🔰 آیا اختلاف قرائت، مستلزم #تحریف قرآن است؟ ✅ در قرائت برخی از آیات و کلمات قرآن کریم، اختلافاتی بین #قاریان_هفتگانه به چشم می‌خورد به‌عنوان نمونه در آیه 15 سوره مبارکه شمس، در قرائت ابن کثیر، عاصم و...، «ولایخاف»، و در قرائت نافع و ابن عامر، «فـلایخاف» آمده است. یا در آیه 64 سوره مبارکه یوسف در قرائت حمزه، کسایی و حفص «حـٰفِظًا» آمده اما در قرائت نافع و... «حِفظًا» است. ✅ حال ممکن است این اشکال به ذهن خطور کند که آیا اختلاف قرائت، همان تحریف در قرآن نیست؟ برای پاسخ به اشکال فوق، مطالب زیر خواندنی است: 1- منشأ اختلاف قرائت، رسم‌الخط یا همان رسم‌المصحف است، چرا که در قرن اول و دوم با توجه به اینکه کلمات و حروف قرآن، بدون حرکت و نقطه نوشته می‌شده، مسلمانان در خوانش کلمات، دچار اختلاف می‌شدند. به‌عنوان نمونه در آیه 6 سوره مبارکه حجرات، در قرائت نافع، ابن کثیر و... «فَتَبَـيَّنـوا» است اما در قرائت حمزه و کسایی «فَتَثَـبَّتـوا» آمده است. بنابراین نوشته نخستین قرآن، بدون در نظر گرفتن نقطه و علامت، هیچ تغییری نداشته است. چیزی از قرآن کم و چیزی به آن اضافه نشده است و تمام مصاحف کهن، این موضوع را اثبات می‌کنند. 2- تحریف، زمانی مطرح است که اصل در میان نباشد این درحالی است که در قرآن، اصل کلمه موجود است و چیزی از آن کم، یا به آن اضافه نشده بلکه این ما هستیم که امروز در خواندن برخی از کلمات با هم اختلاف داریم. 3- به اعتقاد کارشناسان، علم قرائات نه‌تنها باعث تحریف قرآن نیست، بلکه به‌عکس، قرآن را از تحریف حفظ کرده است، چرا که هیچ خوانشی وجود ندارد مگر اینکه خوانش اصلی در میان آنهاست. 🔸 منبع: #پژوهشی_در_رسم_المصحف ص 76 💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم 👇👇👇👇👇 🔹@moshaf_org🔹 #پاسخ_به_شبهات @Manodaneshjooham