هیئت مدیریّه بحث جنجالی
👤مرحوم علّامه طباطبایی در این باره فرموده اند: 《و لم یقُل: {رحمة الله قریبة} 》 #سپس در مقام پاسخ به
🔺 در تاییدِ قولِ سوّم، گفته می شود:
⚫️) در شرح انموذج بیان شده است:《قال: و #ممّا یستوی فیه المذکّر والمؤنّث فعول وفعیل بمعنی مفعول نحو: حلوب وقتیل وبغیّ وجریح》(۲).
✋ مضاف بر آن بکار بردنِ تعبیرِ {قریب} برای مونّث، در زبان و اشعار عربی بسیار زیاد می باشد برای نمونه شعرِ إمرئ القیس که از فصحای نامدار عرب در زمان جاهلیت بوده است را ذکر می نماییم:《لَهُ الوَیْلُ إِنْ أَمْسَی و لا أُمُّ هاشِمٍ * #قَرِیبٌ و لا البَسْبَاسَهُ ابْنَه یَشْکُرَا》(۳)؛ #همچنین ابیات زیر، نمونه ی دیگری بر صحت این مطلب است:
《لَیَالِیَ لا عَفْرَاءُ مِنْک بَعِیدَهٌ * فَتَسْلَی و لا عَفْرَاءُ مِنْکَ #قَرِیبُ》(۴).
☝️👈که در بیت اوّل «قریب» برای «أم هاشم» و به صورت مذکر آمده است و در بیت دوّم «قریب» از «عفراء» که مونث است آمده اما بازهم به صورت مذکر آمده است.
📚 (۱) رجوع شود: المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۱۶۰.
📚 (۲) رجوع شود: شرح الانموذج- باب الاسم واصنافه -المذکّر والمؤنّث - جلد ۱.
📚 (۳) رجوع شود: لسان العرب، ج۱، ص۶۶۳؛ و تاج العروس، ج۲، ص۳۰۶.
📚 (۴) رجوع شود: لسان العرب، ج۱، ص۶۶۳ و تاج العروس، ج۲، ص۳۰۷.
🤲 و #الحمدلله_ربِّ_العالمین
🗣 #رفقا: کانون ادبیات عرب که متشکّل از کانال ادبیات عرب و گروه بحث جنجالی است، از دوستانی که در زمینه ادبیات عرب، تولیدِ علم کنند (یعنی روایتی ادبی در حدّ خویش تفسیر کنند یا پاسخی به شُبهه ادبی بدهند و یا ...) قطعاً حمایت می کند #لذا رفقایی که توانایی دارند بسم الله ... .
❌کپی فقط با ذکر منبع مجاز است.
🔴 لینک #جدید گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے:
╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮
⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba
╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯