دو بطنِ یک آیه 🔹ویژگی قرآن این است که وقتی به سراغش می‌رویم، به‌اندازۀ قدوقوارۀ انسان به او مطلب می‌دهد. مثلاً خداوند در آیۀ ۲۹ و ۳۰ سورۀ مدثر دربارۀ ولیدبن‌مغیره،کسی که جنگ فرهنگی در مقابل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله کرد، می‌فرماید: «لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ، عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ؛ او را روسیاه می‌گردانیم و نوزده فرشتۀ عذاب بر او می‌گماریم.» 🔸عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ؛ یعنی بر او نوزده فرشته می‌گماریم. کلمۀ فرشته از کجا آمده است؟ از نزول این آیه سال‌ها گذشت تا اینکه ۱۸۵ سال پیش، شخصی در ایران خروج کرد و ابتدا خود را نایب امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف‌، بعد خودِ امام‌زمان‌ و بعد پیغمبر و در آخر هم خدا معرفی کرد. وقتی ادعای پیغمبری کرد، از او معجزه خواستند. او هم چون نمی‌توانست کتاب بیاورد، لوح بیرون می‌داد. برای همین به لوّاح معرف شد. کسی که بهاییت را بنیان گذاشت. 🔹در میان آیات عذاب الهی، می‌گوید: «لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ» یعنی او برای مردم لوح می‌دهد. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ؛ یعنی بر اوست نوزده. نوزده عدد مقدس بهایی‌ها است. چرا مؤنث استفاده کرده است؟ در قرآن آمده است: «بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ» یعنی زیاد. چون تای کثرت است، نه تای تأنیث. لَوَّاحَةٌ یعنی خیلی لوح می‌دهد. «هَا» هم به لَوَّاحَةٌ برمی‌گردد؛ چون مؤنث مجازی‌ است. پس «عَلَيْهَا» استفاده می‌شود. 🔸پس این آیه در آن زمان ولید‌بن‌مغیره را زده و الان یک نفر دیگر را و چه بسا در آینده زنی ‌هم شامل حال این آیه بشود. برای همین می‌گویند قرآن بطون مختلفی دارد. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ روایت عهد ۱ (حقیقت ذوالقرنین) 📅 ۲۸ آبان ۹۰ 📍تهران #قرآن #ولید_بن_مغیره #بهاییت #ادیان_و_فرق #متن_کوتاه 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis