفاتی را برای خود به جا بیاورد. انجام چنین تشریفاتی برای یک خبرنگار، نوعی اهانت به مقام رسمی ایرانی در آن کشور است و متاسفانه این امر هم با واکنش عزتمندانه ای از ناحیه سفیر ایران مواجه نشده است. 🔹غیر از اشکالات بسیار فرمی، مصاحبه جناب سفیر با ایرادات فراوان محتوایی هم روبرو بوده است؛ به نحوی که آقای موسوی سوالات جهت دار و مشکل دار خبرنگار خانم را نه تنها با پاسخهای درخور و درست و از موضع عزت و حقیقت پاسخ نداده، بلکه به نوعی از موضع متهم و پذیرش ضعف برخورد کرده است. @Maktab_sadegh2

💥 هرسه شب قدر مهم است حاج آقا مجتبی تهرانی هرسال درشب‌های قدر می‌گفتند: در روایتی درباره تعیین شب قدر آمده است که میفرماید: 🔻شب ١٩: مقدّرات سال در شب نوزدهم تقدیر می‏ شود؛ «قُسِمَ فِیهَا الْأَرْزَاقُ وَ كُتِبَ فِیهَا الاجَالُ وَ خَرَجَ فِیهَا صِكَاكُ الْحَاجِّ» (مستدرك‏ الوسائل، ج ۷، ص ۴۷۰، باب تعیین لیلة القدر)؛ در شب نوزدهم ارزاق، درآمدها و روزی افراد و همچنین مدت حیات و زندگی آنان تا سال آینده تعیین می‌شود. علاوه بر آن در شب نوزدهم مشخص می‌شود كه چه كسانی در آن سال به حج می‏ روند. 🔻شب ۲۱: سپس در شب بیست و یكم آنچه در شب نوزدهم مقدر شده، بر آن ابرام و تأكید می ‏شود. این به این معناست كه در شب بیست و یكم آنچه در شب نوزدهم تعیین و مقدر شده، قابل تغییر است، آنچه كه از شب نوزدهم تا شب بیست و یكم مقدر شده و تغییر یافته، در شب بیست و یكم ثبت شده 🔻شب ۲۳: و در شب و بیست و سوم قطعی، نهایی و امضاء می ‏شود. براساس این روایت هر سه شب از شبهای قدر به شمار می‌آیند. امشبو از دست ندیم. التماس دعا @Maktab_sadegh2

💥 اعمال مشترك شب هاى قدر: 🔻اين اعمال در هر سه شب نوزدهم و بيست و يكم و بيست و سوم انجام مى‌گيرد: ♦️ اول، غسل است كه بهتر است مقارن غروب آفتاب باشد. ♦️ دوم، دو ركعت نماز است. كه در هر ركعت بعد از حمد، هفت مرتبه سوره توحيد بخواند و بعد از فراغ از نماز، هفتاد مرتبه: "اَسْتَغْفِرُ الله وَ اَتُوبُ اِلَيْه"بگويد. ♦️ سوم، زيارت امام حسين(عليه السلام). ♦️ چهارم، احیای این شب‌هاست. هر كسى كه اين شب‌ها را احيا كند گناهان او آمرزيده شود، هرچند به عدد ستارگان آسمان و سنگينى كوه‌ها و كيل درياها باشد. ♦️ پنجم، قرآن مجيد را بگشايد و بگذارد مقابل خود و بگويد: 🔸"اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِكِتابِكَ الْمُنْزَلِ وَما فيهِ، وَفيهِ اسْمُكَ الاَْكْبَرُ، وَاَسْمآؤُكَ الْحُسْنى، وَما يُخافُ وَيُرْجى اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقآئِكَ مِنَ النّارِ." 🔸 "خدايا از تو خواهم به حق كتاب فرستاده شده‌ات و آنچه در آنست كه در آن است نام بزرگت و نامهاى نيكويت و آنچه بدانها ترس و اميد شود كه قرارم دهى از زمره آزاد شدگانت از دوزخ. پس هر حاجت دارد بخواهد." ♦️ششم، قرآن را بر سر بگيرد و بگويد: 🔸 "اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ،وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ" 🔷 "خدايا به حق اين قرآن و به حق آنكس كه او را بدان فرستادى و به حق هر مؤمنى كه در اين قرآن مدحش كرده‌اى و به حقى كه تو بر ايشان دارى زيرا كسى نيست كه حق تو را بهتر از خودت بشناسد" 🔻پس ده مرتبه بگويد: ▫️«بِكَ يا اَللهُ» ▫️ده مرتبه «بِمُحَمَّد» ▫️ده مرتبه «بِعَلىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِفاطِمَةَ» ▫️ده مرتبه «بِالْحَسَنِ» ▫️ده مرتبه «بِالحُسَيْنِ» ▫️ده مرتبه «بِعَلىِّ بن الحُسَيْنِ» ▫️ده مرتبه «بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد» ▫️ده مرتبه «بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر» ▫️ده مرتبه «بِعَلىِّ بْنِ مُوسى» ▫️ده مرتبه «بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِعَلىِّ بْنِ مُحَمَّد» ▫️ده مرتبه «بِالحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِالْحُجَّةِ» بگويد. پس از آن، هر خواسته‌اى كه دارد، طلب كند. 📕 اعمال مخصوص شب نوزدهم: 🔹 اول، صد مرتبه: "اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبّى وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ" 🔸 دوم، صد مرتبه: "اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِالمُؤْمِنينَ". #شب_قدر @Maktab_sadegh2

🌸امام جعفر صادق عليه‌السلام: قَلبُ شَهرِ رَمَضانَ لَيلَةُ القَدرِ 🌘 قلب ماه رمضان #شب_قدر است. 📚 بحارالأنوار، ج ۵۸، ص ۳۷۶ @Maktab_sadegh2

💥 #ابن_سینا (مراحل ابتدایی عرفانی قسمت دوم) : مرحله سوم این است که چیزی را هرگز برای خود نخواهد؛ و همه چیز را «ترک» کند. حتی همین خویشتن تکانی را کمال خود تلقی نکند، و آن را هم با تکاندنی دیگر از خود جدا کند. در بخش چهارم، «رفض» یا خود تکانی کند؛ یعنی خود را هم نبیند. رفض، همان ترک با اهمال است. چون گاهی انسان چیز مورد علاقه خود را ترک می کند، از آن جهت که فرصت نگهداری آن را ندارد، ولی گاهی چیزی را که مورد علاقه او نیست ترک می کند که این ترک، همراه با بی اعتنایی است. این چهار مرحله، که مراحل تزکیه و «تخلیه» است، از مراحل آغازین عرفان است. پس از آن نوبت به این می رسد که عارف، صفات الهی را در خود جمع کند. چون وقتی روح عارف تزکیه و از رذایل «تخلیه» شد، نوبت «تجلیه» و «تحلیه» فرا می رسد. آنگاه همه اینها را در آستانه ذات اقدس اله که واحد است می برد و محو می شود؛ یعنی وقتی به مقصد رسید آرام می گردد و دیگر حرکتی ندارد گرچه حرکت «من الله الی الله» پایان پذیر نیست و این سیر و سلوک با سیر و سلوک زاهد و عابد تفاوت فراوانی دارد. 📚 اشارات و تنبیهات، ج 3، ص388 @Maktab_sadegh2