🔘#گفت‌وگو | #معنویت_سکولار ✅ کبریت بی‌خطرِ «معنویت سکولار» برای قدرت‌های غربی حجت‌الاسلام دکتر محمدحسین طالبی، دکتری فلسفه حقوق دانشگاه منچسترِ انگلستان و دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ▪️دلیل گرایش غرب به معنویت، آن هم از نوع سکولار، این است که اگر بخواهند آن معنویت اصیل را در امور جمعی خودشان نقش و تسری بدهند، حکومت‌ها تضعیف می‌شوند. از این رو برای این‌که اولاً معنویت مقدس برای این که مزاحمتی برای حکومت‌ها نداشته باشد، آن را سکولار و فردی می‌کنند و می‌گویند این مقوله ربطی به امور اجتماعی ندارد؛ مثل حجاب. ▪️انقلاب اسلامی کمک به مردم مسلمان و شیعه کمک کرده است تا بتوانند ابعاد اجتماعی اسلام را تمرین کنند. مردمی که تابع حضرت حجت(عج) هستند باید نه‌ تنها در امور فردی، بلکه در امور اجتماعی نیز تمرین کرده باشند تا بتوانند الگوهای اسلامی را در دنیا پیاده کنند. ▪️زمانی که جامعه غربی خودش را با انواع مادیات سرگرم کرد و دید که نجاتی در این امور مادی نیست، سرگردان می‌ماند و برای این‌ که از این سرگردانی نجات بیابد، به سراغ امور معنوی می‌رود. اینجا می‌بینیم که عرفان‌های کاذب به وجود می‌آید. عرفان‌های کاذب همان عرفان‌های پوچ‌گرا هستند که انسان‌ را به سمت مقصودِ فطری‌شان نمی‌رسانند. 🖇مطالعه گفت‌وگو در «وبگاه فکرت» وبگاه | ایتا | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام

🔘#گفت‌وگو | #معنویت_سکولار ✅ کتاب «معنویت در ادیان ابراهیمی» بازخوانی شد حجت‌الاسلام غفاری قره‌باغ، عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران ▪️کتاب معنویت در ادیان ابراهیمی در چهار فصل تنظیم شده است که ابتدا توضیحی تفصیلی درباره مفهوم‌شناسی معنویت در اندیشه اسلامی و نیز تبیین دقیقی از ارتباط معنویت با مفاهیمی همگن همچون مفهوم معناداری، عرفان و تدیّن صورت گرفته است. ▪️«تحلیل انتقادی معنویت در سنت یهود ومسیحیت» و بررسی «قُرب الهی در دو مفهومِ ارتقای شناخت توحیدی و ارتقای گرایش و انگیزه عبادی» از مباحث مهم این کتاب به شمار می رود. ▪️در این کتاب، ۱۱ کارکرد اسلام در عرصه سلوک معنوی استخراج و تبیین شده است. 🖇مطالعه گفت‌وگو در «وبگاه فکرت» وبگاه | ایتا | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام